Comunità Bruderhof - Bruderhof Communities

Bruderhof
Sito web della Comunità Bruderhof logo.gif
Classificazione protestante
Orientamento
Chiesa anabattista evangelica della
pace
Scrittura
Fondamenti biblici cristiani della nostra fede e vocazione (2012)
politica Episcopale
Associazioni Borsa di studio per la comunità intenzionale
Regione In tutto il mondo
Fondatore Eberhard Arnold
Origine 1920 ; 101 anni fa Sinntal , Germania ( 1920 )
Separato da Chiesa Hutterita , 1995
Comunità 26
Numero di follower 2.900 (2020)
Sito ufficiale bruderhof .com

Il Bruderhof ( / b R u d ər ˌ h ɔː f / ; 'luogo di fratelli') è un anabattista cristiana movimento che è stata fondata in Germania nel 1920 da Eberhard Arnold . Il movimento ha comunità negli Stati Uniti, nel Regno Unito, in Germania, Austria, Paraguay e Australia.

Il Bruderhof pratica il battesimo del credente , la non violenza e la pacificazione , la proprietà comune, l'annuncio del Vangelo e la fedeltà nel matrimonio per tutta la vita. Il Bruderhof è una comunità intenzionale come definita dalla Fellowship for Intentional Community .

Le comunità sono meglio conosciute con il nome "Bruderhof" o talvolta "Comunità Bruderhof", sebbene "Bruderhof" sia il nome utilizzato sul loro sito web. Le comunità sono legalmente incorporate negli Stati Uniti come Church Communities International. La loro società si chiamava The Society of Brothers (1939-1978). Il Bruderhof mantenne legami con la tradizionale chiesa hutterite , dalla quale si ruppero nel 1995. La parola "Bruderhof" fu usata per la prima volta dai primi anabattisti in Moravia . A settembre 2020, ci sono 26 comunità di Bruderhof.

Nome

La parola Bruderhof fu usata per la prima volta dagli hutteriti per riferirsi alle loro comunità in Moravia e poi in altre aree man mano che il movimento si espandeva. Negli anni '20, Eberhard Arnold sviluppò un crescente interesse per gli hutteriti e il suo primo riferimento scritto alla comunità di Sannerz come Bruderhof appare in una lettera del 1926, indicando una prima identificazione con il movimento hutterite.

Storia

Gli inizi in Germania (1920-1937)

Un raduno del Movimento Giovanile nel 1920

Il Bruderhof è stato fondato in Germania nel 1920 da Eberhard Arnold , uno studente di filosofia e intellettuale ispirato dal Movimento Giovanile Tedesco e da sua moglie Emmy, nata von Hollander. Nel 1920, la giovane famiglia con cinque figli prese in affitto una casa a Sannerz , nella Repubblica di Weimar , e fondò una comunità cristiana.

Quando il gruppo è diventato troppo grande per la casa di Sannerz, si è trasferito nelle vicine montagne del Rhön . Mentre era lì, Arnold scoprì che gli hutteriti (un movimento anabattista che aveva studiato con grande interesse) esistevano ancora in Nord America. Nel 1930 viaggiò per incontrare gli hutteriti e fu ordinato ministro hutterino.

Con l'ascesa di Adolf Hitler e del nazismo , la comunità Rhön trasferì i suoi uomini e bambini in età di leva nel Liechtenstein intorno al 1934 a causa del loro coscienzioso rifiuto di prestare servizio nelle forze armate e di accettare insegnanti nazisti. Questa comunità divenne nota come Alm Bruderhof . Le continue pressioni del governo nazista indussero altri a trasferirsi in Inghilterra e fondarono il Cotswold Bruderhof nel 1936. Il 14 aprile 1937, la polizia segreta circondò il Rhön Bruderhof, confiscò la proprietà e diede ai restanti membri della comunità quarantotto ore per fuggire dal nazione. Nel 1938, tutti i membri del Bruderhof si erano riuniti in Inghilterra.

Inghilterra (1937-1960)

Pausa tè al Cotswold Bruderhof
Avila Star – una delle barche che hanno trasportato il Bruderhof in Paraguay.

