Arturo Sosa - Arturo Sosa
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Arturo Sosa
SJ
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| Superiore Generale della Compagnia di Gesù (XXXI) | |
 Sosa a gennaio 2017
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| Installato | 14 ottobre 2016 |
| Predecessore | Adolfo Nicolás |
| Ordini | |
| Ordinazione | 30 luglio 1977 |
| Dati personali | |
| Nome di nascita | Arturo Marcelino Sosa Abascal |
| Nato |
12 novembre 1948 Caracas , Venezuela |
| Nazionalità | venezuelano |
| Alma mater | |
Arturo Marcelino Sosa Abascal SJ (nato il 12 novembre 1948) è un sacerdote gesuita venezuelano, 31° e attuale Superiore Generale della Compagnia di Gesù . È stato eletto Superiore Generale dalla 36a Congregazione Generale della Compagnia il 14 ottobre 2016, succedendo ad Adolfo Nicolás . È la prima persona nata in America Latina a guidare i gesuiti .
Vita e formazione
Arturo Marcelino Sosa Abascal è nato a Caracas , in Venezuela, il 12 novembre 1948, il figlio di Arturo Sosa, Sr. un uomo d'affari di prestigio che ha servito due volte come ministro delle finanze nel 1958 e nel 1982. Entrato nella Compagnia di Gesù nel 1966 ed è stato ordinato a il sacerdozio nel 1977. Ha conseguito la licenza in filosofia presso l' Universidad Católica Andrés Bello nel 1972 e il dottorato in scienze politiche presso l' Universidad Central de Venezuela nel 1990.
Ministero sacerdotale
Sosa ha ricoperto diversi incarichi in diverse università. È stato professore e membro del Consiglio di fondazione dell'Università cattolica Andrés Bello e rettore dell'Università cattolica di Tachira , entrambe università gesuite. È stato anche presidente della Teoria politica contemporanea e del Dipartimento di cambiamento sociale presso la Facoltà di scienze sociali in Venezuela. Ha pubblicato una serie di opere, principalmente sulla storia e la politica del Venezuela. È stato anche coordinatore dell'apostolato sociale e direttore del Centro Gumilla in Venezuela, centro di ricerca e di azione sociale per i gesuiti in Venezuela, nonché redattore capo della rivista Revista SIC per l'etica e la politica sociale cattolica dal 1976 al 1996. Nel 2004 è stato professore di pensiero politico venezuelano presso l'Università Cattolica di Tachira ed è stato invitato al Georgetown University Center for Latin American Studies come visiting professor per tenere una conferenza.
Dal 1996 al 2004 Sosa è stato Superiore Provinciale dei Gesuiti in Venezuela. Durante la 35a Congregazione Generale nel 2008, è stato nominato Consigliere Generale dall'allora Superiore Generale Adolfo Nicolás . Nel 2014 è entrato a far parte della Curia Generalizia della Compagnia di Gesù a Roma come Delegato per le Case Interprovinciali Romane della Compagnia di Gesù a Roma, che comprendono istituzioni come la Pontificia Università Gregoriana , il Pontificio Istituto Biblico , il Pontificio Istituto Orientale , il Osservatorio Vaticano e La Civiltà Cattolica .
In Venezuela, era fortemente impegnato nella politica di sinistra ed è stato critico nei confronti della democrazia rappresentativa del paese negli anni '90. Ha sostenuto i due colpi di stato di Hugo Chavez , anche se in seguito ha preso le distanze da Chavez in seguito alle violazioni dei diritti umani.
Sosa parla spagnolo, italiano e inglese e capisce il francese.
Superiore Generale della Compagnia di Gesù
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Il 14 ottobre 2016, durante la trentaseiesima Congregazione Generale della Compagnia di Gesù, l'assemblea ha eletto Sosa come trentunesimo Superiore Generale dell'Ordine per succedere ad Adolfo Nicolás . Divenne il primo latinoamericano a guidare i gesuiti. Nel suo primo discorso come Superiore Generale, ha affermato che i gesuiti dovrebbero cercare "alternative per superare la povertà, la disuguaglianza e l'oppressione" e anche per collaborare con gli altri "dentro e fuori la Chiesa".
Nel 2017, in una visita alla missione dei gesuiti in Cambogia , Sosa ha incontrato un gruppo di monaci buddisti nel Paese a maggioranza buddista. Nel 2018, commentando la XV Assemblea Generale Ordinaria del Sinodo dei Vescovi , Sosa dissente dalla descrizione del Sinodo della secolarizzazione come "una fase oscura che sta per essere superata", definendo invece la secolarizzazione un " segno dei tempi " per la Chiesa cattolica.
Nel febbraio 2019, dopo aver guidato i gesuiti e i loro collaboratori laici attraverso due anni di discernimento, Sosa ha annunciato quattro priorità che avrebbero guidato le decisioni della Compagnia per il prossimo decennio. Questi erano: insegnare il discernimento attraverso l'uso degli Esercizi Spirituali , camminare con i poveri nella loro ricerca della dignità e della giustizia, accompagnare i giovani nella creazione di un futuro pieno di speranza e collaborare alla cura della nostra Casa Comune. Papa Francesco ha dichiarato queste priorità molto in linea con quelle del suo pontificato.
