Drago cinese - Chinese dragon

Drago cinese
risorsa drago cinese heraldry.svg
Raggruppamento Creatura mitica
Sottoraggruppamento Drago
Nazione Cina
Drago cinese
Drago (caratteri cinesi).svg
"Drago" in osso oracolare (in alto a sinistra), bronzo (in alto a destra), sigillo (al centro a sinistra), tradizionale (al centro a destra), giapponese di nuovo stile ( shinjitai , in basso a sinistra) e cinese semplificato (in basso a destra) caratteri
Cinese tradizionale ?
Cinese semplificato ?

Il drago cinese , noto anche come loong , lunga o ai polmoni , è una creatura leggendaria nella mitologia cinese , folklore cinese e la cultura cinese in generale. I draghi cinesi hanno molte forme animali come tartarughe e pesci , ma sono più comunemente raffigurati come serpenti con quattro zampe. Gli accademici hanno identificato quattro teorie attendibili sull'origine del drago cinese: serpenti, alligatori cinesi , tuono e culto della natura . Tradizionalmente simboleggiano poteri potenti e di buon auspicio , in particolare il controllo su acqua, precipitazioni, tifoni e inondazioni. Il drago è anche un simbolo di potere, forza e buona fortuna per le persone che ne sono degne nella cultura dell'Asia orientale . Durante i giorni della Cina imperiale, l' imperatore della Cina usava solitamente il drago come simbolo della sua forza e del suo potere imperiali. Nella cultura cinese, le persone eccellenti ed eccezionali sono paragonate a un drago, mentre le persone incapaci senza risultati sono paragonate ad altre creature disprezzate, come un verme. Un certo numero di cinesi proverbi e modi di dire dispongono di riferimenti a un drago, come "Nella speranza di un bambino diventerà un drago" ( cinese semplificato :望子成龙; cinese tradizionale :望子成龍; pinyin : Wang zǐ Cheng Long ).

I cognomi cinesi affiliati includono龐 / 庞 (Dragon God, House of Dragon) e龍 / 龙 (Dragon) .

Valore simbolico

Drago di giada, dinastia Zhou
Ciondoli drago di giada, dinastia Zhou
Immagini di draghi su una piastrella di grondaia
Decorazione del drago alla base di un pilastro, dinastia Song

Storicamente, il drago cinese era associato all'imperatore della Cina e usato come simbolo per rappresentare il potere imperiale. Il fondatore della dinastia Han Liu Bang ha affermato di essere stato concepito dopo che sua madre aveva sognato un drago. Durante la dinastia Tang , gli imperatori indossavano abiti con il motivo del drago come simbolo imperiale, e gli alti funzionari potevano anche essere presentati con abiti del drago. Nella dinastia Yuan , il drago con due corna e cinque artigli era designato per l'uso solo dal Figlio del cielo o dall'imperatore, mentre il drago con quattro artigli era usato dai principi e dai nobili. Allo stesso modo durante la dinastia Ming e Qing , il drago a cinque artigli era strettamente riservato all'uso solo dell'imperatore. Il drago della dinastia Qing è apparso sulla prima bandiera nazionale cinese .

Il drago è talvolta usato in Occidente come emblema nazionale della Cina, sebbene tale uso non sia comunemente visto nella Repubblica popolare cinese o nella Repubblica cinese . Invece, è generalmente usato come simbolo di cultura. A Hong Kong , il drago era un componente dello stemma sotto il dominio britannico. In seguito divenne una caratteristica del design del marchio Hong Kong , un simbolo promozionale del governo.

Il drago cinese ha connotazioni molto diverse dal drago europeo : nelle culture europee, il drago è una creatura sputafuoco con connotazioni aggressive, mentre il drago cinese è un simbolo spirituale e culturale che rappresenta prosperità e buona fortuna, nonché una pioggia divinità che favorisce l'armonia. È stato riferito che il governo cinese ha deciso di non utilizzare il drago come mascotte ufficiale delle Olimpiadi estive del 2008 a causa delle connotazioni aggressive che i draghi hanno al di fuori della Cina, e ha scelto invece simboli più "amichevoli". A volte i cinesi usano il termine " discendenti del drago " ( cinese semplificato :TELEFONO; cinese tradizionale :) come segno di identità etnica, come parte di una tendenza iniziata nel 1970 quando diverse nazionalità asiatici sono stati cercando simboli animali come rappresentazioni, ad esempio, il lupo può essere usato dai mongoli in quanto è considerato il loro leggendario antenato.

Come un simbolo di stato

Il drago è stato il simbolo dell'imperatore cinese per molte dinastie. Durante la dinastia Qing , il drago azzurro è apparso sulla prima bandiera nazionale cinese. È stato presentato di nuovo sull'emblema nazionale dei Dodici Simboli , che è stato utilizzato durante la Repubblica di Cina , dal 1913 al 1928.

