Genocidio armeno -Armenian genocide

Genocidio armeno
Parte della prima guerra mondiale
vedi didascalia
Colonna di deportati armeni sorvegliata da gendarmi a Harput vilayet
Posizione impero ottomano
Data 1915-1917
Bersaglio armeni ottomani
Tipo di attacco
Genocidio , marcia della morte , islamizzazione forzata
Deceduti 600.000-1,5 milioni
Autori Comitato di Unione e Progresso
Prove Tribunale militare speciale ottomano

Il genocidio armeno fu la distruzione sistematica del popolo e dell'identità armena nell'impero ottomano durante la prima guerra mondiale . Guidato dal Comitato di Unione e Progresso (CUP) al governo, è stato attuato principalmente attraverso l'omicidio di massa di circa un milione di armeni durante le marce della morte verso il deserto siriano e l' islamizzazione forzata di altri, principalmente donne e bambini.

Prima della prima guerra mondiale, gli armeni occupavano un posto in qualche modo protetto, ma subordinato, nella società ottomana. Negli anni 1890 e 1909 si erano verificati massacri su larga scala di armeni . L'Impero Ottomano subì una serie di sconfitte militari e perdite territoriali, specialmente durante le guerre balcaniche del 1912-1913 , facendo temere tra i leader della CUP che gli armeni avrebbero cercato l'indipendenza. Durante la loro invasione del territorio russo e persiano nel 1914, i paramilitari ottomani massacrarono gli armeni locali. I leader ottomani presero casi isolati di resistenza armena come prova di una ribellione diffusa, sebbene non esistesse tale ribellione. La deportazione di massa aveva lo scopo di prevenire definitivamente la possibilità di autonomia o indipendenza armena.

Il 24 aprile 1915, le autorità ottomane arrestarono e deportarono centinaia di intellettuali e leader armeni da Costantinopoli . Per ordine di Talaat Pasha , tra 800.000 e 1,2 milioni di armeni furono inviati in marce della morte nel deserto siriano nel 1915 e 1916. Spinti da scorte paramilitari, i deportati furono privati ​​di cibo e acqua e sottoposti a rapina, stupro e massacri. Nel deserto siriano i sopravvissuti furono dispersi nei campi di concentramento . Nel 1916 fu ordinata un'altra ondata di massacri, lasciando in vita circa 200.000 deportati entro la fine dell'anno. Da 100.000 a 200.000 donne e bambini armeni sono stati convertiti con la forza all'Islam e integrati nelle famiglie musulmane. I massacri e la pulizia etnica dei sopravvissuti armeni continuarono durante la guerra d'indipendenza turca dopo la prima guerra mondiale, portata avanti dai nazionalisti turchi .

Questo genocidio pose fine a più di duemila anni di civiltà armena nell'Anatolia orientale . Insieme allo sterminio di massa e all'espulsione di cristiani assiro/siriaci e greco-ortodossi , ha consentito la creazione di uno stato turco etnonazionalista , la Repubblica di Turchia . Il governo turco sostiene che la deportazione degli armeni è stata un'azione legittima che non può essere qualificata come genocidio . A partire dal 2022, 33 paesi hanno riconosciuto gli eventi come genocidio , che è anche il consenso accademico.

Sfondo

Armeni nell'impero ottomano

Mappa della popolazione armena pubblicata nel 1896

La presenza degli armeni in Anatolia è documentata fin dal VI secolo aC , circa 1.500 anni prima dell'arrivo dei turkmeni sotto la dinastia selgiuchide . Il Regno d'Armenia adottò il Cristianesimo come religione nazionale nel IV secolo EV , fondando la Chiesa Apostolica Armena . Dopo la fine dell'impero bizantino nel 1453, due imperi islamici, l' impero ottomano e l' impero safavide iraniano, contestarono l'Armenia occidentale , che fu definitivamente separata dall'Armenia orientale (detenuta dai Safavidi) dal Trattato di Zuhab del 1639 . L'impero ottomano era multietnico e multireligioso e il suo sistema millet offriva ai non musulmani un posto subordinato ma protetto nella società. La sharia codificava la superiorità islamica ma garantiva i diritti di proprietà e la libertà di culto ai non musulmani ( dhimmi ) in cambio di una tassa speciale .

Alla vigilia della prima guerra mondiale nel 1914, circa due milioni di armeni vivevano in Anatolia su una popolazione totale di 15-17,5 milioni. Secondo le stime del Patriarcato armeno per il 1913-1914, c'erano 2.925 città e villaggi armeni nell'impero ottomano, di cui 2.084 negli altopiani armeni nei vilayet di Bitlis , Diyarbekir , Erzerum , Harput e Van . Gli armeni erano una minoranza nella maggior parte dei luoghi in cui vivevano, insieme ai vicini musulmani turchi e curdi e cristiani greco-ortodossi . Secondo i dati del Patriarcato, 215.131 armeni vivevano nelle aree urbane, in particolare Costantinopoli , Smirne e Tracia orientale . Sebbene la maggior parte degli armeni ottomani fossero contadini, erano sovrarappresentati nel commercio. In quanto minoranze intermediarie , nonostante la ricchezza di alcuni armeni, il loro potere politico complessivo era basso, il che li rendeva particolarmente vulnerabili.

Conflitti agrari e riforme

Colonna di persone e animali domestici che trasportano fagotti
"Saccheggio di un villaggio armeno da parte dei curdi", 1898 o 1899

Gli armeni nelle province orientali vivevano in condizioni semifeudali e incontravano comunemente lavoro forzato , tassazione illegale e crimini impuniti contro di loro, tra cui rapine, omicidi e aggressioni sessuali. A partire dal 1839, il governo ottomano ha emesso una serie di riforme per centralizzare il potere e uniformare lo status dei sudditi ottomani indipendentemente dalla religione. Le riforme per uniformare lo status dei non musulmani sono state fortemente osteggiate dal clero islamico e dai musulmani in generale, e sono rimaste per lo più teoriche. A causa dell'abolizione degli emirati curdi a metà del diciannovesimo secolo, il governo ottomano iniziò a tassare direttamente i contadini armeni che in precedenza avevano pagato le tasse solo ai proprietari terrieri curdi. Quest'ultimo ha continuato a riscuotere prelievi illegalmente.

Dalla metà del diciannovesimo secolo, gli armeni affrontarono l'usurpazione della terra su larga scala come conseguenza della sedentarizzazione delle tribù curde e dell'arrivo di rifugiati e immigrati musulmani (principalmente circassi ) in seguito alla guerra russo-circassa . Nel 1876, quando il sultano Abdul Hamid II salì al potere, lo stato iniziò a confiscare terreni di proprietà armena nelle province orientali e a darli agli immigrati musulmani come parte di una politica sistematica per ridurre la popolazione armena di queste aree. Questa politica durò fino alla prima guerra mondiale. Queste condizioni portarono a un sostanziale calo della popolazione degli altopiani armeni; 300.000 armeni lasciarono l'impero e altri si trasferirono nelle città. Alcuni armeni si unirono a partiti politici rivoluzionari , di cui il più influente era la Federazione rivoluzionaria armena (ARF), fondata nel 1890. Questi partiti cercavano principalmente riforme all'interno dell'impero e trovarono solo un sostegno limitato dagli armeni ottomani.

