Ashtanga vinyasa yoga - Ashtanga vinyasa yoga

Ashtanga yoga
Fondatore K. Pattabhi Jois
Stabilito 1948
Enfasi sulla pratica
Impiega Vinyāsa , movimenti di collegamento
Scuole correlate
Iyengar yoga
K. Pattabhi Jois insegna Ashtanga yoga con Larry Schultz , metà degli anni '80.

L'Ashtanga Vinyasa Yoga è uno stile di yoga come esercizio reso popolare da K. Pattabhi Jois durante il XX secolo, spesso promosso come una forma moderna di yoga classico indiano . Affermò di aver appreso il sistema dal suo maestro, Tirumalai Krishnamacharya . Lo stile è energico, sincronizzando il respiro con i movimenti. Le singole pose ( asana ) sono collegate da movimenti fluidi ( vinyasa ).

Jois ha fondato il suo Istituto di ricerca sull'Ashtanga Yoga nel 1948. L'attuale stile di insegnamento è chiamato stile Mysore dopo la città in India dove la pratica è stata originariamente insegnata. L'Ashtanga Vinyasa Yoga ha dato origine a vari stili derivati ​​dal Power Yoga .

Approccio

Ci si aspetta che gli studenti di Ashtanga Vinyasa Yoga memorizzino una sequenza e si esercitino nella stessa stanza degli altri senza essere guidati dall'insegnante. Il ruolo dell'insegnante è quello di guidare e fornire aggiustamenti o assistere nelle posture. In altre località, le lezioni guidate vengono insegnate due volte a settimana al posto delle lezioni in stile Mysore e l'insegnante guiderà un gruppo attraverso la stessa serie allo stesso tempo. Le classi guidate sono state introdotte solo negli anni da senior di K. Pattabhi Jois .

Sequenze e serie

Serie avanzata (A)

Di solito una pratica di asana Ashtanga Vinyasa inizia con cinque ripetizioni di Surya Namaskara A e cinque ripetizioni di Surya Namaskara B, seguite da una sequenza in piedi. Successivamente il praticante procede attraverso una delle sei serie, seguita da una sequenza di chiusura standard.

Le sei serie sono:

  1. La serie primaria: Yoga Chikitsa , Yoga per la salute o Yoga Therapy
  2. La serie intermedia: Nadi Shodhana , The Nerve Purifier (chiamata anche la seconda serie)
  3. La serie avanzata: Sthira Bhaga , Centraggio della forza
  1. Avanzato A, o Terza serie
  2. Avanzato B, o Quarta serie
  3. Advanced C, o Quinta serie
  4. Avanzato D, o Sesta serie

Originariamente c'erano quattro serie sul programma dell'Ashtanga Vinyasa: Primaria, Intermedia, Avanzata A e Avanzata B. Una quinta serie era la "serie Rishi", che secondo Pattabhi Jois poteva essere fatta una volta che un praticante avesse "padroneggiato" questi quattro .

Metodo di insegnamento

Secondo il nipote di Pattabhi Jois, R. Sharath Jois , è necessario padroneggiare le pose prima di ricevere il permesso di tentare altre che seguono. Tuttavia, il figlio di Pattabhi Joi, Manju Jois, non è d'accordo; a suo avviso, gli studenti potevano occasionalmente esercitarsi in un formato non lineare.

Nel 21° secolo, una "nuova generazione" di insegnanti di Ashtanga vinyasa yoga ha adottato le nuove regole di Sharath, insegnando in uno stile lineare senza variazioni. La pratica si svolge in un rigoroso ambiente di Mysore sotto la guida di un insegnante approvato da Sharath. Video dimostrativi e workshop, istruzioni dettagliate sull'allineamento ed esercizi di rafforzamento della forza non fanno parte del metodo, né per il praticante né per l'insegnante. Tuttavia, la maggior parte degli insegnanti che affermano di essere stati istruiti da Sharath insegnano i metodi, gli esercizi e le posizioni di cui sopra.

