Sinodo - Synod

Sinodo diocesano a Cracovia nel 1643 presieduto dal vescovo Piotr Gembicki

Un Sinodo ( / s ɪ n ə d / ) è un consiglio di una chiesa , di solito convocato per decidere una questione di dottrina, la somministrazione o applicazione. La parola sinodo deriva dal greco : σύνοδος [ˈsinoðos] che significa "assemblea" o "riunione" ed è analogo alla parola latina concilium che significa "consiglio". In origine, i sinodi erano riunioni di vescovi , e la parola è ancora usata in quel senso nel cattolicesimo , nell'ortodossia orientale e nell'ortodossia orientale . Nell'uso moderno, la parola si riferisce spesso al corpo direttivo di una particolare chiesa, indipendentemente dal fatto che i suoi membri si incontrino o meno. A volte è anche usato per riferirsi a una chiesa governata da un sinodo.

A volte la frase "sinodo generale" o "concilio generale" si riferisce a un concilio ecumenico . La parola sinodo si riferisce anche al consiglio permanente di vescovi di alto rango che governano alcune delle chiese ortodosse autocefale orientali . Allo stesso modo, il governo quotidiano delle Chiese orientali cattoliche patriarcali e arcivescovili maggiori è affidato a un sinodo permanente.

Usi nelle diverse Comunioni

Ortodossa Orientale e Ortodossa Orientale

Santo Sobor del 1917, in seguito all'elezione di San Tikhon a Patriarca di Mosca

Nelle chiese ortodosse orientali e ortodosse orientali , i sinodi dei vescovi sono riunioni dei vescovi all'interno di ciascuna Chiesa autonoma e sono il veicolo principale per l'elezione dei vescovi e l'istituzione di leggi ecclesiastiche interdiocesane.

Un sobor ( slavo ecclesiastico : съборъ, "assemblea") è una riunione formale o consiglio di vescovi insieme ad altri delegati ecclesiastici e laici che rappresentano la chiesa per trattare questioni di fede, moralità, rito e vita canonica e culturale. Il sinodo nelle chiese occidentali è simile, ma si distingue per essere solitamente limitato a un'assemblea di vescovi.

Il termine si trova tra quelle Chiese ortodosse orientali che usano la lingua slava (la Chiesa ortodossa russa , ucraina , bulgara , serba e macedone ), insieme alla Chiesa ortodossa rumena .

Assemblea

La presenza di delegati chierici e laici ha lo scopo di discernere il consenso della Chiesa su questioni importanti; tuttavia, i vescovi formano una camera alta del sobor e i laici non possono annullare le loro decisioni.

Le cronache della Rus' di Kiev riportano che la prima chiesa slava orientale conosciuta sobor ebbe luogo a Kiev nel 1051. I sobor furono convocati periodicamente da allora in poi; una notevole assemblea tenutasi nel 1415 formò una metropoli separata per la chiesa nel Granducato delle terre lituane .

Sobor importanti nella storia della Chiesa ortodossa russa sono:

Un vescovo può anche chiamare un sobor per la sua diocesi , che di nuovo avrebbe delegati del clero, dei monasteri e delle parrocchie della sua diocesi, per discutere questioni importanti. Tali sobor diocesani possono essere tenuti annualmente o solo occasionalmente.

cattolico

Nell'uso cattolico romano , sinodo e concilio sono teoricamente sinonimi in quanto sono rispettivamente di origine greca e latina, entrambi significando un'autorevole riunione di vescovi ai fini dell'amministrazione della chiesa nelle aree dell'insegnamento (fede e morale) o del governo (disciplina ecclesiale). o legge). Tuttavia, nell'uso moderno, sinodo e concilio sono applicati a categorie specifiche di tali incontri e quindi non si sovrappongono realmente. Un sinodo si riunisce generalmente ogni tre anni ed è quindi designato come "Assemblea Generale Ordinaria". Tuttavia, i sinodi "straordinari" possono essere chiamati a trattare situazioni specifiche. Esistono anche sinodi "speciali" per la Chiesa in una specifica area geografica come quello tenutosi dal 16 novembre al 12 dicembre 1997, per la Chiesa in America.