La vittoria decisiva della Russia nella guerra del 1877-1878 costrinse l'Impero Ottomano a cedere parti dell'Anatolia orientale, dei Balcani e di Cipro . Sotto la pressione internazionale al Congresso di Berlino del 1878 , il governo ottomano accettò di attuare riforme e garantire la sicurezza fisica dei suoi sudditi armeni, ma non esisteva alcun meccanismo di applicazione; le condizioni continuarono a peggiorare. Il Congresso di Berlino segnò l'emergere della questione armena nella diplomazia internazionale poiché gli armeni furono usati per la prima volta dalle grandi potenze per interferire nella politica ottomana. Sebbene gli armeni fossero stati chiamati il ​​"miglio fedele" in contrasto con i greci e altri che avevano precedentemente sfidato il dominio ottomano, le autorità iniziarono a percepire gli armeni come una minaccia dopo il 1878. Nel 1891, Abdul Hamid creò i reggimenti Hamidiye dalle tribù curde, permettendo loro di agire impunemente contro gli armeni. Dal 1895 al 1896 l'impero vide vasti massacri ; almeno 100.000 armeni furono uccisi principalmente da soldati ottomani e folle scatenate dalle autorità. Molti villaggi armeni sono stati convertiti con la forza all'Islam. Lo stato ottomano aveva la responsabilità ultima degli omicidi, il cui scopo era ripristinare violentemente il precedente ordine sociale in cui i cristiani avrebbero accettato senza dubbio la supremazia musulmana, e costringere gli armeni a emigrare, diminuendo così il loro numero.

Rivoluzione dei giovani turchi

Il dispotismo di Abdul Hamid spinse la formazione di un movimento di opposizione, i Giovani Turchi , che cercò di rovesciarlo e ripristinare la Costituzione dell'Impero Ottomano del 1876 , che aveva sospeso nel 1877. Una fazione dei Giovani Turchi era il Comitato segreto e rivoluzionario di Union and Progress (CUP), con sede a Salonicco , di cui il carismatico cospiratore Mehmed Talaat (in seguito Talaat Pasha) emerse come membro di spicco. Sebbene scettico nei confronti di un nazionalismo turco crescente ed escludente nel movimento dei Giovani Turchi, l'ARF decise di allearsi con il CUP nel dicembre 1907. alti funzionari in Macedonia . Abdul Hamid fu costretto a ripristinare la costituzione del 1876 e ripristinare il parlamento , celebrato dagli ottomani di tutte le etnie e religioni. La sicurezza è migliorata in alcune parti delle province orientali dopo il 1908 e il CUP ha adottato misure per riformare la gendarmeria locale , sebbene le tensioni siano rimaste alte. Nonostante un accordo per invertire l'usurpazione della terra dei decenni precedenti nell'Accordo di Salonicco del 1910 tra l'ARF e il CUP, quest'ultimo non fece alcuno sforzo per realizzarlo.

Paesaggio urbano distrutto con edifici in rovina e macerie in strada
Il quartiere armeno di Adana dopo i massacri del 1909

All'inizio del 1909 un fallito colpo di stato fu lanciato dai conservatori e da alcuni liberali che si opposero al governo sempre più repressivo del CUP. Quando la notizia del controcolpo è arrivata ad Adana , i musulmani armati hanno attaccato il quartiere armeno e gli armeni hanno risposto al fuoco. I soldati ottomani non hanno protetto gli armeni e invece hanno armato i rivoltosi. Tra le 20.000 e le 25.000 persone, per lo più armeni, furono uccise ad Adana e nelle città vicine. A differenza dei massacri del 1890, gli eventi non furono organizzati dal governo centrale ma istigati da funzionari locali, intellettuali e religiosi islamici, compresi i sostenitori del CUP ad Adana. Sebbene i massacri siano rimasti impuniti, l'ARF ha continuato a sperare che le riforme per migliorare la sicurezza e ripristinare le terre fossero imminenti, fino alla fine del 1912, quando ruppe con il CUP e fece appello alle potenze europee. L'8 febbraio 1914, il CUP accettò con riluttanza le riforme mediate dalla Germania che prevedevano la nomina di due ispettori europei per l'intero oriente ottomano e la messa in riserva dei reggimenti di Hamidiye. I leader del CUP temevano che queste riforme, che non furono mai attuate, potessero portare alla spartizione e le citarono come motivo per l'eliminazione della popolazione armena nel 1915.

Guerre balcaniche

vedi didascalia
Banditi musulmani sfilano con bottino a Focea (l'odierna Foça , Turchia) il 13 giugno 1914 . Sullo sfondo ci sono profughi greci e edifici in fiamme.

La prima guerra balcanica del 1912 portò alla perdita di quasi tutto il territorio europeo dell'impero e all'espulsione di massa dei musulmani dai Balcani. La società musulmana ottomana era irritata dalle atrocità commesse contro i musulmani balcanici, intensificando il sentimento anticristiano e portando a un desiderio di vendetta. La colpa della perdita fu assegnata a tutti i cristiani, compresi gli armeni ottomani, molti dei quali avevano combattuto dalla parte ottomana. Le guerre balcaniche hanno posto fine al movimento ottomano per il pluralismo e la convivenza; invece, il CUP si è rivolto a un nazionalismo turco sempre più radicale per preservare l'impero. Leader del CUP come Talaat ed Enver Pasha arrivarono ad incolpare le concentrazioni di popolazione non musulmana in aree strategiche per molti dei problemi dell'impero, concludendo a metà del 1914 che si trattava di tumori interni da asportare. Di questi, gli armeni ottomani erano considerati i più pericolosi, perché i leader della CUP temevano che la loro patria in Anatolia, rivendicata come l'ultimo rifugio della nazione turca, si sarebbe staccata dall'impero come avevano fatto i Balcani.

Nel gennaio 1913, il CUP lanciò un altro colpo di stato , installò uno stato monopartitico e represse rigorosamente tutti i nemici interni reali o presunti. Dopo il colpo di stato, il CUP ha spostato la demografia delle aree di confine reinsediando i rifugiati musulmani dei Balcani mentre costringeva i cristiani a emigrare; agli immigrati venivano promesse proprietà che erano appartenute ai cristiani. Quando parti della Tracia orientale furono rioccupate dall'Impero ottomano durante la seconda guerra balcanica a metà del 1913, ci fu una campagna di saccheggi e intimidazioni contro greci e armeni, costringendo molti a emigrare. Circa 150.000 greco-ortodossi dalla costa dell'Egeo furono deportati con la forza nel maggio e giugno 1914 da banditi musulmani , segretamente sostenuti dal CUP e talvolta raggiunti dall'esercito regolare . Lo storico Matthias Bjørnlund afferma che il percepito successo delle deportazioni greche ha permesso ai leader del CUP di immaginare politiche ancora più radicali "come l'ennesima estensione di una politica di ingegneria sociale attraverso la turchificazione ".

