Alfonso de Lamartine - Alphonse de Lamartine

Alphonse de Lamartine
Alphonse de Lamartine.PNG
Alphonse de Lamartine di François Gérard (1831)
Membro dell'Assemblea nazionale
per Saône-et-Loire
In carica
dall'8 luglio 1849 al 2 dicembre 1851
Preceduto da Charles Rolland  [ fr ]
seguito da Fine della Seconda Repubblica
circoscrizione Mâcon
Il Ministro degli Affari Esteri
In carica dal
24 febbraio 1848 all'11 maggio 1848
primo ministro Jacques-Charles Dupont
Preceduto da François Guizot (anche Primo Ministro)
seguito da Jules Bastide
Membro dell'Assemblea nazionale
per Bouches-du-Rhône
In carica dal
4 maggio 1848 al 26 maggio 1849
Preceduto da Nuova circoscrizione
seguito da Joseph Marcellin Rulhières
circoscrizione Marsiglia
Membro della Camera dei Deputati
per Saône-et-Loire
In carica dal
4 novembre 1837 al 24 febbraio 1848
Preceduto da Claude-Louis Mathieu
seguito da Charles Rolland  [ fr ]
circoscrizione Mâcon
Membro della Camera dei Deputati
per il Nord
In carica dal
7 gennaio 1833 al 3 ottobre 1837
Preceduto da Paul Lemaire  [ fr ]
seguito da Louis de Hau de Staplande  [ fr ]
circoscrizione Bergues
Dati personali
Nato
Alphonse Marie Louis de Prat de Lamartine

( 1790-10-21 )21 ottobre 1790
Mâcon , Borgogna , Francia
Morto 28 febbraio 1869 (1869-02-28)(78 anni)
Parigi, Impero francese
Partito politico Partito Sociale (1833–1837)
Terza Parte (1837–1848)
Repubblicano Moderato (1848–1851)
Coniugi
( m.  1820; morto 1863)
Figli
  • Alfonso de Lamartine
    (1821-1822)
  • Julia de Lamartine (1822-1832)
Formazione scolastica Belley College
Professione
Carriera di scrittore
Periodo 19esimo secolo
Genere
  • Romanzo
  • Poesia
  • Storia
  • Teatro
  • Biografia
Soggetto Natura , amore, spiritualismo
Movimento letterario Romanticismo
opere notevoli Graziella (1852)
anni attivi 1811–1869
Firma

Alphonse Marie Louis de Prat de Lamartine, cavaliere di Pratz ( francese:  [alfɔ̃s maʁi lwi dəpʁa də lamaʁtin] ; 21 ottobre 1790 – 28 febbraio 1869), è stato uno scrittore, poeta e statista francese che fu determinante nella fondazione della Seconda Repubblica e la continuazione del Tricolore come bandiera della Francia.

Biografia

Nei primi anni

Lamartine nacque a Mâcon , Borgogna , il 21 ottobre 1790. La sua famiglia era composta da membri della nobiltà provinciale francese, e trascorse la sua giovinezza nella tenuta di famiglia. Lamartine è famoso per il suo poema in parte autobiografico, "Le lac" ("Il lago"), che descrive a posteriori l'amore fervente condiviso da una coppia dal punto di vista dell'uomo in lutto. Lamartine era magistrale nell'uso delle forme poetiche francesi. Cresciuto come cattolico devoto , Lamartine divenne panteista , scrivendo Jocelyn e La Chute d'un ange . Ha scritto Histoire des Girondins nel 1847 in lode dei Girondini .

Lamartine fece il suo ingresso nel campo della poesia con un capolavoro, Les Méditations Poétiques (1820), e si svegliò per ritrovarsi famoso. Una delle poesie degne di nota in questa raccolta era Le Lac , dedicata a Julie Charles, moglie di un celebre medico. Fu nominato Cavaliere della Legion d'Onore nel 1825. Lavorò per l'ambasciata francese in Italia dal 1825 al 1828. Nel 1829 fu eletto membro dell'Académie française . Fu eletto deputato nel 1833. Nel 1835 pubblicò il " Voyage en Orient ", brillante e audace resoconto del viaggio che aveva appena compiuto, nel lusso regale, nei paesi d'Oriente, e nel corso del quale aveva perso la sua unica figlia. Da quel momento si limitò alla prosa.