Sinodo dei Vescovi

Mentre le parole "sinodo" e "consiglio" si riferiscono di solito a una riunione transitoria, il termine "Sinodo dei Vescovi" o "Sinodo dei Vescovi" si applica anche a un organo permanente istituito nel 1965 come organo consultivo del papa. Tiene assemblee in cui vescovi e superiori religiosi, eletti dalle conferenze episcopali o dall'Unione dei superiori generali o nominati dal Papa, votano su proposte (" propositiones ") da presentare all'esame del papa, e che in pratica il papa usa come base di “Esortazioni apostoliche postsinodali” sui temi trattati. Mentre un'assemblea del Sinodo dei Vescovi esprime così la sua volontà collettiva, non emana decreti, a meno che in certi casi il papa non la autorizzi a farlo, e anche allora la decisione di un'assemblea richiede la ratifica da parte del papa. Il papa funge da presidente di un'assemblea o nomina il presidente, determina l'ordine del giorno e convoca, sospende e scioglie l'assemblea.

Temi del sinodo cattolico moderno:

  • X "Il Vescovo: Servo del Vangelo di GES CRISTO per la speranza del mondo" 1998
  • XI "L'Eucaristia: fonte e culmine della vita e della missione della Chiesa 2005
  • XII "La Parola di Dio nella vita e nella missione della Chiesa" 2008
  • XIII "Nuova evangelizzazione per la trasmissione della fede cristiana" 2012
  • Generale Straordinario "Le sfide pastorali della famiglia nel contesto dell'evangelizzazione" 2014

Consigli

Le riunioni dei vescovi nell'impero romano sono note dalla metà del III secolo e già all'epoca del Primo Concilio di Nicea (325) erano venti . Da allora in poi continuarono a centinaia nel VI secolo. Quelli autorizzati da un imperatore e spesso da lui seguiti vennero chiamati ecumenici, cioè in tutto il mondo (come il mondo era pensato in termini occidentali). Oggi, il Concilio nel diritto canonico cattolico romano si riferisce tipicamente a una riunione irregolare dell'intero episcopato di una nazione, regione o mondo ai fini di una legislazione con forza vincolante. Quelle previste dal diritto canonico sono le seguenti:

  • Un concilio ecumenico è una riunione irregolare dell'intero episcopato in comunione con il papa ed è, insieme al papa, la massima autorità legislativa della Chiesa universale (can. 336). Solo il papa ha il diritto di convocare, sospendere e sciogliere un concilio ecumenico; lo presiede anche lui o ne sceglie un altro e ne determina l'ordine del giorno (can. 338). La vacanza della Santa Sede sospende automaticamente un concilio ecumenico. Le leggi o gli insegnamenti emanati da un concilio ecumenico richiedono la conferma del papa, che solo ha il diritto di promulgarli (can. 341). Il ruolo del papa in un concilio ecumenico è una caratteristica distinta della Chiesa cattolica.
  • I consigli plenari , che sono riunioni dell'intero episcopato di una nazione (compresa una nazione che è una sola provincia ecclesiastica ), sono convocati dalla conferenza episcopale nazionale .
  • I concili provinciali , che sono costituiti dai vescovi di una provincia ecclesiastica più piccola di una nazione, sono convocati dal metropolita con il consenso della maggioranza dei vescovi suffraganei .

I consigli plenari e provinciali sono classificati come consigli particolari. Un consiglio particolare è composto da tutti i vescovi del territorio (compresi coadiutori e ausiliari) nonché da altri ordinari ecclesiastici che presiedono a chiese particolari nel territorio (come abati territoriali e vicari apostolici ). Ciascuno di questi membri ha un voto sulla legislazione del consiglio. Fanno inoltre parte di diritto dei Consigli particolari, ma partecipano solo con funzione consultiva: i vicari generali ed episcopali , i presidenti delle università cattoliche , i presidi dei dipartimenti cattolici di teologia e di diritto canonico, alcuni superiori maggiori eletti da tutti i superiori maggiori in territorio, alcuni rettori dei seminari eletti dai rettori dei seminari del territorio e due membri per ogni capitolo cattedrale, consiglio presbiterale o consiglio pastorale del territorio (can. 443). L'autorità convocante può anche selezionare altri fedeli (compresi i laici) per partecipare al consiglio con funzione consultiva.

Le riunioni dell'intero episcopato di una regione sovranazionale sono state storicamente chiamate anche concili, come i vari Concili di Cartagine ai quali dovevano partecipare tutti i vescovi del Nord Africa.