Ingresso ottomano nella prima guerra mondiale

vedi didascalia
Mappa "Vendetta" ( turco ottomano : انتقام ) che evidenzia in nero il territorio perso durante e dopo le guerre balcaniche

Pochi giorni dopo lo scoppio della prima guerra mondiale, il 2 agosto 1914 la CUP concluse un'alleanza con la Germania. Lo stesso mese, i rappresentanti della CUP si recarono a una conferenza dell'ARF chiedendo che, in caso di guerra con la Russia , l'ARF incitasse gli armeni russi intervenire dalla parte ottomana. Invece, i delegati hanno deciso che gli armeni dovrebbero combattere per i paesi della loro cittadinanza. Durante i preparativi per la guerra, il governo ottomano reclutò migliaia di prigionieri affinché si unissero all'Organizzazione speciale paramilitare , che inizialmente si concentrò sul fomentare rivolte tra i musulmani dietro le linee russe a partire da prima che l'impero entrasse ufficialmente in guerra. Il 29 ottobre 1914, l'impero entrò nella prima guerra mondiale dalla parte delle potenze centrali lanciando un attacco a sorpresa contro i porti russi nel Mar Nero . Molti armeni russi erano entusiasti della guerra, ma gli armeni ottomani erano più ambivalenti, temendo che sostenere la Russia avrebbe portato ritorsioni. L'organizzazione di unità di volontari armeni da parte di armeni russi, successivamente raggiunti da alcuni disertori armeni ottomani, aumentò ulteriormente i sospetti ottomani contro la loro popolazione armena.

Le requisizioni in tempo di guerra erano spesso corrotte e arbitrarie e miravano in modo sproporzionato a greci e armeni. I leader armeni hanno esortato i giovani ad accettare la coscrizione nell'esercito , ma molti soldati di tutte le etnie e religioni hanno disertato a causa delle difficili condizioni e della preoccupazione per le loro famiglie. Almeno il 10% degli armeni ottomani fu mobilitato, lasciando le loro comunità prive di uomini in età di combattimento e quindi in gran parte incapaci di organizzare la resistenza armata alla deportazione nel 1915. Durante l'invasione ottomana del territorio russo e persiano, l'Organizzazione speciale massacrò armeni e assiri locali. / Cristiani siriaci . A partire dal novembre 1914, i governatori provinciali di Van, Bitlis ed Erzerum inviarono molti telegrammi al governo centrale sollecitando misure più severe contro gli armeni, sia a livello regionale che in tutto l'impero. Queste richieste furono approvate dal governo centrale già prima del 1915. I funzionari armeni furono licenziati dai loro incarichi alla fine del 1914 e all'inizio del 1915. Nel febbraio 1915, i leader della CUP decisero di disarmare gli armeni che prestavano servizio nell'esercito e trasferirli ai battaglioni di lavoro . I soldati armeni nei battaglioni di lavoro furono sistematicamente giustiziati, sebbene molti lavoratori qualificati furono risparmiati fino al 1916.

Inizio del genocidio

Uomini armati di fucili accovacciati in una trincea e appoggiati a un muro difensivo
Difensori armeni a Van, 1916
Due uomini armati in piedi accanto a un muro in rovina, circondati da teschi e altri resti umani
Soldati russi raffigurati nell'ex villaggio armeno di Sheykhalan vicino a Mush , 1915

Il ministro della Guerra Enver Pasha assunse il comando degli eserciti ottomani per l'invasione del territorio russo e cercò di accerchiare l' esercito russo del Caucaso nella battaglia di Sarikamish , combattuta dal dicembre 1914 al gennaio 1915. Impreparati alle rigide condizioni invernali, le sue forze furono sconfitti, perdendo più di 60.000 uomini. L'esercito ottomano in ritirata distrusse dozzine di villaggi armeni ottomani a Bitlis vilayet, massacrando i loro abitanti. Enver ha pubblicamente incolpato la sua sconfitta sugli armeni che, secondo lui, si erano attivamente schierati con i russi, una teoria che è diventata un consenso tra i leader della CUP. Rapporti di incidenti locali come depositi di armi, linee telegrafiche interrotte e uccisioni occasionali hanno confermato convinzioni preesistenti sul tradimento armeno e hanno alimentato la paranoia tra i leader del CUP secondo cui una cospirazione armena coordinata stava tramando contro l'impero. Scontando i rapporti contrari secondo cui la maggior parte degli armeni era leale, i leader della CUP decisero che gli armeni dovevano essere eliminati per salvare l'impero.

Massacri di uomini armeni si stavano verificando nelle vicinanze di Bashkale a Van vilayet dal dicembre 1914. I leader dell'ARF tentarono di mantenere la situazione calma, avvertendo che anche un'autodifesa giustificabile poteva portare a un'escalation delle uccisioni. Il governatore, Djevdet Bey , ordinò agli armeni di Van di consegnare le armi il 18 aprile 1915, creando un dilemma: se avessero obbedito, gli armeni si aspettavano di essere uccisi, ma se avessero rifiutato, avrebbero fornito un pretesto per i massacri. Gli armeni si fortificarono a Van e respinsero l'attacco ottomano iniziato il 20 aprile. Durante l'assedio, gli armeni nei villaggi circostanti furono massacrati per ordine di Djevdet. Le forze russe hanno catturato Van il 18 maggio, trovando 55.000 cadaveri nella provincia, circa la metà della sua popolazione armena prebellica. Le forze di Djevdet procedettero verso Bitlis e attaccarono i villaggi armeni e assiro/siriaci; gli uomini sono stati uccisi immediatamente, molte donne e bambini sono stati rapiti dai curdi locali e altri si sono allontanati per essere uccisi in seguito. Alla fine di giugno c'erano solo una dozzina di armeni nel vilayet.

Le prime deportazioni di armeni furono proposte da Djemal Pasha , il comandante della Quarta Armata , nel febbraio 1915 e presero di mira gli armeni in Cilicia (in particolare Alexandretta , Dörtyol , Adana, Hadjin , Zeytun e Sis ) che furono trasferiti nell'area intorno a Konya in Anatolia centrale. Alla fine di marzo o all'inizio di aprile, il Comitato centrale del CUP ha deciso l'allontanamento su larga scala degli armeni dalle aree vicine al fronte. Durante la notte tra il 23 e il 24 aprile 1915 centinaia di attivisti politici, intellettuali e leader della comunità armeni furono radunati a Costantinopoli e in tutto l'impero . Questo ordine di Talaat, inteso a eliminare la leadership armena e chiunque fosse in grado di organizzare la resistenza, alla fine portò all'omicidio della maggior parte degli arrestati. Lo stesso giorno, Talaat bandì tutte le organizzazioni politiche armene e ordinò che gli armeni che erano stati precedentemente rimossi dalla Cilicia fossero nuovamente deportati, dall'Anatolia centrale, dove sarebbero probabilmente sopravvissuti, nel deserto siriano .

Deportazioni sistematiche

Obiettivi

Siamo stati accusati di non aver fatto distinzioni tra armeni colpevoli e innocenti. [Farlo] era impossibile. A causa della natura delle cose, uno che oggi era ancora innocente potrebbe essere colpevole domani. La preoccupazione per la sicurezza della Turchia doveva semplicemente mettere a tacere tutte le altre preoccupazioni. Le nostre azioni sono state determinate dalla necessità nazionale e storica.

