Modo di produzione capitalistico (teoria marxista) - Capitalist mode of production (Marxist theory)

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economia marxiana
Concetti Capitale  ( accumulazione ) Modo di produzione capitalista Processo di classe merce Lavoro concreto e astratto Capitale costante Critica dell'economia politica Valore di scambio Sfruttamento forza lavoro Teoria del valore del lavoro Legge di accumulazione Legge del valore Mezzi di produzione Modalità di produzione Capitalismo monopolistico Composizione organica del capitale Forze produttive Profitto Prezzi di produzione Accumulo primitivo Tasso di sfruttamento Tasso di profitto Prezzi reali e prezzi ideali Rapporti di produzione Riproduzione Riserva dell'esercito del lavoro Tempo di lavoro socialmente necessario Modo di produzione socialista socializzazione Produzione semplice di merci Plusvalore Eccedenza di lavoro Prodotto in eccedenza Usa valore Lavoro salariato schiavitù salariale Valore-forma Prodotto di valore Capitale variabile
Temi Polemiche sul capitale Teoria della crisi determinismo economico Tesi di immiserazione Imperialismo Materialismo storico Il teorema di Okishio Sovraaccumulo sovradeterminazione Sovrapproduzione L'onda di Kondratiev Determinismo tecnologico disoccupazione tecnologica Interpretazione temporale a sistema singolo Tendenza del tasso di profitto decrescente problema di trasformazione Sottoconsumo Valore
varianti
Lavori
Le persone Karl Marx Friedrich Engels Vladimir Lenin Rosa Luxemburg Rudolf Hilferding Leon Trotsky Karl Kautsky Ernest Mandel Antonie Pannekoek János Kornai Andrew Kliman Richard D. Wolff Nikolai Kondratiev Paul Sweezy Nobuo Okishio Ian Steedman John Roemer David Laibman Paul A. Baran Stephen Resnick Michał Kalecki
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In Karl Marx 's critica dell'economia politica e le successive analisi di Marx, il modo di produzione capitalistico (in tedesco: Produktionsweise ) si riferisce ai sistemi di organizzazione della produzione e la distribuzione all'interno capitaliste società . La produzione di denaro privata in varie forme (affitto, attività bancaria, commercio, produzione a scopo di lucro e così via) ha preceduto lo sviluppo del modo di produzione capitalistico in quanto tale. Il modo di produzione capitalistico vero e proprio, basato sul lavoro salariato e sulla proprietà privata dei mezzi di produzione e sulla tecnologia industriale, iniziò a crescere rapidamente nell'Europa occidentale dalla Rivoluzione industriale , estendendosi poi alla maggior parte del mondo.

Il modo di produzione capitalistico è caratterizzato dalla proprietà privata dei mezzi di produzione , dall'estrazione di plusvalore da parte della classe proprietaria ai fini dell'accumulazione del capitale , dal lavoro salariato e, almeno per quanto riguarda le merci , dall'essere basato sul mercato. .

Sinossi

Un " modo di produzione " (tedesco: Produktionsweise ) significa semplicemente "il modo distintivo di produrre", che potrebbe essere definito in termini di come è organizzato socialmente e che tipo di tecnologie e strumenti vengono utilizzati. Nel modo di produzione capitalistico:

• Sia gli input che gli output della produzione sono principalmente beni e servizi di proprietà privata, prezzati e acquistati sul mercato.
• La produzione viene effettuata per lo scambio e la circolazione nel mercato, con l'obiettivo di ricavarne un utile netto.
• I proprietari dei mezzi di produzione (capitalisti) sono la classe dominante ( borghesia ) che traggono il loro reddito dal plusprodotto prodotto dai lavoratori e di cui si appropriano liberamente i capitalisti.
• Una caratteristica distintiva del capitalismo è la dipendenza dal lavoro salariato per un ampio segmento della popolazione; in particolare, la classe operaia ( proletariato ) non possiede capitale e deve vivere vendendo la propria forza lavoro in cambio di un salario.

