Anarchismo nelle Filippine - Anarchism in the Philippines

L'anarchismo nelle Filippine ha le sue radici nella lotta anticoloniale contro l' impero spagnolo , diventando influente nella rivoluzione filippina e nel primo movimento sindacale del paese. Dopo essere stato soppiantato dal marxismo-leninismo come principale tendenza rivoluzionaria durante la metà del XX secolo, ha sperimentato una rinascita come parte della sottocultura punk , in seguito alla frammentazione del Partito Comunista delle Filippine .

Storia

Le radici dell'anarchismo nelle Filippine risiedono nelle numerose rivolte filippine contro la Spagna durante il periodo coloniale spagnolo . Uno dei primi segni di resistenza fu la battaglia di Mactan , in cui i guerrieri indigeni guidati da Lapulapu sopraffecero e sconfissero le forze dell'Impero spagnolo , provocando la morte di Ferdinando Magellano . Una rivolta comunemente citata è la rivolta guidata da Tamblot nel 1621, durante la quale 2000 ribelli indigeni hanno bruciato le chiese e i monumenti cristiani in tutta l'isola di Bohol . Questa rivolta si estese all'isola di Leyte , dove ebbe luogo la rivolta di Bankaw . L'esercito spagnolo represse brutalmente le rivolte e giustiziato molti dei ribelli, per ordine del clero. Il popolo Moro condusse anche un prolungato conflitto contro gli spagnoli a Mindanao , che impedì all'impero di soggiogare gran parte dell'arcipelago meridionale per la maggior parte della sua storia.

Le numerose e diverse comunità indigene che abitavano le varie isole dell'arcipelago non erano sottomesse ad alcuno stato-nazione centralizzato . Fu solo con l'assoggettamento delle isole da parte dell'Impero spagnolo che queste comunità furono forzatamente integrate in un'unica comunità politica, uno stato che abbracciava l'intero arcipelago.

L'anarchismo nel movimento di liberazione nazionale

José Rizal , un autore del Movimento di Propaganda le cui opere sono state ispirate dall'anarchismo.

Il nazionalismo filippino iniziò a diffondersi rapidamente in tutto l'arcipelago in seguito alla Gloriosa Rivoluzione del 1868. Un certo numero di intellettuali filippini, tra cui José Rizal e Marcelo H. del Pilar , lanciarono un Movimento di Propaganda che chiedeva riforme al governo delle Indie orientali spagnole . Nel 1890, Rizal si era trasferito in Europa, dove conobbe i movimenti anarchici francesi e spagnoli . L'idea di propaganda dell'atto ispirò particolarmente il secondo romanzo di Rizal El filibusterismo , che descrive una rivoluzione di liberazione nazionale contro le autorità coloniali spagnole nelle Filippine. Al suo ritorno a Manila nel 1892, Rizal fondò la Liga Filipina , una società segreta dedicata al mutuo soccorso e alla costituzione di cooperative, tra le altre attività. Rizal fu arrestato per le sue attività nella lega e deportato a Dapitan . Lì costruì un ospedale, un sistema di approvvigionamento idrico e una scuola, dove insegnò e si dedicò all'agricoltura e all'orticoltura.

Dopo la deportazione di Rizal, molti nazionalisti filippini fondarono la Katipunan , un'altra società segreta, ma questa volta con l'obiettivo di ottenere l'indipendenza dalla Spagna attraverso una rivoluzione. Ispirato dalle opere di Rizal, il Katipunan organizzò una resistenza armata al dominio spagnolo, guidata da Andrés Bonifacio . Dopo che le attività del Katipun furono scoperte nell'agosto 1896, iniziò la rivoluzione filippina . I membri del Katipunan si ribellarono a Caloocan , fondando la Repubblica Tagalog e dichiarando una rivoluzione armata a livello nazionale. Rizal, che non aveva preso parte alla rivoluzione, fu processato dalla corte marziale per ribellione , sedizione e cospirazione . Fu condannato con tutte le accuse e fucilato. Nel 1897 Bonifacio fu deposto e giustiziato da Emilio Aguinaldo , che assunse la guida del movimento rivoluzionario. Dopo aver cacciato gli spagnoli dall'arcipelago, Aguinaldo instaurò successivamente una dittatura e dichiarò l'indipendenza . Tuttavia, il trattato di Parigi cedette ufficialmente le Filippine agli Stati Uniti , il che scatenò un conflitto armato con la neonata Prima Repubblica filippina .

