Tomismo analitico - Analytical Thomism
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| Tommaso d'Aquino |
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Il tomismo analitico è un movimento filosofico che promuove l'interscambio di idee tra il pensiero di Tommaso d'Aquino (compresa la filosofia portata avanti in relazione al suo pensiero, chiamata ' Tomismo '), e la moderna filosofia analitica .
Il filosofo scozzese John Haldane ha coniato per la prima volta il termine nei primi anni '90 e da allora è stato uno dei principali sostenitori del movimento. Secondo Haldane, "il tomismo analitico implica il mettere in relazione reciproca gli stili e le preoccupazioni della recente filosofia di lingua inglese e le idee e le preoccupazioni condivise da san Tommaso e dai suoi seguaci".
Storia
La rinascita moderna del pensiero di Tommaso d'Aquino può essere fatta risalire all'opera di tomisti della metà del XIX secolo, come Tommaso Maria Zigliara , Josef Kleutgen , Gaetano Sanseverino e Giovanni Maria Cornoldi . Questo movimento ha ricevuto un enorme slancio da papa Leone XIII s' enciclica Aeterni Patris del 1879. Nella prima metà del XX secolo, Edouard Hugon , Réginald Garrigou-Lagrange , Étienne Gilson e Jacques Maritain , tra gli altri, effettuate su chiamata di Leo per una rinascita tomista. Gilson e Maritain in particolare hanno insegnato e tenuto conferenze in tutta Europa e nel Nord America, influenzando una generazione di filosofi cattolici di lingua inglese . Alcuni di questi ultimi iniziarono quindi ad armonizzare il tomismo con le più ampie tendenze filosofiche contemporanee.
Allo stesso modo, il Circolo di Cracovia in Polonia usò la logica matematica nel presentare il tomismo, che il Circolo giudicò avere "un corpo strutturato di proposizioni connesse nel significato e nell'oggetto, e collegate da relazioni logiche di compatibilità e incompatibilità, implicazione, ecc." Il Circolo è stato definito "l'espressione più significativa del pensiero cattolico tra le due guerre mondiali".
Recente ricezione filosofica di Tommaso d'Aquino
Verso la metà del XX secolo il pensiero di Tommaso d'Aquino entrò in dialogo con la tradizione analitica attraverso il lavoro di GEM Anscombe , Peter Geach e Anthony Kenny . Anscombe fu allievo di Ludwig Wittgenstein e suo successore all'Università di Cambridge ; era sposata con Geach, egli stesso un abile logico e filosofo della religione . Geach si era convertita al cattolicesimo romano mentre studiava a Oxford, Anscombe si era convertita prima di salire, ed entrambi furono istruiti nella fede a Oxford dal domenicano Richard Kehoe, che li accolse entrambi nella Chiesa prima che si incontrassero. Kenny, un ex prete ed ex cattolico, divenne un eminente filosofo all'Università di Oxford ed è ancora descritto da alcuni come un promotore di Tommaso d'Aquino (Paterson & Pugh, xiii-xxiii), sebbene la sua negazione di alcune dottrine tomiste fondamentali (ad es. atemporalità) ne dubita.
Anscombe, e altri come Alasdair MacIntyre , Philippa Foot , Mortimer Adler e John Finnis , possono essere ampiamente accreditati con il revival dell'" etica della virtù " nella teoria morale analitica e della " teoria del diritto naturale " nella giurisprudenza . Entrambi i movimenti attingono in modo significativo da Tommaso d'Aquino.