—Talaat Pasha, Berliner Tageblatt , 4 maggio 1915

Durante la prima guerra mondiale, il CUP, il cui obiettivo centrale era preservare l'Impero Ottomano, arrivò a identificare i civili armeni come una minaccia esistenziale. I leader del CUP ritenevano gli armeni, comprese donne e bambini, colpevoli collettivi di "tradimento" dell'impero, una convinzione che fu cruciale per decidere sul genocidio all'inizio del 1915. Allo stesso tempo, la guerra fornì l'opportunità di mettere in atto, nelle parole di Talaat, il "soluzione definitiva alla questione armena". Il CUP credeva erroneamente che l'Impero russo cercasse di annettere l'Anatolia orientale e ordinò il genocidio in gran parte per prevenire questa eventualità. Il genocidio aveva lo scopo di eliminare definitivamente ogni possibilità che gli armeni potessero raggiungere l'autonomia o l'indipendenza nelle province orientali dell'impero. I registri ottomani mostrano che il governo mirava a ridurre gli armeni a non più del cinque per cento della popolazione locale nelle fonti di deportazione e al dieci per cento nelle aree di destinazione. Questo obiettivo non potrebbe essere raggiunto senza un omicidio di massa.

La deportazione degli armeni e il reinsediamento dei musulmani nelle loro terre faceva parte di un progetto più ampio inteso a ristrutturare definitivamente la demografia dell'Anatolia. Le case, le attività commerciali e la terra armena sono state assegnate preferenzialmente ai musulmani al di fuori dell'impero, ai nomadi e ai circa 800.000 sudditi ottomani (in gran parte curdi) sfollati a causa della guerra con la Russia. I musulmani reinsediati erano sparsi (in genere limitati al 10% in qualsiasi area) tra popolazioni turche più numerose in modo che perdessero le loro caratteristiche distintive, come le lingue non turche o il nomadismo. Questi migranti sono stati esposti a dure condizioni e, in alcuni casi, alla violenza o alla restrizione di lasciare i loro nuovi villaggi. La pulizia etnica dell'Anatolia - il genocidio armeno, il genocidio assiro e l'espulsione dei greci dopo la prima guerra mondiale - ha aperto la strada alla formazione di uno stato turco etnico-nazionale. Nel settembre 1918, Talaat sottolineò che, nonostante avesse perso la guerra, era riuscito a "trasformare la Turchia in uno stato-nazione in Anatolia".

La deportazione equivaleva a una condanna a morte; le autorità pianificavano e intendevano la morte dei deportati. La deportazione è stata effettuata solo dietro le linee del fronte, dove non esisteva una ribellione attiva, ed era possibile solo in assenza di una resistenza diffusa. Gli armeni che vivevano nella zona di guerra furono invece uccisi nei massacri. Sebbene apparentemente intrapresi per ragioni militari, la deportazione e l'assassinio degli armeni non conferirono all'impero alcun vantaggio militare e di fatto minarono lo sforzo bellico ottomano. L'impero ha affrontato un dilemma tra il suo obiettivo di eliminare gli armeni e il suo bisogno pratico per il loro lavoro; quegli armeni trattenuti per le loro capacità, in particolare per la produzione nelle industrie belliche, erano indispensabili alla logistica dell'esercito ottomano. Alla fine del 1915, il CUP aveva estinto l'esistenza armena dall'Anatolia orientale.

Mappa che mostra i luoghi in cui sono stati uccisi gli armeni, le vie di deportazione e i centri di transito, nonché i luoghi della resistenza armena
Mappa del genocidio armeno nel 1915

Organizzazione amministrativa

Un folto gruppo di persone si è riunito in una piazza cittadina, detenendo alcuni beni
Gli armeni si sono riuniti in una città prima della deportazione. Sono stati assassinati fuori città.

Il 23 maggio 1915 Talaat ordinò la deportazione di tutti gli armeni a Van, Bitlis ed Erzerum. Per dare una copertura di legalità alla deportazione, già ben avviata nelle province orientali e in Cilicia, il Consiglio dei ministri ha approvato la Legge provvisoria sulla deportazione , che ha consentito alle autorità di espellere chiunque fosse ritenuto "sospetto". Il 21 giugno, Talaat ha ordinato la deportazione di tutti gli armeni in tutto l'impero, anche Adrianopoli , a 2.000 chilometri (1.200 miglia) dal fronte russo. Dopo l'eliminazione della popolazione armena nell'Anatolia orientale, nell'agosto 1915, gli armeni dell'Anatolia occidentale e della Turchia europea furono presi di mira per la deportazione. Alcune aree con una popolazione armena molto bassa e alcune città, tra cui Costantinopoli, furono parzialmente risparmiate.

Nel complesso, i livelli di governo nazionale, regionale e locale hanno collaborato con il CUP nella perpetrazione del genocidio. La Direzione per l'insediamento delle tribù e degli immigrati (IAMM) ha coordinato la deportazione e il reinsediamento degli immigrati musulmani nelle case e nei terreni vacanti. L'IAMM, sotto il controllo del Ministero dell'Interno di Talaat , e l'Organizzazione Speciale, che prendeva ordini direttamente dal Comitato Centrale del CUP, coordinarono strettamente le loro attività. Per comunicare gli ordini è stato utilizzato un sistema a doppio binario; quelli per la deportazione degli armeni venivano comunicati ai governatori provinciali attraverso i canali ufficiali, ma gli ordini di carattere criminale, come quelli che chiedevano l'annientamento, venivano inviati attraverso i canali del partito e distrutti al momento della ricezione. I convogli di deportazione erano per lo più scortati da gendarmi o milizie locali. Le uccisioni vicino al fronte sono state compiute dall'Organizzazione Speciale, e quelle più lontane hanno coinvolto anche milizie locali, banditi, gendarmi o tribù curde a seconda della zona. All'interno dell'area controllata dalla Terza Armata , che deteneva l'Anatolia orientale, l'esercito fu coinvolto solo in atrocità genocide nei vilayet di Van, Erzerum e Bitlis.

Molti autori provenivano dal Caucaso ( ceceni e circassi), che identificavano gli armeni con i loro conquistatori russi. I curdi nomadi hanno commesso molte atrocità durante il genocidio, ma i curdi stanziali lo hanno fatto solo raramente. Gli autori avevano diversi motivi, tra cui ideologia, vendetta, desiderio di proprietà armena e carrierismo . Per motivare gli autori, gli imam nominati dallo stato hanno incoraggiato l'uccisione di armeni e gli assassini avevano diritto a un terzo dei beni mobili armeni (un altro terzo è andato alle autorità locali e l'ultimo al CUP). L'appropriazione indebita oltre questo è stata punita. Politici e funzionari ottomani che si opposero al genocidio furono destituiti o assassinati. Il governo ha decretato che qualsiasi musulmano che avesse ospitato un armeno contro la volontà delle autorità sarebbe stato giustiziato.

Marce della morte

Fotografia a colori di un lago con gole che sfociano in esso
Il 24 settembre 1915, il console degli Stati Uniti Leslie Davis visitò il lago Hazar e trovò gole vicine soffocate da cadaveri e centinaia di corpi che galleggiavano nel lago.

