Bogdan Saltanov - Bogdan Saltanov

Bogdan (Ivan) Ievlevich Saltanov
KiyskiyKrest.jpg
Croce di Kiy della chiesa del Crocifisso nel Cremlino di Mosca . Anni 1670
Nato Anni 1630
Nuovo Julfa
Morto 1703
Mosca
Nazionalità Persia , Russia
Conosciuto per Icone , incisioni , decorazioni d'interni
Patrono (i) Alessio I della Russia

Bogdan Saltanov ( russo : Богдан Салтанов ; 1630-1703 ), noto anche come Ivan Ievlevich Saltanov , era un pittore armeno di origine persiana alla corte di Alessio I di Russia e dei suoi successori. Saltanov diresse il laboratorio di pittura dell'Armeria del Cremlino dal 1686. L'eredità di Saltanov include icone ortodosse per uso ecclesiastico e secolare, manoscritti miniati , ritratti di parsuna secolari compresi i ritratti di Stepan Razin e Feodor III di Russia da giovane (vedi Problema di attribuzione ).

Igor Grabar considerava Saltanov e i suoi contemporanei Ivan Bezmin e Vasily Poznansky come la quarta e ultima classe della scuola Simon Ushakov , un '" ala sinistra estrema nella storia dell'arte iconografica russa, i giacobini la cui arte partì con le ultime tracce di un già evaporato tradizione "( russo : Они являются‘крайней левой’в истории русской иконописи ушаковской эпохи - теми якобинцами, в искусстве которых исчезают последние следы и без того уже довольно призрачной традиции ). Gli studi degli anni '90 e 2000 confutano parzialmente questa affermazione, affermando che Saltanov era sostanzialmente indipendente da Ushakov e dalla sua eredità.

Biografia

Un ritratto di Feodor III di Russia , commissionato da Sophia Alekseyevna nel 1685, è stato attribuito a Saltanov oa Ivan Bezmin

Nel 1660 Zakar Sagradov, un commerciante armeno della Nuova Julfa , che serviva come inviato dello Scià di Persia , consegnò i doni dello Scià allo zar Alessio. La confezione comprendeva, tra gli altri articoli, una tavola in rame incisa raffigurante l' Ultima Cena . Il consiglio suscitò l'interesse dello zar che ordinò a Sagradov di tornare in Persia e assumere l'incisore al servizio dello zar. Gli artisti moscoviti stavano solo sperimentando incisioni su metallo e lo zar aveva bisogno di un professionista per allestire il nuovo mestiere. La tavola di rame era, molto probabilmente, un prodotto dell'Europa occidentale, tuttavia, Sagradov ha risposto che può assumere almeno un apprendista dell'autore. Sei anni dopo Saltanov, "l'apprendista", arrivò a Mosca con suo fratello, si unì al personale dell'Armeria e ricevette un alto stipendio. Era trattato come un nobile straniero , un onore concesso raramente senza motivo. L'artista si convertì all'Ortodossia russa otto anni dopo: la conversione equivaleva a un giuramento di fedeltà ai Romanov e gli valse gli onori di un nobile russo, ma gli impedì anche di lasciare la Russia. Anche suo fratello, Stepan Saltanov, divenne un nobile russo, un tesoriere dell'Armeria e uno dei fondatori della famiglia Saltanov.

