2 Cronache 16 - 2 Chronicles 16

2 Cronache 16
Leningrado-codex-14-chronicles.pdf
Il testo ebraico completo dei Libri delle Cronache (1a e 2a Cronaca) nel Codice di Leningrado (1008 dC).
Libro Libri di cronache
Categoria Ketuvim
Bibbia cristiana parte Christian Vecchio Testamento
Ordine nella parte cristiana 14

2 Cronache 16 è il sedicesimo capitolo del Secondo Libro delle Cronache dell'Antico Testamento nella Bibbia Cristiana o della seconda parte dei Libri delle Cronache nella Bibbia Ebraica . Il libro è compilato da fonti più antiche da una persona o gruppo sconosciuto, designato dagli studiosi moderni come "il Cronista", e aveva la forma finale stabilita alla fine del V o IV secolo a.C. Questo capitolo appartiene alla sezione incentrata sul regno di Giuda fino alla sua distruzione da parte dei Babilonesi sotto Nabucodonosor e all'inizio della restaurazione sotto Ciro il Grande di Persia (2 Cronache da 10 a 36). Il fulcro di questo capitolo è il regno di Asa , re di Giuda.

Testo

Questo capitolo è stato originariamente scritto in lingua ebraica ed è diviso in 14 versi.

Testimonianze testuali

Alcuni dei primi manoscritti contenenti il ​​testo di questo capitolo in ebraico sono della tradizione del testo masoretico , che include il Codice di Aleppo (X secolo) e il Codex Leningradensis (1008).

C'è anche una traduzione in greco koinè conosciuta come la Settanta , fatta negli ultimi secoli aC. Antichi manoscritti esistenti della versione dei Settanta includono Codex Vaticanus ( B ; B ; 4 ° secolo) e Codex Alexandrinus ( A ; A ; 5 ° secolo).

Riferimenti all'Antico Testamento

Guerra tra Asa e Baasha (16:1-6)

La guerra contro Baasha d'Israele segna la seconda fase del regno di Asa, quando si comportò male e fu punito di conseguenza. Durante il primo periodo Asa si affidava a Dio in battaglia e ascoltava il profeta di Dio (Azariah), ma nel secondo non si affidava a Dio ma si alleava con Ben-Adad di Aram nella sua guerra e in seguito ignorò il sermone di Hanani. Di conseguenza, durante quest'ultima fase del suo regno, Asa fu sempre tormentato da guerre (cfr 1 Re 15,16).

Verso 1

Nell'anno trentaseiesimo del regno di Asa, Baasha, re d'Israele, salì contro Giuda e costruì Ramah, affinché nessuno uscisse o entrasse da Asa, re di Giuda.
  • "Il 36° anno": nella cronologia di Thiele, questo cadeva tra settembre 895

al settembre 894 a.C. Thiele presume che l'anno qui si riferisca non al governo personale di Asa ma alla durata del regno di Giuda (cfr. il "20° anno di Artaserse", 445 a.C., in Neemia 2:1 è stato calcolato dall'inizio del regno di Serse in 465 a.C.). Il Cronista collocò le invasioni in una corretta cronologia dopo il resto nei primi 10 anni del governo di Asa (dal 910 al 900 a.C.), a partire dall'attacco dei Cushiti e dei Lubim (ma nessuna guerra con Israele ancora) poco prima della terzo mese del quindicesimo anno di Asa (tra settembre 896 e settembre 895 aC), che si concluse con una celebrazione della vittoria di Giuda. Ciò causò una migrazione di persone dal regno settentrionale a sud, che l'invasione di Baasha tentò di fermare. 1 Re 15:33 nota che Baasha divenne re d'Israele nel terzo anno del regno di Asa (909/908 a.C.) e regnò per 24 anni (fino all'886/885 a.C.), quindi solo fino al 26° anno di Asa (1 Re 16:8). Pertanto, il 36° anno dalla Divisione è stato anche il 16° anno di Asa.

  • "Rama" si trova a 9 chilometri (5,6 miglia) a nord di Gerusalemme.

Il messaggio di Hanani ad Asa (16:7-10)

Il breve ma forte discorso di Hanani ha gli elementi di altri tre profeti: la proclamazione della proclamazione di Isaia (v. 7; cf. Is 7,9; 10,20; 31,1), le parole di Zaccaria (v. 9; cf. Zaccaria 4:10), e la sofferenza di Geremia (versetto 10; Ger 20:2–3).

verso 7

E in quel tempo il veggente Hanani andò da Asa, re di Giuda, dicendo: «Poiché dipendevi dal re di Aram e non dipendevi dal Signore tuo Dio, l'esercito del re di Aram è sfuggito dalla tua mano.
  • "Hanani il veggente": il padre di un altro veggente, Ieu (1 Re 16:1,7; 2 Cronache 19:2; 2 Cronache 20:34).
  • "Aram": o "Siria" (KJV, NKJV, ESV)

Morte di Asa (16:11-14)

L'ampio riconoscimento conclusivo del regno di Asa con le insolite parole di apprezzamento prima della descrizione della sua sepoltura indica che suo figlio Giosafat aveva già assunto l'incarico di governo poiché la malattia di Asa lo aveva reso incapace di governare (versetto 12). La malattia di Asa era vista come una punizione per il suo comportamento vergognoso nei confronti del veggente Hanani (1 Re 15:23), in ironia del nome del re che può essere interpretato come "YHWH guarisce". Poiché la parola "Asa" potrebbe anche derivare dalla parola aramaica per "mirra", la pira funeraria (cfr Ger 34,5; 2 Cronache 21,19) con l'incenso e gli aromi delicati mostra che Asa fu sepolto nell' una via che si accordava con il suo nome».

verso 12

E nell'anno trentanovesimo del suo regno, Asa si ammalò ai piedi, e la sua malattia fu grave; tuttavia nella sua malattia non cercò il Signore, ma i medici.
  • "Il 39° anno": nella cronologia di Thiele cade nell'872/871 a.C.
  • "Medici" qui riflettono l'"etimologia popolare" del nome di Asa, che potrebbe anche significare "guaritore".

verso 13

E Asa si addormentò con i suoi padri, morendo nel quarantunesimo anno del suo regno.
  • "Il 41° anno": nella cronologia di Thiele cade nell'870/869 a.C.

Guarda anche

Appunti

Riferimenti

fonti

link esterno

  • traduzioni cristiane :