Carriera politica

Lamartine, che era un ex monarchico, arrivò ad abbracciare gli ideali democratici e si oppose al nazionalismo militarista. Intorno al 1830, le opinioni di Lamartine si spostarono nella direzione del liberalismo. Quando fu eletto nel 1833 all'Assemblea Nazionale, fondò rapidamente il suo "Partito Sociale" con una certa influenza dalle idee sansimoniane e si affermò come un importante critico della monarchia di luglio, diventando sempre più repubblicano negli ultimi anni della monarchia. .

Fu per breve tempo a capo del governo durante le turbolenze del 1848 . Fu ministro degli affari esteri dal 24 febbraio 1848 all'11 maggio 1848. A causa della sua grande età, Jacques-Charles Dupont de l'Eure , presidente del governo provvisorio, delegò effettivamente molti dei suoi compiti a Lamartine. Fu allora membro della Commissione Esecutiva , l'organo politico che fungeva da Capo di Stato congiunto della Francia.

Lamartine fu determinante nella fondazione della Seconda Repubblica di Francia, avendo incontrato deputati repubblicani e giornalisti all'Hôtel de Ville per concordare la composizione del suo governo provvisorio. Lo stesso Lamartine fu scelto per dichiarare la Repubblica in forma tradizionale nel balcone dell'Hôtel de Ville, e assicurò la continuazione del Tricouleur come bandiera della nazione. Cercò di essere eletto presidente ma fu sconfitto da Luigi Napoleone Bonaparte nel 1848.

Il 25 febbraio 1848 Lamartine disse a proposito della bandiera tricolore: "Prima ho parlato da cittadino, bene! Ora ascoltami, tuo ministro degli Esteri. Se tolgo il tricolore, sappi, eliminerai metà della forza esterna della Francia! Perché L'Europa conosce la bandiera delle sue sconfitte e delle nostre vittorie nella bandiera della Repubblica e dell'Impero. Vedendo la bandiera rossa, vedranno la bandiera di un partito! Questa è la bandiera della Francia, è la bandiera di nostri eserciti vittoriosi, è la bandiera dei nostri trionfi che deve essere indirizzata davanti all'Europa. La Francia e il tricolore sono lo stesso pensiero, lo stesso prestigio, anche terrore, se necessario, per i nostri nemici! Considera quanto sangue dovresti fare per un'altra bandiera fama! Cittadini, per me, la bandiera rossa, non la adotto, e vi dirò perché sono contrario con tutta la forza del mio patriottismo. È che il tricolore ha fatto il giro del mondo con la Repubblica e l'Impero con le tue libertà e la tua gloria, e la bandiera rossa era quella intorno al Champ-de-Ma rs, trascinato nel sangue della gente."

Durante il suo mandato come politico nella Seconda Repubblica , ha guidato sforzi che sono culminati nell'abolizione della schiavitù e della pena di morte, nonché nel riconoscimento del diritto al lavoro e nei programmi di laboratorio nazionali di breve durata. Un idealista politico che ha sostenuto la democrazia e il pacifismo , la sua posizione moderata sulla maggior parte delle questioni ha fatto sì che molti dei suoi seguaci lo abbandonassero. Fu candidato senza successo alle elezioni presidenziali del 10 dicembre 1848 , ricevendo meno di 19.000 voti. Successivamente si ritirò dalla politica e si dedicò alla letteratura.

Gli ultimi anni e l'eredità

Lamartine fotografato nel 1865

Pubblicò volumi sui più svariati argomenti (storia, critica, confidenze personali, conversazioni letterarie) soprattutto durante l'Impero, quando, ritiratosi a vita privata ed essendo diventato preda dei suoi creditori, si condannò a ciò che chiama "duro letterario -lavorare per esistere e pagare i suoi debiti". Lamartine ha concluso la sua vita in povertà, pubblicando rate mensili del Cours familier de littérature per mantenersi . Morì a Parigi nel 1869.

