Cariye - Cariye

Una cariye o concubina imperiale.

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Cariye o Cariyes (in arabo : جارية ‎) era un titolo e un termine usato per la categoria delle concubine schiavizzate nel mondo islamico del Medio Oriente. Sono particolarmente conosciuti nella storia dall'era dell'Impero Ottomano , dove esistevano legalmente fino alla metà del XIX secolo.

Storia

significato generale

Il significato generale del termine cariye era una donna schiava durante la guerra. Questa è rimasta la definizione formale del termine nel mondo islamico. I diritti della donna schiava erano regolati dalla legge islamica.

La riduzione in schiavitù delle donne era consentita solo durante la guerra di una guerra ritenuta "giusta"; cioè una guerra contro i non musulmani. Solo una donna non musulmana poteva essere ridotta in schiavitù durante la guerra, poiché l'Islam vietava ai musulmani di schiavizzare altri musulmani.

Nella legge islamica, la riduzione in schiavitù di una donna era l'unico caso in cui il concubinato era legalmente consentito. Una donna presa come concubina cariye doveva obbedire al suo proprietario maschio come avrebbe fatto con un marito. Il figlio di un cariye non era considerato uno schiavo, ma nato libero. Tuttavia, una figlia nata da una schiava era nata schiava, sebbene fosse consuetudine manometterla.

impero ottomano

Il cariye sistema esisteva nell'Impero Ottomano lontano nel 19 ° secolo ed è il più famoso all'interno del Ottoman Imperial Harem della corte ottomana . È stato spesso tradotto con il significato di " dama di compagnia ".

Il sistema ottomano seguiva formalmente la legge islamica originale, ma nella pratica ne differiva. Dopo che l'Impero Ottomano aveva conquistato la maggior parte del Medio Oriente, e dopo che i confini dell'Europa cristiana si erano fermati, in pratica c'erano poche opportunità di catturare le donne attraverso la guerra.

A causa del divieto generale per la riduzione in schiavitù dei musulmani, il cariye non musulmano è stato invece fornito al mercato degli schiavi ottomani dall'Europa cristiana attraverso la tratta degli schiavi della Crimea e la tratta degli schiavi barbareschi . Provenendo da paesi non musulmani, con i quali l'Impero ottomano poteva essere considerato in guerra passiva, questo era considerato equivalente a prigionieri di guerra ridotti in schiavitù, e quindi in conformità con la legge islamica.

Quando la tratta degli schiavi della Crimea fu chiusa dopo la conquista russa della Crimea nel 1783 (e la tratta degli schiavi barbareschi all'inizio del XIX secolo), la tratta degli schiavi cariye subì un'altra trasformazione. Da questo momento in poi, la maggioranza dei cariye erano circassi del Caucaso, con una parte minore proveniente dalla tratta degli schiavi bianchi . Mentre i circassi erano normalmente musulmani, il divieto contro la schiavitù dei musulmani è stato trascurato nel loro caso, e il loro status musulmano originale era un "segreto di Pulcinella".

Il cariye è sempre stato considerato sessualmente disponibile per il padrone di casa, e se avesse avuto un figlio da lui, non avrebbe più potuto essere venduta. Era comune che un cariye venisse liberato ( manovrato ). Tuttavia, una manomissione non significava che un cariye fosse libero di lasciare semplicemente la famiglia. In una società musulmana basata sulla segregazione di genere , se le donne vivevano in isolamento, non era possibile per una donna manomessa semplicemente uscire di casa e camminare per strada, poiché una donna nubile libera senza famiglia non avrebbe modo di mantenersi . Invece, la manomissione di una donna normalmente significava che per lei era stato combinato un matrimonio; spesso, un maschio che ha liberato una donna la sposava lui stesso, o faceva in modo che si sposasse con un altro uomo.

C'era una differenza tra le donne comprate come domestiche di donne musulmane e le donne comprate dagli uomini; le schiave che erano formalmente di proprietà di una donna musulmana, sebbene legalmente disponibili per il padrone di casa, potevano essere vendute anche dalla sua padrona.

Nella prima metà del 19° secolo, la schiavitù era considerata moralmente sbagliata nel mondo occidentale. Il sultano liberale Abdulmejid I , che fu colpito da queste opinioni, incluse leggi anti-schiavitù tra le sue riforme occidentalizzate e bandì formalmente il sistema di schiavitù cariye . Questo era, tuttavia, un divieto formale e, in realtà, il cariye continuò in modo informale fino alla fine del XIX secolo.

Harem imperiale ottomano

I cariye furono forniti per l' Harem imperiale ottomano attraverso la tratta degli schiavi di Crimea e la tratta degli schiavi barbareschi , o reclutati all'interno dell'impero. Sono state selezionate tra le ragazze più belle e intelligenti e sono arrivate nell'harem da bambine. Al loro arrivo si convertirono all'Islam e ricevettero un nuovo nome. Erano addestrati nella disciplina dell'harem di palazzo e nelle imprese per le quali avevano talento. Sono stati poi promossi secondo le loro capacità.

Cariye aveva il rango più basso delle donne nell'Harem Imperiale. Differivano dall'odalisca in quanto erano tutte formalmente concubine del sultano. Tuttavia, in pratica, potrebbero non essere mai scelti per condividere il letto del sultano, quindi spesso fungevano da servitori del sultano valide , mogli e figli del sultano.

Una cariye che si dimostrava una preziosa serva poteva essere promossa a kalfa o usta , il che significava che guadagnava uno stipendio. Se una cariye non veniva né promossa a kalfa né scelta come partner sessuale dal sultano, veniva manomessa dopo nove anni di servizio. In pratica, la sua manomissione significherebbe che un matrimonio è stato organizzato per lei, dal momento che una donna libera non sposata senza famiglia non aveva mezzi per mantenersi nella società segregata per genere dell'Impero ottomano.

I cariyes con cui il sultano condivideva il letto divennero membri della dinastia e salirono di rango fino a raggiungere lo status di gözde ("il favorito"), ikbal ("il fortunato"), kadin ("la donna/moglie") o haseki sultano ("moglie legale"). La posizione più alta era quella di valide sultan , la madre legale del sultano, che a sua volta era una moglie o una cariye del padre del sultano e raggiungeva il rango supremo nell'harem. Nessun cariye poteva uscire o entrare nei locali dell'harem senza l'esplicito permesso del valido sultano .

Il numero di donne nell'harem è controverso e stimabile solo in alcuni periodi. I contemporanei affermavano che nel 1573 c'erano 150 donne nel Palazzo Nuovo e 1.500 nel Palazzo Vecchio, e che c'erano 1.100 - 1.200 nel 1604-1607, ma questi numeri sono probabilmente sopravvalutati. Si stima che il numero effettivo di donne fosse 49 nel 1574 e 433 nel 1633. Nel XVIII e XIX secolo, il registro ufficiale del mevacib è talvolta conservato e rileva che l'harem conteneva 446 schiave durante il regno del sultano Mahmud I (r.1730-1754), 720 durante il sultano Selim III (r. 1789-1808) e 473 durante il sultano Mahmud II (r.1808-1839).

Guarda anche

Riferimenti