Bixi - Bixi

Bixi
scolpito c.  1810, donato nel 1936
La Stele Nestoriana (781) è sostenuta da un Bixi nel piedistallo .
nome cinese
Cinese tradizionale 贔屭,贔屓
Cinese semplificato 赑 屃
Drago Pa-hsia
Cinese
guifu
Cinese tradizionale
Cinese semplificato
Significato letterale compresse di tartaruga
nome vietnamita
alfabeto vietnamita á rùa
Chữ Hán 石龜
nome giapponese
Kanji 贔 屓
Hiragana ひ い き

Bixi , o Bi Xi ( Wade–Giles : Pi-hsi ), è una figura della mitologia cinese . Uno dei 9 figli del Re Drago , è raffigurato come un drago con il guscio di una tartaruga . Le sculture in pietra di Bixi sono state utilizzate per secoli nella cultura cinese come zoccolo decorativo per steli e tavolette commemorative , in particolare nei complessi funerari dei suoi successivi imperatori e per commemorare eventi importanti, come una visita imperiale o l'anniversario di una seconda guerra mondiale vittoria. Sono utilizzati anche alla base di ponti e arcate. Le sculture di Bixi sono tradizionalmente strofinate per buona fortuna, il che può causare problemi di conservazione. Si possono trovare in tutta l'Asia orientale in Giappone , Corea , Vietnam , Mongolia e persino nell'Estremo Oriente russo .

Storia

Un bixi dalla testa di drago con una stele in memoria della ricostruzione del ponte Marco Polo da parte dell'imperatore Qianlong , Pechino , c.  1785
Un bixi in fondo alla stele nestoriana

La tradizione delle stele montate su tartarughe ebbe origine non più tardi dell'inizio del III secolo (tarda dinastia Han ). Secondo il sondaggio del 1957 di Chêng Tê-k'un (鄭徳坤), si pensa che la più antica stele portata da una tartaruga sia quella presso la tomba di Fan Min (樊敏), nella contea di Lushan , Ya'an , Sichuan . Victor Segalen aveva precedentemente identificato la stele come un monumento della dinastia Han ; gli autori odierni concordano, dandogli di solito la data del 205 dC. La stele ha una parte superiore arrotondata con un disegno di drago in bassorilievo - un precursore del disegno dei "due draghi intrecciati" che era molto comune su tali steli anche nelle dinastie Ming e Qing, oltre mille anni dopo.

Nella collezione del Museo di Nanchino c'è un vaso funerario hunping , risalente al 272 d.C., con sopra una composizione architettonica in miniatura, raffigurante, tra gli altri oggetti, una tartaruga che trasporta una stele eretta dal governatore della dinastia Jin di Changsha in onore di un dignitario locale.

Forse il più noto primo esempio esistente del genere è l'insieme di quattro tartarughe portatrici di stele nel mausoleo di Xiao Xiu (475-518), che era il fratello minore dell'imperatore Wu (Xiao Yan), della prima dinastia Liang , vicino a Nanchino. .

La tradizione bixi fiorì durante le dinastie Ming e Qing . Il fondatore Ming, l' imperatore Hongwu , nel primo anno dopo la proclamazione della dinastia (1368), adottò dei regolamenti che consentivano tavolette funerarie a base di tartaruga ai ranghi più alti della nobiltà e del mandarino . Ha rafforzato le regole nel 1396, lasciando solo la più alta nobiltà (quelli dei ranghi gong e hou ) e gli ufficiali dei primi 3 ranghi idonei per stele basate su bixi . Il tipo di draghi che incoronano la stele nata dalle tartarughe, e il tipo e il numero di altre statue nel sito della tomba, erano anch'essi prescritti dalle stesse norme.

Un monumento moderno (1995) a Pechino

Al mausoleo dell'imperatore Hongwu , un enorme bixi che regge la cosiddetta stele Shengde accoglie i visitatori nel padiglione Sifangcheng all'ingresso del complesso del mausoleo. Tre secoli dopo (1699), l' imperatore Kangxi della dinastia Qing visitò Nanchino e contribuì con un'altra tartaruga, con una stele che lodava il fondatore dei Ming, paragonandolo ai fondatori delle grandi dinastie Tang e Song del passato.

Tradizione tartaruga di L'Imperatore di Hongwu fu continuata dai successivi imperatori Ming e Qing, i cui mausolei di solito sono decorati da bixi -Born stele pure.

Anche l'imperatore auto-dichiarato Yuan Shikai è stato postumo onorato con un Bixi stele based in Anyang , così come la Repubblica di Cina Premier Tan Yankai (1880-1930), la cui stele nei pressi di Nanjing s' Linggu tempio aveva cancellato la sua iscrizione dopo il comunista Rivoluzione.

Occasionalmente, anche un capo di stato straniero veniva onorato con un bixi , come accadde al sultano del Brunei Abdul Majid Hassan , che morì durante la sua visita in Cina nel 1408. La tomba del sultano , con un monumento a base di bixi opportunamente reale , fu scoperto nel distretto di Yuhuatai a sud di Nanchino nel 1958.