Il modo di produzione capitalistico può esistere all'interno di società con diversi sistemi politici (ad esempio democrazia liberale , socialdemocrazia , fascismo , stato comunista e zarismo ) e accanto a diverse strutture sociali come il tribalismo , il sistema delle caste , una società contadina basata sull'agricoltura , l' industria urbana società e postindustrialismo . Sebbene il capitalismo sia esistito nelle precedenti fasi della storia sotto forma di attività mercantile, banche, affitto di terreni e manufatti su piccola scala, di solito era un'attività relativamente minore e secondaria alle forme dominanti di organizzazione sociale e produzione con il sistema di proprietà prevalente che conservava commercio entro limiti netti.

Caratteristiche distintive

La società capitalista è incarnata dal cosiddetto circuito di produzione delle merci, MCM' e dall'affitto di denaro a tale scopo in cui l'aggregato degli attori del mercato determina il prezzo monetario M, dell'input lavoro e merci e M' il prezzo colpito di C, la merce di mercato prodotta . È incentrato sul processo M → M', "fare soldi" e lo scambio di valore che avviene in quel punto. M' > M è la condizione di razionalità nel sistema capitalistico e una condizione necessaria per il prossimo ciclo di accumulazione/produzione. Per questo motivo il Capitalismo è "produzione per lo scambio" guidata dal desiderio di accumulazione personale di entrate monetarie in tali scambi, mediata dal libero mercato. I mercati stessi sono guidati dai bisogni e dai desideri dei consumatori e da quelli della società nel suo insieme sotto forma di stato borghese. Questi desideri e bisogni sarebbero (nella società socialista o comunista immaginata da Marx, Engels e altri) la forza trainante, sarebbe la " produzione per l'uso ". L'economia mainstream (borghese) contemporanea, in particolare quella associata alla destra, sostiene che una " mano invisibile ", attraverso poco più della libertà del mercato, è in grado di adeguare la produzione sociale a questi bisogni e desideri.

Il "capitalismo" come questa attività di fare soldi è esistito sotto forma di mercanti e usurai che hanno agito come intermediari tra consumatori e produttori impegnati nella semplice produzione di merci (da qui il riferimento al " capitalismo mercantile ") fin dagli inizi della civiltà. Ciò che è specifico del "modo di produzione capitalistico" è che la maggior parte degli input e degli output di produzione sono forniti attraverso il mercato (cioè sono merci) e essenzialmente tutta la produzione è in questa modalità. Ad esempio, nel fiorente feudalesimo la maggior parte o tutti i fattori di produzione compreso il lavoro sono di proprietà della classe dominante feudale e i prodotti possono anche essere consumati senza un mercato di alcun tipo, è produzione per l'uso all'interno dell'unità sociale feudale e per commercio limitato.

Ciò ha l'importante conseguenza che l'intera organizzazione del processo produttivo viene rimodellata e riorganizzata per conformarsi alla razionalità economica come delimitata dal capitalismo, che si esprime nei rapporti di prezzo tra input e output (salari, costi dei fattori non lavorativi, vendite, profitti) piuttosto che il più ampio contesto razionale affrontato dalla società nel suo complesso. Cioè, l'intero processo è organizzato e rimodellato per conformarsi alla "logica commerciale". Un altro modo per dire ciò è che l'accumulazione di capitale definisce la razionalità economica nella produzione capitalistica. Nel periodo fiorente del capitalismo, questi non operano a fini trasversali e quindi il capitalismo agisce come una forza progressista (ad esempio contro il feudalesimo). Nelle fasi finali , il capitalismo come modo di produzione raggiunge il dominio completo su base planetaria e non ha altro da superare se non se stesso, la negazione finale (per esso, il capitalismo, visto come un processo hegeliano , non per lo sviluppo storico in sé) negazione posta dal marxismo ortodosso .

