Alleanza dei Cuori di Gesù e Maria - Alliance of the Hearts of Jesus and Mary

Un crocifisso , oltre a una targa dell'Alleanza dei Cuori di Gesù e Maria

Cuori Immacolati e Sacri

Jean Eudes (1601-1680) fu chiamato da due papi il "padre, maestro e primo apostolo" delle devozioni ai Cuori di Gesù e di Maria .

L' Alleanza dei Cuori di Gesù e Maria si riferisce ai legami storici, teologici e spirituali nelle devozioni cattoliche al Sacro Cuore di Gesù e al Cuore Immacolato di Maria .

La devozione congiunta ai cuori fu formalizzata per la prima volta nel XVII secolo da Jean Eudes che organizzò le fonti scritturali, teologiche e liturgiche relative alle devozioni e ottenne l'approvazione della Chiesa cattolica, poco prima delle presunte visioni di Marguerite Marie Alacoque . Scrisse la Messa e l'Ufficio propri delle feste, compose varie preghiere e rosari e scrisse il primo libro sull'argomento. Nel XVIII e XIX secolo, la Francia settentrionale e centrale divenne terreno fertile per la crescita della devozione ai cuori di Gesù e di Maria, sia congiuntamente che individualmente con la Medaglia Miracolosa di Catherine Labouré raffigurante il Cuore di Gesù coronato di spine e il Cuore di Maria trafitta da una spada.

Le devozioni e le preghiere associate sono continuate nel XX secolo, ad esempio nelle preghiere di Massimiliano Kolbe che si basano sul tema monforteano di "Gesù attraverso Maria" e nei messaggi riportati della Madonna di Fatima che affermano che il Cuore di Gesù desidera sia onorato insieme al Cuore di Maria.

Vari papi hanno sostenuto nei secoli le devozioni ai cuori individuali e congiunte. Nell'enciclica Haurietis aquas del 1956 , Papa Pio XII incoraggiava la comune devozione ai cuori. Nell'enciclica Redemptor hominis del 1979 Papa Giovanni Paolo II ha esposto il tema dell'unità del Cuore Immacolato di Maria con il Sacro Cuore. Nel suo discorso all'Angelus del 15 settembre 1985 Papa Giovanni Paolo II ha coniato il termine L'Alleanza dei Cuori di Gesù e Maria , e nel 1986 ha parlato alla conferenza internazionale su questo tema tenutasi a Fatima, in Portogallo .

Storia

I Cuori di Gesù e di Maria sono menzionati esplicitamente solo brevemente nel Nuovo Testamento . Luca 2:19 afferma: "Maria custodiva tutte queste cose meditandole nel suo cuore", e Luca 2:51: "Sua Madre custodiva con cura tutte queste cose nel suo cuore". Giovanni 7,38 si riferisce al cuore di Gesù: "Dal suo Cuore sgorgheranno fiumi di acqua viva". Dal II secolo in poi, secondo Papa Pio XII , santi e Padri della Chiesa si riferivano occasionalmente ai due Cuori.

La sola devozione al Sacro Cuore di Gesù risale all'XI secolo ed è stata indirizzata da Bernardo di Chiaravalle e Gertrude il Grande nei secoli XII e XIII. Bonaventura si riferiva al Cuore di Gesù e al Cuore di Maria in tutti i suoi scritti del XIII secolo, ma il passaggio più toccante è nell'opera devozionale La vite mistica , una descrizione della Passione di Cristo .

La devozione congiunta ai Cuori di Gesù e Maria iniziò formalmente nel XVII secolo. Jean Eudes (1601-1680) istituì la Società del Cuore della Madre Ammirabile , che somigliava al Terz'Ordine di San Francesco e dedicò ai Sacri Cuori le cappelle del seminario di Caen e Coutances . Sebbene Eudes abbia sempre associato i due Sacri Cuori, iniziò i suoi insegnamenti devozionali con il Cuore di Maria, per poi estenderli al Sacro Cuore di Gesù. Eudes è stato in parte influenzato dagli scritti di Francesco di Sales sulle perfezioni del Cuore di Maria come modello di amore per Dio.

Henriette Aymer de Chevalerie ha co-fondato la Congregazione dei Sacri Cuori di Gesù e Maria con Peter Coudrin nel 1800.