Dopo che un'antica stele cristiana fu dissotterrata a Xi'an nel 1625, anch'essa fu posta sul dorso di una tartaruga. Nel 1907, questa cosiddetta stele nestoriana fu trasferita al Museo della foresta delle stele insieme alla sua tartaruga.

In questi giorni, bixi perduti continuano a essere portati alla luce durante gli scavi archeologici e i lavori di costruzione. Tra i ritrovamenti più notevoli c'è la scoperta di un enorme 1200 anni a Zhengding ( provincia di Hebei ) nel giugno 2006. La tartaruga di pietra è lunga 8,4 m, larga 3,2 m e alta 2,6 m e pesa 107 tonnellate. Da allora è stato spostato nel tempio Kaiyuan di Zhengding .

Al di fuori della Cina

La stele Vinh Lang dal mausoleo di Lê Lợi , eretta nel 6° anno del regno di Thuận Thiên (1433)
Tartaruga nella pagoda di Thien Mu , Hue, Vietnam , 1715

Il concetto di una stele incoronata da una tartaruga, incoronata da un drago, fu presto adottato dai vicini settentrionali della Cina. Il primo monumento esistente del Kaganato turco - la cosiddetta " Stele Bugut " della fine del VI secolo dalla provincia di Arkhangai nella Mongolia occidentale con un'iscrizione sogdiana e (molto probabilmente) brahmi mongola è stata installata su una tartaruga di pietra. Ora è nel capoluogo di provincia, Tsetserleg . Secondo il ricercatore turco Cengiz Alyilmaz, è stato il design di questa stele che ha influenzato i costruttori delle importanti stele dell'VIII secolo con iscrizioni in antico turco , molte delle quali si trovavano anche su tartarughe. Tra questi, il più accessibile è probabilmente la stele Terhin-Gol (753 d.C.) di Bayanchur Khan (Eletmish Bilge Ka) an ), ora nell'Accademia delle scienze mongola a Ulan Bator .

Più tardi, anche la dinastia Jurchen Jin (1115-1234) e la dinastia mongola Yuan eressero monumenti a base di tartarughe, alcuni dei quali sono stati conservati a Ussuriysk in Russia e nel Karakorum in Mongolia .

In Giappone, questa forma di stele supportata da una tartaruga si trova principalmente nelle tombe di importanti personaggi del periodo Kamakura (1185-1333), specialmente nella città di Kamakura . Un'altra grande collezione di stele di tartarughe, che va dal XVII al XIX secolo, può essere vista nel cimitero del daimyō del dominio di Tottori fuori Tottori . Altrimenti, la forma non sembra essere stata particolarmente popolare in tempi precedenti o successivi.

In Corea, durante il periodo dei Tre Regni di Corea sono note stele trasportate da tartarughe (ad esempio, la pietra tombale del re Muyeol di Silla , eretta nel 661). Monumenti di questo tipo sono stati conservati anche dalla successiva dinastia Goryeo , come la Stele di Bongseon Honggyeongsa (1026).

Il Vietnam ha anche una lunga tradizione di stele nate dalle tartarughe, dove commemorano l' imperatore Lê Lợi e i diplomati dell'Accademia Confuciana al Tempio della Letteratura di Hanoi .

Anche se negli Stati Uniti non esiste una tradizione indigena di erigere stele su piedistalli a forma di tartaruga, un bixi del periodo Qing può essere visto nel campus dell'Università di Harvard a Cambridge, nel Massachusetts . Questo bixi è stato regalato ad Harvard nel 1936 dai membri degli Harvard Clubs in Cina; un testo appropriato è stato inciso per l'occasione sulla tavoletta portata dalla tartaruga.

Tortoise piller guardia delle acque sacre del Chandrakund a Isha Yoga Center

Lo sviluppo come forma d'arte

Secondo la valutazione di Victor Segalen , le prime tartarughe di pietra ( Han e le sei dinastie ) erano immagini artistiche di tartarughe acquatiche del tutto reali. Le creature sembravano abbastanza realistiche durante la dinastia Song , quando furono eretti enormi piedistalli di tartaruga, come quelli di Shou Qiu vicino a Qufu , o quello di Dai Miao sul Monte Tai .

I primi esemplari Ming, pur essendo ancora decisamente cheloni , avevano piccole orecchie spuntate; i lati delle loro teste e i loro carapaci sono spesso decorati da un disegno simile a una foglia. Di solito hanno denti prominenti, cosa che le tartarughe reali non hanno. Verso la metà del Qing (XVIII secolo), tuttavia, la tartaruga portatrice di steli diventa il caratteristico bixi dalla testa di drago .

Secondo alcuni autori occidentali del XIX secolo, la tradizione cinese di usare una tartaruga come piedistallo potrebbe avere una fonte comune con la leggenda indiana del mondo sorretto da una tartaruga gigante.