Nel 1936 il Bruderhof aveva acquistato una fattoria di 200 acri (81 ettari) in Inghilterra chiamata Ashton Fields, vicino al villaggio di Ashton Keynes nell'area di Cotswolds . Originariamente destinato a essere un posto di missione, offriva rifugio quando furono costretti a fuggire dalla Germania nazista . Mentre risiedeva in Inghilterra, l'appartenenza al Bruderhof è cresciuta fino a oltre 350 membri, in gran parte grazie all'aggiunta di giovani membri inglesi che erano obiettori di coscienza alla ricerca di un'alternativa all'ormai apparentemente inevitabile guerra con la Germania. Tuttavia, anche prima dello scoppio della seconda guerra mondiale nel 1939, la presenza dei membri tedeschi della comunità e la sua posizione pacifista hanno suscitato profondi sospetti a livello locale, con conseguenti boicottaggi economici contro la fattoria. Nel 1940, di fronte alla possibilità di avere tutti i suoi membri tedeschi internati per la durata e i suoi membri inglesi arruolati, o di lasciare l'Inghilterra come gruppo, il Bruderhof scelse quest'ultimo e alcuni iniziarono a cercare rifugio all'estero.

Non tutti i membri desideravano lasciare l'Inghilterra. Nel Natale del 1941 il restante gruppo di 19 trovò in vendita una remota fattoria di 74 ettari, la Lower Bromdon Farm nelle Clee Hills, vicino a Ludlow nello Shropshire, e nel marzo 1942 il gruppo si trasferì nella loro nuova casa. Entro la fine dell'anno il gruppo si è dato il nome di Wheathill Bruderhof. Nell'aprile 1944 rilevarono la vicina fattoria di Upper Bromdon di 165 acri (67 ettari), e nel 1945 la comunità si estese a Cleeton Court Farm ai piedi di Titterstone Clee Hill, portando le tre fattorie di Wheathill a una dimensione totale di 532 acri ( 215 ha). Nel 1959 Pathé Newsreel ha prodotto un cortometraggio sulla comunità, proprio mentre Bruderhof nel suo insieme era in subbuglio e la comunità di Wheathill chiuse nei due anni successivi.

Paraguay (1941-1961; 2010-oggi)

Raduno di bestiame in Paraguay

Nel 1941, il Bruderhof emigrò dall'Inghilterra al Paraguay, all'epoca l'unico paese che avrebbe accettato una comunità pacifista di nazionalità miste. Questa mossa è stata assistita e facilitata dal Comitato Centrale Mennonita .

Partendo dalla regione ostile del Chaco , il Bruderhof si trasferì poi nel Paraguay orientale dove furono fondati tre insediamenti su un ampio tratto di terra chiamato Primavera. I membri del Bruderhof hanno fondato un ospedale per i membri della comunità e per i paraguaiani locali. L'unica clinica della zona, ha servito decine di migliaia di persone per i prossimi due decenni. All'inizio degli anni '60, la comunità in Paraguay era cresciuta in modo significativo e attirava visitatori dal Nord America.

Nel 1942, diversi leader della comunità entrarono in conflitto con un gruppo di membri sulla traiettoria della comunità. Questo gruppo, che includeva la moglie del fondatore Emmy Arnold, sosteneva che la visione del fondatore era radicata in una fede pietistica in Gesù Cristo , non principalmente negli ideali comunitari. Alla fine la direzione della chiesa, guidata dal genero del fondatore Hans Zumpe, bandì i dissidenti dal Bruderhof. Coloro che li hanno sostenuti sono stati messi a tacere, spesso con una dura disciplina.

Alla fine, potuti rientrare nelle loro famiglie, i dissidenti rientrarono nella comunità. Uno di loro, Johann Heinrich Arnold, figlio di Eberhard ed Emmy Arnold, fu inviato con la sua famiglia negli Stati Uniti per raccogliere fondi e alla fine diede vita a una nuova comunità chiamata Woodcrest, a Rifton, New York , nel 1954. Negli anni successivi , i conflitti tra Zumpe e Arnold continuarono, culminando in una crisi che portò Zumpe a essere sollevato dal suo ruolo di leader dalla comunità. Zumpe lasciò la comunità nel 1960 dopo rivelazioni di problemi personali.