Eudes ha organizzato le fonti scritturali, teologiche e liturgiche relative ai Sacri Cuori di Gesù e Maria e le ha promosse con l'approvazione della Chiesa cattolica. La festa del Sacro Cuore di Maria fu celebrata per la prima volta nel 1648 e quella del Sacro Cuore di Gesù nel 1670. La Messa e l'Ufficio propri di queste feste furono composti da Eudes nel 1668, precedendo brevemente Marguerite Marie Alacoque nell'istituire la devozione ai Sacri Cuori. Compose varie preghiere e rosari ai Sacri Cuori. Il suo libro "Le Cœur Admirable de la Très Sainte Mère de Dieu" è il primo libro mai scritto sulla devozione ai Sacri Cuori.

La Medaglia Miracolosa (1830) raffigura i due Cuori insieme sotto una croce.

Nel dicembre 1673 Alacoque riportò una visione di Cristo in cui Gesù le mostrava il Sacro Cuore . Dopo la sua morte nel 1690, la devozione fu promossa dai Gesuiti . La devozione ai due Cuori continuò a diffondersi in Francia. La vigilia di Natale del 1800, durante la Rivoluzione francese , sapendo di poter affrontare la ghigliottina per le loro azioni, Peter Coudrin e Henriette Aymer de Chevalerie fondarono la Congregazione dei Sacri Cuori di Gesù e Maria con la missione di diffondere il messaggio dell'amore di Dio manifestato attraverso i Cuori di Gesù e di Maria e mediante l'adorazione del Santissimo Sacramento . I futuri membri della congregazione includevano Damien de Veuster di Molokai. All'inizio del XIX secolo la devozione al Cuore Immacolato era sufficientemente diffusa in Europa da permettere a Papa Pio VII di concedere una festa per onorarlo nel 1805.

Dal 19° secolo c'è stato un costante aumento della devozione cattolica romana al Cuore di Maria, e le immagini devozionali della Vergine Maria che indicano il suo cuore senza peccato sono diventate diffuse. Molte immagini del Cuore Immacolato di Maria lo mostrano ancora trafitto o ferito e, in alcuni casi, sanguinante. Altri ordini e devozioni continuarono in seguito; per esempio, l'Ordine delle Suore dei Sacri Cuori di Gesù e Maria fu fondato nel 1866 da Victor Braun.

Papa Pio XII consacrò il genere umano al Cuore Immacolato l'8 dicembre 1942. Nel 1944 estese la festa alla Chiesa cattolica e ne fissò la data di celebrazione il 22 agosto. Poiché il 22 agosto è ormai la festa della Regalità di Maria, la festa del Cuore Immacolato si celebra il giorno dopo il Sacro Cuore.

Devozioni e preghiere congiunte

Una moderna rappresentazione devozionale dei due cuori. Le devozioni cattoliche considerano il Cuore di Gesù come la fonte dell'amore e della carità di Dio e il Cuore di Maria come sgorga di compassione.

Le devozioni al Sacro Cuore di Gesù e al Cuore Immacolato di Maria sono legate in modi storici, teologici e spirituali. Termini come il Sacro Cuore , il Cuore Agonizzante e il Cuore Compassionevole sono stati usati anche nelle devozioni.

L'oggetto della devozione al Cuore di Maria è il suo cuore fisico che ardeva così intensamente d'amore per Dio. A causa della relazione intrinsecamente stretta di Maria e Gesù negli insegnamenti cattolici sulla salvezza, il Cuore di Maria è associato al Cuore di Gesù. Il Sacro Cuore è visto come la fonte dell'amore sconfinato e della carità di Dio, mentre la devozione al Cuore Immacolato sottolinea la natura dell'amore e della sollecitudine di Maria per tutti coloro che la invocano.

I due Cuori sono legati da devozioni, preghiere e feste. La festa cattolica del Cuore Immacolato , che cade di sabato, si celebra il giorno dopo la festa del Sacro Cuore che cade sempre di venerdì, 19 giorni dopo la Pentecoste . Le guide devozionali cattoliche incoraggiano i fedeli a onorarli insieme nella celebrazione dell'amore generoso di Dio.