In questo contesto, Marx fa riferimento a una transizione dalla “ sussunzione formale ” della produzione sotto il potere del capitale alla “sussunzione reale” della produzione sotto il potere del capitale. In quello che chiama il "modo di produzione specificamente capitalistico", sia la tecnologia con cui si lavorava che l' organizzazione sociale del lavoro sono state completamente rimodellate e rimodellate in un modo commerciale ( orientato al profitto e al mercato ) - i "vecchi modi di produrre" ( per esempio, l'artigianato e le imprese artigianali ) sono stati completamente spostato dall'allora nuova industrializzazione. Alcuni storici, come Jairus Banaji e Nicholas Vrousalis, hanno sostenuto che i rapporti di produzione capitalistici siano anteriori al modo di produzione capitalista.

Riepilogo delle distinzioni di base

In generale, il capitalismo come sistema economico e modo di produzione può essere riassunto come segue:

• Accumulazione di capitale : produzione a scopo di lucro e accumulazione come scopo implicito di tutta o della maggior parte della produzione, restrizione o eliminazione della produzione precedentemente effettuata su una base comune sociale o privata.
• Produzione di merci : produzione per lo scambio su un mercato; massimizzare il valore di scambio invece del valore d' uso .
• Proprietà privata dei mezzi di produzione: proprietà dei mezzi di produzione da parte di una classe di proprietari di capitale, individualmente, collettivamente (vedi corporazione ) o attraverso uno stato che serve gli interessi della classe capitalista (vedi capitalismo di stato ).
• Primato del lavoro salariato : quasi universalità del lavoro salariato, cosiddetto o no, con lavoro forzato per le masse in eccesso rispetto a quello di cui avrebbero bisogno per sostenersi e una completa saturazione dei valori borghesi a tutti i livelli della società dal rimodellamento della base e riorganizzazione sopra descritta.

Origini

Marx sosteneva che il capitale esisteva inizialmente su piccola scala per secoli sotto forma di attività mercantili, di affitto e di prestito e occasionalmente anche come piccola industria con un certo lavoro salariato (Marx era anche ben consapevole che il lavoro salariato esisteva da secoli su scala modesta prima dell'avvento dell'industria capitalistica). Il semplice scambio di merci e di conseguenza la semplice produzione di merci, che costituiscono la base iniziale per la crescita del capitale dal commercio, hanno una storia molto lunga. L'"era capitalistica" secondo Marx risale al XVI secolo, cioè iniziò con il capitalismo mercantile e officine urbane relativamente piccole.

Perché il modo di produzione capitalistico emergesse come un modo di produzione distintivo che domina l'intero processo di produzione della società, molte diverse condizioni sociali, economiche, culturali, tecniche e politico-legali dovevano unirsi.

Per la maggior parte della storia umana, questi non si sono uniti. Il capitale esisteva e il commercio esisteva, ma non ha portato all'industrializzazione e all'industria capitalistica su larga scala. Ciò richiedeva tutta una serie di nuove condizioni, vale a dire tecnologie specifiche di produzione di massa, la capacità di possedere e commerciare in modo indipendente e privato i mezzi di produzione, una classe di lavoratori costretti a vendere la propria forza lavoro per vivere, un quadro giuridico che promuovesse il commercio, un'infrastruttura fisica che rende possibile la circolazione delle merci su larga scala, la sicurezza per l'accumulazione privata e così via. In molti paesi del Terzo mondo , molte di queste condizioni non esistono nemmeno oggi, anche se c'è abbondanza di capitale e lavoro a disposizione: gli ostacoli allo sviluppo dei mercati capitalistici sono meno una questione tecnica e più un problema sociale, culturale e politico.

Una società, una regione o una nazione è "capitalista" se la fonte predominante di reddito e prodotti distribuiti è l'attività capitalista, anche così, ciò non significa ancora necessariamente che il modo di produzione capitalistico sia dominante in quella società.

Definizione dei criteri strutturali

Marx non ha mai fornito una definizione completa del modo di produzione capitalista come un breve riassunto, sebbene nei suoi manoscritti a volte ne abbia tentato uno.