Molti membri che sostenevano Zumpe, e alcuni che erano confusi dal tumulto, se ne andarono o fu chiesto loro di lasciare la comunità. Alla fine, le comunità in Paraguay furono sciolte ei membri rimasti trasferiti negli Stati Uniti. Molti di coloro che hanno lasciato la comunità negli anni '60 sono tornati in seguito, ma alcuni sono rimasti al di fuori della comunità e hanno formato un gruppo di critici del Bruderhof. Le loro storie hanno costituito la base per il libro del 2000 scritto da Julius Rubin, L'altro lato della gioia: malinconia religiosa tra i Bruderhof. Lo stesso Rubin non ha mai visitato il Bruderhof.

Nel 2010 il Bruderhof ha aperto la Comunità Villa Primavera ad Asunción , Paraguay.

Stati Uniti (1954-oggi)

Nel 1954, il Bruderhof avviò un insediamento noto come Woodcrest Bruderhof negli Stati Uniti vicino a Rifton nello stato di New York, in risposta a un drammatico aumento del numero di ospiti americani. Woodcrest assorbì la Macedonia Cooperative Community in Georgia e molti membri della Kingwood Community nel New Jersey . Attraverso la Macedonia Cooperative Community, Woodcrest ha ereditato l'attività Community Playthings. Ulteriori nuove comunità sono state fondate in Pennsylvania (1957) e Connecticut (1958).

Nel 1990 è stato fondato lo Spring Valley Bruderhof adiacente al New Meadow Run Bruderhof a Farmington, Pennsylvania . Ad aprile 2021, negli Stati Uniti ci sono un totale di 18 comunità Bruderhof.

Europa (1971-oggi)

A settembre 2020, ci sono tre comunità Bruderhof nel Regno Unito e due in Germania.

Inghilterra

Nel 1971, il Bruderhof acquistò una proprietà a Robertsbridge , East Sussex, Regno Unito chiamata Darvell. La proprietà era stata precedentemente un ospedale per la tubercolosi . Nel 1995 è stato acquistato un ex college sportivo nel Kent . Nel 2005, il Bruderhof ha avviato una piccola comunità nell'East London . Questo Bruderhof urbano è stato ora trasferito a Peckham, nel sud-est di Londra.

Germania

Nel 2002, il Bruderhof ha acquistato una casa a Sannerz, in Germania. Questa posizione è dove originariamente era iniziato il movimento Bruderhof.

Australia (1999-oggi)

Il Bruderhof ha aperto una comunità a Elsmore, Nuovo Galles del Sud , Australia nel 1999. Nel 2005, il Bruderhof ha aperto una comunità a Inverell , Nuovo Galles del Sud, Australia, dove gestisce l'attività di insegne Danthonia Designs. Sempre nel 2005, il Bruderhof ha aperto una comunità ad Armidale , New South Wales, Australia.

Credenze e pratica

Il Bruderhof è un gruppo cristiano evangelico protestante , fortemente influenzato dalle credenze anabattiste radicali e paleocristiane . Eberhard Arnold ha tratto ispirazione da una serie di correnti storiche tra cui il cristianesimo primitivo , gli anabattisti , il pietismo tedesco e il movimento giovanile tedesco . Johann Blumhardt (1805-1880) e suo figlio Christoph Blumhardt (1842-1919), entrambi teologi luterani tedeschi , sono importanti fonti della pietà di Bruderhof.

I Bruderhof praticano il pacifismo cristiano e quindi rifiutano la pratica della coscrizione militare, riflettendo le prime credenze anabattiste formulate nella Confessione di Schleitheim .