Il legame e la relazione tra i Cuori di Gesù e Maria si manifesta anche in diverse preghiere cattoliche. Ne è un esempio la conclusione del devozionale privato, le Litanie del Sacro Cuore di Maria :

O Dio misericordiosissimo, che per la salvezza dei peccatori e il rifugio dei miseri ti sei compiaciuto che il Cuore Immacolato della Beata Vergine Maria fosse molto simile nella carità e nella pietà al Cuore Divino del tuo Figlio Gesù Cristo; concedi che noi, che commemoriamo questo Cuore dolcissimo e amoroso, possiamo per i meriti e l'intercessione della stessa Beata Vergine meritarci di essere trovati secondo il Cuore di Gesù. Per lo stesso Cristo nostro Signore. Amen.

Le preghiere al Cuore agonizzante di Gesù lo collegano anche al Cuore di Maria:

Cuore Agonizzante di Gesù, Amato dal Padre, Tempio Vivo dello Spirito Santo, delizia del Cuore Immacolato di Maria - Ti adoro e ti amo, abbi pietà dei moribondi.

Maria concepita senza peccato, prega per noi che confidiamo in Te. Sia lodato il Cuore Agonizzante di Gesù! Sia lodato il Cuore Misericordioso di Maria!

L' Eucaristia in un ostensorio .

Un terzo elemento devozionale spesso associato ai Cuori di Gesù e di Maria è il Corpo e il Sangue di Cristo rappresentato nell'Eucaristia . La visione dei sacramenti come doni alla chiesa posiziona i cuori come il canale principale dell'amore sconfinato di Cristo e dell'infinita compassione di Maria.

L' offerta del Mattino si riferisce specificamente al Cuore Immacolato di Maria nell'offrire riparazione per i peccati al Sacro Cuore di Gesù:

O Gesù per il Cuore Immacolato di Maria,

Ti offro le mie preghiere, opere, gioie, sofferenze di questo giorno,

in unione con il Santo Sacrificio della Messa in tutto il mondo.

Li offro per tutte le intenzioni del Tuo Sacro Cuore:

la salvezza delle anime, la riparazione dei peccati, la riunione dei cristiani;

e in particolare per le intenzioni del Santo Padre questo mese.

Amen.

Santi e Beati

Dal XVII secolo, le devozioni ai Cuori di Gesù e di Maria, individualmente e congiuntamente, sono state promosse e incoraggiate da numerosi santi e beati. Mentre Jean Eudes fu la forza principale nel formalizzare e promuovere la devozione congiunta ai Cuori di Gesù e Maria, gli sforzi di altri santi prepararono l'ambiente in cui la devozione poteva fiorire. Papa Leone XIII diede a Eudes il titolo di "Autore del culto liturgico del Sacro Cuore di Gesù e Sacro Cuore di Maria" ed entrambi i papi Leone XIII e Pio X chiamarono Eudes il "padre, maestro e primo apostolo" delle devozioni ai Cuori di Gesù e Maria.

Giacinta Marto , 1917.

Nel XVIII e XIX secolo la Francia settentrionale e centrale divenne terreno fertile per la crescita della devozione ai Cuori di Gesù e di Maria. Louis Grignion de Montfort fu un fervente predicatore. Nel 1830 a Parigi , Catherine Labouré riportò una visione in cui vide il Sacro Cuore di Gesù e il Cuore Immacolato di Maria, il Cuore di Gesù coronato di spine e il Cuore di Maria trafitto da una spada.

Le devozioni e le preghiere associate sono continuate nel XX secolo. La preghiera dell'Immacolata di Massimiliano Kolbe si sviluppa sul tema monfortano di "Gesù per Maria". Si conclude così: «Poiché dovunque entri ottieni la grazia della conversione e della crescita nella santità, poiché è per mezzo delle tue mani che tutte le grazie ci vengono dal Sacratissimo Cuore di Gesù. Permettimi di lodarti, o Vergine SS. , Dammi forza contro i tuoi nemici. Amen."