I principi

Ashtanga vinyasa yoga enfatizza alcune componenti principali, vale a dire tristhana ("tre luoghi di azione o attenzione", o gli aspetti più fisici delle pose) e vinyasa (che Sharath Jois definisce come un sistema di respirazione e movimento).

Tristhana

Tristhana significa i tre luoghi di attenzione o azione: sistema di respirazione (pranayama), postura (asana) e luogo dello sguardo (drishti). Questi sono considerati concetti fondamentali per la pratica dell'ashtanga yoga, che comprendono i tre livelli di purificazione: il corpo, il sistema nervoso e la mente; e dovrebbero essere "eseguiti insieme".

Le asana nell'ashtanga yoga seguono una sequenza prestabilita come descritto sopra. Il loro scopo dichiarato è aumentare la forza e la flessibilità del corpo. Ufficialmente, lo stile ha pochissime istruzioni di allineamento. La respirazione è idealmente uniforme e costante per tutta la durata dell'inspirazione e dell'espirazione.

Drishti è il luogo in cui si focalizzano gli occhi mentre si praticano le asana . Nel metodo ashtanga yoga, c'è un punto focale prescritto per ogni asana . Ci sono nove dristhis: il naso, tra le sopracciglia, l'ombelico, il pollice, le mani, i piedi, su, lato destro e lato sinistro.

Vinyasa

I vinyasa sono sequenze fluide di movimenti che collegano ogni asana con la successiva. Il moderno vinyasa yoga coordina inoltre il respiro con i movimenti di transizione vinyasa tra le asana.

Secondo Sharath Jois, lo scopo dei vinyasa è purificare il sangue, che altrimenti sarebbe riscaldato e presumibilmente contaminato dalla pratica delle asana.

Respiro

Sebbene l'Ashtanga yoga mantenga un principio generale di inspirazione ed espirazione costante e uniforme, le specifiche del respiro durante le asana sono discusse.

Nel suo libro Yoga Mala , Pattabhi Jois raccomanda di mantenere una postura da cinque a otto respiri o di rimanere il più a lungo possibile in una posizione. Le istruzioni di respirazione fornite sono di fare rechaka e puraka (espirare e inspirare) il più possibile. "È sufficiente, tuttavia, inspirare ed espirare da cinque a otto volte in ogni posizione". In un'intervista riguardante la lunghezza del respiro, Pattabhi Jois istruisce i praticanti a (citazione tradotta), "Inspira da 10 a 15 secondi, poi espira anche da 10 a 15 secondi". Continua chiarendo: "(Poiché) la tua forza respiratoria è possibilmente di 10 secondi inspirazioni ed espirazioni, fai 10, 15 secondi possibili, fai 15. Cento possibili, esegui 100. 5 è possibile, fai 5". Anche suo figlio Manju Jois raccomanda di fare più respiri in posizioni difficili.

Varie figure influenti hanno discusso del processo specifico della respirazione nell'Ashtanga. Pattabhi Jois raccomandò di respirare completamente e profondamente con la bocca chiusa, anche se non lo chiamò specificamente respirazione Ujjayi . Tuttavia, Manju Jois lo fa e si riferisce alla respirazione chiamata " dirgha rechaka puraka , che significa espirazioni e inspirazioni lunghe, profonde e lente. Dovrebbe essere dirgha... lungo e come la musica. Il suono è molto importante. Devi fare il Ujjayi pranayama". Alla fine del 2011, Sharath Jois ha affermato che la respirazione Ujjayi in quanto tale non veniva eseguita nella pratica delle asana, ma che le asana dovrebbero essere accompagnate da una respirazione profonda con il suono. Ha ribadito questa nozione in una conferenza nel 2013 affermando: "Fai un respiro normale, inspirazione ed espirazione con il suono. Il respiro Ujjayi è un tipo di prāṇāyāma. Questo è solo un respiro normale con flusso libero".

Per quanto riguarda altri tipi di pranayama nell'Ashtanga, il consenso sembra essere che dovrebbero essere praticati dopo che le asana sono state padroneggiate. Pattabhi Jois originariamente insegnava il pranayama a coloro che praticavano la seconda serie, e in seguito cambiò idea, insegnando il pranayama dopo la terza serie.