A causa delle influenze della cultura cinese, il drago è stato adottato anche come simbolo di stato in Vietnam . Durante la dinastia Nguyễn , il drago era presente sugli stendardi imperiali. E 'stato anche presente sugli stemmi dello Stato del Vietnam , e più tardi del Vietnam del Sud .

Adorazione del drago

Statua in marmo di doppi draghi al tempio Jietai

Origine

Gli antichi cinesi si autoidentificavano come "gli dei del drago" perché il drago cinese è un rettile immaginario che rappresenta l'evoluzione degli antenati e dell'energia qi . Motivi simili a draghi di una composizione zoomorfa in pietra bruno-rossastra sono stati trovati nel sito di Chahai (Liaoning) nella cultura Xinglongwa (6200-5400 aC). La presenza di draghi all'interno della cultura cinese risale a diverse migliaia di anni con la scoperta di una statua di drago risalente al quinto millennio aC dalla cultura Yangshao nell'Henan nel 1987, e distintivi di giada di rango in forma a spirale sono stati scavati dall'Hongshan cultura circa 4700-2900 aC. Alcuni dei primi manufatti del drago sono le sculture del drago di maiale della cultura Hongshan .

La forma arrotolata del drago o del serpente ha svolto un ruolo importante nella prima cultura cinese. Il carattere per "drago" nella prima scrittura cinese ha una forma simile a spirale, così come i successivi amuleti di drago di giada del periodo Shang.

Gli antichi cinesi si riferivano alle ossa di dinosauro dissotterrate come ossa di drago e le documentavano come tali. Ad esempio, Chang Qu nel 300 aC documenta la scoperta di "ossa di drago" nel Sichuan . Il termine cinese moderno per dinosauro è scritto come恐龍;恐龙; kǒnglóng ("drago del terrore") e gli abitanti dei villaggi della Cina centrale hanno da tempo portato alla luce "ossa di drago" fossilizzate per l'uso nelle medicine tradizionali, una pratica che continua ancora oggi.

Il nome binomiale di una varietà di dinosauri scoperti in Cina, Mei long , in cinese (寐 mèi and龙 lóng ) significa "drago addormentato". Resti fossili di Mei sono stati trovati a lungo in Cina in una forma addormentata e arrotolata, con il dinosauro che si annida il muso sotto uno degli arti anteriori mentre circonda la coda attorno a tutto il suo corpo.

Creatura mitica

Drago giallo su un vaso nero, dinastia Yuan
Tessuto con disegno del drago, dinastia Yuan
Corona del drago, dinastia Liao

Dalle sue origini come totem o rappresentazione stilizzata di creature naturali, il drago cinese si è evoluto fino a diventare un animale mitico. Lo studioso della dinastia Han Wang Fu registrò i miti cinesi secondo cui i lunghi draghi avevano nove somiglianze anatomiche.

Le persone dipingono la forma del drago con la testa di cavallo e la coda di serpente. Inoltre, ci sono espressioni come "tre articolazioni" e "nove somiglianze" (del drago), vale a dire: dalla testa alla spalla, dalla spalla al petto, dal petto alla coda. Queste sono le articolazioni; quanto alle nove somiglianze, sono le seguenti: le sue corna somigliano a quelle di un cervo, la sua testa quella di un cammello, i suoi occhi quelli di un demone, il suo collo quello di un serpente, il suo ventre quello di una vongola ( shen ,), le sue squame quelle di una carpa , i suoi artigli quelli di un'aquila, le sue suole quelle di una tigre, le sue orecchie quelle di una mucca. Sulla sua testa ha una cosa come un'ampia eminenza (un grosso grumo), chiamata [ chimu ] (尺木). Se un drago non ha [ chimu ], non può ascendere al cielo.

Ulteriori fonti forniscono elenchi varianti delle nove somiglianze animali. Il sinologo Henri Doré elenca queste caratteristiche di un autentico drago: "Le corna di un cervo. La testa di un coccodrillo. Gli occhi di un demone. Il collo di un serpente. Le viscere di una tartaruga . Gli artigli di un falco. Le palme di una tigre. Le mani di una mucca. orecchie. E ode attraverso le sue corna, le sue orecchie sono prive di ogni facoltà di udire». Nota che "altri affermano che ha gli occhi di un coniglio, la pancia di una rana, le squame di una carpa". L'anatomia di altre creature leggendarie, tra cui la chimera e la manticora , è similmente amalgamata da animali feroci.

I draghi cinesi erano considerati fisicamente concisi. Delle 117 scale, 81 sono dell'essenza yang (positiva) mentre 36 sono dell'essenza yin (negativa). Inizialmente, il drago era benevolo, saggio e giusto, ma i buddisti introdussero il concetto di influenza malevola tra alcuni draghi. Proprio come l'acqua distrugge, dissero, così alcuni draghi possono distruggere tramite inondazioni, maremoti e tempeste. Hanno suggerito che si credeva che alcune delle peggiori inondazioni fossero state il risultato di un mortale che ha sconvolto un drago.