Notevoli tomisti analitici
I filosofi che lavorano nell'intersezione tra tomismo e filosofia analitica includono:
- Mortimer Adler (1902-2001)
- David Braine
- John C. Cahalan (studioso indipendente)
- Brian Davies OP (Fordham)
- Gabriele De Anna (Udine) (Bamberga)
- Edward Feser
- John Finnis (Oxford)
- Peter Geach (deceduto)
- John Haldane (St Andrews) (Università di Baylor)
- Simon Hewitt (Leeds)
- Jonathan Jacobs (Colgate)
- Anthony Kenny (Oxford)
- Fergus Kerr OP (Oxford)
- Gyula Klima (Fordham)
- Norman Kretzmann
- Giovanni Lamont
- Elizabeth Anscombe (deceduta)
- Anthony J. Lisska (Denison)
- Alasdair MacIntyre (Notre Dame)
- Bruce D. Marshall (Univ metodista meridionale)
- William Marshner (cristianesimo)
- Christopher Martin (San Tommaso, Houston)
- Cyrille Michon (Nantes, Francia)
- Mark Murphy (Georgetown)
- Herbert McCabe
- John P. O'Callaghan (Notre Dame)
- Robert Pasnau (CU Boulder)
- Craig Paterson (studioso indipendente)
- Roger Pouivet (Nancy, Francia)
- Alexander Pruss (Università di Baylor)
- Matthew S. Pugh (Istituto di Provvidenza)
- Eleonore Stump ( Saint Louis )
- Thomas Sullivan e Sandra Menssen (Università di St. Thomas, MN)
- Stephen Theron, Denys Turner (Yale), Michael Thompson (Pittsburgh)
- Giovanni Ventimiglia (Lugano, Svizzera)
- James Madden (Collegio Benedettino)
- Jeffrey Brower (Purdue University)
- Andrew Jaeger (Collegio Benedettino)
- Robert Alspaugh (Scuola dell'abbazia di Sant'Anselmo)
Guarda anche
Riferimenti
citazioni
Fonti
- Haldane, John (2004). Fedele Ragione: saggi Cattolica e Filosofica . Londra e New York: Routledge.
- Murawski, Romano (2014). "Circolo di Cracovia e la sua filosofia della logica e della matematica" . assiomati . 25 (3): 359-376. doi : 10.1007/s10516-014-9256-5 . ISSN 1122-1151 .
- Paterson, Craig; Pugh, Matthew S., ed. (2006). "Introduzione" (PDF) . Tomismo analitico: tradizioni in dialogo . Aldershot e Burlington, Vt.: Ashgate. Archiviato dall'originale (PDF) il 26/05/2011.
- Simons, Peter (2003). "Bocheński e l'equilibrio: sistema e storia nella filosofia analitica". Studi sul pensiero dell'Europa orientale . 55 (4): 281-297. doi : 10.1023/A:1025344204927 . hdl : 2262/61823 . ISSN 0925-9392 . S2CID 142830603 ., ristampato in Edgar Morscher, Otto Neumaier e Peter Simons (2011), Ein Philosoph mit "Bodenhaftung": Zu Leben und Werk von Joseph M. Bocheński , Sankt Augustin: Academia, pp. 61-79.
Ulteriori letture
- Alfred Freddoso, Due ruoli per i filosofi cattolici
- Brian J Shanley, OP, La tradizione tomista (Dordrecht/Boston/Londra: Kluwer, 2002).
- Voci di Stephen Theron in Haldane (a cura di) (1997) e Paterson & Pugh (a cura di) (2006).
- Voci di Shanley e John Knasas in Paterson & Pugh (a cura di) (2006).
- "Tomismo analitico" [ Tomismo analitico ] (in spagnolo).
- John C. Cahalan, Realismo causale: un saggio sul metodo filosofico e i fondamenti della conoscenza (Routledge, 1985)
- Copleston, FC (1955). Tommaso d'Aquino . Pinguino.
- John Finnis, Tommaso d'Aquino: teoria morale, politica e giuridica (Oxford, 1998).
- John Haldane (a cura di), volume "Analytical Thomism" di Monist 80 (4) ottobre 1997.
- Haldane, John (1999). "Tomismo e il futuro della filosofia cattolica". Nuovi Blackfriar . 80 (938): 158-169. doi : 10.1111/j.1741-2005.1999.tb01656.x . ISSN 0028-4289 .
- Kerr, Fergus (2004). "Aquinate e filosofia analitica: alleati naturali?". Teologia moderna . 20 (1): 123-139. doi : 10.1111/j.1468-0025.2004.00245.x . ISSN 0266-7177 .
- Anthony J Lisska, Teoria del diritto naturale di Tommaso d'Aquino: una ricostruzione analitica (Oxford: New York, 1996).
- Pérez de Laborda, Miguel, "El tomismo analítico", Philosophica: Enciclopedia filosófica on line 2007
- Roger Pouivet, Après Wittgenstein, san Tommaso (PUF, 1997).
- Ventimiglia, Giovanni (2012). Essere o esse? La domanda dell'essere nel tomismo analitico [ Essere o loro? La questione dell'essere nel tomismo analitico . Roma: Carocci.