Copán - Copán

Copán
Copan scultura.jpg
Una delle due sculture scimmiesche sul Tempio 11, forse raffiguranti divinità delle scimmie urlatrici .
Copán si trova in Mesoamerica
Copán
Mostrato all'interno della Mesoamerica
Copán si trova in Honduras
Copán
Copán (Honduras)
Posizione Copán Ruinas , Dipartimento di Copán , Honduras
Coordinate 14°50′15″N 89°08′33″W / 14.83750°N 89.14250°W / 14.83750; -89.14250 Coordinate: 14°50′15″N 89°08′33″W / 14.83750°N 89.14250°W / 14.83750; -89.14250
Storia
periodi Dal preclassico iniziale al postclassico
culture Civiltà Maya
Note del sito
Criteri Culturale: iv, vi
Riferimento 129
Iscrizione 1980 (4a Sessione )
La zona 15.095 ettari

Copán è un sito archeologico della civiltà Maya nel dipartimento di Copán nell'Honduras occidentale , non lontano dal confine con il Guatemala . Questa antica città Maya rispecchia la bellezza del paesaggio fisico in cui è fiorita: una valle di montagna fertile e ben irrigata nell'Honduras occidentale a un'altitudine di 600 metri (2.400 piedi) sul livello medio del mare . Fu la capitale di un importante regno del periodo classico dal V al IX secolo d.C. La città si trovava nell'estremo sud-est della regione culturale mesoamericana , al confine con la regione culturale istmo-colombiana , ed era quasi circondata dapopoli Maya .

Copán fu occupata per più di duemila anni, dal primo periodo preclassico al postclassico . La città ha sviluppato uno stile scultoreo distintivo all'interno della tradizione dei Maya di pianura, forse per enfatizzare l'etnia Maya dei governanti della città.

La città ha una testimonianza storica che abbraccia la maggior parte del periodo classico ed è stata ricostruita minuziosamente da archeologi ed epigrafi. Copán era una potente città che governava un vasto regno all'interno dell'area Maya meridionale . La città subì un grave disastro politico nel 738 d.C. quando Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil , uno dei più grandi re della storia dinastica di Copán, fu catturato e giustiziato dal suo ex vassallo, il re di Quiriguá . Questa sconfitta inaspettata ha provocato una pausa di 17 anni in città, durante i quali Copán potrebbe essere stato soggetto a Quiriguá in un'inversione di fortuna.

Una parte significativa del lato orientale dell'acropoli fu erosa dal fiume Copán ; da allora il fiume è stato deviato per proteggere il sito da ulteriori danni.

nomi

Si pensa che l'antico nome di Copán fosse Oxwitik ( pronunciato  [oʃwitik] ), che significa i "Tre Witik", sebbene il significato della parola witik rimanga oscuro.

Posizione

Luogo di Copán

Copán si trova nell'Honduras occidentale, vicino al confine con il Guatemala. Si trova all'interno del comune di Copán Ruinas nel dipartimento di Copán . Si trova in una fertile valle tra le colline a 700 metri (2.300 piedi) sul livello medio del mare . Le rovine del nucleo centrale della città distano 1,6 chilometri (1 mi) dal moderno villaggio di Copán Ruinas , costruito sul sito di un importante complesso risalente al periodo classico.

Nel periodo preclassico il fondo della valle di Copán era ondulato, paludoso e soggetto a inondazioni stagionali. Nel Primo Classico, gli abitanti rasero al suolo il fondovalle e intrapresero progetti di costruzione per proteggere l'architettura della città dagli effetti delle inondazioni.

Copán ha avuto una grande influenza sui centri regionali in tutto l'Honduras occidentale e centrale, stimolando l'introduzione di caratteristiche mesoamericane nelle élite locali.

Popolazione

Concezione artistica dei maya presso la Stela I e l'altare. Dipinto del 1898 di Henry Sandham .

