AK Mozumdar - A. K. Mozumdar
AK Mozumdar | |
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.jpeg) Ritratto di AK Mozumdar nel 1908
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| Nato | 15 luglio 1881 Calcutta, India
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| Morto | 9 marzo 1953 San Diego, CA
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| Occupazione | ministro e autore |
| Conosciuto per | Insegnamenti della Verità Universale |
| Parte di una serie di articoli su |
| Nuovo pensiero |
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Akhay Kumar Mozumdar (15 luglio 1881 – 9 marzo 1953) è stato uno scrittore e insegnante spirituale indiano americano associato al New Thought Movement negli Stati Uniti . Divenne un americano naturalizzato nel 1913. Tuttavia, nel 1923, in seguito agli Stati Uniti contro Bhagat Singh Thind, Mozumdar fu il primo indiano dopo lo stesso Bhagat Singh Thind a vedersi togliere la cittadinanza degli Stati Uniti.
Biografia
Figlio di un avvocato, Mozumdar è nato in un piccolo villaggio a circa venti miglia a nord di Calcutta, in India . Era il figlio più giovane, con otto fratelli maggiori e una sorella. I Mozumdar erano una famiglia di casta alta e ben consolidata . La madre di Mozumdar era molto devota e sembrava prevedere la carriera del figlio più piccolo come insegnante spirituale quando lo chiamò Akhay Kumar, che significa "Figlio di Dio". Mozumdar è stato un dinamico insegnante, conferenziere e scrittore del Movimento del Nuovo Pensiero negli Stati Uniti durante la prima metà del XX secolo. Mostrò una profonda conoscenza di Dio e insegnò ciò che chiamava il " Principio Creativo Cosmico ". Dopo aver lasciato la sua casa di famiglia, trascorse del tempo viaggiando in tutta l'India, quindi si recò a Betlemme in cerca di illuminazione sul cristianesimo . Ha trascorso diversi anni in Cina e in Giappone, ma rendendosi conto che il suo destino era quello di insegnare in America.
Mozumdar emigrò negli Stati Uniti , arrivando a Seattle, Washington , nel 1904. Iniziò ad attirare l'interesse degli americani che volevano ascoltare il suo messaggio. Nel 1905 Jennie e Charles Clark, dirigenti della Queen City Theosophical Society di Seattle , riferirono nel Theosophical Quarterly Magazine che Mozumdar, "un fratello indù ... ha parlato per noi per diverse settimane a tutto il pubblico". I Clark hanno scritto che Mozumdar "chiama i suoi insegnamenti "verità universale".
Nel 1910, Mozumdar aveva appena iniziato a tenere una conferenza sulla Bhagavad Gita a Spokane, Washington , quando improvvisamente lasciò il suo podio e corse lungo il corridoio fermandosi di fronte a un uomo esclamando: "Dove sei stato? Cosa ti ha trattenuto? Ti stavo aspettando." Mozumdar era venuto in America su mandato del suo famoso guru , il Maestro Arumda, con il quale aveva studiato dall'età di otto anni. Dopo 25 anni Arumda aveva informato il suo devoto discepolo che il suo vero dharma era servire il "Grande Piano" in America.
Quando Mozumdar arrivò negli Stati Uniti aveva subito cominciato a cercare colui che aspettava i suoi insegnamenti. Aveva saputo subito dove si trovava Ralph M. de Bit come gli spiegò in seguito: ""Ti ho trovato molto presto. Ma ci sono voluti due anni prima che potessi portarti fuori dalle tue foreste." Secondo il biografo di DeBit, Richard Satriano, il ranger della foresta DeBit aveva appena lasciato il suo lavoro nelle montagne Bitterroot nel Montana dopo che una voce invisibile gli aveva detto "Vieni fuori dal boschi alla città. Vieni fuori e inizia il tuo lavoro." Mozumdar e deBit rimasero insieme come studente e insegnante per quasi sette anni. Durante quel periodo Mozumdar conferì allo studente che era andato negli Stati Uniti per trovare, il nome di "Vitvan", sanscrito per " uno che lo sa." DeBit ha studiato con il suo insegnante, AK Mozumdar fino al 1918, quando ha iniziato la sua carriera come docente e scrittore. Ogni volta che Vitvan ricordava il suo primo incontro con Mozumdar, rideva sempre, dicendo "Quando ho visto quella piccola volta indù in la navata e vieni correndo verso di me ero certo che fosse un pazzo. Stavo preparando nella mia mente come mi sarei comportato con lui. Si è fermato poco prima di dove ero seduto. Mi ha colpito forte sugli stinchi con il suo bastone e mi ha urlato contro. Prima che potessi rispondere è successa la cosa più straordinaria. Mi sorrise con grande calore e affetto e posò il palmo aperto della mano sul risvolto del mio cappotto. Il mio ambiente si è sfocato e tutti e tutto sono scomparsi".