I tre bambini che hanno riportato i messaggi della Madonna di Fatima hanno sottolineato i legami tra i due Cuori e hanno affermato che il Cuore di Gesù desidera essere onorato insieme al Cuore di Maria. Nel 1920, poco prima della sua morte all'età di 9 anni, Jacinta Marto , uno dei tre figli delle apparizioni di Nostra Signora di Fátima, avrebbe discusso dei Cuori di Gesù e Maria con una cugina di 12 anni Lúcia dos Santos, un'altra delle i tre bambini, e disse:

Quando devi dire questo, non andare a nasconderti. Dite a tutti che Dio ci concede delle grazie per mezzo del Cuore Immacolato di Maria; che la gente le chieda per loro; e che il Cuore di Gesù vuole che il Cuore Immacolato di Maria sia venerato al Suo fianco. Dite loro anche di pregare il Cuore Immacolato di Maria per la pace, poiché Dio l'ha affidata a Lei.

Lúcia dos Santos in seguito divenne suora chiamata Suor Lucia di Gesù e del Cuore Immacolato .

Papi

Chiesa dei Sacri Cuori di Gesù e Maria , Southampton, NY

Nel corso dei secoli, la Chiesa cattolica e diversi papi hanno sostenuto le singole devozioni ai Cuori di Gesù e di Maria, nonché la devozione congiunta. Già prima dell'inizio delle rivelazioni private dei Sacri Cuori di Gesù e di Maria, Giovanni Eudes aveva ottenuto dalle autorità ecclesiastiche il permesso di celebrare la festa del Cuore di Maria nel 1648.

Nel 1765 fu formalmente approvata la devozione al Sacro Cuore di Gesù. Nel 1799 Papa Pio VI permise una Festa del Cuore di Maria a Palermo, in Sicilia e nel 1805 Papa Pio VII la estese in tutto il mondo. Nel 1855 fu concesso alla Chiesa cattolica un Ufficio e una Messa in onore del Purissimo Cuore di Maria. Papa Pio IX estese la festa del Sacro Cuore di Gesù a tutta la Chiesa cattolica nel 1858.

Papa Pio XII istituì la Festa del Cuore Immacolato di Maria per la Chiesa cattolica nel 1945. Nell'enciclica Haurietis aquas del 1956 , affermava: «Affinché su tutti i cristiani scorrano favori in abbondanza, anzi, su tutto il genere umano , dalla devozione al Sacratissimo Cuore di Gesù, i fedeli provvedano che a questa devozione sia strettamente unito il Cuore Immacolato della Madre di Dio».

Nell'enciclica Redemptor hominis del 1979 (n. 22), Papa Giovanni Paolo II ha esposto il tema dell'unità del Cuore Immacolato di Maria con il Sacro Cuore: "Possiamo dire che il mistero della Redenzione si è formato sotto il cuore della Vergine di Nazareth quando pronunciò il suo "fiat". Da allora, sotto l'influsso speciale dello Spirito Santo, questo cuore, cuore di vergine e di madre, ha sempre seguito l'opera del Figlio suo ed è andato a tutti coloro che Cristo ha abbracciato e continua ad abbracciare con amore inesauribile».

Papa Giovanni Paolo II ha affermato che: "la devozione al Sacro Cuore di Gesù e al Cuore Immacolato di Maria è stata una parte importante del sensus fidei del Popolo di Dio". Nel suo discorso all'Angelus del 15 settembre 1985, Papa Giovanni Paolo II ha coniato il termine L'Alleanza dei Cuori di Gesù e Maria e nel 1986 ha parlato alla conferenza internazionale su questo tema tenutasi a Fatima, in Portogallo . Invocò spesso insieme il Sacro e l'Immacolato e all'inizio del XXI secolo incoraggiò tutte le nazioni a "consacrarsi al Sacro Cuore di Gesù e al Cuore Immacolato di Maria".

Guarda anche

Ulteriori letture

La Teologia dell'Alleanza dei Due Cuori : Documenti del Simposio Teologico Pastorale Internazionale 1997 sull'Alleanza dei Cuori di Gesù e Maria, a cura di Édouard Gagnon, René Laurentin Edito da Two Hearts Media Org., 1997 ISBN 971-602- 047-3
L'Alleanza dei Cuori di Gesù e Maria: Speranza per il mondo di Michael O'Carroll, 2007, Queenship Publishing ISBN 1-882972-98-8