Molte immagini di draghi cinesi mostrano una perla fiammeggiante sotto il mento o tra gli artigli. La perla è associata all'energia spirituale, alla saggezza, alla prosperità, al potere, all'immortalità, al tuono o alla luna. L'arte cinese raffigura spesso una coppia di draghi che inseguono o combattono per la perla fiammeggiante.

I draghi cinesi sono occasionalmente raffigurati con ali da pipistrello che crescono dagli arti anteriori, ma la maggior parte non ha ali, poiché la loro capacità di volare (e controllare pioggia/acqua, ecc.) è mistica e non vista come risultato del loro fisico attributi.

Questa descrizione è in accordo con le rappresentazioni artistiche del drago fino ai giorni nostri. Il drago ha anche acquisito una gamma quasi illimitata di poteri soprannaturali. Si dice che sia in grado di travestirsi da baco da seta , o diventare grande quanto il nostro intero universo. Può volare tra le nuvole o nascondersi nell'acqua (secondo i Guanzi ). Può formare nuvole, può trasformarsi in acqua, può cambiare colore come capacità di mimetizzarsi con l'ambiente circostante, come efficace forma di mimetizzazione o brillare nell'oscurità (secondo lo Shuowen Jiezi ).

In molti altri paesi, i racconti popolari parlano del drago che ha tutti gli attributi delle altre 11 creature dello zodiaco, questo include i baffi del Topo , la faccia e le corna del Bue , gli artigli e i denti della Tigre , il ventre di il Coniglio , il corpo del Serpente , le zampe del Cavallo , il pizzetto della Capra , l'arguzia della Scimmia , la cresta del Gallo , le orecchie del Cane e il muso del Maiale .

In alcuni ambienti, è considerato sfortunato raffigurare un drago rivolto verso il basso, poiché è considerato irrispettoso posizionare un drago in modo tale che non possa salire al cielo. Inoltre, le rappresentazioni dei draghi nei tatuaggi sono prevalenti in quanto simboli di forza e potere, in particolare le organizzazioni criminali in cui i draghi hanno un significato da soli. In quanto tale, si ritiene che si debba essere abbastanza feroci e forti, guadagnandosi così il diritto di indossare il drago sulla propria pelle, affinché la sua fortuna non venga consumata dai draghi.

Secondo uno storico dell'arte John Boardman , le raffigurazioni del drago cinese e dell'indiano Makara potrebbero essere state influenzate da Kētos nella mitologia greca, probabilmente dopo il contatto con le immagini della via della seta del Kētos poiché il drago cinese appariva più rettile e in seguito cambiò forma della testa.

Sovrano del tempo e dell'acqua

Un drago visto fluttuare tra le nuvole, su una mensa d'oro realizzata nel XV secolo, dinastia Ming

I draghi cinesi sono fortemente associati all'acqua e al tempo nella religione popolare. Si ritiene che siano i governanti dei corpi idrici in movimento, come cascate, fiumi o mari. Il Dio Drago è il dispensatore di pioggia, nonché la rappresentazione zoomorfa del potere di generazione maschile yang . In questa veste di governatore dell'acqua e del tempo, il drago ha una forma più antropomorfa , spesso raffigurato come un umanoide, vestito con un costume da re, ma con una testa di drago che indossa un copricapo da re.

Ci sono quattro principali Re Drago , che rappresentano ciascuno dei Quattro Mari : il Mare Orientale (corrispondente al Mare Cinese Orientale ), il Mare Meridionale (corrispondente al Mare Cinese Meridionale ), il Mare Occidentale (a volte visto come il Lago Qinghai e oltre ), e il Mare del Nord (a volte visto come Lago Baikal ).

A causa di questa associazione, sono visti come "responsabili" dei fenomeni meteorologici legati all'acqua. In epoca premoderna, molti villaggi cinesi (soprattutto quelli vicini a fiumi e mari) avevano templi dedicati al loro "re drago" locale. In tempi di siccità o inondazioni, era consuetudine che la nobiltà locale e i funzionari del governo guidassero la comunità nell'offrire sacrifici e condurre altri riti religiosi per placare il drago, sia per chiedere la pioggia che per farla cessare.

Il re di Wuyue nel periodo delle Cinque Dinastie e dei Dieci Regni era spesso conosciuto come il " Re Drago " o il "Re Drago Marino" a causa dei suoi vasti schemi di ingegneria idraulica che "domavano" il mare.

Nelle regioni costiere della Cina, della Corea, del Vietnam, le leggende tradizionali e il culto delle balene (dei balena) come guardiani delle persone sul mare sono state riferite ai Re Drago dopo l'arrivo del buddismo.

