Boruch di Medzhybizh - Boruch of Medzhybizh

Rabbi Boruch di Medzhybizh (1753-1811), era un nipote del Baal Shem Tov . Reb Boruch (noto nella sua infanzia come Reb Boruch'l, un diminutivo yiddish, e successivamente come Reb Boruch'l HaKadosh ) è stato il primo grande "rebbe" del movimento chassidico a tenere corte a Mezhbizh nella città natale di suo nonno e Beis Medrash , che ha ereditato.

Biografia

Come riportato nella prima opera chassidica Mekor Boruch (pubblicata per la prima volta nel 1880 da manoscritti scritti a mano), al momento della morte del Baal Shem Tov, il rabbino Pinchas di Korets e il rabbino Jacob Joseph di Polonoye , due dei discepoli più stretti di Baal Shem Tov, riferirono ai chassidim che il Baal Shem Tov aveva designato Reb Boruch come suo successore e aveva incaricato Reb Pinchas di assumersi la responsabilità di realizzare quei desideri. Reb Boruch aveva solo sette anni al momento della morte di suo nonno, ed è cresciuto nella casa di Reb Pinchas, dove gli altri discepoli intimi di Baal Shem Tov e altri leader del movimento chassidico si recavano regolarmente per controllare i suoi progressi e assistere nella sua preparazione al assumere il mantello di suo nonno.

Reb Boruch rimase con Reb Pinchas di Korets fino a quando la Chevraya Kadisha , come era conosciuta la stretta cerchia ristretta di discepoli del Baal Shem Tov, sentì che era pronto per diventare un Rebbe e tornare a Mezhbizh.

Il rabbino Boruch'l fu nominato rebbe intorno al 1782. Diresse la sua corte secondo il principio del malkhus (regno). Diresse la sua corte a Tulchyn dal 1788 al 1800, dopodiché si trasferì a Mezhbizh. Lì costruì una residenza spaziosa e lussuosa dove aveva una carrozza e cavalli nella sua scuderia.

Molti dei discepoli di suo nonno e dei grandi leader chassidici dell'epoca, visitavano regolarmente il Rebbe Reb Boruch'l come veniva chiamato, tra cui il Magid di Chernobyl , il Magid di Mezritch , il rabbino Shneur Zalman di Lyadi (fondatore del movimento chabad chassidico ), il Chozeh di Lublino e altri.

Reb Boruch era noto per la sua malinconia, il carattere focoso e la forte volontà intransigente. Il suo principio guida di malkhus è stato oggetto di un grande dibattito tra la leadership chassidica della sua generazione. Reb Boruch fu il primo leader chasidico ad accumulare grandi ricchezze dai suoi devoti attraverso la pratica del petek e del pidyonot . In altre parole, otteneva donazioni e doni per richieste personali o preghiere. Affermò ai suoi seguaci di avere poteri soprannaturali derivati ​​direttamente dalla sua connessione di sangue con il Baal Shem Tov .

Nel 1808, il rabbino Shneur Zalman di Lyadi visitò Reb Boruch a Medzhybizh per risolvere le loro divergenze. A quel tempo, Reb Boruch era irritato dalla sua pubblicazione Tanya e dall'insistenza del rabbino Shneur Zalman che i fondi comuni fossero dati liberamente a cause di beneficenza. Ci sono numerose storie legate a questa visita, la maggior parte delle quali termina con il carattere di Reb Boruch che ha la meglio su di lui. La visita alla fine ha portato il rabbino Shneur Zalman ei suoi seguaci a essere sfrattati da Podolia .

Nei suoi ultimi anni, Reb Boruch fu sopraffatto dalla sua malinconia. Nel tentativo di rimediare alla sua malinconia, i suoi seguaci portarono Hershel di Ostropol come una sorta di buffone di corte . Hershel è stato uno dei primi fumetti ebraici documentati e le sue imprese sono leggendarie sia all'interno delle comunità ebraiche che non ebraiche. Una storia narra che in un impeto di rabbia lo stesso Reb Boruch fosse responsabile della morte di Hershel. Almeno un racconto ha Hershel indugiare per diversi giorni e morire nel letto di Reb Boruch circondato da Reb Boruch e dai suoi seguaci.

Elie Wiesel ha descritto la sua personalità come segue:

"Un uomo orgoglioso, incline ad attacchi di rabbia e depressione, questo nipote del Baal Shem, allevato dal Magghid di Mezeritch ed educato da Rebbe Pinchas di Koretz, sosteneva di essere diverso dagli altri Maestri chassidici della sua generazione, e lui era. Credeva che tutto gli fosse dovuto, perché si vedeva come erede, non di suo padre, che passò quasi inosservato, ma di suo nonno. Credeva davvero che solo lui fosse il legittimo successore del Baal Shem? Forse. Il fatto è che per lui ogni Rebbe era un potenziale rivale e usurpatore, si dichiarava superiore a tutti loro.

"Questa aperta arroganza non poteva non creargli problemi e provocare ostilità. I ​​suoi stessi cognati si lamentavano dei suoi capricci e frivolezze e arrivavano al punto di denunciarlo al Gran Magghid. Il cui nipote avrebbe detto più tardi: "Rebbe Barukh di Medzebozh ha cercato di ascendere al cielo calpestando la testa di altri Tzaddikim".

"Era sempre insoddisfatto, diffidente, sospettoso; i suoi rancori erano universali. Eppure la gente gli perdonava il suo linguaggio eccessivo, i suoi bruschi cambiamenti di umore. I suoi visitatori erano benedetti, anche se li insultava, anche se li malediceva".

Vecchio Cimitero Ebraico Medzhibozh

Quando Reb Boruch morì nel 1811 il 18 Kislev 5572, i suoi chasidim (seguaci) erano migliaia. È sepolto nel cimitero ebraico di Medzhybizh, accanto a suo nonno il Baal Shem Tov . I suoi scritti furono inclusi in Amarot Tehorot pubblicato nel 1865 e in Buzino Dinhora pubblicato nel 1879.

Guarda anche

• Baal Shem Tov
• Albero genealogico di Baal Shem Tov
• Hershel di Ostropol
• Medzhybizh
• Medzhibozh (dinastia chassidica)
• Rapoport-Bick (dinastia rabbinica)

Riferimenti

Bibliografia

• Chapin, David A. e Weinstock, Ben, The Road from Letichev: La storia e la cultura di una comunità ebraica dimenticata nell'Europa orientale, Volume 1 . ISBN  0-595-00666-3 iUniverse, Lincoln, NE, 2000.
• Wiesel, Elie, 1978, Quattro maestri chassidici e la loro lotta contro la malinconia: ISBN  0-268-00944-9 University of Notre Dame Press.
• Rabinowicz, Tzvi M. L'enciclopedia del chassidismo : ISBN  1-56821-123-6 Jason Aronson, Inc., 1996.
• Tracing An-sky : ISBN  90-6630-354-9 Uitgeverij Waaders bv, Zwolle, Museo Etnografico Statale, San Pietroburgo, Joods Historisch Museum , Amsterdam, 1992.