La fama del premio Nobel Frédéric Mistral fu in parte dovuta all'elogio di Alphonse de Lamartine nella quarantesima edizione del suo periodico Cours familier de littérature , in seguito alla pubblicazione del lungo poema di Mistral Mirèio . Mistral è lo scrittore più venerato della moderna letteratura occitana .

Lamartine è considerato il primo poeta romantico francese (sebbene Charles-Julien Lioult de Chênedollé stesse lavorando su innovazioni simili allo stesso tempo), ed è stato riconosciuto da Paul Verlaine e dai simbolisti come un'influenza importante. Anche Lev Tolstoj ammirava Lamartine, che fu oggetto di alcuni discorsi nei suoi taccuini.

Altri Interessi

La casa di Lamartine a Plovdiv , Bulgaria

Anche Alphonse de Lamartine era un orientalista . Ha usato temi e materiali del Levante e della Bibbia per creare trame, eroi e paesaggi che ricordano un esotico mondo orientale. Aveva anche un particolare interesse per il Libano e il Medio Oriente. Ha viaggiato in Libano, Siria e Terra Santa nel 1832-1833. Durante quel viaggio, mentre lui e sua moglie, la pittrice e scultrice Elisa de Lamartine , erano a Beirut, il 7 dicembre 1832, la loro unica figlia rimasta, Julia, morì all'età di dieci anni. È stato, tuttavia, considerato un viaggio di recupero e immersione in specifiche icone, simboli e terreni cristiani con la sua visione che la regione potrebbe portare alla rinascita di un nuovo cristianesimo e spiritualità che potrebbe salvare l'Europa dalla distruzione.

Durante il suo viaggio in Libano aveva incontrato il principe Bashir Shihab II e il principe Simon Karam, appassionati di poesia. Una valle in Libano è ancora chiamata la Valle di Lamartine in commemorazione di quella visita, e la foresta di cedri del Libano ospita ancora il "cedro di Lamartine", che si dice sia il cedro sotto il quale Lamartine si era seduto 200 anni fa. Lamartine fu così influenzato dal suo viaggio che mise in scena il suo poema epico del 1838 La Chute d'un ange ( La caduta di un angelo ) in Libano.

Cresciuto dalla madre nel rispetto della vita animale, trovava ripugnante mangiare carne, dicendo: 'Non si ha un cuore per l'uomo e uno per gli animali. Uno ha un cuore o uno no'. I suoi scritti in La chute d'un Ange (1838) e Les confidenze (1849) sarebbero stati ripresi dai sostenitori del vegetarianismo nel ventesimo secolo.

Credo religioso

Sullo spirito dei tempi

Grazie all'aumento della ragione generale, alla luce della filosofia, all'ispirazione del cristianesimo, al progresso dell'idea di giustizia, di carità e di fraternità, nelle leggi, nei costumi e nella religione, la società in America.

L'istituzione ha abbattuto tutte queste barriere, tutte queste denominazioni di casta, tutte queste distinzioni dannose tra gli uomini. La società è composta solo di varie condizioni, professioni, funzioni e modi di vita, tra coloro che formano ciò che chiamiamo una Nazione; di proprietari del suolo e proprietari di case; di investimenti, di artigianato, di mercanti, di fabbricanti, di formatori; di braccianti che diventano a loro volta agricoltori, fabbricanti, mercanti o possessori di case o di capitali; dei ricchi, di quelli in condizioni agiate, dei poveri, degli operai con le mani, degli operai con la mente; di braccianti, di bisognosi, di un piccolo numero di uomini che godono di notevoli ricchezze acquisite o ereditate, di altri di una fortuna minore dolorosamente aumentata e migliorata, di altri con proprietà sufficienti solo per i loro bisogni; ce ne sono alcuni, infine, senza alcun possesso personale se non le mani, e che raccolgono per sé e per le loro famiglie, nell'officina, o nel campo, e alle soglie delle case degli altri sulla terra, l'asilo, il salario, il pane, l'istruzione, gli strumenti, la paga quotidiana, tutti quei mezzi di esistenza che non hanno né ereditato, né salvato, né acquisito. Questi ultimi sono quelli che impropriamente sono stati chiamati il ​​Popolo.