Durante il Medioevo alcuni concili erano legatine , convocate da un legato pontificio anziché dal papa o dal vescovo.

sinodi

I sinodi nelle Chiese cattoliche orientali sono simili ai sinodi nelle chiese ortodosse in quanto sono il veicolo principale per l'elezione dei vescovi e l'istituzione di leggi ecclesiastiche interdiocesane. Il termine sinodo nel diritto canonico della Chiesa latina , tuttavia, si riferisce a riunioni di natura rappresentativa, tematica, non legislativa (consultiva) o mista o in qualche altro modo non soddisfano le qualifiche di un "consiglio". Ci sono vari tipi.

I sinodi diocesani sono riunioni irregolari del clero e dei laici di una chiesa particolare convocati dal vescovo diocesano (o altro prelato se la chiesa particolare non è una diocesi) per deliberare su questioni legislative. Solo il Vescovo diocesano detiene l'autorità legislativa; gli altri membri del sinodo diocesano agiscono solo a titolo consultivo. Al sinodo diocesano devono essere invitati per diritto gli eventuali vescovi coadiutori o ausiliari , i vicari generali ed episcopali , gli officialis , i vicari foranei più un sacerdote aggiuntivo di ciascun vicariato foraneo, il consiglio presbiterale, i canonici del capitolo cattedrale (se ce n'è uno), il rettore del seminario, alcuni superiori delle case religiose della diocesi e membri dei laici scelti dal consiglio pastorale diocesano, anche se il vescovo diocesano può invitare altri a partecipare di propria iniziativa. (can. 463)

Conferenze episcopali

Le Conferenze Episcopali Nazionali sono un altro sviluppo del Concilio Vaticano II. Sono organismi permanenti costituiti da tutti i vescovi di rito latino di una nazione e da quelli equivalenti di diritto ai vescovi diocesani (cioè abati territoriali ). Vescovi di altre Chiese sui juris e nunzi pontifici non sono per diritto membri delle Conferenze Episcopali, sebbene la Conferenza stessa possa invitarli a titolo consultivo o di voto (can. 450).

Mentre i Concili (can. 445) e i Sinodi diocesani (can. 391 e 466) hanno piena potestà legislativa nei loro ambiti di competenza, le Conferenze Episcopali nazionali possono emanare leggi integrative solo se autorizzate a farlo dal diritto canonico o da decreto della Santa Sede . Inoltre, tale legislazione supplementare richiede il voto dei due terzi della conferenza e la revisione da parte della Santa Sede (can. 455) per avere forza di legge. Senza tale autorizzazione e revisione, le conferenze episcopali sono solo deliberative e non esercitano alcuna autorità sui loro vescovi o diocesi membri.

anglicano

Nella Comunione anglicana , i sinodi sono eletti dal clero e dai laici . Nella maggior parte delle chiese anglicane, c'è una gerarchia geografica dei sinodi, con il sinodo generale in cima; vescovi, clero e laici si incontrano come "case" all'interno del sinodo.

I sinodi diocesani sono convocati da un vescovo nella sua diocesi e sono composti da membri del clero e laici eletti.

I sinodi del decanato sono convocati dal decano rurale (o decano dell'area ) e consistono di tutto il clero autorizzato a un beneficio all'interno del decanato , più membri laici eletti.

luterana

Nelle tradizioni luterane un sinodo può essere un organo legislativo a vari livelli dell'amministrazione della chiesa. Può anche riferirsi a una regione amministrativa oa un intero corpo ecclesiale. I sinodi luterani del 1500 erano solo riunioni del clero come quelle nella chiesa pre-riforma. I sinodi si tenevano ogni anno e trattavano solo questioni spirituali.

L'inclusione dei laici nelle riunioni chiamate "sinodi" iniziò con le chiese riformate e si diffuse ai luterani. Nel 1600, il governo sinodale in stile riformato fu adottato dalle congregazioni luterane nei Ducati Uniti di Jülich-Cleves-Berg quando i sovrani smisero di svolgere un ruolo nelle questioni ecclesiastiche. Una combinazione di governo in stile concistorale e presbiteriale-sinodale fu istituita nell'Unione delle Chiese prussiane sotto Federico Guglielmo III di Prussia . Anche i luterani emigrati dalla Germania e dalla Scandinavia adottarono questa forma di sinodo, perché le terre in cui emigrarono non avevano una chiesa di stato. Il disegno specifico dei sinodi ha preso spunto dalle filosofie di governo organizzativo utilizzate all'epoca, come quelle modellate sull'influenza di Kant e Hegel . Quando la monarchia tedesca e il governo sovrano della chiesa furono terminati nel 1918, i sinodi assunsero il governo delle chiese statali.