Sebbene la maggior parte degli uomini armeni abili fosse stata arruolata nell'esercito, altri disertarono, pagarono la tassa di esenzione o non rientrarono nella fascia di età della coscrizione. A differenza dei precedenti massacri degli armeni ottomani, nel 1915 gli armeni di solito non venivano uccisi nei loro villaggi, per evitare la distruzione di proprietà o saccheggi non autorizzati. Invece, gli uomini venivano solitamente separati dal resto dei deportati durante i primi giorni e giustiziati. Pochi hanno resistito, credendo che avrebbe messo le loro famiglie in pericolo maggiore. I ragazzi di età superiore ai dodici anni (a volte quindici) venivano trattati come uomini adulti. I luoghi delle esecuzioni sono stati scelti per la vicinanza alle strade principali e per terreni accidentati, laghi, pozzi o cisterne per facilitare l'occultamento o lo smaltimento dei cadaveri. I convogli si sarebbero fermati in un vicino campo di transito, dove le scorte avrebbero chiesto un riscatto agli armeni. Coloro che non potevano pagare furono assassinati. Unità dell'Organizzazione Speciale, che spesso indossavano uniformi da gendarme, erano di stanza nei luoghi di sterminio; i gendarmi di scorta spesso non partecipavano alle uccisioni.

Almeno 150.000 armeni passarono per Erzindjan dal giugno 1915, dove furono allestiti una serie di campi di transito per controllare il flusso delle vittime verso il luogo dell'uccisione nella vicina gola di Kemah . Migliaia di armeni sono stati uccisi vicino al lago Hazar , spinti dai paramilitari giù dalle scogliere. Più di 500.000 armeni sono passati attraverso la pianura di Firincilar a sud di Malatya , una delle zone più letali durante il genocidio. I convogli in arrivo, dopo aver attraversato la pianura per avvicinarsi agli altopiani di Kahta , avrebbero trovato gole già piene di cadaveri dei convogli precedenti. Molti altri furono detenuti nelle valli tributarie del Tigri , dell'Eufrate o del Murat e sistematicamente giustiziati dall'Organizzazione speciale. Gli uomini armeni venivano spesso annegati legati insieme schiena contro schiena prima di essere gettati in acqua, un metodo che non veniva utilizzato sulle donne.

Fotografia dei corpi di decine di armeni in un campo
I cadaveri degli armeni lungo una strada, uno spettacolo comune lungo le vie di deportazione

Le autorità consideravano lo smaltimento dei corpi attraverso i fiumi un metodo economico ed efficiente, ma causava un inquinamento diffuso a valle. Così tanti corpi galleggiavano lungo il Tigri e l'Eufrate che a volte bloccavano i fiumi e dovevano essere ripuliti con esplosivi. Altri cadaveri in decomposizione rimasero attaccati alle sponde del fiume, e altri ancora viaggiarono fino al Golfo Persico . I fiumi sono rimasti inquinati a lungo dopo i massacri, provocando epidemie a valle. Decine di migliaia di armeni morirono lungo le strade ei loro corpi furono seppelliti frettolosamente o, più spesso, semplicemente abbandonati lungo le strade. Il governo ottomano ordinò che i cadaveri venissero ripuliti il ​​prima possibile per prevenire sia la documentazione fotografica che le epidemie di malattie, ma questi ordini non furono seguiti in modo uniforme.

Donne e bambini, che costituivano la grande maggioranza dei deportati, di solito non venivano giustiziati immediatamente, ma sottoposti a dure marce attraverso terreni montuosi senza cibo e acqua. Coloro che non riuscivano a tenere il passo venivano lasciati morire o fucilati. Durante il 1915, alcuni furono costretti a camminare fino a 1.000 chilometri (620 miglia) nella calura estiva. Ad alcuni deportati dall'Anatolia occidentale fu permesso di viaggiare in treno . C'era una distinzione tra i convogli dell'Anatolia orientale, che furono eliminati quasi del tutto, e quelli dell'estremo ovest, che costituivano la maggior parte di quelli sopravvissuti per raggiungere la Siria. Ad esempio, circa il 99% degli armeni deportati da Erzerum non è arrivato a destinazione.

Islamizzazione

Diverse donne vestite con abiti arabi e posate davanti a un muro
Armeni islamizzati che furono " salvati dagli arabi " dopo la guerra

L'islamizzazione degli armeni, attuata come una politica statale sistematica che coinvolge la burocrazia, la polizia, la magistratura e il clero, è stata un'importante componente strutturale del genocidio. Si stima che tra i 100.000 ei 200.000 armeni siano stati islamizzati e si stima che fino a due milioni di cittadini turchi all'inizio del 21 ° secolo possano avere almeno un nonno armeno . Ad alcuni armeni è stato permesso di convertirsi all'Islam ed eludere la deportazione, ma il regime ha insistito sulla loro distruzione ovunque il loro numero superasse la soglia del cinque-dieci per cento, o c'era il rischio che potessero preservare la loro nazionalità e cultura. Talaat Pasha autorizzò personalmente la conversione degli armeni e seguì attentamente la lealtà degli armeni convertiti fino alla fine della guerra. Sebbene il primo e più importante passo fosse la conversione all'Islam, il processo richiedeva anche l'eliminazione dei nomi , della lingua e della cultura armeni e, per le donne, il matrimonio immediato con un musulmano. Sebbene l'islamizzazione fosse l'opportunità più praticabile per la sopravvivenza, trasgrediva anche le norme morali e sociali armene.

Il CUP ha permesso alle donne armene di sposarsi in famiglie musulmane, poiché queste donne dovevano convertirsi all'Islam e avrebbero perso la loro identità armena. Le giovani donne e le ragazze venivano spesso appropriate come domestiche o schiave del sesso. Alcuni ragazzi sono stati rapiti per lavorare come lavoratori forzati per individui musulmani. Alcuni bambini sono stati sequestrati con la forza, mentre altri sono stati venduti o abbandonati dai genitori per salvarsi la vita. Sono stati inoltre istituiti speciali orfanotrofi statali con procedure rigorose volte a privare le loro famiglie di un'identità armena. La maggior parte dei bambini armeni sopravvissuti al genocidio ha subito sfruttamento, lavori forzati senza paga, conversione forzata all'Islam e abusi fisici e sessuali . Le donne armene catturate durante il viaggio sono finite in famiglie turche o curde; coloro che furono islamizzati durante la seconda fase del genocidio si trovarono in un ambiente arabo o beduino .

Lo stupro , l'abuso sessuale e la prostituzione delle donne armene erano tutti molto comuni. Sebbene le donne armene cercassero di evitare la violenza sessuale, il suicidio era spesso l'unica alternativa. I deportati venivano esposti nudi a Damasco e venduti come schiave del sesso in alcune zone, costituendo un'importante fonte di reddito per i gendarmi al seguito. Alcuni sono stati venduti nei mercati degli schiavi arabi ai pellegrini musulmani dell'Hajj e sono finiti fino in Tunisia o in Algeria.

Confisca di beni

Fotografia in bianco e nero di una casa padronale
Çankaya Mansion , residenza ufficiale del presidente della Turchia , fu confiscata a Ohannes Kasabian, un uomo d'affari armeno, nel 1915.

