arte confuciana - Confucian art

L'arte confuciana è l'arte ispirata agli scritti di Confucio e agli insegnamenti confuciani . L'arte confuciana ebbe origine in Cina , poi si diffuse verso ovest lungo la Via della Seta , verso sud fino alla Cina meridionale e poi nel sud-est asiatico , e verso est attraverso la Cina settentrionale fino al Giappone e alla Corea . Sebbene mantenga ancora una forte influenza all'interno dell'Indonesia, l'influenza confuciana sull'arte occidentale è stata limitata. Sebbene i temi confuciani siano stati rappresentati nei centri d'arte cinesi, sono meno numerosi rispetto al numero di opere d'arte che riguardano o sono influenzate dal taoismo e dal buddismo .

Elementi e temi

Quando Confucio fu elevato al rango di Supremo Saggio e Re senza corona ( Su Wang ), l'arte confuciana venne identificata con l'arte di Confucio in riconoscimento della posizione centrale del saggio nella trasmissione dell'antica cultura cinese. Elementi notevoli di quest'arte sono la calligrafia di scritti e pensieri confuciani, spesso contenuti all'interno di templi e scuole confuciane , così come ceramiche bianche e ceramiche legate alle pratiche religiose e accademiche confuciane. In Cina, le rocce degli studiosi cinesi facevano parte di questa tradizione. Come soprattutto l' arte della pietra coreana che continua fino ad oggi. Temi e soggetti di solito includono la rappresentazione di importanti figure confuciane come statisti, poeti e pittori, tra gli altri. Questi sono i soggetti, ad esempio, dei dipinti di Zhang Lu (1464-1538). Le opere d'arte riflettevano anche gli interessi prevalenti durante il periodo confuciano come gli scacchi , la musica e la pittura oltre alla rappresentazione delle narrazioni pittoriche didascaliche della vita di Confucio e dei ventiquattro modelli di pietà filiale .

L'arte confuciana è dimostrata nei Sei Classici: Il Libro delle Odi , che descrive la volontà; il Libro dei Documenti , che descrive gli eventi; The Book of Ritual, che si concentra sulla condotta; Il Libro della Musica , che parla di armonia; il Libro dei Mutamenti per il concetto di yin e yang ; e, The Spring and Autumn Annals , che descrive titoli e funzioni.

L'arte confuciana può anche essere distinta tra il primo periodo classico, il neoconfucianesimo e l'arte confuciana postmoderna.

Antiche storie di coltivazione: Confucio e Ran Qiu

Ognuno degli studenti di Confucio aveva il suo carattere. Alcuni erano modesti e desiderosi di imparare; alcuni erano forti e polemici; alcuni erano codardi e lenti a migliorare. Tuttavia, Confucio insegnerebbe ad ogni studente secondo la sua natura guidandolo lungo la strada in modo che possa diventare una persona utile e di talento.

Ran Qiu era una persona di grande talento. Sperava davvero di migliorare le sue capacità politiche e di ottenere l'opportunità di essere promosso a funzionario del governo dopo aver appreso da Confucio.

I funzionari nei tempi antichi dovevano comprendere la poesia, la letteratura, i rituali e la musica, solo quando avevano una buona comprensione di questa conoscenza potevano lavorare per la gente. Al fine di migliorare queste capacità per diventare un funzionario del governo, Ran Qiu seguì Confucio come suo insegnante e studiò diligentemente una varietà di materie e abilità.

Dopo qualche tempo, tuttavia, Confucio scoprì che Ran Qiu era diventato pigro e pigro e non era più curioso di capire e discutere i principi insegnati in classe. Pertanto, un giorno dopo la lezione, Confucio chiese a Ran Qiu il motivo di ciò.

Ran Qiu disse: "Non è che non mi piacciono i principi che insegni. È solo perché mi mancano le capacità!"

In effetti, Ran Qiu pensava che i principi insegnati da Confucio fossero troppo alti e diversi da come si aspettava che fossero. Ran Qiu aveva solo programmato di imparare da Confucio le capacità necessarie per diventare un funzionario del governo. Quindi, con l'aiuto della reputazione di Confucio, avrebbe avuto la possibilità di iniziare la sua carriera politica. Ma quando arrivò alla scuola di Confucio, scoprì che i principi insegnati da Confucio sembravano essere separati dalla società. Sebbene gli ideali fossero alti, non era facile seguirli nella pratica.

Trattenendo tali pensieri, Ran Qiu iniziò a diventare pigro e sentiva che era inutile, non importava quanto altro avesse imparato. Inoltre, Ran Qiu ha anche attribuito le sue scarse prestazioni in classe alle sue capacità insufficienti. Pensava che, dal momento che non era abbastanza capace, non sarebbe mai stato in grado di raggiungere il livello che insegnava Confucio, quindi perché aveva bisogno di studiare con attenzione?

Confucio, tuttavia, non pensava che il calo delle prestazioni di Ran Qiu fosse dovuto a una mancanza di abilità. Pertanto, disse a Ran Qiu, "Guarda quelle persone che non hanno abbastanza capacità. Di solito si fermano e si arrendono a metà strada, mentre tu tracci un confine davanti a te per impedirti di andare avanti. Come puoi fare progressi che modo?"

Dopo aver sentito ciò che Confucio aveva da dire, Ran Qiu si vergognò e abbassò la testa. Confucio continuò: "Prima di dimostrare pienamente la tua abilità, non dovresti rinunciare facilmente allo sforzo di andare avanti; non dovresti sentirti così disperato per te stesso così facilmente. Finché fai del tuo meglio per fare tutto bene, troverai che hai un buon potenziale!"

Dopo che Confucio lo ebbe incoraggiato, Ran Qiu fu di nuovo pieno di fiducia e riprese il suo solito atteggiamento di studio serio. Fu dopo questo che Ran Qiu prese nota delle abilità di Confucio come insegnante!

Riferimenti

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