Aius Locutius - Aius Locutius

Interpretazione artistica dei Galli che si avvicinano a Roma di Evariste-Vital Luminous.

Aius Locutius ( latino : āius locūtius , affermazione parlata) o Aius Loquens ( latino : āius loquens , affermazione parlante), era una divinità romana o numen associata alle invasioni galliche di Roma all'inizio del IV secolo a.C.

Secondo la leggenda , un plebeo romano di nome M. Caedicius udì una voce soprannaturale e notturna che proveniva dal bosco sacro di Vesta , ai piedi del colle Palatino . Lo avvertì di un imminente attacco gallico, raccomandò che le mura di Roma fossero fortificate e lo istruì a trasmettere questi messaggi alla tribuna della plebe ; ma a causa dell'umile stazione del messaggero, il messaggio fu ignorato. Di conseguenza, i Galli entrarono e incendiarono la città (391 aC circa). Una volta che i Galli furono respinti, il senato costruì un tempio e un altare (noto come Ara Aius Locutius o Ara Saepta ) per propiziare la divinità sconosciuta che aveva offerto l'avvertimento. Si diceva che questo fosse stato istituito dove Caedicio aveva sentito la voce divina. Successivamente gli storici romani contestarono la sua esatta ubicazione e nessuna traccia rimane del tempio o dell'altare; quest'ultimo è stato storicamente identificato erroneamente con l'altare palatino inscritto si deus si dea ("dio o dea"), in cauta dedica a qualche divinità sconosciuta.

Nell'ampio contesto della religione romana ufficiale , Aius Locutius è eccezionale. Ufficialmente, gli dei potrebbero parlare attraverso gli scritti criptici e le espressioni di oracoli specializzati , o attraverso un complesso sistema di segni in risposta alle domande specifiche degli auspici dello Stato . Potrebbero anche concedere segni di fortuna ai loro protetti più favoriti o parlare loro in privato nei sogni. Aius Locutius diede allo Stato istruzioni chiare, urgenti e di grande importanza, con una voce "più chiara dell'umano", ma in latino di tutti i giorni, a un comune passante plebeo. Da allora in poi, secondo Cicerone , "avendo acquisito un tempio, un altare e un nome, 'Oratore' non parlò più". In qualità di augure addestrato, Cicerone fu obbligato a identificare ed espiare con successo qualsiasi prodigio, incluso il "rumore divino" che poteva segnalare un disastro imminente o un malcontento divino. Beard (2012) pone Aius Locutius al "limite straordinario" di tali suoni, per l'inequivocabile chiarezza dell'avvertimento e per le conseguenze del suo rifiuto da parte delle autorità romane; un dio "definito solo dalla sua voce".

L'epiteto Locuzio era anche usato per invocare una delle divinità interessate allo sviluppo del bambino .

Riferimenti