X Sinodo della Chiesa di EKHN (assemblea generale), 2009
  • In Europa, un sinodo può essere una legislatura composta da deputati eletti da tutti i membri eletti di una chiesa e competenti per l'intera chiesa. È simile a un'assemblea generale nel presbiterianesimo e si trova negli organismi ecclesiali protestanti regionali (Landeskirche) in Germania; esempi includono Landessynode (cioè sinodo regionale o terrestre) o Generalsynode (sinodo generale). Un sinodo può essere utilizzato anche da una subunità amministrativa di un organo ecclesiastico, come un sinodo cittadino ( Stadtsynode ; comprendente deputati sinodali di congregazioni di una denominazione all'interno di una città) o sinodo provinciale ( Provinzialssynode ; comprendente deputati sinodali di congregazioni all'interno di una provincia ecclesiastica ). L'uso del termine sinodo per descrivere un piccolo raduno è ormai obsoleto, il termine usato invece è Kirchenkreis .

Alcune chiese luterane, come la Chiesa di Svezia o la Chiesa evangelica regionale nel Württemberg , consentono la formazione di partiti politici (noti anche come gruppi di nomina , partito ecclesiastico o circolo di discussione) per nominare i candidati al Sinodo come legislazione; è un'estensione dell'idea di democrazia multi-ideologica all'interno della chiesa. Il Sinodo del Missouri ha anche gruppi di nomina, ma non sono ufficialmente riconosciuti dal Sinodo e non sono strettamente legati ad alcun partito politico laico come in Svezia. I gruppi di nomina più grandi includono Jesus First/Congregations Matter e United List .

Anche l'ex Chiesa Evangelica dell'Unione Prussiana , che comprendeva principalmente congregazioni luterane ma anche alcune congregazioni riformate e protestanti unite, aveva feste ecclesiali nelle sue elezioni presbiterali e sinodali.

presbiteriano

Membri di un sinodo riformato ad Amsterdam di Bernard Picart (1741)

Nel sistema presbiteriano di governo della chiesa il sinodo è un livello di amministrazione tra il presbiterio locale e l' assemblea generale nazionale . Alcune denominazioni usano il sinodo, come la Chiesa presbiteriana in Canada , la Chiesa unita in Australia e la Chiesa presbiteriana negli Stati Uniti . Tuttavia alcune altre chiese non usano affatto il sinodo e la Chiesa di Scozia ha sciolto i suoi sinodi nel 1993, vedere Elenco dei sinodi e presbiteri della Chiesa di Scozia . La Chiesa Presbiteriana Riformata Associata è considerata un Sinodo poiché non esiste una chiesa nazionale negli Stati Uniti. (vedi principio di costituzione )

riformato

Nelle chiese riformate della Svizzera e della Germania meridionale , dove le chiese riformate sono organizzate come chiese indipendenti definite a livello regionale (come la Chiesa riformata evangelica di Zurigo o la Chiesa riformata di Berna ), il sinodo corrisponde all'assemblea generale delle chiese presbiteriane. Nelle chiese riformate, il sinodo può denotare un'assemblea regionale dei rappresentanti delle varie classi ( sinodo regionale ), o l'assemblea confessionale generale dei rappresentanti dei sinodi regionali ( sinodo generale o nazionale ). Alcune chiese, in particolare le denominazioni più piccole, non hanno il livello sinodale regionale (ad esempio, la Chiesa riformata negli Stati Uniti (RCUS)). Storicamente, questi erano incontri come il Sinodo di Homberg .

Chiesa di Cristo in Congo

Nella Repubblica Democratica del Congo , la stragrande maggioranza delle denominazioni protestanti si è raggruppata sotto un'istituzione religiosa chiamata Chiesa di Cristo in Congo o CCC, spesso indicata – all'interno del Congo – semplicemente come Chiesa Protestante. Nella struttura del CCC, il sinodo nazionale è l'assemblea generale delle varie chiese che costituisce il CCC. Dal Sinodo viene tratto un Comitato Esecutivo, e un Segretariato. Ci sono anche sinodi del CCC in ogni provincia del Congo, conosciuti opportunamente come sinodi provinciali . Il CCC raggruppa 62 denominazioni protestanti.

sinodi storici

Guarda anche

Appunti

Riferimenti

Bibliografia

Raccolte di decreti sinodali

link esterno