Simbolo dell'autorità imperiale

Drago di bronzo, dinastia Qing
Doppio drago su un pezzo di tessuto, dinastia Qing

Secondo la leggenda cinese, entrambi i primogenitori cinesi, la prima Porta e l' Imperatore Giallo (Huangdi), erano strettamente imparentati con "Long" (drago cinese). Alla fine del suo regno, si diceva che il primo sovrano leggendario, l'Imperatore Giallo, fosse stato immortalato in un drago che assomigliava al suo emblema, e fosse asceso al cielo. L'altro leggendario sovrano, l'imperatore Yan, nacque dalla telepatia di sua madre con un mitico drago. Poiché i cinesi considerano l'Imperatore Giallo e l'Imperatore Yan come i loro antenati, a volte si definiscono " i discendenti del drago ". Questa leggenda ha anche contribuito all'uso del drago cinese come simbolo del potere imperiale .

I draghi (di solito con cinque artigli su ciascun piede) erano un simbolo per l'imperatore in molte dinastie cinesi . Durante la dinastia Qing, il drago imperiale era colorato di giallo o oro, e durante la dinastia Ming era rosso. Il trono imperiale era indicato come il Trono del Drago . Durante la tarda dinastia Qing, il drago fu persino adottato come bandiera nazionale . I draghi sono presenti nelle incisioni sulle scale e sui passaggi pedonali dei palazzi imperiali e delle tombe imperiali, come nella Città Proibita di Pechino .

In alcune leggende cinesi, un imperatore potrebbe nascere con una voglia a forma di drago. Ad esempio, una leggenda racconta la storia di un contadino nato con una voglia di drago che alla fine rovescia la dinastia esistente e ne fonda una nuova; un'altra leggenda potrebbe raccontare del principe che si nasconde dai suoi nemici che è identificato dalla sua voglia di drago.

Al contrario, l' imperatrice della Cina veniva spesso identificata con la fenice cinese .

Credenza moderna

Il culto del Dio Drago è celebrato in tutta la Cina con sacrifici e processioni durante la quinta e la sesta luna, e specialmente nella data del suo compleanno il tredicesimo giorno della sesta luna. Un movimento religioso popolare di associazioni di buone azioni nel moderno Hebei è principalmente dedicato a un generico Dio Drago la cui icona è una tavoletta con il suo nome inciso, per il quale è stato chiamato il "movimento della Tavola del Drago".

Raffigurazioni del drago

Il totem di giada a forma di C della cultura Hongshan (c. 4700-2920 aC)
Ornamento di drago scolpito in giada del periodo degli Stati Combattenti (403 aC-221 aC).

raffigurazioni neolitiche

Draghi o raffigurazioni simili a draghi sono stati ampiamente trovati nei siti archeologici del periodo neolitico in tutta la Cina. Alcune delle prime raffigurazioni di draghi sono state trovate nei siti della cultura di Xinglongwa . I siti della cultura Yangshao a Xi'an hanno prodotto vasi di argilla con motivi di draghi. Un luogo di sepoltura Xishuipo a Puyang, associato alla cultura Yangshao, mostra un grande mosaico di draghi fatto di conchiglie. La cultura Liangzhu ha anche prodotto modelli simili a draghi. I siti della cultura di Hongshan nell'attuale Mongolia interna hanno prodotto oggetti di drago di giada sotto forma di draghi di maiale che sono le prime rappresentazioni tridimensionali di draghi cinesi.

Una di queste prime forme era il drago maiale. È una creatura arrotolata e allungata con una testa che ricorda un cinghiale . Il carattere per "drago" nella prima scrittura cinese ha una forma simile a spirale, così come i successivi amuleti di drago di giada della dinastia Shang . Un corpo di drago simile a un serpente dipinto su ceramiche rosse è stato scoperto a Taosi (Shanxi) dalla seconda fase della cultura Longshan, e un oggetto simile a un drago rivestito con circa 2000 pezzi di turchese e giada è stato scoperto a Erlitou. 

rappresentazioni classiche

Dettaglio di un indumento rituale di garza di seta ricamato proveniente da una tomba dell'era Zhou del IV secolo a.C. a Mashan, provincia di Hubei , Cina. Il design fluido e curvilineo incorpora draghi, fenici e tigri.

La letteratura e i miti cinesi fanno riferimento a molti draghi oltre al famoso lungo . Il linguista Michael Carr ha analizzato oltre 100 antichi nomi di draghi attestati nei testi classici cinesi . Molti di questi nomi cinesi derivano dal suffisso - lungo :