Isabelo de los Reyes , uno dei principali sostenitori dell'anarchismo nelle Filippine post-rivoluzionarie.

Durante la rivoluzione, Isabelo de los Reyes fu tra i rivoluzionari che fu deportato in Spagna, dove fu imprigionato nel castello di Montjuïc . Lì conobbe un certo numero di anarchici e sindacalisti, familiarizzando con la letteratura anarchica fornita da una guardia simpatica. Dopo il suo rilascio, incontrò un certo numero di pensatori anarchici, tra cui Francesc Ferrer , e lesse le opere di Pierre-Joseph Proudhon , Mikhail Bakunin e Peter Kropotkin . Dopo la resa delle forze di Aguinaldo e l'istituzione del governo insulare nel 1901, Isabelo fu rimpatriato a Manila, portando con sé una vasta collezione di letteratura anarchica e socialista. Ispirato dall'anarco-sindacalismo , Isabelo organizzò un'ondata di proteste e scioperi dei lavoratori a Manila, che lo portò a fondare l' Unión Obrera Democrática (UOD), la prima federazione sindacale moderna del paese. Quando l'UDD indisse uno sciopero generale nell'agosto 1902, vennero sotto sorveglianza della polizia e Isabelo fu arrestata. Isabelo ha rassegnato le sue dimissioni dall'UOD mentre era in carcere, ma il suo lavoro è stato portato avanti dall'organizzatore sindacale Hermenegildo Cruz e dal leader dello sciopero Arturo Soriano, che ha tradotto il dialogo Tra contadini di Errico Malatesta in lingua tagalog . L'UOD alla fine è crollato a causa di divisioni interne, con i moderati guidati da Lope K. Santos che hanno formato l' Unión del Trabajo de Filipinas (UTF) sostenuto dagli Stati Uniti e i radicali guidati da Hermenegildo Cruz che hanno continuato a formare il Congreso Obrero de Filipinas (COF ). Successivamente Santos iniziò a scrivere Banaag at Sikat , un romanzo su due amici: uno socialista e l'altro anarchico.

L'ascesa del comunismo

Come parte del Movimento del 4 maggio , gli anarchici cinesi stabilirono una cellula a Manila, dove pubblicarono letteratura anarchica da distribuire in tutto il sud-est asiatico . Tuttavia, lo scioglimento dell'UDD aveva già causato la remissione di gran parte del movimento anarchico in tutto l'arcipelago. Sulla scia della rivoluzione russa , il marxismo-leninismo iniziò a mettere radici negli ambienti di sinistra durante gli anni '20. Sotto l'influenza del Partido Obrero de Filipinas , il COF si affilia all'Internazionale Rossa dei Sindacati nel 1927. Questa affiliazione provocò una divisione tra moderati e rivoluzionari all'interno del COF, causando infine la disintegrazione del sindacato. Nel 1930, il Partito Comunista delle Filippine emerse da questa scissione e iniziò a centralizzare il controllo del movimento operaio. Il Partito Comunista fu inizialmente messo fuorilegge dalla Corte Suprema , ma in seguito fu legalizzato dopo la costituzione del Commonwealth delle Filippine , a causa delle crescenti minacce dall'Impero del Giappone .

Quando iniziò l' occupazione giapponese delle Filippine , nell'arcipelago fu organizzato un movimento di resistenza per condurre una guerriglia contro le forze di occupazione. I contadini guidati da Juan Feleo organizzarono l' Hukbalahap , che svolse un ruolo chiave nel strappare il controllo di Luzon all'Impero giapponese. Nel 1945, la Seconda Repubblica delle Filippine, sponsorizzata dal Giappone, fu abbattuta e il Commonwealth ristabilito.

Poco dopo l' indipendenza della Terza Repubblica delle Filippine , Feleo fu assassinato dall'amministrazione di Manuel Roxas , dando inizio alla ribellione di Hukbalahap contro la repubblica. Dopo il fallimento dei negoziati tra le due parti, le forze di Hukbalahap iniziarono a diminuire. La ribellione fu infine sedata nel 1954 e il capo della guerriglia Luis Taruc fu costretto ad arrendersi. Il Partito Comunista fu nuovamente messo fuori legge e la continua repressione fece vacillare il loro movimento negli anni '60. Ciò portò al Primo Grande Movimento di Rettifica , in cui la Gioventù Nazionalista (KM) guidata da Jose Maria Sison iniziò a criticare il vecchio Partito Comunista per i suoi fallimenti e avviò un processo destinato a rivitalizzare il movimento comunista.

