Asperges - Asperges

Per il disturbo dello spettro autistico, vedi sindrome di Asperger .
Un aspersorio (sprinkler) e argento brocca di acqua santa sulla sull'altare , preparato per asperges ( Cattedrale Chiesa di San Matteo, Dallas, Texas ).

Asperges è un nome dato al rito di aspersione di una congregazione con acqua santa . Il nome deriva dalla prima parola nel versetto nono del Salmo 51 (Salmo 50 nella Vulgata ) nella traduzione latina che viene cantata durante la forma tradizionale del rito (o facoltativamente nel rito ordinario) tranne durante il tempo pasquale . Il 51 ° Salmo è anche una delle antifone che si possono cantare nel rito della Messa di Paolo VI .

Messa di Paolo VI

Il vescovo Steven J. Lopes aspira la congregazione

"La domenica, specialmente nel tempo pasquale , si può fare la benedizione dell'acqua santa e l'aspersione con essa in ricordo del battesimo. ... Se il rito viene eseguito all'interno della Messa , prende il posto del solito atto penitenziale all'inizio del Massa."

Durante la Veglia Pasquale , il Natale e la Festa del Battesimo del Signore , molte Messe parrocchiali cattoliche riservano una parte della Messa durante la quale si possono recitare il Confiteor o i tropi (all'inizio della Messa) per rinnovare le promesse battesimali; questo può essere accompagnato dall'uso dell'acqua santa per benedire la congregazione. Questo rinnovo dei voti battesimali, insieme ad Asperges, è comune anche tra luterani e anglicani. Durante la messa funebre, l' urna viene benedetta con acqua santa e incenso.

Il sacerdote benedice l'acqua con una delle tre preghiere proposte (una delle quali è riservata al tempo pasquale). Può anche benedire il sale e metterlo nell'acqua, se le condizioni locali o le usanze della gente lo favoriscono. Quindi prende uno spruzzatore (chiamato aspergillum , mentre il contenitore in cui è immerso è chiamato aspersorium ), e spruzza il clero e le persone, preferibilmente camminando per la chiesa per farlo.

Mentre si fa l'aspersione, si canta un'antifona o un inno. Il Messale Romano ne propone diversi, basati sui seguenti versetti della Scrittura :

Ma sono consentiti altri inni adatti.

Spesso si canta l'antifona Asperges Me , tranne durante il periodo pasquale e la domenica delle Palme , quando viene sostituita dalla più lunga e florida antifona Vidi aquam .

Forma precedente

Incipit dell'impostazione del canto gregoriano standard degli Asperges, dal Liber Usualis .

Dove si usa il Messale latino del 1962 , l' Asperges viene celebrato prima della messa principale la domenica, tranne la domenica delle Palme , quando è sostituito dalla benedizione delle palme seguita da una processione. L' Asperges è così chiamato dalle parole intonate all'inizio della cerimonia, tratte dal Salmo 50: 3, durante tutto l'anno tranne il tempo pasquale , quando viene intonato Vidi aquam (basato su Ezechiele 47), con il Salmo 116 : 1. Precede ogni altra cerimonia che può aver luogo prima della Messa, come la benedizione delle palme o delle candele . Viene eseguita dal sacerdote celebrante con indosso un piviale del colore liturgico del giorno; la casula non viene mai indossata per le Asperges , o per qualsiasi altra cerimonia non strettamente parte della Messa, nel rito tradizionale. Viene omesso quando viene esposto il Santissimo Sacramento , anche se molti rubricisti pensano che l'aspersione solo dell'altare , non della congregazione, dovrebbe quindi essere omessa. Dopo aver intonato l'antifona il sacerdote recita il salmo Miserere o Confitemini , a seconda della stagione, spruzzando prima la facciata e il palco dell'altare, poi se stesso, poi i ministri e il coro, e infine la congregazione, che normalmente percorre la parte principale del chiesa, anche se non ha bisogno di andare oltre la porta del santuario o del coro. La cerimonia è stata in uso almeno dal X secolo, derivando dall'usanza della prima antichità di benedire l'acqua per i fedeli la domenica. Il suo scopo è quello di preparare i fedeli alla celebrazione della Messa spingendoli a sentimenti di penitenza e riverenza suggeriti dalle parole del 50 ° salmo, o imprimendo loro che stanno per assistere al sacrificio della nostra redenzione come suggerito nel salmo usato nel periodo pasquale .