Insegnamenti
Se l'uomo pensa e agisce, il pensatore e l'attore non è Dio? Se Dio è tutta la vita, allora tutte le vite sono Dio. Il potere creativo è la natura stessa dell'essere del Creatore; quindi il potere creativo è Dio. La vita è il Creatore e non sarà mai ridotta al livello della sua stessa creazione. La creatura sarà per sempre animata dall'attività creativa e si muoverà e agirà secondo l'impulso interiore del Creatore. Pensando con la mente dell'unica vita, diventi consapevole di essere il pensatore. Dietro ogni tua azione dovresti trovare te stesso. Tu sei spirito e quindi spirituale. La sostanza permanente è al di sotto di tutte le forme. Le forme sono fatte della sostanza eterna. Questa conoscenza rende un uomo libero.
Critica degli scritti di Mozumdar
Mentre l'insegnamento di Mozumdar è popolare ... ci mostra cosa succede quando un pensatore immerso nella tradizione indù accetta completamente una posizione di affermazione del mondo. Ciò che accade è un'identificazione della concezione indù di un Sé universale divino con la concezione ebraica di un potere creativo divino. Per Mozumdar il Dio supremo non è la beatitudine non creativa, come nella visione di Sankara , ma il potere creativo, come nella tradizione ebraica. Eppure questo Potere creativo, dichiara, è lo stesso del Sé universale. Qui il Sé universale, va notato, non è un Ideale finito, come nella filosofia greca , ma la Sostanza infinita del mondo.
Legge sull'immigrazione degli Stati Uniti
Nel 1913 Mozumdar divenne cittadino statunitense dopo aver convinto il giudice distrettuale di Spokane di essere in realtà caucasico e quindi di soddisfare i requisiti della legge sulla naturalizzazione che limitava la cittadinanza ai "bianchi liberi". Il 5 febbraio 1917, il Congresso degli Stati Uniti approvò l' Immigration Act del 1917, noto anche come Asiatic Barred Zone Act . Insieme a molti altri indesiderabili, ha vietato agli asiatici di immigrare negli Stati Uniti.
Dieci anni dopo aver ottenuto la cittadinanza, tuttavia, a seguito della decisione della Corte Suprema degli Stati Uniti nel caso United States v. Bhagat Singh Thind , che stabiliva che nessuna persona di origine dell'India orientale potesse diventare un cittadino naturalizzato degli Stati Uniti, la cittadinanza di Mozumdar è stata revocata. Una decisione sul suo ricorso alla Corte d'Appello del Nono Circuito ha confermato la revoca. Il Luce-Celler Act del 1946 prevedeva una quota di 100 indiani orientali per immigrare negli Stati Uniti e consentiva agli indiani orientali di richiedere e ottenere la cittadinanza. AK Mozumdar fece nuovamente domanda secondo il nuovo statuto e ottenne la cittadinanza statunitense nel 1950. Rimase negli Stati Uniti fino alla sua morte a San Diego nel 1953, fu sepolto al Forest Lawn Memorial Park di Glendale, in California . Mozumdar era molto vicino a diversi leader dell'International New Thought Alliance . Il reverendo Ernest Holmes , uno scrittore spirituale americano, insegnante e fondatore di un movimento spirituale noto come Scienze Religiose e autore di " Science of Mind " era un caro amico e ammiratore. Holmes ha officiato il grande e ben frequentato servizio commemorativo di Mozumdar.
Grandi opere
- Lo spirito trionfante
- The Conquering Man (tradotto anche in svedese da Eric OG Olson, Den segrande människan )
- Il mistero del regno
- La vita dominante
- "Cristo sulla strada di oggi
- Chiave del nuovo messaggio mondiale messianico
- Cristo parla
- Oggi e domani
- Porta aperta al paradiso
- La vita e la via