aposiopesi - Aposiopesis
Aposiopesi ( / ˌ Æ p ə s aɪ . Ə p Ho s ɪ s / ; greco classico : ἀποσιώπησις "diventando silenzioso") è una figura retorica in cui una frase è volutamente interrotta e rimasta incompiuta, la desinenza da fornire dall'immaginazione, dando un'impressione di riluttanza o incapacità di continuare. Un esempio potrebbe essere la minaccia "Vattene, altrimenti...!" Questo dispositivo spesso ritrae i suoi utenti come sopraffatti dalla passione (paura, rabbia, eccitazione) o dalla modestia . Per contrassegnare l'occorrenza di aposiopesi con la punteggiatura, è possibile utilizzare una regola em (—) o un'ellissi (…).
Esempi
- Un classico esempio di aposiopesi in Virgilio si trova nell'Eneide 1.135. Nettuno , il dio romano del mare, è arrabbiato con i venti, che Giunone ha rilasciato per iniziare una tempesta e molestare l' eroe troiano e protagonista Enea . Nettuno rimprovera i venti per aver causato una tempesta senza la sua approvazione, ma si interrompe a metà della minaccia:
Iam caelum terramque meō sine nūmine, ventī,
miscēre et tantās audētis tollere mōlēs?
quōs ego—sed mōtōs praestat compōnere flūctūs.
Ora, venti, osate imbrogliare il cielo e la terra senza la mia approvazione,
e sollevare una tale massa?
Tu che, io-! Ma è meglio calmare le onde agitate.
- Un altro esempio in Virgilio si trova nell'Eneide 2.100. Sinon , il greco che si finge un disertore per ingannare i troiani affinché accettino il cavallo di Troia all'interno delle mura della loro città, racconta come Ulixes
hinc mihi prima malis labes, hinc sempre Vlixes
criminibus terrere nouis, hinc spargere uoces
in uulgum ambiguas et quaerere conscius arma.
nec requieuit enim, donec Calchante ministro—
Questo fu il momento in cui iniziò per me il primo assalto della rovina.
Ulixes continuava a terrorizzarmi con nuove accuse,
continuava a diffondere voci ambigue tra la gente
e continuava a cercare litigi.
Né si fermò mai, infatti, finché con l'aiuto di Calcante...
- Un esempio biblico si trova nel Salmo 27, versetto 13. Dice: "Se non avessi creduto, avrei visto la bontà del Signore nella terra dei viventi..." L'implicazione è che l'autore non sa cosa avrebbe fatto .
- Re Lear, sopraffatto dalla rabbia verso le sue figlie, dice:
No, streghe innaturali,
avrò tali vendette su entrambi voi,
Che tutto il mondo farà—Farò tali cose—
Che cosa sono, ma non lo so: ma saranno
i terrori della terra. ( Shakespeare , Re Lear , II.iv)
- L'aposiopesi si verifica anche al culmine agitato del discorso " Regina Mab " di Mercuzio , risultando in un intervento calmante di Romeo :
Mercuzio . Questa è la megera, quando le fanciulle giacciono sulla schiena,
Tu parli di niente. (Shakespeare, Romeo e Giulietta , I.iv)
che le preme e le impara prima a sopportare,
rendendole donne di buona portanza:
questa è lei...
Romeo . Pace, pace, Mercuzio, pace!
- Dante Alighieri utilizzò un'Aposiopesi nella sua Divina Commedia , Inferno IX, 7-9 (citazione dalla traduzione di Henry Wadsworth Longfellow ) ( Virgilio parla tra sé):
"Comunque ci conviene vincere la battaglia",
cominciò lui; "altro . . . Tale ci ha offerto se stessa. . .
Oh quanto desidero che qualcuno qui arrivi!”
Questa figura persiste nel presente. Questo esempio si verifica in A Question of Holmes (2019), un romanzo per giovani adulti di Brittany Cavallaro:
«Ma voglio che tu capisca la possibilità qui. A volte mi preoccupo che...»
Ho aspettato che finisse, ma lui stava guardando nel cofano sopra la stufa come se il resto della sua frase fosse rimasto lì.
Definizione grammaticale
Nella sintassi, un'aposiopesi si verifica quando la clausola "se" ( protasi ) di una condizione è dichiarata senza una conseguente clausola "allora", o apodosi . Poiché un'aposiopesi implica la fine del pensiero, non è mai seguita direttamente da un punto, che risulterebbe effettivamente in quattro punti consecutivi.