Studi di accoglienza classica - Classical reception studies

Gli studi di ricezione classici sono lo studio di come il mondo classico , in particolare la letteratura greca antica e la letteratura latina , sono stati ricevuti fin dall'antichità. È lo studio della rappresentazione e della rappresentazione del mondo antico dall'antichità ai tempi moderni. La natura degli studi sull'accoglienza è altamente interdisciplinare e comprende letteratura, arte, musica e cinema. Il campo di studio è diventato, negli ultimi decenni, un argomento di interesse sempre più popolare e legittimato negli studi classici. Prima degli anni 2000, la ricezione classica non era ampiamente accettata come disciplina genuina o rigorosa.

Storia

Questa area di studio è stata per prima e storicamente considerata un sottoinsieme della tradizione classica . Prima che la ricezione guadagnasse interesse, la tradizione classica fu discussa e resa popolare negli anni '20. Mentre la tradizione classica si concentra principalmente su come e perché i classici si inseriscono nel mondo moderno, il termine ricezione ora comprende le tradizioni classiche, con un'ampia gamma di interazioni tra le culture che traggono ispirazione dalle società classiche e il passato stesso. A causa della natura della ricezione classica, che è stata fortemente influenzata dalla teoria della ricezione , la teoria della ricezione classica si discosta dalla tradizione classica in vari modi.

La tradizione tende a privilegiare la continuità, la semplice trasmissione di un'influenza all'altra, il contesto che ha informato del materiale precedente. La ricezione, invece, sottolinea il carattere mediato, situato, contingente delle letture e il concetto che non esiste un significato finale e corretto per nessun testo. Charles Martindale , un pioniere della ricezione classica, ha affermato che "le nostre attuali interpretazioni dei testi antichi, che ne siamo consapevoli o meno, sono, in modi complessi, costruite dalla catena di ricezioni attraverso le quali è stata effettuata la loro continua leggibilità. Come un risultato che non possiamo tornare a nessun significato originario del tutto privo di successive concrezioni". I testi classici non vengono semplicemente tramandati, come implica la Tradizione Classica, ma vengono di fatto trasformati man mano che vengono trasmessi.

Mentre gli studiosi generalmente concordano sul fatto che la ricezione classica differisce dalla tradizione classica, il termine ricezione classica ha una varietà di definizioni. La studiosa della ricezione classica Johanna Hanink definisce la ricezione classica come "il modo in cui l'antico passato è visibilmente intrecciato nel tessuto del momento presente". Il progetto Classical Receptions in Drama and Poetry in English della Open University aggiunge che "i ricevimenti classici implicano anche l'analisi degli aspetti mediatori, come la traduzione, la borsa di studio, le narrazioni culturali (orali, scritte e rappresentate) e le pratiche artistiche e letterarie che le creano. "

Definizione

Lorna Hardwick e Christopher Stray affermano che gli studi sulla ricezione classica sono dedicati all'esame "i modi in cui il materiale greco e romano è stato trasmesso, tradotto, estratto, interpretato, riscritto, riprodotto e rappresentato". Martindale osserva che la ricezione classica "comprende tutto il lavoro relativo al materiale postclassico".

Hardwick ha anche precedentemente definito la ricezione classica come "i processi artistici o intellettuali coinvolti nella selezione, imitazione o adattamento di opere antiche", ma che tratta anche la visualizzazione e la visualizzazione come processi attivi.

Hardwick e Stray affermano che gli studiosi di studi sulla ricezione ritengono che il rapporto tra antico e moderno sia reciproco, sebbene riconoscano che altri ritengono che gli studi sulla ricezione facciano luce solo sulla società ricevente e non sul testo antico o sul suo contesto. Sebbene la teoria della ricezione abbia avuto origine da Hans Robert Jauss alla fine degli anni '60, i classicisti erano stati circa 30 anni dopo ad adottare ufficialmente il termine. L'accettazione su larga scala non si è verificata fino al 2009, con il lancio del periodico on-line di Oxford, il Classical Receptions Journal .

Lo studioso ucraino Vitalii Turenko sottolinea che gli studi sulla ricezione classica si manifestano come una riconcettualizzazione degli studi antichi e quindi sono un campo interdisciplinare, che si concentra sullo studio dei ricevimenti dell'antichità. Quest'area è specifica nella sua sfera di interesse: non solo il patrimonio filosofico di un certo periodo, ma anche le fonti letterarie, storiche e di altro tipo. Tale aspetto degli studi classici sulla ricezione è importante in quanto contribuisce a studi approfonditi e fondamentali della storia della filosofia ucraina perché l'antica eredità filosofica è stata al centro delle riflessioni sulla filosofia ucraina dalla Rus' di Kiev ai giorni nostri. Pertanto, vediamo l'importanza degli studi scientifici nazionali dedicati allo studio dei ricevimenti dell'antichità in generale e nella storia della filosofia ucraina in particolare. Quest'ultimo può aiutare a comprendere meglio le specificità della formazione e dello sviluppo della tradizione filosofica in Ucraina. Gli studi di ricezione classici possono essere un metodo storico e filosofico specifico di ricerca del patrimonio filosofico antico, insieme ad altri metodi come la dossografia, razionale e storico ricostruzione, ecc. La sua particolarità sta nel fatto che può incorporare elementi di dossografia, così come la ricostruzione razionale o altri metodi storici e filosofici da soli o insieme. Sostiene che nel contesto degli studi sulla ricezione classica, i testi filosofici antichi possono diventare una base per risolvere i problemi e le questioni dell'umanità contemporanei globali o locali (politici, sociali, culturali, ecc.). Il potenziale dei testi e dei frammenti antichi (compresi quelli filosofici) è importante non solo per comprendere il passato, ma anche in relazione agli sviluppi della società nel presente

Guarda anche

Riferimenti