Antiautoritarismo - Anti-authoritarianism

L'antiautoritarismo è l'opposizione all'autoritarismo , che è definito come "una forma di organizzazione sociale caratterizzata dalla sottomissione all'autorità", "che favorisce la completa obbedienza o sottomissione all'autorità rispetto alla libertà individuale " e al governo autoritario. Gli antiautoritari di solito credono nella piena uguaglianza davanti alla legge e nelle forti libertà civili . A volte il termine è usato in modo intercambiabile con anarchismo , un'ideologia che implica l'opposizione all'autorità o all'organizzazione gerarchica nella conduzione delle relazioni umane, incluso il sistema statale.

Viste e pratica

Il libero pensiero è un punto di vista filosofico che sostiene che le opinioni dovrebbero essere formate sulla base della logica , della ragione e dell'empirismo , piuttosto che dell'autorità , della tradizione o di altri dogmi . L'applicazione cognitiva del libero pensiero è conosciuta come "libero pensiero" e i praticanti del libero pensiero sono conosciuti come "liberi pensatori".

L'argomento dell'autorità ( latino : argumentum ab auctoritate ) è una forma comune di argomento che porta a un errore logico se usato in modo improprio. Nel ragionamento informale, l'appello all'autorità è una forma di argomento che tenta di stabilire un sillogismo statistico . Il ricorso all'autorità si basa su un argomento della forma:

A è un'autorità su un particolare argomento
A fa una dichiarazione su questo argomento
A è quindi corretto

Esempi fallaci di utilizzo del ricorso includono qualsiasi ricorso all'autorità utilizzato nel contesto del ragionamento logico e ricorso alla posizione di un'autorità o di autorità per respingere le prove poiché mentre le autorità possono essere corrette nei giudizi relativi alla loro area di competenza più spesso dei laici, possono ancora giungere a giudizi sbagliati per errore, pregiudizio, disonestà o per essere preda del pensiero di gruppo . Pertanto, il ricorso all'autorità non è un argomento generalmente affidabile per stabilire i fatti. L'anarchico influente Mikhail Bakunin pensò quanto segue: "Ne consegue che rifiuto ogni autorità? Lungi da me un simile pensiero. In materia di stivali, mi riferisco all'autorità del calzolaio; per quanto riguarda le case, i canali o le ferrovie, consulto quella dell'architetto o dell'ingegnere. Per questa o quella conoscenza speciale mi rivolgo a questo oa quel savant. Ma non permetto né al calzolaio, né all'architetto né al sapiente di impormi la sua autorità. Li ascolto liberamente e con tutta la rispetto meritato per la loro intelligenza, il loro carattere, la loro scienza, riservandomi sempre il mio diritto incontestabile di critica e di censura. Non mi accontento di consultare una sola autorità in nessun ramo speciale, ne consulto diverse, confronto le loro opinioni e scelgo quella che mi sembra il più sano, ma non riconosco alcuna autorità infallibile, anche in questioni speciali; di conseguenza, per quanto rispetto possa avere per l'onestà e la sincerità di questo o quell'individuo, non ho la fede in qualsiasi persona". Vide che «non esiste un'autorità fissa e costante, ma un continuo scambio di autorità e subordinazione reciproca, temporanea e, soprattutto, volontaria. Questa stessa ragione mi vieta, dunque, di riconoscere un'autorità fissa, costante e universale, perché non c'è uomo universale, nessun uomo capace di cogliere in tutta quella ricchezza di dettagli, senza la quale l'applicazione della scienza alla vita è impossibile, tutte le scienze, tutti i rami della vita sociale».

Dopo la seconda guerra mondiale , c'era un forte senso di antiautoritarismo basato sull'antifascismo in Europa. Ciò è stato attribuito alla resistenza attiva dall'occupazione e ai timori derivanti dallo sviluppo delle superpotenze . L'antiautoritarismo è stato anche associato a movimenti controculturali e bohémien . Negli anni '50, la Beat Generation era politicamente radicale e in una certa misura i loro atteggiamenti antiautoritari furono ripresi dagli attivisti negli anni '60. I movimenti hippie e la più ampia controcultura degli anni '60 portarono avanti uno stile di vita e un attivismo che era idealmente portato avanti attraverso mezzi anti-autoritari e non violenti . È stato osservato come tale: "La via degli hippie è antitetica a tutte le strutture di potere gerarchiche repressive poiché sono contrarie agli obiettivi hippie di pace, amore e libertà... Gli hippy non impongono le loro convinzioni agli altri. Invece, gli hippy cercano di cambiare il mondo attraverso la ragione e vivendo ciò in cui credono." Negli anni '70, l'antiautoritarismo fu associato alla sottocultura punk .

Guarda anche

Riferimenti