Sia l' Asperges che il Vidi aquam sono strutturati come l'Introito della Messa Tridentina: 1 ° verso (che include Alleluie nel tempo pasquale), 2 ° verso (sempre dai Salmi), Gloria Patri (omesso in Passiontide), e poi ancora 1 ° verso .

Ortodosso orientale

Holy Water , dipinto di Constantin Daniel Stahi (1882) che mostra gli strumenti usati nella benedizione dell'acqua santa. Da sinistra a destra: kamilavka e epitrachelion (stola) di un sacerdote , Euchologion , ciotola d'acqua, croce di benedizione , candela, aspergillum di rami di basilico , incenso (Muzeul Naţional de Artă, Bucarest ).

Nella Chiesa ortodossa orientale e in quelle cattoliche orientali che seguono il rito bizantino , l'aspersione dell'acqua santa avviene in numerose occasioni. Il più importante è durante la Grande Festa della Teofania (Epifania) che segue la Grande Benedizione delle Acque alla fine della Divina Liturgia . La Grande Benedizione ha luogo due volte: una alla vigilia della festa e una volta il giorno della festa. Ad entrambe le benedizioni, il sacerdote aspira l'intero tempio (edificio della chiesa) e i fedeli . Quindi inizia il processo di andare a casa di ogni famiglia per aspersione con la benedetta "acqua di Teofania".

Alcuni monasteri e chiese hanno la tradizione di benedire l'acqua santa e l'aspersione il primo giorno di ogni mese. Ci sono anche diversi giorni di festa durante l'anno in cui è prescritta l'aspersione con l'acqua santa, come il venerdì luminoso (venerdì nella settimana di Pasqua ), la festa della processione della Croce il primo giorno del digiuno della Dormizione e la festa di metà -Pentecoste (25 giorni dopo Pasqua ), quando i campi vengono benedetti con l'acqua santa. Alcune cerimonie richiederanno anche la benedizione dell'acqua santa, come la consacrazione di una chiesa.

La forma dell'aspergillum (irrigatore di acqua santa) può variare da luogo a luogo. I greco-ortodossi useranno un randistirion che è un vaso in piedi con un coperchio affusolato. La punta del coperchio è forata da piccoli fori, dai quali viene spruzzata l'acqua santa. Gli ortodossi russi useranno una frusta di cotone, paglia o capelli da cui viene lanciata l'acqua santa.

La benedizione ha luogo presso un'acquasantiera o una fonte battesimale che è stata collocata al centro del tempio. Esistono due tipi di benedizioni: la Grande Benedizione delle Acque (usata in Teofania) e la Benedizione Minore delle Acque (usata altre volte). Dopo aver benedetto l'acqua santa, il sacerdote benedirà se stesso e berrà un po 'dell'acqua santa. Quindi si trova vicino all'acquasantiera tenendo una croce di benedizione nella mano sinistra e l'aspergillo nella sua destra. Ciascun clero e fedele si fa avanti, beve un po 'dell'acqua santa appena benedetta e poi bacia la croce nella mano del sacerdote mentre li aspersione sulla testa con acqua santa. Durante questo processo, il coro intonerà inni, che differiscono a seconda del tipo di benedizione celebrata. Cospargerà anche il santuario e l'intera chiesa.

luteranesimo

Nel luteranesimo , asperges si verifica come parte del servizio divino la domenica di Pasqua come ricordo del battesimo. La formula utilizzata è quasi identica a quella della Chiesa cattolica romana.

Appunti

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