Al culmine della sua potenza nel Tardo Classico, il regno di Copán aveva una popolazione di almeno 20.000 abitanti e copriva un'area di oltre 250 chilometri quadrati (100 miglia quadrate). L'area maggiore di Copán, costituita dalle aree popolate della valle, copriva circa un quarto delle dimensioni della città di Tikal. Si stima che il picco di popolazione nel centro di Copán fosse compreso tra 6000 e 9000 in un'area di 0,6 chilometri quadrati (0,23 miglia quadrate), con ulteriori 9.000-12.000 abitanti che occupavano la periferia, un'area di 23,4 chilometri quadrati (9,0 miglia quadrate) . Inoltre, c'era una popolazione rurale stimata da 3.000 a 4.000 in un'area di 476 chilometri quadrati (184 miglia quadrate) della valle di Copán, dando una popolazione totale stimata di 18.000 a 25.000 persone nella valle durante il periodo tardo classico.

Storia

Poco si sa dei governanti di Copán prima della fondazione di una nuova dinastia con le sue origini a Tikal all'inizio del V secolo dC, anche se le origini della città possono essere fatte risalire al periodo preclassico. Dopo questo, Copán divenne una delle più potenti città stato Maya ed era una potenza regionale nella regione Maya meridionale. Tuttavia, subì una catastrofica sconfitta per mano del suo ex stato vassallo Quirigua nel 738, quando il re di lunga data Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil fu catturato e decapitato dal sovrano di Quirigua K'ak' Tiliw Chan Yopaat (Cauac Sky) . Sebbene questa fosse una grave battuta d'arresto, i governanti di Copán iniziarono a costruire di nuovo strutture monumentali nel giro di pochi decenni.

L'area di Copán continuò ad essere occupata dopo che furono erette le ultime grandi strutture cerimoniali e monumenti reali, ma la popolazione diminuì nell'VIII e nel IX secolo da forse oltre 20.000 nella città a meno di 5.000. Questa diminuzione della popolazione impiegò oltre quattro secoli per mostrare effettivamente segni di crollo, mostrando la stabilità di questo sito anche dopo la caduta delle dinastie regnanti e delle famiglie reali. Il centro cerimoniale fu a lungo abbandonato e la vallata circostante ospitava solo pochi borghi agricoli all'epoca dell'arrivo degli spagnoli nel XVI secolo.

governanti

Riferimenti ai sovrani predinastici di Copán si trovano in testi successivi, ma nessuno di questi testi è anteriore alla rifondazione di Copán nel 426 d.C.

Stela H a Copán, commissionata da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil.
Nome (o soprannome) governato
Successione dinastica n.
Nomi alternativi
K'inich Yax K'uk' Mo' 426 – c. 437 1 Primo Quetzal Ara del Grande Sole
K'inich Popol Hol C. 437 2 Grande-sole
nome sconosciuto C. 455 3 Righello 3
Ku Ix C. 465 4 K'altuun Hix, Tuun K'ab' Hix
nome sconosciuto C. 476 5 Righello 5
Muyal Jol C. 485 6 Righello 6
B'alam Nehn 504-544 7 Specchio Jaguar; Ninfea-Jaguar
Wil Ohl K'inich 532–551 8 righello 8; Testa sulla Terra
Sak-Lu 551–553 9 Righello 9
Tzi-B'alam 553-578 10 giaguaro lunare
K'ak' Chan Yopaat 578–628 11 B'utz' Chan; Serpente di fumo
Chan Imix K'awiil 628–695 12 Giaguaro Fumo; Fumo Imix
Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil 695–738 13 18 Coniglio
Ajaw K'ak' Joplaj Chan K'awiil 738-749 14 Scimmia Fumo
Ajaw K'ak' Yipyaj Chan K'awiil 749-763 15 Guscio di fumo; Scoiattolo Fumo
Yax Pasaj Chan Yopaat 763 – dopo 810 16 Yax Pac
Ukit ha preso 822 17?