Con l' elezione dell'estrema destra Ferdinand Marcos a Presidente delle Filippine nel 1965 e l'avvento della Rivoluzione Culturale nel 1966, la Gioventù Nazionalista si ispirò sempre più al maoismo e nel 1967 fu espulsa dal Partito Comunista per la sua linea critica, che sostenuto per una lunga guerra popolare contro la Repubblica delle Filippine . Questa espulsione causò un'ulteriore frammentazione del movimento comunista, con alcuni giovani marxisti-leninisti che rimasero fedeli alla vecchia guardia del partito e si separarono dal KM per formare l' Unione Libera della Gioventù Filippina (MPKP). Ma la maggior parte di coloro che hanno lasciato il KM erano essi stessi maoisti, che cercavano di rafforzare la propria autonomia politica piuttosto che sottomettersi alla struttura autoritaria centralizzata di Sison, fondando la Federazione della Gioventù Democratica (SDK) nel gennaio 1968. Ispirato dalla Rivoluzione Culturale e il concetto della linea di massa , l'SDK ha sviluppato una tendenza anarchica nel loro programma. Nel frattempo, la Gioventù Nazionalista ha reagito alla loro espulsione istituendo un nuovo Partito Comunista , che ha lanciato una rinnovata ribellione contro la Repubblica delle Filippine.

Nel 1970, l'SDK si allineò ancora una volta con il KM, che avviò un'epurazione della leadership dell'SDK e ristrutturò il gruppo secondo linee più strettamente organizzate, ribattezzandolo "Federazione Democratica della Gioventù". Le tendenze anarchiche all'interno dell'SDK furono successivamente spinte ai margini dell'organizzazione, causando la formazione di un gruppo esplicitamente anarchico guidato da Jerry Araos , noto come Federazione della Gioventù Democratica - Mendiola (SDKM). L'SDKM adottò la bandiera nera come suo simbolo e iniziò a formare la prima linea nelle proteste, guadagnandosi il soprannome di "cervelli da polvere da sparo" a causa della loro inclinazione alla violenza, all'uso di esplosivi e alla costruzione di casematte .

L'SDKM ha svolto un ruolo di primo piano durante la tempesta del primo quarto ; durante la battaglia in via Mendiola un camion dei pompieri utilizzato per far esplodere i manifestanti con acqua è stato sequestrato dall'SDKM, che lo ha usato come ariete contro le porte del Palazzo Malacañang . Quando una serie di esplosioni ha costretto i manifestanti a ritirarsi lontano dal palazzo, hanno costruito barricate lungo il ponte. Quando il leader dell'SDK Sixto Carlos ha chiesto aiuto all'SDKM, i membri dell'SDKM si sono appostati su ogni barricata. I manifestanti hanno combattuto con la polizia sul ponte per diverse ore, ma alla fine le barricate sono cadute e i manifestanti sono stati nuovamente costretti a ritirarsi. Nel febbraio 1971, una rivolta studentesca presso l' Università delle Filippine Diliman portò alla costituzione della Comune di Diliman . Anche qui, i membri dell'SDKM hanno svolto un ruolo di primo piano alle barricate, ma secondo Araos, le barricate sono cadute solo a causa di un ordine del Partito Comunista di abbandonarle. L'SDKM è stato infine riportato in allineamento con l'SDK, ora impegnato nel lavoro di servizio alla comunità e nell'organizzazione di piccole proteste. I due alla fine si fusero completamente, con Jerry Araos eletto vicepresidente del SDK appena unito. Tuttavia, a causa di queste ondate di proteste, il 23 settembre 1972, Marcos proclamò la legge marziale nelle Filippine , segnando l'inizio di un'era di dittatura militare . Molte delle organizzazioni comuniste esistenti, incluso l'SDK, furono condotte alla clandestinità durante la repressione e alla fine furono sciolte nel 1975.

Nonostante abbia svolto un ruolo di primo piano nella resistenza alla dittatura di Marcos, l'opposizione dei comunisti alla Rivoluzione del potere popolare che rovesciò Marcos alla fine fece sì che il loro movimento fosse in gran parte messo da parte durante la Quinta Repubblica delle Filippine . Le conseguenze di questa decisione, combinate con le Rivoluzioni del 1989 e l'inizio del Secondo Grande Movimento di Rettifica nel 1992, hanno portato a ulteriori divisioni all'interno del Partito Comunista, che si è frammentato in diverse fazioni in competizione. Questa frammentazione della sinistra autoritaria ha lasciato il posto ad altre forme di sinistra radicale che hanno iniziato ad emergere verso la fine del XX secolo.