  • Tianlong ( cinese :天龍; pinyin : tiānlóng ; Wade–Giles : t'ien-lung ;lett . 'drago celeste'), drago celeste che custodisce palazzi celesti e tira carri divini; anche un nome per la costellazione del Draco
  • Shenlong (神龍; shénlóng ; shen-lung ; 'dio drago'), dio del tuono che controlla il tempo, l'aspetto di una testa umana, il corpo del drago e lo stomaco simile a un tamburo
  • Fuzanglong (伏藏龍; fúcánglóng ; fu-ts'ang-lung ; 'drago del tesoro nascosto'), guardiano sotterraneo di metalli preziosi e gioielli, associato ai vulcani
  • Dilong (地龍; dìlóng ; ti-lung ; 'drago della terra'), controllore di fiumi e mari; anche un nome per lombrico
  • Yinglong (應龍; yìnglóng ; ying-lung ; 'drago che risponde'), drago alato associato a piogge e inondazioni, usato dall'Imperatore Giallo per uccidere Chi You
  • Jiaolong (蛟龍; jiāolóng ; chiao-lung ; 'drago coccodrillo'), drago senza corna o squame, capo di tutti gli animali acquatici
  • Panlong (蟠龍; pánlóng ; p'an-lung ; 'drago arrotolato'), drago del lago che non è asceso al cielo
  • Huanglong (黃龍; huánglóng ; huang-lung ; 'drago giallo'), drago senza corna che simboleggia l'imperatore
  • Feilong (飛龍; fēilóng ; fei-lung ; 'drago volante'), drago alato che cavalca su nuvole e nebbia; anche un nome per un genere di pterosauro (confronta Feilong kick e Fei Long carattere)
  • Qinglong (青龍; qīnglóng ; ch'ing-lung ; ' Drago Azzurro '), l'animale associato all'Oriente nei Quattro Simboli cinesi , creature mitologiche nelle costellazioni cinesi
  • Qiulong (虯龍; qíulóng ; ch'iu-lung ; 'drago arricciato'), contraddittoriamente definito sia come "drago cornuto" che come "drago senza corna"
  • Zhulong (燭龍; zhúlóng ; chu-lung ; 'drago torcia') o Zhuyin (燭陰; zhúyīn ; chu-yin ; 'oscurità illuminante') era una divinità solare draconica gigante rossanella mitologia cinese . Presumibilmente aveva il viso di un umano e il corpo di un serpente, creato giorno e notte aprendo e chiudendo gli occhi e creando venti stagionali respirando. (Nota che questo zhulong è diverso dal Drago Vermiglio o dal Drago Maiale dal nome simile).
  • Chilong (螭龍 o 魑龍; chīlóng ; ch'ih-lung ; 'drago demoniaco'), un drago senza corna o un demone di montagna

Meno nomi di draghi cinesi derivano dal prefisso long -:

  • Longwang (龍王; lóngwáng ; lung-wang ; ' Drago Kings ') divini governanti dei Quattro Mari
  • Longma (龍馬; lóngmǎ ; lung-ma ; 'cavallo del drago'), emerse dal fiume Luo e rivelò ba gua a Fu Xi

Alcuni draghi cinesi aggiuntivi non sono nominati con long , ad esempio,

  • Hong (; hóng ; appeso ; 'arcobaleno'), un drago a due teste o serpente arcobaleno
  • Shen (; shèn ; shen ; 'vongola gigante'), un drago mutaforma o un mostro marino creduto di creare miraggi
  • Bashe (巴蛇; bāshé ; pa-she ; 'ba serpente') era un drago gigante simile a un pitone che mangiava elefanti
  • Teng (; téng ; t'eng ) o Tengshe (腾蛇;騰蛇; téngshé ; t'eng-she ; lett . "serpente in volo") è un drago volante senza gambe

Gli studiosi cinesi hanno classificato i draghi in diversi sistemi. Ad esempio, l' imperatore Huizong della dinastia Song ha canonizzato cinque draghi colorati come "re".

  • Gli spiriti del Drago Azzurro [ Qinglong 青龍], i re più compassionevoli.
  • Gli spiriti del Drago Vermiglio [ Zhulong 朱龍or Chilong 赤龍], re che benedicono i laghi.
  • Gli spiriti del Drago Giallo [ Huanglong 黃龍], re che ascoltano favorevolmente tutte le petizioni.
  • Gli spiriti del Drago Bianco [ Bailong 白龍], re virtuosi e puri.
  • Gli spiriti del Drago Nero [ Xuanlong 玄龍or Heilong 黑龍], re che dimorano nelle profondità delle acque mistiche.

Con l'aggiunta del Drago Giallo del Centro al Drago Azzurro dell'Est, questi Draghi Vermiglio, Bianco e Nero si coordinano con i Quattro Simboli, tra cui l' Uccello Vermiglio del Sud, la Tigre Bianca dell'Ovest e la Tartaruga Nera del Nord.

Nove figli del drago

Pulao su una campana nel Palazzo Wudang, Yangzhou
Era Qianlong Bixi vicino al ponte Marco Polo , Pechino

Diversi testi della dinastia Ming elencano quelli che sono stati rivendicati come i Nove Progenie del Drago (龍生九子), e successivamente questi hanno un posto di rilievo nelle storie e negli scritti cinesi popolari. Lo studioso Xie Zhaozhe  [ zh ] (1567–1624) nella sua opera Wu Za Zu Wuzazu  [ zh ] (c. 1592) fornisce il seguente elenco, come reso da MW de Visser:

Una nota opera della fine del XVI secolo, il Wuzazu 五雜俎, ci informa sui nove diversi giovani del drago, le cui forme sono usate come ornamenti secondo la loro natura.