Storia predinastica

La fertile valle del fiume Copán è stata a lungo un sito di agricoltura prima che la prima architettura in pietra conosciuta fosse costruita nella regione intorno al IX secolo a.C. La città era importante prima della sua rifondazione da parte di un'élite straniera; menzioni della storia predinastica di Copán si trovano in testi successivi, ma nessuno di questi è anteriore alla rifondazione della città nel 426 dC. C'è un'iscrizione che si riferisce all'anno 321 aC, ma nessun testo spiega il significato di questa data. Un evento a Copán è collegato a un altro evento accaduto 208 giorni prima nel 159 d.C. in un luogo sconosciuto menzionato anche su una stele di Tikal, suggerendo che si tratta di un luogo da qualche parte nel bacino del Petén, forse la grande città Maya preclassica di El Mirador . Questa data del 159 d.C. è menzionata in diversi testi ed è collegata a una figura nota come "Foliated Ajaw ". Questa stessa persona è menzionata sul cranio scolpito di un pecari recuperato dalla Tomba 1, dove si dice che esegua un'azione con una stele nel 376 d.C.

K'inich Yax K'uk' Mo' e K'inich Popol Hol

Coperchio in ceramica sagomato per rappresentare K'inich Yax K'uk' Mo', recuperato dalla tomba del re Smoke Imix del VII secolo, sotto il Tempio 26.

La città fu rifondata da K'inich Yax K'uk' Mo' , che la istituì come capitale di un nuovo regno Maya. Questo colpo di stato è stato apparentemente organizzato e lanciato da Tikal. I testi registrano l'arrivo di un guerriero di nome K'uk' Mo' Ajaw che fu installato sul trono della città nel 426 d.C. e ricevette un nuovo nome reale, K'inich Yax K'uk' Mo' e l' ochk'in kaloomte Titolo di "Signore dell'Occidente" usato una generazione prima da Siyaj K'ak' , un generale della grande metropoli di Teotihuacan che era intervenuto con decisione nella politica del Petén centrale. K'inich Yax K'uk' Mo' era probabilmente di Tikal ed era probabile che fosse sponsorizzato da Siyaj Chan K'awill II, il sedicesimo sovrano nella successione dinastica di Tikal. K'inich Yax K'uk' Mo' potrebbe aver legittimato la sua pretesa di governare sposando la vecchia famiglia reale Copán, come testimoniano i resti della sua presunta vedova. L'analisi ossea dei suoi resti indica che era locale a Copán. Dopo l'istituzione del nuovo regno di Copán, la città rimase strettamente alleata con Tikal. Il testo geroglifico sull'altare Q di Copán descrive il signore che viene elevato al regno con la ricezione del suo scettro reale. Le cerimonie coinvolte nella fondazione della dinastia Copán includevano anche l'insediamento di un re subordinato a Quiriguá .

Un testo di Tikal menziona K'uk' Mo' ed è stato datato al 406 d.C., 20 anni prima che K'uk' Mo' Ajaw fondasse la nuova dinastia a Copán. È probabile che entrambi i nomi si riferiscano allo stesso individuo originario di Tikal. Sebbene nessuno dei testi geroglifici che menzionano la fondazione della nuova dinastia Copán descriva come K'uk' Mo' sia arrivato in città, prove indirette suggeriscono che conquistò la città con mezzi militari. Sull'altare Q è raffigurato come un guerriero di Teotihuacano con occhi stralunati e uno scudo da serpente da guerra. Quando arrivò a Copán iniziò la costruzione di varie strutture, tra cui un tempio in stile talud-tablero tipico di Teotihuacan e un altro con angoli incassati e modanature a grembiule che sono caratteristici di Tikal. Questi forti legami sia con la cultura Maya che con quella del Messico centrale suggeriscono che fosse almeno un Maya messicana o forse anche di Teotihuacan. La dinastia fondata dal re K'inich Yax K'uk' Mo' governò la città per quattro secoli e comprendeva sedici re più un probabile pretendente che sarebbe stato diciassettesimo in linea. Sono sopravvissuti diversi monumenti dedicati da K'inich Yax K'uk' Mo' e dal suo erede.

K'inich Yax K'uk' Mo' morì tra il 435 e il 437 d.C. Nel 1995 un gruppo di archeologi guidati da Robert Sharer e David Sedat scoprì una tomba sotto il tempio talud-tablero Hunal . La tomba conteneva lo scheletro di un uomo anziano con ricche offerte e tracce di ferite in battaglia. I resti sono stati identificati come quelli di K'inich Yax K'uk' Mo' a causa della loro posizione al di sotto di una sequenza di sette edifici eretti in suo onore. L'analisi delle ossa ha identificato i resti come quelli di qualcuno estraneo a Copán.