I membri del Bruderhof non possiedono proprietà private, ma condividono tutto. I membri lavorano all'interno del Bruderhof e nessuno riceve uno stipendio o ha un conto in banca. I proventi di tutte le attività vengono raggruppati e utilizzati per la cura di tutti i membri e per vari sforzi di sensibilizzazione della comunità. Ogni membro dell'organizzazione deve fare voto di essere disposto a "mettersi completamente a disposizione della comunità ecclesiale fino alla fine della propria vita: tutte le tue facoltà, l'intera forza del tuo corpo e della tua anima e tutte le tue proprietà, sia quella che ora possiedi sia quella che potresti in seguito ereditare o guadagnare.

Il Bruderhof pratica il battesimo dei credenti, che non equivale all'appartenenza. L'iscrizione è a vita e per voto dopo i 21 anni. Il Bruderhof pratica anche quella che chiamerebbero "La legge dell'amore" basata sul regolamento della casa del primo Bruderhof nel 1925:

È quindi fuori discussione che qualcuno nella nostra comunità abbia qualcosa contro un fratello o una sorella o parli alle sue spalle. Le relazioni all'interno e con la comunità ecclesiale sono legami spirituali basati sulla fiducia e sulla disponibilità a perdonare ancora e ancora.

—  Fondamenti della nostra fede e vocazione

Il Bruderhof crede che il matrimonio sia "l'unione permanente tra un uomo e una donna" e crede che l'amore sessuale dovrebbe essere condiviso solo in una tale relazione matrimoniale. Credono che il divorzio e il nuovo matrimonio siano sbagliati. Ha sostenuto e gestito eventi matrimoniali per promuovere il matrimonio tra un uomo e una donna sia negli Stati Uniti che nel Regno Unito. Il Bruderhof ha anche partecipato a Humanum, una conferenza tenuta in Vaticano dal 17 al 19 novembre 2014 a cui ha partecipato Papa Francesco per discutere della complementarità tra uomo e donna.

In accordo con la dottrina anabattista della non conformità al mondo , i Bruderhof indossano abiti semplici , con le donne che indossano copricapi cristiani secondo la loro interpretazione di 1 Corinzi nella Bibbia cristiana .

La vita di oggi

La maggior parte delle comunità ha un asilo nido , una scuola materna , una scuola, una cucina comune, una lavanderia, vari laboratori e uffici. La vita del Bruderhof è costruita intorno alla famiglia, anche se ci sono anche molti membri singoli. I bambini sono una parte importante di ogni comunità e partecipano alla maggior parte delle riunioni comunitarie. I membri disabili e anziani sono assistiti all'interno della comunità e partecipano alla vita quotidiana e lavorano per quanto possono.

Il Bruderhof consuma un pasto insieme ogni giorno come comunità. Gli altri pasti vengono consumati in famiglia. Il canto è una forma di culto molto comune nella comunità e i membri spesso cantano prima dei pasti. Il Bruderhof non vieta il consumo di alcolici.

Numerosi ospiti visitano il Bruderhof e tutti i comuni sono aperti agli ospiti. Si stima che il Bruderhof abbia circa 2.900 membri in tutto il mondo.

Tecnologia

Il Bruderhof ha un atteggiamento riservato all'uso della tecnologia. Le famiglie Bruderhof non guardano la televisione né utilizzano Internet all'interno della casa, ma lo fanno al di fuori di essa, molte delle quali utilizzano smartphone. A differenza degli Amish , possiedono e guidano automobili e gestiscono aziende e fabbriche moderne. Ora gestiscono due siti Web principali (bruderhof.com e plough.com) e diversi canali di social media. Alcuni dei loro membri gestiscono video blog che documentano la loro vita sul Bruderhof e vengono pubblicati online.

Formazione scolastica

Il Bruderhof gestisce le scuole per i bambini di ogni comunità, fino all'età di 18 anni, quando sono autorizzati a lasciare la comunità. Nel 2019 la Beech Grove School ha aggiunto due pensioni alla loro scuola.

