Chiesa Cattolica Augustana - Augustana Catholic Church

Chiesa Cattolica Augustana
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Classificazione luterana
Orientamento cattolico evangelico
politica Episcopale
Associazioni Comunione Cattolica Augustana
Fondatore Irl A. Gladfelter
Origine 1997
Kansas City, Missouri
Ramificato da Chiesa luterana-Sinodo del Missouri
fusione di Chiesa cattolica atanasiana della confessione di Augusta
defunta 2020

L' Augustana Catholic Church (ACC), in precedenza Anglo-Lutheran Catholic Church (ALCC) e Evangelical Community Church-Lutheran (ECCL), è stata una chiesa americana nella tradizione luterana evangelica cattolica . L'ACC ha affermato che era unica tra le chiese luterane in quanto era di eredità sia luterana che anglo-cattolica ed era stata anche significativamente influenzata dalla Chiesa cattolica romana. La chiesa è stata fondata nel 1997 da ex membri della Chiesa luterana-Sinodo del Missouri . La sua sede era a Pittsburgh, in Pennsylvania . L'ACC ha da tempo una politica di ricerca dell'unione con la Chiesa cattolica romana e ha annunciato nel 2011 che avrebbe accettato le condizioni dell'Anglicanorum coetibus e si sarebbe unito agli ordinariati personali non appena stabilite. Sviluppi successivi sulle limitazioni all'adesione all'Ordinariato hanno indotto l'ACC a trattenere la loro offerta mentre stabilivano l'intercomunione con gruppi come la Chiesa cattolica vetero-romana del Nord America . La chiesa ha affermato di avere oltre 60.000 membri in 12 paesi. Nel 2020, l'ex vescovo Kenneth Bakken ha riferito che la denominazione era stata sciolta come organizzazione statunitense.

Dottrina

La Chiesa cattolica Augustana considerava i luterani cattolici in uno scisma involontario temporaneo impostole dalla Chiesa cattolica romana quando il tentativo di Martin Lutero di avviare un movimento di rinnovamento all'interno del cattolicesimo romano sfuggì al suo controllo. L'ACC ha insegnato che il luteranesimo in generale è una forma di cattolicesimo non romano e ha considerato le altre chiese luterane come " protestanti " solo nella misura in cui hanno accettato intuizioni dalle fasi calvinista e zwingliano della Riforma .

La Chiesa Cattolica Augustana ha accettato la Confessione inalterata di Augusta , l' Apologia della Confessione di Augusta e il Piccolo Catechismo di Martin Lutero , ma solo nella misura in cui sono in pieno accordo con la fede e l'ordine, le dottrine e le tradizioni cattoliche romane. L'ACC riconosce gli altri documenti contenuti nel Libro della Concordia, ad eccezione della Formula di Concordia, ma solo nella misura in cui sono in pieno accordo con la fede, l'ordine, le dottrine e le tradizioni cattoliche romane. Non accettò a nessun livello la Formula della Concordia, né si considerò vincolata da alcuno dei suoi termini e disposizioni, pur rispettandola come documento storico luterano.

L'ACC ha accettato le principali modifiche alla teologia sacramentale e ai principi del governo della chiesa dalla Chiesa di Svezia (luterano), dal Movimento di Oxford della Comunione anglicana e dai documenti e dagli insegnamenti del magistero della Chiesa cattolica romana che include il Catechismo della Chiesa cattolica Chiesa (1994).

L'ACC era unico tra le chiese luterane in quanto accettava, come documenti confessionali aggiuntivi, gli Articoli di religione del Book of Common Prayer interpretati da John Henry Newman in Tracts for the Times (nella misura in cui non contrastano con l'autentica fede cattolica e tradizione); la Dichiarazione congiunta cattolico-luterano sulla dottrina della giustificazione (Augsburg, Germania, 1999); il Catechismo della Chiesa Cattolica ; e i documenti ei decreti di tutti i Concili Ecumenici riconosciuti dalla Chiesa Cattolica Romana. Le connessioni più forti dell'ACC erano con la Chiesa Cattolica Romana e una qualche forma di unità visibile e corporativa con quella chiesa era l'obiettivo ecumenico dell'ACC.

Dal giugno 2008, tutto il clero dell'ACC è tenuto a firmare una versione del mandato cattolico romano , un contratto legalmente vincolante che richiede ai firmatari di non insegnare, predicare, scrivere o pubblicare qualsiasi cosa contraria al magistero della Chiesa cattolica romana .