Sharath Jois ha recentemente prodotto una serie di video che insegnano la respirazione a narici alternate ai principianti. Questa pratica del pranayama non è mai stata insegnata ai principianti da suo nonno ed è uno dei tanti cambiamenti che Sharath ha apportato al metodo di insegnamento dell'Ashtanga Yoga.

Bandha

I bandha sono uno dei tre principi chiave dell'Ashtanga Vinyasa Yoga, insieme al respiro e alla drishti. Ci sono tre bandha principali che sono considerati serrature interne del corpo:

  • Mela Bandha ; o blocco della radice al pavimento pelvico (disegno nel perineo)
  • Uḍḍīyāna Bandha ; tirando indietro l'addome, 2 pollici sotto l'ombelico
  • Jālaṅdhara Bandha ; blocco della gola, ottenuto abbassando leggermente il mento mentre si solleva lo sterno.

Sia Pattabhi Jois che Sharath Jois raccomandano di praticare Mula e Uddiyana bandha anche quando non si praticano le asana. Pattabhi Jois ha questo da dire: (citazione tradotta) "Espira completamente, applica mulabandha e dopo aver inspirato applica uddiyana bandha. Entrambi i bandha sono molto importanti... Dopo la pratica del bandha, porta (la tua attenzione) al punto in cui vengono applicati e mantieni quell'attenzione in ogni momento, mentre cammini, parli, dormi e quando la camminata è finita. Controlli sempre la mulabandha".

Sharath Jois dice: "Senza bandha, la respirazione non sarà corretta e le asana non daranno alcun beneficio".

Canto di apertura

La pratica dell'Ashtanga è tradizionalmente iniziata con la seguente invocazione sanscrita a Patanjali :

sanscrito Traduzione
Vande gurūṇāṁ caraṇāravinde
saṁdarśita-svātma-sukhāvabodhe
niḥśreyase jāṅ̇galikāyamāne
Samsara-hālāhala-mohaśāntyai

Abahu puruṣākāraṁ
Sankha-cakrāsi-dhāriṇam
sahasra-śirasaṁ śvetam
praṇamāmi patañjalim
Mi inchino ai piedi di loto dei guru ,
La felicità del risveglio di se stessi rivelata,
Oltre il meglio, agendo come il medico della giungla,
Pacificando l'illusione, il veleno del Samsara .

Prendendo la forma di un uomo alle spalle,
tenendo una conchiglia, un disco e una spada,
mille teste bianche,
a Patanjali , saluto.

e si chiude con il "mangala mantra" ( Lokaksema ):

sanscrito Traduzione
svasti prajābhyaḥ paripālayantāṁ nyāyena mārgeṇa mahīṁ mahīśāḥ
go-brāhmaṇebhyaḥ śubham astu nityaṁ lokāḥ samastāḥ sukhino bhavantu
Possa tutto andare bene con l'umanità,
Possano i leader della Terra proteggere in ogni modo mantenendo la retta via.
Possa esserci bontà per coloro che sanno che la Terra è sacra.
Possano tutti i mondi essere felici.

Storia

Pattabhi Jois ha affermato di aver appreso il sistema di Ashtanga da Tirumalai Krishnamacharya , che a sua volta ha affermato di averlo appreso da un presunto testo chiamato Yoga Kurunta di un autore altrimenti sconosciuto, Vamama Rishi. Questo testo è stato impartito a Krishnamacharya all'inizio del 1900 dal suo Guru, Yogeshwara Ramamohana Brahmachari. Jois insiste che il testo descrivesse tutte le āsana e vinyāsa delle sequenze del sistema Ashtanga. Tuttavia, si dice che il testo Yoga Kurunta sia stato mangiato dalle formiche, quindi è impossibile verificare le sue affermazioni. Inoltre, è insolito che il testo non sia menzionato come fonte in nessuno dei libri di Krishnamacharya, Yoga Makaranda (1934) e Yogāsanagalu (c. 1941).