Ateismo tra il popolo , di Alphonse de Lamartine (1850), pp. 19-20

Sui preti cattolici

Alphonse de Lamartine come citato in "A Priest" di Robert Nash (1943) sui preti cattolici:

«C'è un uomo in ogni parrocchia, non avendo famiglia, ma appartenente a una famiglia che è mondiale, chiamato a testimoniare e consigliere in tutte le cose importanti della vita umana. Nessuno viene al mondo né esce di senza le sue cure. Prende il bambino dalle braccia di sua madre e si separa con lui solo alla tomba. Benedice e consacra la culla, la camera nuziale, il letto di morte e il feretro. È uno che i bambini innocenti istintivamente venerato e riverito, e al quale gli uomini di venerabile età vengono a cercare la sapienza e lo chiamano padre, ai cui piedi gli uomini si prostrano e mettono a nudo i pensieri più intimi delle loro anime, e piangono le loro più sante lacrime. è consolare gli afflitti, e addolcire le pene del corpo e dell'anima; alla cui porta vengono ugualmente i ricchi e i poveri. Egli non appartiene a nessuna classe sociale, perché appartiene ugualmente a tutti. È uno, infine, che sa tutto , ha il diritto di parlare senza riserve, e il cui discorso, ispirato da o n alto, ricade sulle menti e sui cuori di tutti con l'autorità di chi è mandato da Dio e con il potere di costrizione di chi ha una fede senza ombra".

su Maometto

Nel suo libro Histoire de la Turquie (1854), Alphonse de Lamartine scrive:

Se grandezza di intenti, pochezza di mezzi e risultati sorprendenti sono i tre criteri del genio umano, chi potrebbe osare paragonare qualsiasi grande uomo della storia moderna con Maometto? Gli uomini più famosi hanno creato solo armi, leggi e imperi. Hanno fondato, semmai, non più che poteri materiali, che spesso si sgretolavano davanti ai loro occhi. Quest'uomo muoveva non solo eserciti, legislazioni, imperi, popoli e dinastie, ma milioni di uomini in un terzo del mondo allora abitato; e più di questo mosse gli altari, gli dèi, le religioni, le idee, le credenze e le anime... le sue infinite preghiere, le sue conversazioni mistiche con Dio, la sua morte e il suo trionfo dopo la morte – tutto ciò attesta non un'impostura, ma una ferma convinzione, che gli ha dato il potere di restaurare un dogma. Questo dogma era duplice: l'unità di Dio e l'immaterialità di Dio; il primo che dice cosa è Dio, il secondo che dice cosa Dio non è; l'uno rovescia i falsi dei con la spada, l'altro inizia un'idea con le parole. Filosofo, oratore, apostolo, legislatore, guerriero, conquistatore di idee, restauratore di credenze razionali, di un culto senza immagini; il fondatore di venti imperi terrestri e di un impero spirituale, cioè Maometto. Per quanto riguarda tutti gli standard con cui si può misurare la grandezza umana, possiamo ben chiederci, c'è un uomo più grande di lui.

Bibliografia

  • Saul (1818)
  • Meditazioni poetiche (1820)
  • Nuove meditazioni (1823)
  • Armonie poetiche e religiose (1830)
  • Sur la politica razionale (1831)
  • Viaggio in Oriente (1835)
  • Jocelyn (1836)
  • La chute d'un ange (1838)
  • Recueillements poétiques (1839)
  • Histoire des Girondins (1847)
  • Histoire de la Rivoluzione (1849)
  • Histoire de la Russie (1849)
  • Raffaello (1849)
  • Confidenze (1849)
  • Geneviève, Histoire d'une servante (1851)
  • Graziella (1852)
  • Le visioni (1853)
  • Histoire de la Turquie (1854)
  • Corso familiare di letteratura (1856)

Guarda anche

Riferimenti

Ulteriori letture

in linea

link esterno

Uffici politici
Preceduto da
Jacques-Charles Dupont de l'Eure
Presidente del governo provvisorio della Repubblica francese
Capo di Stato francese
6 maggio – 28 giugno 1848
Membro della Commissione esecutiva insieme a:
François Arago
Louis-Antoine Garnier-Pagès
Alexandre Ledru-Rollin
Pierre Marie (de Saint-Georges)
Succeduto da
Louis-Eugène Cavaignac
Presidente del Consiglio dei ministri