Una motivazione secondaria del genocidio fu la distruzione della borghesia armena per fare spazio a una classe media turca e musulmana e costruire una " economia nazionale " statalista controllata dai turchi musulmani. La campagna per turchificare l'economia iniziò nel giugno 1914 con una legge che obbligava molti commercianti di minoranze etniche ad assumere musulmani. In seguito alle deportazioni, gli affari delle vittime sono stati rilevati da musulmani spesso incompetenti, con conseguenti difficoltà economiche. Il genocidio ebbe effetti catastrofici sull'economia ottomana; I musulmani furono svantaggiati dalla deportazione di professionisti qualificati e interi distretti caddero in carestia in seguito alla deportazione dei loro contadini. I governi ottomano e turco hanno approvato una serie di leggi sulle proprietà abbandonate per gestire e ridistribuire le proprietà confiscate agli armeni. Sebbene le leggi sostenessero che lo stato si limitava ad amministrare le proprietà per conto degli armeni assenti, non vi era alcuna disposizione per restituirle ai proprietari: si presumeva che avessero cessato di esistere.

Gli storici Taner Akçam e Ümit Kurt sostengono che "la Repubblica di Turchia e il suo sistema legale sono stati costruiti, in un certo senso, sul sequestro della ricchezza culturale, sociale ed economica armena e sulla rimozione della presenza armena". I proventi della vendita dei beni confiscati venivano spesso utilizzati per finanziare la deportazione degli armeni e il reinsediamento dei musulmani, nonché per l'esercito, la milizia e altre spese del governo. Alla fine questo costituì gran parte della base dell'industria e dell'economia della repubblica post-1923, dotandola di capitale . L'espropriazione e l'esilio dei concorrenti armeni permise a molti turchi di classe inferiore (cioè contadini, soldati e operai) di salire alla classe media. La confisca dei beni armeni è continuata nella seconda metà del ventesimo secolo e nel 2006 il Consiglio di sicurezza nazionale ha stabilito che i registri delle proprietà dal 1915 devono essere tenuti chiusi per proteggere la sicurezza nazionale. Al di fuori di Istanbul, le tracce dell'esistenza armena in Turchia, comprese chiese e monasteri, biblioteche, khachkar e nomi di animali e luoghi , sono state sistematicamente cancellate, iniziando durante la guerra e continuando per decenni dopo.

Destinazione

vedi didascalia
Una donna armena inginocchiata accanto a un bambino morto in un campo fuori Aleppo

I primi arrivi a metà del 1915 furono accolti ad Aleppo . Da metà novembre ai convogli è stato negato l'accesso alla città e sono stati deviati lungo la ferrovia di Baghdad o l'Eufrate verso Mosul . Il primo campo di transito fu istituito a Sibil, a est di Aleppo; un convoglio arrivava ogni giorno mentre un altro partiva per Meskene o Deir ez-Zor . Dozzine di campi di concentramento furono istituiti in Siria e nell'Alta Mesopotamia . Nell'ottobre 1915, circa 870.000 deportati avevano raggiunto la Siria e l'Alta Mesopotamia. La maggior parte è stata ripetutamente trasferita da un campo all'altro, trattenuta in ogni campo per alcune settimane, finché non sono rimasti pochissimi sopravvissuti. Questa strategia indebolì fisicamente gli armeni e diffuse la malattia, tanto che alcuni campi furono chiusi alla fine del 1915 a causa della minaccia di diffusione della malattia all'esercito ottomano. Alla fine del 1915, i campi intorno ad Aleppo furono liquidati ei sopravvissuti furono costretti a marciare verso Ras al-Ayn ; i campi intorno a Ras al-Ayn furono chiusi all'inizio del 1916 ei sopravvissuti furono inviati a Deir ez-Zor.

In generale, agli armeni sono stati negati cibo e acqua durante e dopo la loro marcia forzata verso il deserto siriano; molti morirono di fame, stanchezza o malattie, in particolare dissenteria , tifo e polmonite . Alcuni funzionari locali hanno dato cibo agli armeni; altri hanno preso tangenti per fornire cibo e acqua. Alle organizzazioni umanitarie è stato ufficialmente impedito di fornire cibo ai deportati, sebbene alcuni abbiano eluso questi divieti. I sopravvissuti hanno testimoniato che alcuni armeni hanno rifiutato gli aiuti poiché credevano che avrebbero solo prolungato la loro sofferenza. Le guardie hanno violentato le prigioniere e hanno anche permesso ai beduini di fare irruzione nei campi di notte per saccheggi e stupri; alcune donne sono state costrette a sposarsi. Migliaia di bambini armeni furono venduti a turchi, arabi ed ebrei senza figli, che venivano nei campi per comprarli dai loro genitori. Nel Levante occidentale , governato dalla Quarta Armata ottomana sotto Djemal Pasha, non ci furono campi di concentramento o massacri su larga scala, piuttosto gli armeni furono reinsediati e reclutati per lavorare per lo sforzo bellico. Hanno dovuto convertirsi all'Islam o affrontare la deportazione in un'altra area.

La capacità armena di adattarsi e sopravvivere era maggiore di quanto si aspettassero gli autori. Una rete di resistenza vagamente organizzata, guidata dagli armeni con sede ad Aleppo, è riuscita ad aiutare molti deportati, salvando vite armene. All'inizio del 1916 circa 500.000 deportati erano vivi in ​​Siria e Mesopotamia. Temendo che gli armeni sopravvissuti potessero tornare a casa dopo la guerra, Talaat Pasha ordinò una seconda ondata di massacri nel febbraio 1916. Un'altra ondata di deportazioni prese di mira gli armeni rimasti in Anatolia. Più di 200.000 armeni furono uccisi tra marzo e ottobre 1916, spesso in aree remote vicino a Deir ez-Zor e in parti della valle del Khabur , dove i loro corpi non avrebbero creato un pericolo per la salute pubblica. I massacri uccisero la maggior parte degli armeni sopravvissuti al sistema dei campi.

Reazione internazionale

Donna vestita in modo modesto che porta un bambino e circondata da generi alimentari forniti dai soccorsi.  La didascalia dice "Per timore che periscano".
Poster di raccolta fondi per Near East Relief

L'impero ottomano ha cercato di impedire a giornalisti e fotografi di documentare le atrocità, minacciandoli di arresto. Tuttavia, rapporti comprovati di uccisioni di massa sono stati ampiamente trattati dai giornali occidentali . Il 24 maggio 1915, la Triplice Intesa (Russia, Gran Bretagna e Francia) condannò formalmente l'Impero Ottomano per " crimini contro l'umanità e la civiltà" e minacciò di ritenere responsabili gli autori. La testimonianza dei testimoni è stata pubblicata in libri come The Treatment of Armenians in the Ottoman Empire (1916) e Ambassador Morgenthau's Story (1918), che hanno sensibilizzato l'opinione pubblica sul genocidio.

L' Impero tedesco era un alleato militare dell'Impero ottomano durante la prima guerra mondiale. I diplomatici tedeschi approvarono rimozioni limitate di armeni all'inizio del 1915 e non intrapresero alcuna azione contro il genocidio, che è stato fonte di controversia.