Rinascita del movimento anarchico

Negli anni '70, il movimento anarchico filippino iniziò a riemergere come parte della nascente sottocultura punk nell'arcipelago, portando con sé una forte filosofia di anti-autoritarismo . Sotto la dittatura, la musica punk fu portata nel paese dai membri della diaspora di ritorno e fu trasmessa illegalmente in tutta Manila, dando origine al movimento punk Pinoy . La musica punk ha espresso l'insoddisfazione giovanile nei confronti della società conservatrice e ha iniziato a sviluppare una natura esplicitamente politica durante gli anni '80, con molti punk che hanno sposato esplicitamente le idee anarchiche.

La frammentazione del Partito Comunista sulla scia della Rivoluzione del Potere Popolare portò a un'ulteriore ondata di attività anarchica nell'arcipelago. Una delle tendenze emerse dalla scissione era la democrazia popolare , che proponeva che la sede adeguata per le iniziative democratiche fosse nella società civile , piuttosto che nello stato. I "democratici popolari" erano per lo più divisi tra minarchici , che si dedicavano all'elettoralismo , e anarchici, che si impegnavano nell'organizzazione della comunità . Nel Kasarinlan ufficiale, l'ex membro del Partito Comunista Isagani Serrano ha pubblicato l'articolo rivisitazione rivoluzione delle Filippine , in cui ha sostenuto per la democrazia popolare e ha criticato l'ideologia del partito, proponendo un anti-statalista rivoluzione sociale .

Il movimento anarchico ha continuato ad attrarre persone per tutti gli anni '90, in particolare dopo che le proteste dell'OMC di Seattle del 1999 hanno portato l'anarchismo nel discorso principale. Un gruppo che si formò in questo periodo fu la Confederazione Anarchica Metro Manila (MMAC), che cercava di coordinare individui e collettivi per agire, piuttosto che formare un partito politico . Cominciarono a formarsi anche altri gruppi anarchici organizzati, con un certo numero di collettivi che si unirono per fondare l'Anti-Capitalist Convergence Filippine, al fine di organizzare proteste contro il Fondo Monetario Internazionale e la Banca Mondiale . Nel 2001, i filippini furono ulteriormente attratti dall'anarchismo durante la Seconda Rivoluzione dell'EDSA contro il governo di Joseph Estrada , durante la quale gli anarchici distribuirono un volantino intitolato Organizzarsi senza leader! , in contrasto con altri gruppi di opposizione che cercavano di raggiungere il potere politico. Dopo che Gloria Macapagal Arroyo prese il potere, molti esponenti della sinistra del paese rimasero delusi dalle rivoluzioni dell'EDSA, che consideravano solo un cambio di regime . Questa disillusione si è accelerata in seguito all'interruzione dell'EDSA III , che è stata rapidamente repressa e ha portato all'arresto dei leader dell'opposizione, ma che aveva sensibilizzato l'opinione pubblica sulle possibilità dell'auto-organizzazione . Alcuni membri del Partito Comunista hanno persino iniziato a chiedere un cambiamento di sistema , piuttosto che la loro solita linea di cambiamento di regime.

Sulla scia di queste rivoluzioni, gli anarchici filippini contemporanei come Bas Umali iniziarono a chiedere lo smantellamento dello stato-nazione filippino e l'istituzione di una "confederazione arcipelagica" decentralizzata al suo posto. Anche le modalità anarchiche di risoluzione dei problemi, fondate sul bayanihan precoloniale e sostenute, tra l'altro, dalla sussidiarietà cristiana , sono emerse di nuovo nel mainstream come alternativa alla dipendenza impotente , un esempio è la creazione di dispense comunitarie durante la pandemia di COVID-19 e la loro persistenza in un contesto di ostilità politico-economica . A partire dal 2009 c'erano vari gruppi anarchici nelle Filippine, alcuni esempi sono il movimento regionale di resistenza degli anarchici di Davao (DARM), l' organizzazione anarco-femminista Liberate the Clit Kolektiv (LiCK), così come gli editori Dumpling Press, l' organizzazione per la liberazione degli animali Youth Collective for Animal Liberation (YCAL) e Local Anarchist Network (LAN), un gruppo pan-anarchico aperto autodescritto come "un'associazione libera di anarchici", affermando di consistere di tredici collettivi a partire dal 2012.

Guarda anche

Riferimenti

link esterno