La Chiesa cattolica Augustana accettò il primato e l'infallibilità papali anche se non era sotto il controllo papale.

L'ACC era teologicamente e socialmente conservatore, con la stessa visione della natura e dell'autorità della Scrittura come la Chiesa cattolica romana, come affermato nel documento del Vaticano II , La Costituzione dogmatica sulla Rivelazione Divina - Dei verbum e il documento della Pontificia Commissione Biblica, L'interpretazione della Bibbia nella Chiesa .

Culto

Il culto della Chiesa Cattolica Augustana era sacramentale. Si differenziava dalle altre chiese luterane per il riconoscimento e la celebrazione dei sette sacramenti . La liturgia primaria dell'ACC proveniva dal Libro del Culto Divino , un libro di riti precedentemente autorizzato dal Vaticano e utilizzato dalle parrocchie di uso anglicano della Chiesa cattolica romana prima della creazione degli Ordinariati personali . Anche altri riti approvati e autorizzati per l'uso dalla Chiesa cattolica romana sono stati approvati per l'uso dal clero dell'ACC. I riti anglicani, luterani e altri protestanti non erano autorizzati per l'uso da parte del clero dell'ACC.

Politica e organizzazione

Il sistema politico della Chiesa cattolica Augustana era episcopale piuttosto che congregazionalista e seguiva il modello della Chiesa cattolica romana. L'ACC era governato da un arcivescovo metropolita assistito da un vicario generale e dal Santo Sinodo (che è composto dai vescovi della chiesa e si occupa di questioni di dottrina e politica) e dal Comitato permanente nazionale (che comprende membri laici e si occupa di amministrazione e finanza temporale) e insieme costituiscono il Consiglio di Amministrazione aziendale . L'ACC ha operato in conformità con il Codice di diritto canonico della Chiesa cattolica romana del 1983 in aree non coperte dal proprio codice di diritto canonico.

La guida della Chiesa cattolica Augustana è cambiata il 1 dicembre 2011, con le dimissioni del suo arcivescovo metropolita fondatore e del vescovo della diocesi del Michigan. Il 12 dicembre 2011, il sinodo (composto dai vescovi) dell'ACC ha eletto e insediato l'arcivescovo Robert W. Edmondson come secondo arcivescovo metropolita della chiesa.

L'8 aprile 2012 l'ACC ha subito una profonda riorganizzazione da parte dell'arcivescovo metropolita. La Diocesi del Nordest è stata ribattezzata Diocesi dell'Est e dato il territorio ad est del confine occidentale dell'Ontario, Michigan; Ohio, Kentucky e Tennessee nell'Oceano Atlantico; e ha anche dato giurisdizione sui Caraibi, Europa, Africa e Sud America. Le diocesi che in precedenza avevano giurisdizione su quelle aree furono soppresse e ai suoi ex vescovi diocesani furono conferite diocesi titolari e incarichi come vescovi direttori dei vari maggiori uffici ecclesiastici nella curia dell'arcivescovo metropolita, che sono identici per portata e autorità ai dicasteri simili nella Curia della Chiesa cattolica romana. La diocesi dell'Occidente ha avuto giurisdizione sul resto degli Stati Uniti, inclusi Alaska e Hawaii, Canada, Messico e Caraibi.

Il 24 aprile 2012, l'arcivescovo Edmondson della Chiesa cattolica Augustana e l'arcivescovo Chris M. Hernandez, arcivescovo coadiutore della Chiesa nordamericana antico-cattolica - Successione di Utrecht, hanno firmato un Concordato di piena comunione e impegno alla piena unità.

L'ACC era un membro dell'Augustana Catholic Communion, del Sudanese Council of Churches USA e del Sudanese Council of Churches, ed era in piena comunione con la Traditional Church of England, the Anglican Church-Traditional Rite (Inghilterra, Scozia e Galles, ) la Chiesa anglicana delle Americhe e la Chiesa cattolica vetero-romana nordamericana - Successione di Utrecht.