Sforzi di soccorso sono stati organizzati in dozzine di paesi per raccogliere fondi per i sopravvissuti armeni. Nel 1925, persone in 49 paesi stavano organizzando le "domeniche della regola d'oro" durante le quali consumavano la dieta dei rifugiati armeni, per raccogliere fondi per gli sforzi umanitari. Tra il 1915 e il 1930, Near East Relief ha raccolto $ 110 milioni ($ 1,8 miliardi adeguati all'inflazione) per i rifugiati dall'Impero Ottomano.

Conseguenze

Fine della prima guerra mondiale

L'Anatolia orientale è tutta vicina al nero, ma l'Anatolia occidentale è più varia.
Percentuale della popolazione armena prebellica "dispersi" nel 1917 sulla base del record di Talaat Pasha. Il nero indica che il 100% degli armeni è scomparso. La zona "Reinsediamento" è visualizzata in rosso.

L'uccisione intenzionale e sponsorizzata dallo stato di armeni cessò per lo più entro la fine di gennaio 1917, sebbene continuassero sporadici massacri e fame. Sia i contemporanei che gli storici successivi hanno stimato che circa 1 milione di armeni morirono durante il genocidio , con cifre che vanno da 600.000 a 1,5 milioni di morti. Furono deportati tra 800.000 e 1,2 milioni di armeni e i contemporanei stimarono che alla fine del 1916 solo 200.000 fossero ancora vivi. Quando l' esercito britannico avanzò nel 1917 e 1918 verso nord attraverso il Levante , liberò da 100.000 a 150.000 armeni che lavoravano per l'esercito ottomano in condizioni spaventose, esclusi quelli detenuti dalle tribù arabe.

Come risultato della rivoluzione bolscevica e di una successiva pace separata con le potenze centrali , l'esercito russo si ritirò e le forze ottomane avanzarono nell'Anatolia orientale. La Prima Repubblica d'Armenia fu proclamata nel maggio 1918, momento in cui il 50% della sua popolazione era costituito da rifugiati e il 60% del suo territorio era sotto l'occupazione ottomana. Le truppe ottomane si ritirarono da parti dell'Armenia dopo l' armistizio di Mudros dell'ottobre 1918 . Dal 1918 al 1920, i militanti armeni hanno commesso uccisioni per vendetta di migliaia di musulmani, che sono stati citati come scusa retroattiva per il genocidio. Nel 1918, almeno 200.000 persone in Armenia, per lo più profughi, morirono di fame o malattie, in parte a causa del blocco turco delle scorte di cibo e della deliberata distruzione dei raccolti nell'Armenia orientale da parte delle truppe turche, sia prima che dopo l'armistizio.

Gli armeni hanno organizzato uno sforzo coordinato noto come vorpahavak ( lett. "Il raduno degli orfani") che ha recuperato migliaia di donne e bambini armeni rapiti e islamizzati. I leader armeni hanno abbandonato la tradizionale patrilinealità per classificare come armeni i bambini nati da donne armene e dai loro rapitori musulmani. Un orfanotrofio ad Alexandropol ospitava 25.000 orfani, il numero più alto al mondo. Nel 1920, il Patriarcato armeno di Costantinopoli riferì che si prendeva cura di 100.000 orfani, stimando che altri 100.000 fossero rimasti prigionieri.

Prove

Dopo l'armistizio, i governi alleati hanno sostenuto il perseguimento dei criminali di guerra. Il Gran Visir Damat Ferid Pasha ha riconosciuto pubblicamente che 800.000 cittadini ottomani di origine armena erano morti a causa della politica statale e ha affermato che "l'umanità, le civiltà rabbrividiscono e rabbrividiranno per sempre di fronte a questa tragedia". Il governo ottomano del dopoguerra ha tenuto il Tribunale militare speciale ottomano , con il quale ha cercato di attribuire il genocidio armeno alla leadership della CUP mentre esonerava l'Impero ottomano nel suo insieme, evitando così la divisione da parte degli alleati . Il tribunale ha stabilito che "il crimine di omicidio di massa" di armeni è stato "organizzato e realizzato dai massimi dirigenti del CUP". Diciotto autori (tra cui Talaat, Enver e Djemal) sono stati condannati a morte, di cui solo tre sono stati infine giustiziati poiché il resto era fuggito ed è stato processato in contumacia . Il Trattato di Sèvres del 1920 , che assegnava all'Armenia una vasta area nell'Anatolia orientale , eliminò lo scopo del governo ottomano di tenere i processi. L'azione penale è stata ostacolata dalla convinzione diffusa tra i musulmani turchi che le azioni contro gli armeni non fossero crimini punibili. I crimini sono stati sempre più considerati necessari e giustificati per stabilire uno stato-nazione turco.

Il 15 marzo 1921 Talaat fu assassinato a Berlino come parte dell'operazione Nemesis , l'operazione segreta dell'ARF degli anni '20 per uccidere gli autori del genocidio armeno. Il processo al suo assassino riconosciuto, Soghomon Tehlirian , si è concentrato sulla responsabilità di Talaat per il genocidio. Tehlirian è stato assolto da una giuria tedesca.

Guerra d'indipendenza turca

Carovana di persone che viaggiano in fila
Bambini evacuati da Harput da Near East Relief nel 1922 o 1923
Campo tendato affollato che si estende a lunga distanza
Campo profughi a Beirut , primi anni '20

Il CUP si è raggruppato come movimento nazionalista turco per combattere la guerra d'indipendenza turca , facendo affidamento sul sostegno degli autori del genocidio e di coloro che ne avevano tratto profitto. Questo movimento ha visto il ritorno dei sopravvissuti armeni come una minaccia mortale alle sue ambizioni nazionaliste e agli interessi dei suoi sostenitori. Il ritorno dei sopravvissuti fu quindi impossibile nella maggior parte dell'Anatolia e migliaia di armeni che tentarono furono assassinati. Lo storico Raymond Kévorkian afferma che la guerra d'indipendenza era "destinata a completare il genocidio sradicando finalmente i sopravvissuti armeni, greci e siriaci". Nel 1920, il generale turco Kâzım Karabekir invase l'Armenia con l'ordine di "eliminare l'Armenia fisicamente e politicamente". Quasi 100.000 armeni furono massacrati in Transcaucasia dall'esercito turco e altri 100.000 fuggirono dalla Cilicia durante il ritiro francese . Secondo Kévorkian, solo l' occupazione sovietica dell'Armenia ha impedito un altro genocidio.

I nazionalisti vittoriosi successivamente dichiararono la Repubblica di Turchia nel 1923. Ai criminali di guerra della CUP fu concessa l'immunità e più tardi quell'anno il Trattato di Losanna stabilì gli attuali confini della Turchia e prevedeva l' espulsione della popolazione greca . Le sue disposizioni sulla protezione delle minoranze non avevano alcun meccanismo di applicazione e sono state ignorate nella pratica.

I sopravvissuti armeni furono lasciati principalmente in tre località. Circa 295.000 armeni erano fuggiti nel territorio controllato dalla Russia durante il genocidio e finirono principalmente nell'Armenia sovietica . Si stima che circa 200.000 rifugiati armeni si stabilirono in Medio Oriente, formando una nuova ondata della diaspora armena . Nella Repubblica di Turchia, circa 100.000 armeni vivevano a Costantinopoli e altri 200.000 vivevano nelle province, in gran parte donne e bambini convertiti con la forza. Sebbene gli armeni a Costantinopoli subissero discriminazioni, fu loro permesso di mantenere la loro identità culturale, a differenza di quelli che altrove in Turchia continuarono a subire l'islamizzazione forzata e il rapimento di ragazze dopo il 1923. Tra il 1922 e il 1929, le autorità turche eliminarono gli armeni sopravvissuti dalla Turchia meridionale, espellendo migliaia alla Siria con mandato francese .

