Oltre il Vietnam: un momento per rompere il silenzio - Beyond Vietnam: A Time to Break Silence
" Beyond Vietnam: A Time to Break Silence ", noto anche come discorso della Riverside Church , è un discorso contro la guerra del Vietnam e pro- giustizia sociale pronunciato da Martin Luther King Jr. il 4 aprile 1967, esattamente un anno prima di essere assassinato . Il discorso principale alla Riverside Church di New York City , ha seguito diverse interviste e diversi altri discorsi pubblici in cui King si è espresso contro la guerra del Vietnam e le politiche che l'hanno creata. Alcuni, come il leader dei diritti civili Ralph Bunche , il NAACP e gli autori della pagina editoriale del Washington Post e del New York Times hanno definito il discorso della Riverside Church un errore da parte di King. L' editoriale del New York Times ha suggerito che fondere il movimento per i diritti civili con il movimento contro la guerra era una semplificazione eccessiva che non rendeva giustizia a nessuno dei due, affermando che "collegare questi problemi difficili e complessi non porterà a soluzioni ma a una confusione più profonda". Altri, tra cui James Bevel , partner di King e stratega nel Movimento per i diritti civili , lo hanno definito il discorso più importante di King. È stato scritto dall'attivista e storico Vincent Harding .
Sfondo
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 Puoi ascoltare il discorso, "Perché mi oppongo alla guerra in Vietnam", di Martin Luther King qui . |
King si oppose a lungo al coinvolgimento americano nella guerra del Vietnam , ma all'inizio evitò l'argomento nei discorsi pubblici per evitare l'interferenza con gli obiettivi dei diritti civili che avrebbero potuto creare le critiche alle politiche del presidente Johnson. Su sollecitazione dell'ex direttore dell'azione diretta dell'SCLC e ora capo del comitato di mobilitazione di primavera per porre fine alla guerra in Vietnam , James Bevel, e ispirato dalla schiettezza di Muhammad Ali, King alla fine ha accettato di opporsi pubblicamente alla guerra mentre l'opposizione stava crescendo tra il pubblico americano.
King tenne il discorso, sponsorizzato dal gruppo Clergy and Laymen Concerned About Vietnam, dopo essersi impegnato a partecipare alla marcia contro la guerra del Vietnam del 15 aprile 1967 da Central Park alle Nazioni Unite, sponsorizzata dalla Spring Mobilization to End the War in Vietnam.
Contenuto
King ha parlato con forza contro il ruolo degli Stati Uniti nella guerra, sostenendo che gli Stati Uniti erano in Vietnam "per occuparlo come colonia americana" e definendo il governo degli Stati Uniti "il più grande fornitore di violenza nel mondo di oggi". Ha collegato la guerra con l'ingiustizia economica, sostenendo che il paese aveva bisogno di un serio cambiamento morale:
Una vera rivoluzione dei valori guarderà presto con disagio all'evidente contrasto tra povertà e ricchezza. Con giusta indignazione, guarderà attraverso i mari e vedrà i singoli capitalisti dell'Occidente investire enormi somme di denaro in Asia, Africa e Sud America, solo per togliere i profitti senza preoccuparsi del miglioramento sociale dei paesi, e dire: "Questo non è solo."
King si oppose alla guerra del Vietnam perché richiedeva denaro e risorse che avrebbero potuto essere spesi per l'assistenza sociale a casa . Il Congresso degli Stati Uniti spendeva sempre di più per l'esercito e contemporaneamente sempre meno per i programmi contro la povertà . Ha riassunto questo aspetto dicendo: "Una nazione che continua anno dopo anno a spendere più soldi per la difesa militare che per programmi di elevazione sociale si sta avvicinando alla morte spirituale". Ha affermato che il Vietnam del Nord "non ha iniziato a inviare un gran numero di rifornimenti o uomini fino a quando le forze americane non erano arrivate a decine di migliaia", e ha accusato gli Stati Uniti di aver ucciso un milione di vietnamiti, "per lo più bambini".
King ha anche criticato l'opposizione americana alle riforme agrarie del Vietnam del Nord.
Conseguenze
L'opposizione di King gli è costata un sostegno significativo tra gli alleati bianchi, tra cui il presidente Johnson, Billy Graham, i leader sindacali e potenti editori. "La stampa si sta schierando contro di me", ha detto King, lamentandosi di quello che ha descritto come un doppio standard che ha applaudito la sua nonviolenza a casa, ma lo ha deplorato quando applicato "verso i piccoli bambini vietnamiti marroni". La rivista Life ha definito il discorso "calunnia demagogica che suonava come una sceneggiatura per Radio Hanoi ", e il Washington Post ha dichiarato che King aveva "diminuito la sua utilità per la sua causa, il suo paese, il suo popolo".