Sedi

Elenco delle località conosciute del Bruderhof
Nome della comunità Nazione Posizione Stabilito
armidale Australia Armidale, NSW 2005
Bayboro stati Uniti Florida 2006
Boschetto di faggi Regno Unito Nonington, Kent 1995
Bellvale stati Uniti Chester, New York 2001
Danthonia Australia Elsmore, NSW 1999
Darvell Regno Unito Robertsbridge, East Sussex 1971
Durham House stati Uniti Durham, Carolina del Nord 2015
Fox Hill stati Uniti Walden, New York 1999
Casa di Harlem stati Uniti Harlem, New York 2006
Hiwassee stati Uniti Madisonville, Tennessee 2020
Holzland Germania Bad Klosterlausnitz, Turingia 2004
Inverell Australia Inverell, NSW 2005
Casa di Brisbane Australia Chelmer, QLD 2017
Cresta d'acero stati Uniti Ulster Park, New York 1985
Casa di Minneapolis stati Uniti Minneapolis, Minnesota 2019
La Comunità del Monte stati Uniti Esopus, New York 2012
Nuova corsa sui prati stati Uniti Farmington, Pennsylvania 1957
Vista sul parco stati Uniti Albany, New York 2006
Casa Peckham Regno Unito Peckham, Lewisham 2016
Pittsburgh House stati Uniti Pittsburgh, Pennsylvania 2016
Spicchio di Platte stati Uniti Elka Park, New York 1990
Retz Austria Retz, Austria 2019
Rotondo stati Uniti Kingston, New York 2004
Sannerz Germania Sinntal-Sannerz 2002
Valle della Primavera stati Uniti Farmington, Pennsylvania 1987
Villa Primavera Paraguay Assunzione 2010
Woodcrest stati Uniti Rifton, New York 1954

Imprese

Il Bruderhof gestisce una serie di attività che forniscono entrate per gestire le loro comunità e forniscono lavoro comune per i membri che lavorano quasi tutti in loco.

Community Playthings è stato sviluppato negli anni '50 e presto è diventato la principale fonte di reddito del Bruderhof. Community Playthings progetta e produce aule scolastiche e ambienti di gioco in legno di qualità e giocattoli per scuole e asili nido. L'attività è gestita dalle comunità negli Stati Uniti e nel Regno Unito.

Rifton Equipment, gestita da alcune comunità americane, vende attrezzature per la mobilità e la riabilitazione per adulti e bambini disabili. È stata fondata nel 1977.

Danthonia Designs è l'azienda che sostiene i Bruderhof australiani. È specializzata in segnaletica tridimensionale intagliata a mano ed è stata fondata nel 2001.

Coinvolgimento nella comunità più ampia

Il Bruderhof è attivamente coinvolto nei quartieri che circondano le sue comunità e nel mondo in generale. Il Bruderhof vede la giustizia e le opere di misericordia come un comandamento evangelico. Favoriscono molti rapporti ecumenici con altre chiese e denominazioni. Ad esempio, nel 2019 il Bruderhof ha collaborato con la chiesa copta per commemorare i martiri copti uccisi dall'ISIS. I membri hanno incontrato il Papa a Roma nel 2004.

I membri del Bruderhof prestano servizio nei consigli scolastici, fanno volontariato nelle mense per i poveri, nelle carceri e negli ospedali e lavorano con le agenzie di servizi sociali locali come la polizia per fornire cibo e riparo a chi ha bisogno di aiuto. Sono attivi sostenitori di varie organizzazioni umanitarie internazionali, come Oxfam , Save the Children , Tearfund e World Vision .

La casa editrice Plough di Bruderhof pubblica libri e una rivista chiamata Plough Quarterly . Plough pubblica classici spirituali, libri di ispirazione e libri per bambini, alcuni dei quali sono disponibili come download gratuiti. Alcuni libri sono scritti dai membri del Bruderhof, ma altri no.

In risposta al massacro della Columbine High School nel 1999, il Bruderhof e il detective Steven McDonald hanno creato un programma di assemblee scolastiche che ora ha raggiunto decine di migliaia di giovani negli Stati Uniti e nel Regno Unito. Operando sotto il nome di "Breaking the Cycle", gli oratori con storie di perdono parlano ai bambini nelle assemblee scolastiche.