Eredità

Secondo la storica Margaret Lavinia Anderson , il genocidio armeno raggiunse uno "status iconico" come "l'apice degli orrori concepibili" prima della seconda guerra mondiale . È stato descritto dai contemporanei come "l'assassinio di una nazione", "sterminio razziale", "il più grande crimine dei secoli" e "la pagina più nera della storia moderna". Secondo lo storico Stefan Ihrig , in Germania, i nazisti vedevano la Turchia post-1923 come un paradiso post-genocidio e " incorporarono il genocidio armeno , le sue 'lezioni', tattiche e 'benefici' nella loro visione del mondo".

Tacchino

Negli anni '20, i curdi e gli aleviti sostituirono gli armeni come nemico interno percepito dello stato turco. Il militarismo , il debole stato di diritto , la mancanza di diritti delle minoranze e soprattutto la convinzione che la Turchia sia costantemente minacciata , giustificando così la violenza di stato , sono tra le principali eredità del 1915 in Turchia. Nella Turchia del dopoguerra, gli autori del genocidio furono acclamati come "martiri" della causa nazionale. La negazione ufficiale della Turchia del genocidio armeno continua a basarsi sulla giustificazione delle sue azioni da parte del CUP. Il governo turco sostiene che la deportazione di massa degli armeni sia stata un'azione legittima per combattere una minaccia esistenziale all'impero, ma che non vi fosse alcuna intenzione di sterminare il popolo armeno. La posizione del governo è sostenuta dalla maggioranza dei cittadini turchi. Molti curdi, che a loro volta hanno subito la repressione politica in Turchia, hanno riconosciuto e condannato il genocidio .

Lo stato turco percepisce la discussione aperta sul genocidio come una minaccia alla sicurezza nazionale a causa del suo legame con la fondazione della repubblica, e per decenni l'ha rigorosamente censurata . Nel 2002, il partito AK è salito al potere e ha allentato in una certa misura la censura, e il profilo della questione è stato sollevato dall'assassinio nel 2007 di Hrant Dink , un giornalista turco-armeno noto per la sua difesa della riconciliazione. Sebbene il partito AK abbia ammorbidito la retorica della negazione dello stato, descrivendo gli armeni come parte delle perdite di guerra dell'Impero ottomano, durante gli anni 2010 la repressione politica e la censura sono nuovamente aumentate. Lo sforzo centenario della Turchia per impedire qualsiasi riconoscimento o menzione del genocidio in paesi stranieri ha incluso milioni di dollari in lobbying, oltre a intimidazioni e minacce.

Armenia e Azerbaigian

Monumento appuntito arroccato su una collina sopra una grande città
Vista aerea del complesso commemorativo del genocidio armeno su una collina sopra Yerevan

Il 24 aprile di ogni anno in Armenia e all'estero si celebra la Giornata della memoria del genocidio armeno , anniversario della deportazione degli intellettuali armeni . Il 24 aprile 1965, 100.000 armeni protestarono a Yerevan e gli armeni della diaspora manifestarono in tutto il mondo a favore del riconoscimento del genocidio e dell'annessione della terra dalla Turchia. Un memoriale fu completato due anni dopo, a Tsitsernakaberd sopra Yerevan.

Dal 1988 , armeni e azeri turchi sono stati coinvolti in un conflitto sul Nagorno-Karabakh , un'enclave armena riconosciuta a livello internazionale come parte dell'Azerbaigian. Inizialmente caratterizzato da manifestazioni pacifiche da parte degli armeni, il conflitto è diventato violento e ha visto massacri da entrambe le parti, provocando lo sfollamento di oltre mezzo milione di persone. Durante il conflitto, i governi dell'Azerbaigian e dell'Armenia si sono regolarmente accusati a vicenda di aver tramato un genocidio. Anche l'Azerbaigian si è unito allo sforzo turco per negare il genocidio armeno.

Riconoscimento internazionale

vedere la descrizione di Commons per l'elenco completo dei paesi rappresentati
  Legislature nazionali che hanno approvato risoluzioni che riconoscono il genocidio armeno
  Stati che negano che ci sia stato un genocidio armeno

In risposta alla continua negazione da parte dello stato turco, molti attivisti della diaspora armena hanno fatto pressioni per il riconoscimento formale del genocidio armeno, uno sforzo che è diventato una preoccupazione centrale della diaspora armena. Dagli anni '70 in poi, molti paesi hanno evitato il riconoscimento per mantenere buoni rapporti con la Turchia. Nel 2022, 31 paesi hanno riconosciuto il genocidio, insieme a Papa Francesco e al Parlamento europeo .

Rappresentazioni culturali

Dopo aver incontrato i sopravvissuti armeni in Medio Oriente, lo scrittore ebreo-austriaco Franz Werfel scrisse I quaranta giorni di Musa Dagh (1933), una rivisitazione fittizia della rivolta armena di successo a Musa Dagh , come monito sui pericoli del nazismo . Secondo Ihrig, il libro è tra le opere più importanti della letteratura del ventesimo secolo per affrontare il genocidio ed "è ancora considerato una lettura essenziale per gli armeni di tutto il mondo". Il genocidio divenne un tema centrale nella letteratura armeno-americana in lingua inglese . Il primo film sul genocidio armeno, Ravished Armenia , fu distribuito nel 1919 come raccolta fondi per Near East Relief, basato sulla storia di sopravvivenza di Aurora Mardiganian , che interpretava se stessa. Da allora sono stati girati altri film sul genocidio, anche se ci sono voluti diversi decenni prima che qualcuno di loro raggiungesse un pubblico di massa. I dipinti espressionisti astratti di Arshile Gorky sono stati influenzati dalla sua esperienza del genocidio. Più di 200 memoriali sono stati eretti in 32 paesi per commemorare l'evento.

Archivi e storiografia

Il genocidio è ampiamente documentato negli archivi di Germania, Austria, Stati Uniti, Russia, Francia e Regno Unito, così come negli archivi ottomani , nonostante le sistematiche epurazioni di documenti incriminanti da parte della Turchia . Ci sono anche migliaia di resoconti di testimoni oculari di missionari occidentali e sopravvissuti armeni. L'avvocato ebreo polacco Raphael Lemkin , che ha coniato il termine genocidio nel 1944, si interessò ai crimini di guerra dopo aver letto del processo del 1921 a Soghomon Tehlirian per l'assassinio di Talaat Pasha. Lemkin ha riconosciuto il destino degli armeni come uno dei genocidi più significativi del ventesimo secolo. Quasi tutti gli storici e gli studiosi al di fuori della Turchia, e un numero crescente di studiosi turchi, riconoscono la distruzione degli armeni nell'impero ottomano come genocidio.

Riferimenti

Fonti

Libri

Capitoli

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articoli di giornale

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