Ordini

Per quanto riguarda l' ordinazione , il sacerdozio, l'episcopato e il papato, l'ACC ha respinto gli insegnamenti del luteranesimo e ha accettato tutti gli insegnamenti cattolici romani. Oltre a non richiedere il celibato del suo clero, non c'erano differenze tra gli insegnamenti della Chiesa cattolica romana e quelli dell'ACC riguardo al sacramento dell'Ordine . Tutte le ordinazioni e riordinazioni - senza eccezione - sono state eseguite utilizzando i riti di ordinazione che si trovano nell'edizione più recente dell'Ordinale del Pontificio della Chiesa Cattolica Romana ambientato all'interno di una celebrazione del Messale Romano (Terza Edizione) o della Messa da l' uso anglicano cattolico romano esclusivamente Libro del culto divino , senza aggiunte o soppressioni a parte la soppressione del voto di celibato nel rito di ordinazione diaconale, con l'intenzione specifica che l'ordinazione sia in un sacerdozio sacrificale (sacerdotale) —a sacerdotium — invece di in un ministerio ; ammettere, sia in teoria che in pratica, tutto ciò che è implicato nella dottrina cattolica del sacerdotium .

Tutto il clero che entrava da altre chiese che non era stato ordinato nella storica successione apostolica doveva essere riordinato. Il clero della Chiesa cattolica Augustana era stato tutto ordinato (o riordinato) come diaconi, sacerdoti e vescovi nella storica successione apostolica, che ha ottenuto nel 2004 dall'arcivescovo Peter Paul Brennan , OCR . della Diocesi Ecumenica Cattolica delle Americhe e gli Arcivescovi Francis C. Spataro , OCR e Paget EJ Mack , OSBM della Chiesa Apostolica Episcopale. Il lignaggio apostolico principale dell'ACC era la successione Rebiban o vaticana, derivata dalla Chiesa cattolica romana attraverso l'arcivescovo Carlos Duarte Costa e la Chiesa cattolica apostolica brasiliana (ICAB). Ha tenuto anche il lignaggio Gerardus Gul della Chiesa vetero-cattolica dei Paesi Bassi, tra molti altri.

La Chiesa cattolica Augustana non ha mai avuto un clero femminile per le stesse ragioni per cui la Chiesa cattolica romana rifiuta l'ordinazione delle donne e ha posto una moratoria sull'ordinazione delle donne fino a quando non è stata ordinata da un Papa (per il diaconato) o da un Concilio Ecumenico (per il sacerdozio e l'episcopato). L'ACC ha le stesse politiche della Chiesa Cattolica Romana sull'ordinazione delle persone omosessuali non celibi e la benedizione delle unioni omosessuali, nessuna delle due.

Petizione per l'unità con la Santa Sede

Il 15 maggio 2009 e di nuovo nel 2014, la Chiesa cattolica Augustana ha presentato ufficialmente una petizione formale per entrare nella Chiesa cattolica romana "come un corpo unificato" nella forma che il Papa e la Curia ritenga più appropriata. La petizione dell'ACC è stata depositata presso il Consiglio per la promozione dell'unità dei cristiani ed è all'esame della Congregazione per la Dottrina della Fede . Era una petizione separata da quella della Comunione Anglicana Tradizionale .

Comando

  • Il Reverendissimo Robert W. Edmondson (m. 2020), Arcivescovo Metropolita della Chiesa Cattolica Augustana; Direttore, Ufficio del Direttore dell'Amministrazione Temporale e delle Finanze; Direttore, Ufficio del Direttore dei servizi militari e degli affari dei veterani
  • Il Rev.mo Kenneth L. Bakken, Vicario Generale della Chiesa Cattolica Augustana
  • il Reverendissimo Tan Binh Phan Nguyen, Decano del Santo Sinodo; Direttore, Ufficio del Vicario generale per le Chiese vietnamite
  • Mons. Thomas Stover, Vescovo, Diocesi dell'Occidente; Direttore dell'Evangelizzazione e della Crescita della Chiesa, Ufficio dell'Arcivescovo Metropolita

Dissoluzione

Dopo che il fondatore Irl Gladfelter si ritirò come vescovo, si dimise dall'ufficio e divenne un laico cattolico romano. In seguito ha annunciato su Facebook che stava assumendo un lavoro con l'ALCC come portavoce della denominazione. È morto nel 2016. La congregazione dell'ALCC a Stevensville, nel Maryland, Christ Lutheran Church, ha annunciato su Facebook che si è sciolta nel 2014 dopo che il suo pastore e la maggior parte dei membri si sono uniti alla Chiesa cattolica romana.

L'arcivescovo Edmondson è morto nel 2020 e il suo necrologio pubblicato lo ha descritto non come un ecclesiastico luterano, ma come un membro della Chiesa dei Santi degli Ultimi Giorni . Più tardi nel 2020, il sito web del vescovo Bakken ha riferito che la chiesa si era sciolta come organizzazione statunitense.

Guarda anche

Riferimenti e note

link esterno

Sito ufficiale

Dottrina

Liturgia e adorazione

Generale