La comunità di Bruderhof ha più volte condotto campagne su questioni sociali, come la pena di morte e la guerra in Iraq . Erano coinvolti nella campagna di opposizione alla condanna a morte dell'attivista Mumia Abu-Jamal , condannato nel 1982 per l'omicidio di un agente di polizia di Filadelfia.

Il Bruderhof nei media

Il Bruderhof appare raramente nei media mainstream, ma a volte consente a fotografi o giornalisti di osservare la loro vita.

All'interno del Bruderhof – BBC One

Il Darvell Bruderhof nell'East Sussex ha permesso a CTVC di produrre un documentario di 40 minuti su di loro, Inside the Bruderhof , che doveva andare in onda il 25 luglio 2019 su BBC1, ma è stato ritirato a causa del superamento di BBC News at Ten . Alla fine è stato trasmesso il 13 agosto 2020 su BBC1. Il film mostra la vita all'interno della comunità e segue un giovane che ha raggiunto l'età in cui il Bruderhof li incoraggia a esplorare la vita al di fuori della comunità.

BBC Inside Out

Nel marzo 2020, Inside Out South East della BBC ha pubblicato una serie di accuse di ex membri della comunità che descrivevano in vari modi il tentativo di esorcismo di una donna con problemi di salute mentale, la punizione pubblica di adolescenti che avevano relazioni e atteggiamenti ostili nei confronti di coloro che lasciavano la comunità. . Il Bruderhof si è opposto al programma, sottolineando che il giornalista che ha realizzato il programma non aveva mai visitato la comunità. Hanno anche affermato che le accuse più gravi erano state segnalate alle autorità statutarie che avevano scelto di non intraprendere ulteriori azioni.

Il Bruderhof ha rilasciato una dichiarazione in cui afferma che la testimonianza degli ex membri in questa storia ha presentato un "racconto fuorviante" della comunità. "Siamo una comunità cristiana aperta e accogliente che, pur non essendo perfetta, sta facendo del nostro meglio per rendere il mondo un posto migliore", ha affermato. "Da decenni l'Ofsted controlla la disposizione che facciamo per i nostri figli e non ha mai trovato alcun motivo di preoccupazione. Il Bruderhof compie 100 anni quest'anno. In quel momento non abbiamo fatto tutto bene, di cui ci scusiamo. Noi ci impegniamo ad ascoltare chiunque si senta ferito dalle esperienze vissute al Bruderhof."

Rapporto con gli hutteriti

Le Comunità Bruderhof e gli Hutteriti sono state in comunione tra il 1930 e il 1955 e tra il 1974 e il 1995. Nel 1990, il Lehrerleut e il Dariusleut si sono ritirati, mentre gli Schmiedeleut hanno mantenuto il loro legame con il Bruderhof. Dopo la scissione tra gli Schmiedeleut nel 1992, anche il gruppo più tradizionale si ritirò, mentre il ramo più progressista (guidato da Jacob Kleinsasser) mantenne il legame fino al 1995. Da allora, gli Hutteriti tradizionali e il Bruderhof sono stati gruppi separati.

Il motivo del ritiro degli hutteriti nel 1955 fu un conflitto sulla colonia hutterite di Forest River, che si unì al Bruderhof con un voto di maggioranza. Nel 1974 ci fu la riconciliazione tra i due gruppi. Nel 1990 due dei tre rami degli hutteriti tradizionali si ritirarono per preoccupazioni riguardanti l'istruzione, i servizi di culto e le relazioni con gli estranei, come l'attivismo politico.

Secondo Rod Janzen, ci sono differenze tra i tradizionali hutteriti e le comunità di Bruderhof su molti campi. Oltre alle differenze culturali, ci sono differenze per quanto riguarda l'istruzione, la leadership, il processo decisionale, la disciplina della chiesa , l' ecumenismo , ciò che costituisce la "Parola di Dio" ecc. Tutte queste differenze hanno portato alla rottura definitiva nel 1995.

Guarda anche

Riferimenti

link esterno