  • I [ pú láo 蒲牢], draghi a quattro zampe di piccola forma a cui piace urlare, sono rappresentati sulla sommità delle campane, che fungono da maniglie.
  • I [ qiú niú 囚牛], che come la musica, sono usati per adornare gli strumenti musicali.
  • Il [ CHI Wen 蚩吻], che, come la deglutizione, sono posti su entrambe le estremità delle ridgepoles di tetti (a ingoiare tutte le influenze maligne).
  • I [ cháo fēng 嘲風], draghi simili a bestie che amano l'avventura, sono posti ai quattro angoli dei tetti.
  • Le [ yá zì 睚眦], che amano uccidere, sono incise sulle protezioni delle spade.
  • Ai lati dei monumenti tombali sono rappresentati i [ xì xì 屓屭], che hanno la forma del [ chī hǔ 螭虎(Uno gentile forma di drago)], e sono appassionati di letteratura.
  • I [ bì àn 狴犴], che come le liti, sono posti sopra i cancelli delle carceri (per fare la guardia).
  • I [ suān ní 狻猊], che amano sedersi, sono rappresentati sulle basi degli idoli buddisti (sotto i piedi dei Buddha o dei Bodhisattva).
  • Le [ bì xì 贔屭], dette anche [ bà xià 霸下], infine, grandi tartarughe che amano trasportare oggetti pesanti, sono poste sotto i monumenti funebri.

Inoltre, lo stesso autore enumera altre nove specie di draghi, che sono rappresentati come ornamenti di oggetti o edifici diversi secondo il loro gusto, prigioni, acqua, odore rancido di pesce appena pescato o carne appena uccisa, vento e pioggia, ornamenti, fumo, chiudere la bocca (usata per adornare i buchi delle chiavi), stare in piedi su luoghi ripidi (posizionati sui tetti) e fare fuoco.

La raccolta Sheng'an waiji (升庵外集) del poeta Yang Shen (楊慎, 1488–1559) dà diversi nomi al 5° e al 9° dei nove figli del drago: il tāo tiè (饕餮), forma di bestie, che ama mangiare e si trova su articoli legati al cibo, e il jiāo tú (椒圖), che sembra una conchiglia o una vongola, non ama essere disturbato e viene utilizzato sulla porta d'ingresso o sulla soglia. La lista di Yang è bì xì , chī wěn o cháo fēng , pú láo , bì àn , tāo tiè , qiú niú , yá zì , suān ní e jiāo tú . Inoltre, ci sono alcuni detti tra cui [ bā xià 𧈢𧏡 ], Ibrido di animale rettile e drago, una creatura a cui piace bere l'acqua, ed è tipicamente usato sulle strutture dei ponti.

La più antica attestazione conosciuta dell'elenco dei "figli del drago" si trova nello Shuyuan zaji (菽園雜記, Varie registrazioni dal giardino di fagioli ) di Lu Rong (1436-1494); tuttavia, ha notato che l'elenco enumera semplici sinonimi di vari oggetti d'antiquariato, non figli di un drago. I nove figli del drago sono stati commemorati dalla zecca di Shanghai nell'anno del drago 2012 con due serie di monete, una in argento e una in ottone. Ogni moneta nei set raffigura uno dei 9 figli, inclusa una moneta aggiuntiva per il padre drago, che raffigura i nove figli sul rovescio. È anche un idioma cinese, il che significa che tra fratelli ognuno ha i suoi pregi.

Artigli di drago

Drago a cinque artigli su palla di porcellana, dinastia Qing
Rovescio dello specchio in bronzo, VIII secolo, dinastia Tang , che mostra un drago con tre dita su ciascun piede

I primi draghi cinesi sono raffigurati con da due a cinque artigli. Diversi paesi che hanno adottato il drago cinese hanno preferenze diverse; in Mongolia e Corea si usano draghi a quattro artigli, mentre in Giappone sono comuni draghi a tre artigli. In Cina, durante la dinastia Tang, i draghi con tre artigli erano comunemente usati sulle vesti. L'uso del motivo del drago fu codificato durante la dinastia Yuan e i draghi a cinque artigli divennero riservati all'uso da parte dell'imperatore mentre i principi usavano draghi a quattro artigli. Fenici e draghi con cinque artigli e due corna non possono essere usati sulle vesti di funzionari e altri oggetti come piatti e vasi della dinastia Yuan. È stato inoltre stabilito che per i cittadini comuni "è vietato indossare qualsiasi stoffa con motivi di Qilin , Fenghuang maschio (fenice cinese), Coniglio bianco , Lingzhi , Drago con cinque dita e due corna, Otto draghi, Nove draghi, Diecimila anni ', carattere Fortuna-longevità e Giallo Dorato ecc."