Secondo Manju Jois, le sequenze dell'Ashtanga yoga sono state create da Krishnamcharya. Ci sono alcune prove a sostegno di ciò in Yoga Makaranda , che elenca quasi tutte le posizioni della serie primaria Pattabhi Jois e diverse posizioni della serie intermedia e avanzata, descritte con riferimento al vinyasa.

Ci sono anche prove che la serie Ashtanga Yoga incorpora esercizi usati da lottatori indiani e ginnasti britannici. Recenti ricerche accademiche forniscono prove documentali che le riviste di fisica all'inizio del XX secolo erano piene di forme posturali molto simili al sistema di asana di Krishnamacharya. In particolare, il fluente Surya Namaskar , che in seguito divenne la base dello stile Mysore di Krishnamacharya, fu considerato negli anni '30 un esercizio, non parte dello yoga; Lo yoga di Surya Namaskar e Krishnamacharya veniva insegnato separatamente, nelle sale adiacenti del palazzo di Mysore.

Etimologia

Ashtanga yoga può deve il suo nome al Ashtanga Namaskara , una posa in una prima forma di Surya Namaskar, piuttosto che a qualsiasi connessione con Patanjali 's otto membra dello yoga .

Jois tralasciata alcuna distinzione tra le sequenze di asana e l' otto membra di Ashtanga Yoga ( sanscrito अष्टांग Asht-anga , "otto arti") di Patanjali s' Yoga Sutra . Le otto parti dello schema di Patanjali sono Yama , Niyama , Asana , Pranayama , Pratyahara , Dharana , Dhyana e Samadhi . Era convinzione di Jois che l'asana, il terzo arto, dovesse essere praticato per primo, e solo dopo si potesse padroneggiare gli altri sette arti. Tuttavia, il nome Ashtanga nell'uso di Jois potrebbe, suggerisce lo studioso di yoga Mark Singleton , derivare dal vecchio nome di Surya Namaskar nel sistema di esercizi ginnici dand , che era Ashtang dand , dopo una delle posizioni originali nella sequenza, Ashtanga Namaskara ( ora sostituito da Chaturanga Dandasana ), in cui 8 parti del corpo toccano tutte il suolo, piuttosto che lo yoga di Patanjali.

Tradizione

C'è molto dibattito sul termine "tradizionale" applicato all'Ashtanga Yoga. Gli studenti del fondatore hanno notato che Jois modificava liberamente la sequenza per adattarla al praticante. Alcune delle differenze includono l'aggiunta o la sottrazione di posizioni nelle sequenze, modifiche al vinyasa (vinyasa completo e mezzo) e prescrizioni pratiche specifiche per persone specifiche.

Diverse modifiche alla pratica sono state apportate dalla sua concezione. Nancy Gilgoff, una delle prime studentesse, descrive molte differenze nel modo in cui le è stato insegnato l'ashtanga rispetto al modo in cui viene insegnato ora. Secondo le sue esperienze, alcune delle differenze includono: Pattabhi Jois originariamente tralasciava sette posizioni nella sequenza in piedi, ma in seguito assegnava Utthita Hasta Padangusthasana e Ardha Baddha Padmottanasana prima che fosse data la Serie Intermedia; Utkatasana , Virabhadrasana A e B, Parivritta Trikonasana e Parivritta Parsvakonasana non erano nella serie a questo punto; e Jois non le dava vinyasa tra le pose dei lati del corpo o tra le variazioni di una posa (ad esempio, Janu Sirsasana A, B e C sono state eseguite insieme, quindi un vinyasa. Allo stesso modo anche Baddha Koṇāsana , Upavishta Konasana e Supta Konasana erano raggruppati insieme senza vinyasa tra loro, così come Ubhaya Padangusthasana e Urdhva Mukha Paschimottanasana.