In un certo senso, è l'opera in tre volumi di Marx Capital (1867-1894; a volte conosciuta con il titolo tedesco, Das Kapital ), nel suo insieme che fornisce la sua "definizione" del modo di produzione capitalistico. Tuttavia, è possibile riassumere le caratteristiche essenziali che definiscono il modo di produzione capitalistico come segue:

• I mezzi di produzione (o beni strumentali) ei mezzi di consumo (o beni di consumo) sono prodotti principalmente per la vendita al mercato; l'output è prodotto con l'intenzione di essere venduto in un mercato aperto; e solo attraverso la vendita della produzione il proprietario del capitale può reclamare parte del plusprodotto del lavoro umano e realizzare profitti. Allo stesso modo, gli input di produzione sono forniti attraverso il mercato come merci. I prezzi sia degli input che degli output sono principalmente regolati dalle leggi di mercato della domanda e dell'offerta (e in ultima analisi dalla legge del valore ). In breve, un capitalista deve usare il denaro per alimentare sia i mezzi di produzione che il lavoro per produrre merci. Queste materie prime vengono poi vendute al mercato per un profitto. Il profitto torna ad essere parte di una maggiore quantità di capitale che il capitalista reinveste per produrre più merci e infine sempre più capitale.
• La proprietà privata dei mezzi di produzione ("impresa privata") come controllo privato effettivo e/o proprietà giuridicamente vincolata, con la conseguenza che le decisioni di investimento e di gestione sono prese da proprietari privati ​​di capitale che agiscono in modo autonomo tra loro e, a causa delle imprese segretezza e vincoli della concorrenza, non coordinano le loro attività secondo una pianificazione collettiva e consapevole. Le imprese sono in grado di fissare i propri prezzi di produzione nel quadro delle forze della domanda e dell'offerta manifestate attraverso il mercato e lo sviluppo della tecnologia di produzione è guidato da criteri di redditività.
• Il corollario di ciò è il lavoro salariato ("occupazione") da parte dei produttori diretti, che sono costretti a vendere la loro forza lavoro perché non hanno accesso a mezzi di sussistenza alternativi (oltre a essere lavoratori autonomi o datori di lavoro, se solo potessero acquisire fondi sufficienti) e può ottenere mezzi di consumo solo attraverso operazioni di mercato. Questi salariati sono per lo più "liberi" in un duplice senso: sono "liberati" dalla proprietà dei beni produttivi e sono liberi di scegliere il proprio datore di lavoro.
• Essendo realizzata per il mercato sulla base di una proliferazione di processi decisionali frammentati da parte di proprietari e gestori di capitale privato, la produzione sociale è mediata dalla concorrenza per la proprietà dei beni, l'influenza politica o economica, i costi, le vendite, i prezzi e i profitti. La concorrenza si verifica tra i proprietari di capitale per profitti, beni e mercati; tra proprietari di capitale e lavoratori su salari e condizioni; e tra i lavoratori stessi sulle opportunità di lavoro e sui diritti civili.
• L'obiettivo generale della produzione capitalista sotto pressione concorrenziale è (a) massimizzare il reddito netto di profitto (o realizzare un superprofitto netto ) per quanto possibile attraverso la riduzione dei costi di produzione, l'aumento delle vendite e la monopolizzazione dei mercati e dell'offerta; (b) accumulazione di capitale, per acquisire beni produttivi e non produttivi; e (c) privatizzare sia la fornitura di beni e servizi che il loro consumo. La maggior parte del plusprodotto del lavoro deve di solito essere reinvestita nella produzione poiché la crescita del prodotto e l'accumulazione del capitale dipendono l'una dall'altra.
• Dalle precedenti caratteristiche del modo di produzione capitalistico emerge la struttura di classe fondamentale di questa società del modo di produzione: una classe di proprietari e gestori di beni capitali privati ​​nelle industrie e sulla terra, una classe di salariati, un esercito di riserva del lavoro composto da disoccupati e varie classi intermedie come i lavoratori autonomi (piccole imprese e agricoltori) e le "nuove classi medie" (professionisti istruiti o qualificati con salari più alti).
• La finanza dello stato capitalista dipende fortemente dalla riscossione delle tasse dalla popolazione e dal credito, cioè lo stato capitalista normalmente manca di qualsiasi base economica autonoma (come le industrie statali o le proprietà terriere) che garantirebbe un reddito sufficiente per sostenere le attività statali . Lo stato capitalista definisce un quadro giuridico per il commercio, la società civile e la politica, che specifica i diritti ei doveri pubblici e privati, nonché le relazioni di proprietà legittime.
• Lo sviluppo capitalistico, che avviene su iniziativa privata in modo socialmente scoordinato e non pianificato, è caratterizzato da periodiche crisi di sovrapproduzione (o eccesso di capacità). Ciò significa che una frazione critica della produzione non può essere venduta affatto, o non può essere venduta a prezzi che realizzano il tasso di profitto precedentemente dominante. L'altro aspetto della sovrapproduzione è la sovraaccumulazione di capitale produttivo: nella produzione viene investito più capitale di quanto possa ottenere un normale profitto. La conseguenza è una recessione (un tasso di crescita economica ridotto) o, nei casi più gravi, una depressione (crescita reale negativa, cioè un calo assoluto della produzione). Come corollario, si verifica la disoccupazione di massa . Nella storia dello sviluppo capitalistico dal 1820, ci sono state più di 20 di tali crisi: oggi il sottoutilizzo della capacità produttiva installata è una caratteristica permanente della produzione capitalistica (i tassi medi di utilizzo della capacità oggi variano normalmente da circa il 60% all'85% ).