L' imperatore Hongwu della dinastia Ming emulò le regole della dinastia Yuan sull'uso del motivo del drago e decretò che il drago sarebbe stato il suo emblema e che avrebbe dovuto avere cinque artigli. Il drago a quattro artigli sarebbe stato usato tipicamente per la nobiltà imperiale e alcuni funzionari di alto rango. Il drago a tre artigli era usato dai ranghi inferiori e dal pubblico in generale (ampiamente visto su vari prodotti cinesi durante la dinastia Ming). Il drago, tuttavia, era solo per i reali selezionati strettamente associati alla famiglia imperiale, di solito in vari colori simbolici, mentre era un reato capitale per chiunque, a parte l'imperatore stesso, usare mai il completamente color oro, con cinque artigli Motivo drago lungo . L'uso improprio del numero o dei colori degli artigli era considerato tradimento, punibile con l'esecuzione dell'intero clan dell'autore del reato. Durante la dinastia Qing , i Manciù inizialmente consideravano i draghi a tre artigli i più sacri e lo usarono fino al 1712 quando fu sostituito da draghi a cinque artigli, e i ritratti degli imperatori Qing erano solitamente raffigurati con draghi a cinque artigli.

Nelle opere d'arte che hanno lasciato la collezione imperiale, sia come doni che attraverso il furto da parte degli eunuchi di corte (un problema di vecchia data), ove praticabile, un artiglio è stato rimosso da ogni set, come in diversi pezzi di lacca intagliata , ad esempio il pozzo nota tavola cinese in lacca conservata al Victoria and Albert Museum di Londra.

Riferimenti culturali

Numero nove

Il numero nove è speciale in Cina poiché è visto come il numero del paradiso e i draghi cinesi sono spesso collegati ad esso. Ad esempio, un drago cinese è normalmente descritto in termini di nove attributi e di solito ha 117 (9×13) scale: 81 (9×9) Yang e 36 (9×4) Yin. Questo è anche il motivo per cui ci sono nove forme del drago e ci sono 9 figli del drago (vedi rappresentazioni classiche sopra). Il muro Nine-Dragon è un muro lo spirito con le immagini di nove draghi differenti, e si trova in palazzi imperiali cinesi e giardini. Poiché nove era considerato il numero dell'imperatore, solo i funzionari più anziani potevano indossare nove draghi sulle loro vesti, e quindi solo con la veste completamente coperta di sopravvesti . Gli ufficiali di rango inferiore avevano otto o cinque draghi sulle loro vesti, anch'esse ricoperte di sopravvesti; anche l'imperatore stesso indossava la sua veste di drago con uno dei suoi nove draghi nascosto alla vista.

Ci sono un certo numero di posti in Cina chiamati "Nine Dragons", il più famoso è Kowloon (in cantonese) a Hong Kong. La parte del Mekong in Vietnam è conosciuta come Cửu Long , con lo stesso significato.

Una stretta di vista di un drago completo (e la coda e artigli di un altro) dai Draghi Nove handscroll dipinte nel 1244 dal dinastia Song artista Chen Rong

Zodiaco cinese

Il Drago Azzurro d'Oriente

Il drago è uno dei 12 animali dello zodiaco cinese che è usato per designare gli anni nel calendario cinese . Si pensa che ogni animale sia associato a determinati tratti della personalità. Gli anni del drago sono solitamente i più popolari per avere figli. Ci sono più persone nate negli anni del Drago che in qualsiasi altro anno animale dello zodiaco .

costellazioni

Il Drago Azzurro ( Qing Long ,青龍) è considerato il principale dei quattro guardiani celesti , gli altri tre sono Zhu Que —朱雀(Vermiglio Uccello), Bai Hu —白虎(Tigre Bianca), Xuan Wu —玄武(Nero creatura simile a una tartaruga). In questo contesto, il Drago Azzurro è associato all'Oriente e all'elemento Legno.

Corsa di dragonboat

Barche del drago in un dipinto (XIV sec.)

|thumb|220px|Gara delle barche dei draghi a Hong Kong]] Nei festival speciali, in particolare il Festival di Duanwu , le gare delle barche dei draghi sono una parte importante dei festeggiamenti. In genere, queste sono barche remate da una squadra di un massimo di 20 canoisti con un batterista e un timoniere. Le barche hanno un drago scolpito come testa e coda della barca. Anche le gare di dragon boat sono una parte importante delle celebrazioni al di fuori della Cina, come il capodanno cinese . Una corsa simile è popolare in India nello stato del Kerala chiamato Vallamkali e ci sono documenti sui commercianti cinesi che visitano le spiagge del Kerala secoli fa (Ibn Batuta).

Danza del drago

In occasioni di buon auspicio, tra cui il capodanno cinese e l'apertura di negozi e residenze, i festeggiamenti includono spesso balli con pupazzi di draghi. Si tratta di pupazzi di stoffa e legno "a grandezza naturale" manipolati da una squadra di persone, che sostengono il drago con dei pali. Eseguono movimenti coreografici con l'accompagnamento di batteria, teatro e musica. Indossavano anche bei vestiti di seta.