Nome

La parola bi or bixi 贔屭(scritta anche con un carattere variante,贔屓) è tradotta dai dizionari cinesi come "forte", "capace di sostenere un grande peso". La parola bixi è attestata già in "Western Metropolis Rhapsody" ( Xi Jing Fu ) di Zhang Heng (78-139 ), che menziona "i grandi passi avanti" del gigante divino bixi . Il seguace di Zhang Heng Zuo Si (250 - 305) nella sua Wu Capital Rhapsody ( Wu Jing Fu ) associa esplicitamente l'attributo bixi alla leggendaria tartaruga gigante ao , la cui testa sostiene una montagna sacra.

Il termine bixi venne associato alle tartarughe portatrici di stele non più tardi della dinastia Ming . La terminologia, tuttavia, non divenne immediatamente stabile. Il primo elenco conosciuto di creature fantastiche dell'era Ming che compaiono nell'architettura e nell'arte applicata è dato da Lu Rong (1436-1494) nei suoi Miscellaneous records from the Bean Garden (菽園雜記, Shuyuan zaji ). Il bixi , con le sillabe scambiate (屭贔, xibi ), appare in prima posizione in quell'elenco :

Lo xibi sembra una tartaruga. Per sua natura gli piace portare grandi pesi. Era usato per sostenere tavolette di pietra.

Lu Rong afferma che la sua lista (incluso il totale di 14 creature) si basa sugli antichi libri di bestie e creature soprannaturali, lo Shan Hai Jing e il Bo Wu Zhi (博物志); tuttavia, come notano i ricercatori moderni Yang Jingrong e Liu Zhixiong, non è così, e i nomi, molto più probabilmente, sono stati presi da Lu Rong dal folklore del suo tempo.

Subito dopo Lu Rong, la possente tartaruga portatrice di tavolette appare in vari elenchi dei " Nove figli dei Draghi ", compilati da diversi autori Ming. Tuttavia, sia Li Dongyang (1441–1516) nel suo Huai Lu Tang Ji che Xie Zhaozhe (謝肇淛, 1567–1624) nel suo Wu Za Zu (五雜俎, Cinque offerte assortite , ca. 1592), si riferiscono alla tartaruga che porta la stele con il nome baxia (霸下), piuttosto che bixi ; allo stesso tempo applicano il nome bixi ai draghi "amante della letteratura" che compaiono ai lati della stele:

La baxia ha un amore innato per il trasporto di pesi; la creatura [che] ora [è] sotto le tavolette è la sua immagine. ... Il bixi ha un amore innato per la letteratura; i draghi [che] ora [sono] sui lati delle tavole sono la sua immagine.

Il nome bixi , invece, è dato alla tartaruga che porta la tavola nella versione più popolare dell'elenco dei "Nove Figli del Drago". In questa forma della lista, data ad esempio da Yang Shen (1488–1559), al bixi viene assegnata la prima posizione:

Il bixi sembra una tartaruga e gli piace portare pesi pesanti; [egli] è il portatore di tartaruga ( guifu ) ora [visto] sotto tavole di pietra.

Tartarughe di pietra nell'arte e nella tradizione popolare

Le grandi tartarughe di pietra, la cui antichità a volte si spingeva più in là nella storia di quanto chiunque potesse ricordare, spesso facevano impressione sulle persone che le vedevano e suscitavano la loro curiosità. Si dice che un'antica leggenda della tartaruga di pietra creata da Lu Ban che andava a nuotare nell'oceano ogni estate e tornava sulla sua collina sul mare in autunno, abbia ispirato i versi di Lu Ji :

La tartaruga di pietra custodisce nel suo cuore l'amore per il mare.
Come posso dimenticare il mio villaggio natale?

Il capitolo di apertura del romanzo del XIV secolo Water Margin coinvolge il maresciallo Hong che libera 108 spiriti imprigionati sotto un'antica tartaruga con stele.

Un bixi svolge un ruolo chiave in una storia di fantasmi, "Lo spirito della tartaruga di pietra" (贔屭精, Bixi jing ), dalla raccolta di Yuan Mei (1716–1797) Ciò di cui il maestro non parla .

Il poeta e ricercatore francese Victor Segalen (1878–1919), che pubblicò sia un libro accademico sulle stele cinesi che un libro di poesie in prosa su di esse, fu anche colpito dalle tartarughe di pietra "veramente emblematiche", i loro "gesti decisi e postura elegiaca ”.

Oggi, l'immagine del bixi continua a ispirare gli artisti cinesi moderni.

Problemi di conservazione

Come con altre statue in pietra (in particolare marmo e calcare), le tartarughe bixi e le loro stele sono vulnerabili alle piogge acide (o, in inverno, alla neve acida). Nel campus dell'Università di Harvard, i curatori della sua tartaruga la proteggono dalla "neve acida" avvolgendola con una copertura impermeabile per l'inverno.

Una preoccupazione più specifica per bixi è l'usura del naso delle creature da parte delle persone che le toccano per buona fortuna. Al Tempio della Letteratura di Hanoi , molto popolare tra i visitatori, questa è diventata una preoccupazione sufficiente per i gestori del sito da fargli sviluppare piani per introdurre paesaggi creativi e ostacoli strutturali per impedire ai visitatori di toccare le 82 tartarughe di pietra del tempio.

Appunti

Guarda anche

Riferimenti

link esterno