Bogdan Saltanov divenne l'ultimo pittore di corte assunto prima della morte di Simon Ushakov , il leader indiscusso della scuola d'arte moscovita. Ushakov ha valutato le abilità di Saltanov come mediocri. Saltanov è stato il quarto artista straniero impiegato dalla corte di Mosca (dopo lo svedese Johann Deterson, assunto nel 1643, Pole Stanislaw Loputsky e l' olandese Daniel Wouchters). Quando Stanislaw Loputsky, capo dei pittori di corte, lasciò Mosca nel 1670, il suo lavoro fu assegnato a Ivan Bezmin con Saltanov secondo in comando; Saltanov prese il comando nel 1686 in seguito alle repressioni contro Bezmin. Tutti i capi slavi della bottega dei pittori, incluso Simon Ushakov, erano nobili nati naturalmente e, a quanto pare, anche Saltanov era riconosciuto come tale. La prima opera attestata di Saltanov erano le icone tafta - icone dipinte su stoffa con un'applicazione parziale di stoffa che imitava gli indumenti dei santi. Igor Grabar ha suggerito che questo nuovo genere di icona fosse un'invenzione di Saltanov a causa delle sue radici orientali, ma ha ammesso che il dipinto stesso era mediocre. " Questi strani padroni Tafta , in modo da non russi in spirito, pensiero e sentimento, terminate la storia di icona russa " ( russo : Этими странными “тафтяными мастерами”, столь нерусскими по всему своему духу, по всем мыслям и чувствам, закончилась история русской иконописи ).

Bezmin e Saltanov, in qualità di capi officina, furono anche insegnanti e mentori della successiva generazione di artisti; ci sono 37 tirocinanti conosciuti di Bezmin e 23 tirocinanti di Saltanov, tra cui Karp Zolotaryov . Il loro status a corte era radicalmente diverso da quello dei pittori di icone tradizionali: la funzione principale di Saltanov era quella di fornire arte secolare per la corte, non per la chiesa. Anche quando il soggetto di un dipinto era religioso, il suo trattamento era un passo dalla tradizione delle icone in un'arte secolare "occidentalizzata". Le prime commissioni reali di questo tipo (icone secolari su base di rame e vetro) a Saltanov sono attestate al 1670 e al 1671 e al 1679 per Bezmin. Come risultato di questa pratica del 1670, le professioni dei pittori di corte e dei pittori di icone a Mosca quasi si fusero, con i pittori di corte che assumevano attivamente i lavori della chiesa dei pittori di icone.

Saltanov morì a Mosca nel 1703; le supposizioni secondo cui ha lasciato il paese e tornato in patria sono ora ritenute errate. Fu sposato due volte e la sua seconda moglie fu dichiarata viva nel 1716.

Problema di attribuzione

Saltanov rimane una figura controversa: le sue attività a Mosca sono ampiamente documentate attraverso i documenti d'archivio esistenti, ma nessuna singola opera d'arte è stata indiscutibilmente attribuita all'artista. Saltanov, a differenza di Karp Zolotaryov , non ha mai firmato le sue opere, quindi l'attribuzione si basa sui documenti d'archivio tenuti dai contabili del tribunale. Tutte le opinioni sul suo stile artistico non sono più affidabili dell'attribuzione di fondo delle sue opere meno discutibili: le icone tafta e il ritratto di Feodor III di Russia .

Il ritratto di Feodor III di Russia fu commissionato da Sophia Alekseyevna nel 1685 a Simon Ushakov e Ivan Maksimov , ma entrambi questi pittori di icone rifiutarono il lavoro e passò a Saltanov. L'assenza di documenti che confermassero il pagamento per il lavoro a Saltanov portò Elena Ovchinnikova ad affermare nel 1956 che non era affatto opera di Saltanov (lo attribuì a Bezmin). Per i decenni successivi, la sua opinione ha prevalso, ma autori come Kazaryan (1969) e Komashko (2003) hanno restituito il merito a Saltanov.

L'attribuzione dell'icona della Croce di Kiy dalla chiesa del Crocifisso al Cremlino di Mosca e le sue copie sono ugualmente contestate. La tradizione che inizia con l'opera del 1907 di AI Uspensky attribuisce queste icone (o almeno l'originale "Croce di Kiy") a Saltanov. Komashko (2003) confuta questa attribuzione: i verbali del tribunale dicono che Saltanov ha dipinto un'immagine simile di un crocifisso ma non la croce.

Guarda anche

Riferimenti

Appunti