Drago e Fenghuang

Fenghuang ( cinese semplificato :凤凰; cinese tradizionale :鳳凰; pinyin : fènghuáng ; Wade–Giles : fêng 4 -huang 2 ), conosciuti in giapponese come Hō-ō o Hou-ou, sono uccelli simili alla fenice trovati nella mitologia dell'Asia orientale che regna su tutti gli altri uccelli. Nel simbolismo cinese, è un'entità femminile che è abbinata al drago cinese maschile, come metafora visiva di una relazione equilibrata e felice, simbolica sia di un matrimonio felice che del lungo regno di un reggente.

Drago come nāga

Phra Maha Chedi Chai Mongkol Naga che emerge dalla bocca di Makara

In molti paesi buddisti , il concetto di nāga è stato fuso con le tradizioni locali di grandi e saggi serpenti o draghi, come illustrato in questa immagine della scala di un nāga a più teste che emerge dalla bocca di un Makara nello stile di un drago cinese a Phra Maha Chedi Chai Mongkol nei locali di Wat Pha Namthip Thep Prasit Vararam nel distretto di Nong Phok della provincia di Roi Et in Thailandia .

Draghi e tigri

La tigre è considerata l'eterno rivale del drago, quindi varie opere d'arte raffigurano un drago e una tigre che combattono un'epica battaglia. Un idioma cinese molto usato per descrivere rivali alla pari (spesso negli sport di oggi) è " Drago contro Tigre ". Nelle arti marziali cinesi , lo " stile del drago " è usato per descrivere stili di combattimento basati più sulla comprensione del movimento, mentre lo " stile della tigre " si basa sulla forza bruta e sulla memorizzazione delle tecniche.

Draghi e botanica

'Olmo artiglio di drago', Fengtai , 1908

La cultivar di olmo Ulmus pumila 'Pendula' , originaria della Cina settentrionale, chiamata in Occidente 'Olmo cinese piangente', è conosciuta localmente come Lung chao yü shu ('olmo artiglio del drago') a causa della sua ramificazione.

Nella cultura popolare

  • Come parte del folklore tradizionale, i draghi appaiono in una varietà di narrativa mitologica . Nel romanzo classico Viaggio in Occidente , il figlio del Re Drago dell'Occidente è stato condannato a servire come cavallo per i viaggiatori a causa delle sue indiscrezioni a una festa nella corte celeste. Il bastone di Sun Wukong , il Ruyi Jingu Bang , fu derubato da Ao Guang, il Re Drago del Mare Orientale . In Fengshen Yanyi e in altre storie, Nezha , il ragazzo eroe, sconfigge i Re Drago e doma i mari. I draghi cinesi compaiono anche in innumerevoli film di anime e programmi televisivi giapponesi , manga e cartoni animati politici occidentali come personificazione della Repubblica popolare cinese. Il rispetto per la cinese draghi è sottolineato nel Naomi Novik s' Temeraire romanzi, dove sono stati i primi a domare i draghi e sono trattati come eguali, intellettuali, o anche reali, piuttosto che animali allevati esclusivamente per la guerra in Occidente. Manda è un grande drago cinese che appare nella trama di Godzilla. Un drago dorato a tre teste appare anche nella serie di fumetti God Is Dead .
  • Il drago rosso è un simbolo della Cina che appare in molti giochi Mahjong .
  • Un drago d'acqua cinese interpretato da una sirena di nome Aurora è l'antagonista principale della terza stagione della serie televisiva australiana Mako Mermaids . Il Drago è fortemente basato sulla mitologia cinese per coincidere con una nuova sirena cinese nello show.
  • Il principale antagonista di Wendy Wu: Homecoming Warrior , Yan-Lo, era un drago cinese. Nonostante sia morto durante gli eventi del film, continua a escogitare piani malvagi sotto forma di spirito.
  • In Monster High , Jinafire Long è la figlia di un drago cinese.
  • Mushu , un personaggio di Mulan della Disney e il suo sequel .
  • In Shang-Chi and the Legend of the Ten Rings , Great Protector, è un drago guardiano che protegge il villaggio di Ta Lo.

Variazioni regionali in tutta l'Asia

Piastrella da parete raffigurante il Drago Azzurro d'Oriente, Ilkhanate
Murale raffigurante il Drago Azzurro d'Oriente in una tomba Goryeo

Mentre le rappresentazioni del drago nell'arte e nella letteratura sono coerenti in tutte le culture in cui si trova, ci sono alcune differenze regionali.

Per ulteriori informazioni sulle peculiarità della rappresentazione del drago nelle culture dell'Asia orientale, dell'Asia meridionale e del sud-est asiatico, vedere:

Draghi legati al drago cinese
Draghi simili al drago cinese
  • Makara , un drago marino nella mitologia indù e buddista
  • Yali , una creatura leggendaria nella mitologia indù
  • il drago nepalese come raffigurato con Bhairava , noto anche come il "serpente volante"

Galleria

Architettura

Tessile

La pittura

Lavorazione in metallo

Giada

Ceramica

Opere d'arte moderna

Guarda anche

Vaso in porcellana raffigurante drago rosso, dinastia Qing

Riferimenti

citazioni

Fonti

link esterno