Il discorso "Oltre il Vietnam" rifletteva l'evoluzione della difesa politica di King nei suoi ultimi anni, in parallelo con gli insegnamenti del progressista Highlander Research and Education Center , con il quale era affiliato. King iniziò a parlare della necessità di cambiamenti fondamentali nella vita politica ed economica della nazione, e più frequentemente espresse la sua opposizione alla guerra e il suo desiderio di vedere una ridistribuzione delle risorse per correggere l'ingiustizia razziale ed economica. Custodì il suo linguaggio in pubblico per evitare di essere legato al comunismo dai suoi nemici, ma in privato parlò a volte del suo sostegno al socialismo democratico .
In una lettera del 1952 a Coretta Scott, disse: "Immagino che tu sappia già che nella mia teoria economica sono molto più socialista che capitalista ..." In un discorso, affermò che "qualcosa non va nel capitalismo" e affermò, "Ci deve essere una migliore distribuzione della ricchezza, e forse l'America deve muoversi verso un socialismo democratico". King aveva letto Marx mentre era a Morehouse, ma mentre rifiutava il "capitalismo tradizionale", rifiutava anche il comunismo a causa della sua "interpretazione materialistica della storia" che negava la religione, il suo "relativismo etico" e il suo "totalitarismo politico".
King ha anche affermato in "Oltre il Vietnam" che "la vera compassione è più che lanciare una moneta a un mendicante ... si arriva a vedere che un edificio che produce mendicanti ha bisogno di ristrutturazione". King ha citato un funzionario degli Stati Uniti che ha affermato che dal Vietnam all'America Latina, il paese era "dalla parte sbagliata di una rivoluzione mondiale". King ha condannato "l'alleanza con la nobiltà terriera dell'America Latina" e ha affermato che gli Stati Uniti dovrebbero sostenere "la gente a torso nudo e scalza" nel Terzo Mondo piuttosto che sopprimere i loro tentativi di rivoluzione.
La posizione di King sul Vietnam incoraggiò Allard K. Lowenstein , William Sloane Coffin e Norman Thomas , con il sostegno dei Democratici contro la guerra, a tentare di persuadere King a candidarsi contro il presidente Johnson nelle elezioni presidenziali degli Stati Uniti del 1968 . King contemplò ma alla fine decise contro la proposta sulla base del fatto che si sentiva a disagio con la politica e si considerava più adatto per il suo ruolo moralmente inequivocabile di attivista.
Il 15 aprile 1967, King partecipò e parlò a una marcia contro la guerra dal Central Park di Manhattan alle Nazioni Unite . La marcia è stata organizzata dal Comitato di mobilitazione di primavera per porre fine alla guerra in Vietnam e iniziata dal suo presidente, James Bevel. All'ONU il re ha anche sollevato questioni di diritti civili e di leva.
Non ho sollecitato una fusione meccanica dei diritti civili e dei movimenti pacifisti. Ci sono persone che sono arrivate a vedere l'imperativo morale dell'uguaglianza, ma che non possono ancora vedere l'imperativo morale della fratellanza mondiale. Vorrei vedere il fervore del movimento per i diritti civili infuso nel movimento per la pace per infondergli maggiore forza. E credo che tutti abbiano il dovere di essere nei movimenti per i diritti civili e per la pace. Ma per coloro che attualmente ne scelgono solo uno, mi auguro che finalmente arrivino a vedere le radici morali comuni a entrambi.
Eredità
Nel 2010, il commentatore della PBS Tavis Smiley ha affermato che il discorso è stato il discorso più controverso della carriera di King e quello su cui "ha lavorato di più".
Nella cultura popolare
Una parte di questo discorso è usata nel brano "Wisdom, Justice, and Love" dei Linkin Park , dal loro album del 2010 A Thousand Suns .
Una delle otto "cellule sonore" in @Large , la mostra 2014-15 di Ai Weiwei ad Alcatraz , presenta la voce di King che tiene il discorso "Oltre il Vietnam".
Estratti di questo discorso sono usati nelle canzoni "Together" e "Spirit" dei Nordic Giants .
Guarda anche
Riferimenti
Fonti
- Lawson, Steven F.; Payne, Charles M.; Patterson, James T. (2006). Dibattito sul movimento per i diritti civili, 1945-1968 . Rowman e Littlefield. ISBN 0-7425-5109-1.
- Robbins, Mary Susannah (2007). Contro la guerra del Vietnam: scritti di attivisti . Rowman e Littlefield. ISBN 978-0-7425-5914-1.