Nell'esaminare particolari manifestazioni del modo di produzione capitalistico in particolari regioni ed epoche, è possibile trovare eccezioni a questi principali criteri di definizione, ma le eccezioni confermano la regola nel senso che nel tempo le circostanze eccezionali tendono a scomparire.

Interpretazione del capitalismo di stato

Come accennato, Marx non ha mai sintetizzato esplicitamente la sua definizione di capitalismo, al di là di alcuni commenti suggestivi in ​​manoscritti che lui stesso non ha pubblicato. Ciò ha portato a controversie tra i marxisti su come valutare la natura "capitalista" della società in particolari paesi. I sostenitori delle teorie del capitalismo di stato come i socialisti internazionali rifiutano la definizione del modo di produzione capitalistico data sopra. Dal loro punto di vista, affermato di essere più rivoluzionario (in quanto la vera liberazione dal capitalismo deve essere l'auto-emancipazione della classe operaia - "socialismo dal basso"), ciò che definisce veramente il modo di produzione capitalistico è:

• Mezzi di produzione che dominano i produttori diretti come una potenza aliena.
• Produzione generalizzata di merci
• L'esistenza di una classe operaia salariata che non detiene né ha potere.
• L'esistenza di una élite o classe dirigente che controlla il paese, sfruttando la popolazione lavoratrice nel senso tecnico marxista.

Questa idea si basa su brani di Marx, dove Marx ha sottolineato che il capitale non può esistere se non all'interno di un rapporto di potere tra classi sociali che regola l'estrazione del pluslavoro .

Visioni e polemiche eterodosse

Il dibattito marxista ortodosso dopo il 1917 è stato spesso in russo, altre lingue dell'Europa orientale, vietnamita, coreano o cinese e i dissidenti che cercavano di analizzare il proprio paese in modo indipendente erano in genere messi a tacere in un modo o nell'altro dal regime, quindi il dibattito politico è stato principalmente da un punto di vista occidentale e basato su fonti secondarie, piuttosto che basarsi direttamente sulle esperienze di persone che vivono in "paesi socialisti realmente esistenti". Quel dibattito ha tipicamente contrapposto un ideale socialista a una realtà poco compresa, vale a dire utilizzando un'analisi che a causa di tale ottundimento del partito e delle carenze dei vari partiti non riesce ad applicare il pieno rigore del metodo dialettico a una comprensione ben informata di tali condizioni reali in situ e ricorre a trite formule approvate dal partito. A sua volta, ciò ha portato all'accusa che i marxisti non possono specificare in modo soddisfacente cosa siano realmente il capitalismo e il socialismo, né come passare dall'uno all'altro, a parte non riuscire a spiegare in modo soddisfacente perché le rivoluzioni socialiste non siano riuscite a produrre il tipo desiderabile di socialismo. Dietro questo problema, si sostiene quanto segue:

