Adolfo Nicolás - Adolfo Nicolás

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Adolfo Nicolás

SJ
Superiore Generale Emerito della Compagnia di Gesù
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Chiesa Chiesa cattolica romana
Installed 19 gennaio 2008
Termine scaduto 3 ottobre 2016
Predecessore Peter Hans Kolvenbach
Successore Arturo Sosa
Ordini
Ordinazione 17 marzo 1967
Dati personali
Nome di nascita Adolfo Nicolás Pachón
Nato ( 1936/04/29 ) 29 aprile 1936
Villamuriel de Cerrato , Spagna
Morto 20 maggio 2020 (84 anni)
Tokyo , Giappone
Nazionalità spagnolo
Alma mater

Adolfo Nicolás Pachón SJ (29 aprile 1936-20 maggio 2020) è stato un sacerdote spagnolo della Chiesa cattolica romana . È stato il trentesimo Superiore Generale della Compagnia di Gesù dal 2008 al 2016. Prima di essere eletto Superiore Generale, ha lavorato principalmente in Giappone; ha insegnato per vent'anni alla Sophia University di Tokyo e poi ha diretto istituzioni educative a Manila dal 1978 al 1984 ea Tokyo dal 1991 al 1993. Ha guidato i gesuiti in Giappone dal 1993 al 1996 e, dopo quattro anni di lavoro pastorale a Tokyo, ha guidato i gesuiti in Asia dal 2004 al 2008.

Sebbene eletto Superiore generale a vita, Nicolás, come il suo predecessore Peter Hans Kolvenbach , si è dimesso, come consentito dalle costituzioni dei gesuiti.

Vita e formazione

Adolfo Nicolás è nato a Villamuriel de Cerrato , Palencia , ed è entrato nella Compagnia di Gesù , più comunemente conosciuta come i Gesuiti, nel noviziato di Aranjuez nel 1953. Ha studiato all'Università di Alcalá , dove ha conseguito la licenza in filosofia . Si è recato in Giappone nel 1960 per familiarizzare con la lingua e la cultura giapponese . Ha iniziato gli studi teologici per il sacerdozio presso l' Università Sophia di Tokyo nel 1964 ed è stato ordinato sacerdote il 17 marzo 1967.

Ministero sacerdotale

Dal 1968 al 1971 ha studiato alla Pontificia Università Gregoriana a Roma , da dove ha conseguito il dottorato in teologia . Al suo ritorno in Giappone, Nicolás fu nominato professore di teologia sistematica presso la sua alma mater dell'Università Sophia, dove insegnò per i successivi vent'anni.

È stato Direttore dell'Istituto Pastorale dell'Asia Orientale presso l' Ateneo de Manila University , a Quezon City , Filippine , dal 1978 al 1984, e successivamente è stato Rettore del Teologato a Tokyo dal 1991 al 1993, quando è stato nominato Provinciale del Gesuita Provincia del Giappone. Alla fine del suo mandato di sei anni come provinciale nel 1999, ha trascorso quattro anni facendo il lavoro pastorale tra gli immigrati poveri a Tokyo.

Nel 2004 è stato nominato Presidente della Conferenza dei Provinciali dei Gesuiti per l'Asia Orientale e l' Oceania , con il suo ufficio nelle Filippine. Come moderatore, è stato al servizio dei gesuiti di diversi paesi, tra cui Australia , Cina , Giappone, Corea , Micronesia , Myanmar e Timor Est .

Oltre al suo spagnolo nativo , Nicolás parlava catalano , inglese , italiano , francese e giapponese .

Superiore Generale della Compagnia di Gesù

Al secondo scrutinio della trentacinquesima Congregazione Generale della Compagnia di Gesù, Nicolás è stato eletto trentesimo Superiore Generale dell'Ordine il 19 gennaio 2008, succedendo all'olandese p. Peter Hans Kolvenbach che si è dimesso. La sua elezione è stata immediatamente comunicata a Papa Benedetto XVI , che lo ha confermato per posta. Nicolás era a capo di una congregazione che allora contava 18.500 membri.

Molti hanno evidenziato le somiglianze tra Nicolás e l'ex Superiore generale Pedro Arrupe . Padre Arrupe, come il suo eventuale successore, era un missionario spagnolo in Giappone. Nicolás ha descritto Arrupe, che aveva avuto in precedenza come Superiore provinciale, come un "grande missionario, un eroe nazionale, un uomo in fiamme".

Ristrutturazione della Curia Generalizia

Nel marzo 2011, Nicolás ha inoltrato un comunicato di revisione alla Curia generale ristrutturando le segreterie, inclusa la creazione di nuovi incarichi e una commissione. Questo era in accordo con un compito affidatogli dalla precedente Congregazione Generale.

Dimissioni

Nicolás, dopo essersi consultato con Papa Francesco , decise di dimettersi dopo il suo ottantesimo compleanno e iniziò il processo di convocazione di una Congregazione Generale dei Gesuiti per eleggere il suo successore. Fino alle dimissioni del suo predecessore, Peter Hans Kolvenbach , non era la norma per un Superiore Generale dei Gesuiti dimettersi; come la grande maggioranza dei papi fino a Benedetto XVI , servirono generalmente fino alla morte. Tuttavia, le costituzioni dei gesuiti includono disposizioni per le dimissioni.

