Apiaguaiki tumpa - Apiaguaiki Tumpa

Apiaguaiki tumpa (c 1863 -. 29 marzo 1892) è stato un messianico leader degli Bolivia Guarani orientali (Chiriguanos) la gente di Bolivia . Egli è considerato da molti Guarani come un eroe nazionale, noto per la sua lotta per difendere la terra e la libertà dei suoi popoli dal governo boliviano invadente, allevatori di bestiame, e missionari . E 'stato eseguito dopo la sua sconfitta e il fallimento della sua rivolta. La sua morte è commemorato ogni anno da molti Guarani, e una lingua guaranì università nella comunità di Kuruyuki, Bolivia porta il suo nome.

Primi anni di vita

Apiaguaiki nacque probabilmente nel 1863 nella comunità di Yohay, a poche miglia a nord est di Boyuibe a Santa Cruz Department, Bolivia . Sua madre era un servo per uno dei grandi creolo (boliviani sangue bianco o misto) allevatori di bestiame della regione. L'identificazione del padre è sconosciuto. Il suo nome di nascita era Chapiaguasu.

Quando Chapiaguasa era di circa 10 anni, a quanto pare è fuggito con la madre dal ranch e si stabilì tra un gruppo di tradizionali Guarani, più comunemente chiamato "Chiriguanos" A quel tempo, in una comunità chiamata Murukuyati. Probabilmente era presente quando creoli hanno ucciso un gran numero di Guarani nel novembre del 1877, tra cui la madre, nel massacro di Murukuyati. Successivamente, Chapiaguasa acquisito i rudimenti del Cristianesimo alla Francescano missione di Santa Rosa, nei pressi della città di Cuevo , servito come messaggero per i leader Chiriquano, e divenne uno sciamano . Ha acquisito una reputazione come un guaritore. Nel 1891, è diventato il leader della comunità di Ivo, dal titolo stesso Apiaguaiki, il "Eunuco di Dio". ed è stato selezionato dai Chiriguanos di Ivo di essere "Tumpa" - un profeta o di santone. Così, è diventato un rivale dei missionari francescani nella vicina missione di Santa Rosa che ha sostenuto il monopolio delle arti curative e le questioni spirituali.

La guerra del 1892

Per 400 anni, i Chiriguanos avevano resistito l'invasione sulle loro terre e la cultura dal dell'Impero Inca , l' impero spagnolo , e il paese indipendente della Bolivia. Tuttavia, dal 1860 in poi la pressione su di loro da allevatori creole e coloni e missionari francescani aumentato. Molti Chiriguanos divennero cristiani e allevatori creoli ha assunto molte delle loro terre tradizionali. Essi sono stati sconfitti nella guerra Huacaya del 1874-1877.

Apiaguaiki salito al potere come leader messianico di una millenaria movimento. In genere, i movimenti millenaristi prevedono un ritorno ad un'età dell'oro immaginato di una cultura e la sconfitta dei nemici da forze soprannaturali. Questi movimenti sono particolarmente comuni tra le persone che vivono sotto il colonialismo o di altre forze dirompenti e oppressive.

Entro la fine del 1891, aveva riunito Apiaguaiki quello che un missionario stimato (probabilmente esagerato) come 5.000 uomini, più donne e bambini, nella comunità di Kuruyuki o Curuyuqui, 13 chilometri (8,1 mi) dalla missione Santa Rosa. Lo stupro e l'omicidio di una ragazza chiriguano il 31 dicembre 1891 dal sindaco di Cuevo partì la rivolta. Dopo un certo successo nei primi agguati, il 21 gennaio, 1892 Apiaguaiki ha portato un attacco alla missione di Santa Rosa che non è riuscito. I soldati boliviani, volontari creole, e gli indiani cristiani contrattaccarono il 28 gennaio nella battaglia di Kuruyuki . Apiaguiaki è stato sonoramente sconfitto.

Esecuzione

All'indomani della battaglia di Kuruyuki, i soldati, creoli, e gli indiani cristiani cacciati e uccisi circa 6.000 Chiriguanos. Un mese dopo l'Apiaguaiki battaglia fu tradito da un sostenitore e catturato. Fu torturato e giustiziato da un plotone di esecuzione il 29 marzo 1892 a Salse, oggi Monteagudo .Il rapporto ufficiale della sua esecuzione, ha detto che "Apiaguaiki morto con l'alterigia di un grande leader".

Con la morte di Apiaguaiki, resistenza armata da parte orientale della Bolivia Guarani o Chiriguanos al governo boliviano, i coloni creoli, ei missionari francescani conclusa.

Università

Nel 2009, il presidente della Bolivia Evo Morales ha partecipato ad una commemorazione della Battaglia di Kuruyuki e inaugurato il "Tumpa Università indigena Apiaguaki delle Lowlands" che si trova nella comunità di Kuruyuki, ora più comunemente farro Quruyuqui.

Riferimenti

Bibliografia

• Saignes, Thierry (2007), ed. Isabelle Combes, Historia del pueblo chiriguano , Lima, Perù: Instituto de Estudios Frances Andinos. ISBN  9.789.995,410674 millions .

• Langer, Erick D. (2009), In attesa di pere da un olmo , Durham, NC: Duke University Press. ISBN  978-0-8223-4504-6 .