Critica
Il Catholic Herald ha criticato Sosa per essere uno degli oltre 1.000 firmatari di una lettera del 1989 che accoglieva il dittatore cubano Fidel Castro in Venezuela nel 1989, dopo che Castro aveva represso la Chiesa cattolica a Cuba durante il suo periodo al potere. George Neumayr del conservatore American Spectator ha descritto Sosa come un "marxista", "un comunista venezuelano e modernista".
Nel febbraio 2017, in risposta all'argomento del cardinale Müller secondo cui consentire la ricezione della Comunione da parte dei risposati contraddice le parole di Gesù nella Bibbia secondo cui il matrimonio è indissolubile e l'insistenza di Müller sul fatto che quelle parole sono immutabili, Sosa ha sostenuto una "riflessione su ciò che Gesù realmente detto", e ha descritto il Vangelo come "parente", essendo "scritto da esseri umani" e "accettato [...] da esseri umani". Sosa ha anche sostenuto che la dottrina della Chiesa è in "continuo sviluppo" e "mai in bianco e nero". Le osservazioni di Sosa hanno suscitato critiche nei media italiani.
Il prete inglese e redattore consulente del Catholic Herald Alexander Lucie-Smith non era d'accordo con Sosa, sostenendo che l'insegnamento della Chiesa sull'indissolubilità del matrimonio è stato storicamente coerente e che non c'erano precedenti nella Bibbia per interpretare queste parole diversamente. Il teologo Chad Pecknold ha criticato le opinioni di Sosa come "riflettendo [ing] un profondo scetticismo sulla Sacra Scrittura", ribattendo che sebbene siano consentite una varietà di interpretazioni, esse devono "adattarsi alla dottrina stabilita della Chiesa e non contraddire il deposito della Fede". ". Contraddicendo la stessa affermazione di Sosa che le sue opinioni erano "non relativismo", Pecknold ha caratterizzato le osservazioni di Sosa come "relativismo storicista".
L'autore cattolico Vittorio Messori ha accusato Sosa di "'liquefare' il Vangelo stesso" suggerendo che il Vangelo dovrebbe essere adattato secondo i tempi sulla base del fatto che le parole di Gesù non sono state registrate alla lettera o "su nastro".
Nel giugno 2017, in un'intervista a El Mundo , Sosa ha dichiarato: "Abbiamo formato figure simboliche come il diavolo per esprimere il male. Anche il condizionamento sociale può rappresentare questa figura, poiché ci sono persone che agiscono [in modo malvagio] perché si trovano in un ambiente in cui è difficile agire in senso contrario". Questo è stato criticato in quanto contraddice il Catechismo della Chiesa Cattolica che insegna che il Diavolo è una vera creatura. Un portavoce di Sosa in seguito ha sostenuto che Sosa non stava negando l'insegnamento della chiesa, dicendo: "dire che il diavolo simboleggia il male non è negare l'esistenza del diavolo". Il 21 agosto 2019, Sosa ha dichiarato in un'intervista che il Diavolo «esiste come personificazione del male in diverse strutture, ma non nelle persone, perché [egli] non è una persona, [egli] è un modo di fare il male. È non una persona come una persona umana. È una via del male essere presenti nella vita umana. [...] Il bene e il male sono in guerra permanente nella coscienza umana e noi abbiamo modi per indicarli. Riconosciamo Dio come buono, pienamente buono. I simboli fanno parte della realtà e il diavolo esiste come realtà simbolica, non come realtà personale". Catholic World Report ha criticato queste dichiarazioni, dicendo che erano contrarie al catechismo, e ha ricordato la polemica della dichiarazione di giugno 2017 di Sosa sul diavolo.
Nell'ottobre 2018, in un'intervista a EWTN , Sosa sosteneva che "il papa non è il capo della Chiesa, è il vescovo di Roma". A ciò si è opposto Pecknold, il quale sosteneva che sarebbe sbagliato credere che il papa fosse "semplicemente ' primo tra pari '", e insisteva sul fatto che il papa ha " autorità suprema " su tutti i vescovi e i fedeli.
Pubblicazioni
Sosa è autore di una dozzina di libri sulla politica e sulla storia del Venezuela, tra cui:
- Arturo Sosa, La filosofía política del gomecismo: Estudio del pensamiento di Laureano Vallenilla Lanz , Barquisimeto, Centro Gumilla,1974, 130 p. ( ISBN 8439920830 )
- Arturo Sosa e Eloi Lengrand, Del garibaldismo student to the izquierda criolla: Los orígenes marxistas del proyecto de AD (1928-1935) , Caracas, Centauro, 1981, 517 ppp. (OCLC 30449576)
- Arturo Sosa, Ensayos sobre el pensamiento político positivista venezolano , Caracas, Centauro,1985, 269 pp. ( ISBN 9802630217 )
- Arturo Sosa, Rómulo Betancourt y el Partido del Pueblo, 1937-1941 , Caracas, Fundación Rómulo Betancourt, coll. "Vigente Tiempo" (n. 9) 1995, 617 pp. ( ISBN 9806191293 )