Secondo Gilgoff, Pattabhi Jois prescriveva la pratica due volte al giorno, primaria e intermedia, senza vinyasa tra i lati in Krounchasana , Bharadvajasana , Ardha Matsyendrasana , Eka Pada Sirsasana , Parighasana e Gomukhasana nella serie intermedia. Da Shalabhasana a Parsva Dhanurasana sono stati eseguiti in gruppo, con un vinyasa solo alla fine. Anche Ushtrasana attraverso Kapotasana sono stati fatti tutti insieme. Lo stesso è avvenuto per Eka Pada Sirsasana attraverso Yoganidrasana . La sequenza di chiusura includeva solo Mudrasana, Padmasana e Tolasana fino al completamento della sequenza Intermedia, quando fu assegnato il resto della sequenza di chiusura. Urdhva Dhanurasana e "drop-back" sono stati insegnati dopo la Serie Intermedia. Afferma che la serie Intermedia originale includeva Vrishchikasana dopo Karandavasana e terminava con Gomukhasana . Nota anche che Pattabhi Jois ha aggiunto Supta Urdhva Pada Vajrasana così come le sette verticali quando un altro yogi ha chiesto di più; queste otto posizioni non facevano parte della Serie Intermedia prima di questo.

Spin-off di Power Yoga

Il Power Yoga è iniziato negli anni '90 con "un'invenzione quasi simultanea" di due studenti di K. Pattabhi Jois e forme simili guidate da altri insegnanti di yoga.

Beryl Bender Birch ha creato quello che Yoga Journal chiama "l'originale Power Yoga" nel 1995.

Bryan Kest , che ha studiato Ashtanga Yoga sotto K. Pattabhi Jois, e Baron Baptiste , un appassionato di Bikram Yoga , hanno messo separatamente i loro giri sullo stile e lo hanno marchiato. Né il Power Yoga di Baptiste né il Power Yoga di Kest sono sinonimi di Ashtanga Yoga. Nel 1995, Pattabhi Jois ha scritto una lettera a Yoga Journal esprimendo il suo disappunto per l'associazione tra il suo Ashtanga Yoga e lo stile appena coniato "power yoga", riferendosi ad esso come "bodybuilding ignorante".

Rischio di infortunio

In un articolo pubblicato da The Economist , è stato riferito che "un buon numero di studenti del signor Jois sembrava costantemente zoppicare con le ginocchia o la schiena ferite perché avevano ricevuto i suoi "aggiustamenti", tirandoli in Lotus , le spaccature o un backbend ". Tim Miller , uno degli studenti di Jois, indica che "gli aggiustamenti sono stati abbastanza feroci". Le lesioni legate all'Ashtanga Yoga di Jois sono state oggetto di discussione in un articolo dell'Huffington Post .

Nel 2008, i ricercatori di yoga in Europa hanno pubblicato un sondaggio tra i praticanti dell'Ashtanga Yoga, indicando che il 62% degli intervistati aveva subito almeno un infortunio che è durato più di un mese. All'indagine mancava però un gruppo di controllo (di persone simili non sottoposte al trattamento, come ad esempio persone che avevano praticato una diversa forma di yoga), che ne limitasse la validità.

Riferimenti

fonti

Ulteriori letture

  • Jois, Sri K. Pattabhi (2005). Sūryanamaskara . New York: Ashtanga Yoga.
  • Maehle, Gregor (2006). Ashtanga Yoga: pratica e filosofia . Doubleview, Australia occidentale: pubblicazioni di Kaivalya. ISBN 978-0-9775126-0-7. OCLC  71245040 .
  • Miele, Lino (1994). Astanga Yoga: compresi i benefici dello Yoga Chikitsa; I e II serie . Roma, Italia: Lino Miele.
  • Scott, John (2000). Ashtanga Yoga: la guida passo passo definitiva allo yoga dinamico . Stroud: Gaia Books. ISBN 978-1-85675-181-0. OCLC  44693722 .
  • Swenson, David (1999). Ashtanga Yoga: il manuale di pratica . Austin, Texas: Produzioni di Ashtanga Yoga. ISBN 978-1-891252-08-2. OCLC  65221561 .

link esterno