• Una sorta di storicismo secondo il quale i marxisti hanno una visione privilegiata della "marcia della storia": la dottrina è pensata per fornire la verità, in anticipo rispetto alla ricerca e all'esperienza reali. Le prove contrarie alla dottrina sono respinte o trascurate.
• Una visione unilineare della storia, secondo la quale il feudalesimo conduce al capitalismo e il capitalismo al socialismo.
• Un tentativo di inserire le storie delle diverse società in questo schema della storia sulla base del fatto che, se non sono socialiste, devono essere capitaliste (o viceversa), o se non lo sono, devono essere in transizione dall'una all'altra. Altro.

Nessuno di questi stratagemmi, si sostiene, è giustificato dai fatti o scientificamente valido e il risultato è che molti socialisti hanno abbandonato i rigidi vincoli dell'ortodossia marxista per analizzare le società capitaliste e non in un modo nuovo.

Da una prospettiva marxista ortodossa, la prima è la semplice ignoranza e/o l'offuscamento intenzionale di opere come la Critica della ragione dialettica di Jean-Paul Sartre e una letteratura più ampia che di fatto fornisce tali specificazioni. Queste ultime sono lamentele in parte superficiali che possono essere facilmente confutate in quanto sono diametralmente opposte alle affermazioni ben note di Marx, Lenin, Trotsky e altri, in parte riformulazioni minime e ridondanti della stessa cosa e in parte osservazioni vere di presentazioni inferiori e semplicistiche del pensiero marxista (da quelli che sposano una certa marca di marxismo). Né il materialismo storico né quello dialettico affermano o implicano una visione "unilineare" dello sviluppo umano, sebbene il marxismo rivendichi una tendenza secolare generale e in effetti accelerata di avanzamento, guidata nel periodo moderno dal capitalismo. Allo stesso modo, i marxisti, specialmente nel periodo successivo al 1917, sono stati al contrario particolarmente attenti al cosiddetto sviluppo ineguale e diseguale e alla sua importanza nella lotta per raggiungere il socialismo. Infine, sulla scia dei disastri del socialismo nel secolo precedente, la maggior parte dei marxisti moderni si sforza di stabilire che solo la classe operaia che agisce in modo indipendente può determinare la natura della società che crea per se stessa, quindi la richiesta di una descrizione prescrittiva di esattamente come sarebbe quella società e come uscisse da quella classista esistente, al di là della lotta cosciente delle masse, è espressione inconsapevole proprio del problema che dovrebbe essere affrontato (l'imposizione del diritto sociale struttura per élite).

Guarda anche

Appunti

Ulteriori letture

• Carlo Marx. Grundrisse .
• Giairo Banaji. Teoria come storia .
• Nicola Vrousalis. "Capitale senza lavoro salariato: i modi di sussunzione di Marx rivisitati". Economia e Filosofia . vol. 34. N. 3. 2018.
• Alex Callinico. "Lavoro salariato e capitalismo di Stato - Una risposta a Peter Binns e Mike Haynes". Socialismo Internazionale . seconda serie. 12. Primavera 1979.
• Erich Farl. "La genealogia del capitalismo di Stato". in Internazionale (Londra, IMG). vol. 2. N. 1. 1973.
• Anwar Shaikh, "Il capitale come relazione sociale" (Nuovo articolo di Palgrave).
• Marcel van der Linden. Marxismo occidentale e Unione Sovietica . New York. Brilli Editori. 2007.
• Fernand Braudel. Civiltà e capitalismo .
• Barbrook, Richard (2006). La classe del nuovo (brossura ed.). Londra: OpenMute. ISBN 978-0-9550664-7-4. Archiviato dall'originale il 01-08-2018 . Estratto il 19-11-2018 .

link esterno

• Il sistema marxista . Charles Sackrey e Geoff Schneider.