Il 2 ottobre 2016, nella Congregazione Generale 36 da lui convocata a Roma, Nicolás ha annunciato la sua intenzione di dimettersi all'età di 80 anni.

Nell'ottobre 2016 la trentaseiesima Congregazione Generale della Compagnia di Gesù ha nominato il suo successore, Arturo Sosa dal Venezuela.

Credenze e valori

Lavoro missionario

Nicolás una volta ha affermato: "L'Asia ha ancora molto da offrire alla Chiesa, a tutta la Chiesa, ma non l'abbiamo ancora fatto. Forse non siamo stati abbastanza coraggiosi, o non abbiamo preso i rischi che dovremmo". In un articolo su Nicolás, Michael McVeigh ha detto che Nicolás aveva anche espresso la sua diffidenza nei confronti dei missionari che sono più interessati a insegnare e imporre l'ortodossia che ad avere un'esperienza culturale con la popolazione locale, dicendo: "Coloro che entrano nella vita delle persone , iniziano a mettere in discussione le proprie posizioni in modo molto radicale. Perché vedono un'umanità genuina nelle persone semplici, eppure vedono che questa umanità genuina sta trovando una profondità di semplicità, di onestà, di bontà che non proviene dalle nostre fonti ".

Nell'omelia della Messa celebrata dopo la sua elezione a Superiore generale, Nicolás ha sottolineato il servizio, basato sulla lettura scritturale di quel giorno, le parole di Sant'Ignazio di Loyola e l'insegnamento di Benedetto XVI su Dio è amore. Ha dichiarato: "Più diventiamo come servi, più Dio è contento". Approfondendo ulteriormente il passo scritturale e dopo aver raccontato un aneddoto di esperienze con i poveri in Asia, ha messo in relazione la povertà con l'avere Dio come unica fonte di forza, sottolineando che la forza del gesuita non è nelle cose esterne (potere, media, ecc.) né nella fortezza interna (ricerca). "I poveri hanno solo Dio in cui trovare la forza. Per noi solo Dio è la nostra forza".

Nicolas ha anche sviluppato le seguenti idee: il messaggio dei gesuiti è "un messaggio di salvezza" e la sfida di discernere il tipo di salvezza che le persone oggi stanno aspettando.

Obbedienza a Roma

Dopo aver ricevuto un messaggio da Papa Benedetto che chiedeva alla Compagnia di Gesù di affermare la sua fedeltà al Magistero e alla Santa Sede, la Congregazione presieduta da Nicolás ha risposto: "La Compagnia di Gesù è nata all'interno della Chiesa, noi viviamo nella Chiesa, noi sono stati approvati dalla Chiesa e noi serviamo la Chiesa. Questa è la nostra vocazione ... [L'unità con il papa] è il simbolo della nostra unione con Cristo. È anche la garanzia che la nostra missione non sarà una "piccola missione", un progetto proprio dei gesuiti, ma che la nostra missione è la missione della Chiesa ".

Teologia della liberazione

In un'intervista del novembre 2008 con El Periodico , Nicolás ha descritto la teologia della liberazione come una "risposta coraggiosa e creativa a una situazione insopportabile di ingiustizia in America Latina ". Queste osservazioni furono particolarmente controverse poiché alcune forme di teologia della liberazione erano state denunciate da Papa Giovanni Paolo II e da Papa Benedetto XVI , quando era ancora Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede . Tuttavia, il Superiore generale ha anche aggiunto: "Come con qualsiasi teologia, la teologia della liberazione ha bisogno di anni per maturare. È un peccato che non le sia stato dato un voto di fiducia e che presto le sue ali verranno tagliate prima che impari a volare. Ha bisogno di più tempo." Poi, nel settembre 2013, sei mesi dopo l'elezione di Papa Francesco, il Catholic New Service ha riportato "un capovolgimento della politica [verso la teologia della liberazione] sotto Papa Francesco, ... il frutto di un processo lungo e doloroso, attraverso il quale la chiesa ha chiarito la natura del suo impegno per i poveri del mondo oggi ", mostrando" un amore indistruttibile per Cristo [ sic : Cristo] povero. E quell'amore cambia tutto ".

Giustizia economica

Nel giugno 2016, Nicolás ha trasmesso a tutti i gesuiti un documento, Justice In The Global Economy , che suggeriva un maggiore impegno per la causa della giustizia economica mondiale . Il testo, scritto da gesuiti e esperti laici, ha introdotto una serie di riforme che potrebbero ridurre le disuguaglianze, che includevano inviti a politiche pubbliche volte alla ridistribuzione della ricchezza , buon governo delle risorse naturali e minerali, regolamentazione più rigorosa dei mercati economici e finanziari, lotta corruzione e che le nazioni più sviluppate stanzino lo 0,7% del loro PIL per lo sviluppo dei paesi più poveri.

Morte

Nicolás è morto il 20 maggio 2020 a Tokyo all'età di 84 anni. Era stato malato negli ultimi anni della sua vita, trascorsi presso la Loyola House a Kamishakujii. La notizia della sua morte è stata annunciata per la prima volta dalla Curia dei Gesuiti a Roma.

Riferimenti

link esterno

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