Stela 63, probabilmente risalente al regno di K'inich Popol Hol.

K'inich Popol Hol ereditò il trono di Copán da K'inich Yax K'uk' Mo', che era suo padre. Ha intrapreso importanti progetti di costruzione con la riprogettazione del nucleo di Copán. Popol Hol non è il nome originale di questo re, ma piuttosto un soprannome basato sull'aspetto del suo nome glifo collegato a Teotihuacan. K'inich Popol Hol ha supervisionato la costruzione della prima versione del campo da baseball mesoamericano della città, che è stato decorato con immagini dell'ara scarlatta , un uccello che ha un ruolo di primo piano nella mitologia Maya . La sua più grande attività di costruzione fu nell'area del palazzo di suo padre, ora sottostante la Struttura 10L-16, che fece demolire dopo avervi seppellito suo padre. Ha poi costruito tre edifici successivi sopra la tomba in rapida successione.

Altri primi sovrani dinastici

Si sa molto poco dei sovrani da 3 a 6 nella successione dinastica, sebbene sia noto da un frammento di un monumento rotto riutilizzato come riempimento di costruzione in un edificio successivo che uno di loro era un figlio di Popol Hol. Il sovrano 3 è raffigurato sull'altare Q dell'VIII secolo, ma il suo nome glifo si è rotto. Ku Ix fu il quarto sovrano nella successione. Ricostruì il tempio 10L-26 nell'Acropoli, erigendovi una stele e un gradino geroglifico alla sua base. Sebbene questo re sia menzionato anche su alcuni altri frammenti di scultura, nessuna data accompagna il suo nome. I successivi due re nella sequenza dinastica sono noti solo dalle loro sculture sull'altare Q.

B'alam Nehn (spesso indicato come Waterlily Jaguar) fu il primo re a registrare effettivamente la sua posizione nella successione dinastica, dichiarando di essere il settimo in linea di K'inich Yax K'uk' Mo'. Stela 15 riporta che già governava Copán dal 504 d.C. B'alam Nehn è l'unico re di Copán ad essere menzionato in un testo geroglifico al di fuori della regione sudorientale dei Maya. Il suo nome compare in un testo su Stela 16 da Caracol , un sito in Belize . La stele risale al 534 d.C., ma il testo non è ben compreso. B'alam Nehn intraprese importanti progetti di costruzione nell'Acropoli, costruendo su un antico palazzo con una serie di importanti strutture.

Wil Ohl K'inich, l'ottavo sovrano, è un altro re conosciuto solo per la sua apparizione sull'Altare Q. Gli successe il Sovrano 9 nel 551 d.C., la sua ascesa è descritta sulla Scala Geroglifica. È anche raffigurato sull'Altare Q anche se ha governato per meno di due anni.

Il decimo sovrano è soprannominato Moon Jaguar dai Maya. Era un figlio di B'alam Nehn, il settimo sovrano. Fu intronizzato nel maggio 553. I suoi monumenti superstiti furono trovati nel moderno villaggio di Copán Ruinas, che era un importante complesso durante il periodo classico. La costruzione più famosa risalente al suo regno è l'elaborata fase di Rosalila del Tempio 16, scoperta sepolta intatta sotto le fasi successive del tempio durante i lavori di scavo archeologico.

K'ak' Chan Yopaat e Smoke Imix

K'ak' Chan Yopaat fu l'undicesimo sovrano dinastico di Copán. Fu incoronato re nel 578 d.C., 24 giorni dopo la morte di Moon Jaguar. Al tempo del suo governo, Copán stava subendo un aumento della popolazione senza precedenti, con l'uso del suolo residenziale che si estendeva a tutta la terra disponibile nell'intera valle di Copán. Le due stele sopravvissute di K'ak' Chan Yopaat contengono testi geroglifici lunghi e difficili da decifrare e sono i monumenti più antichi del sito sopravvissuti senza essere rotti o sepolti. Regnò per 49 anni fino alla sua morte, avvenuta il 5 febbraio 628. Il suo nome è registrato su quattro stele erette dai suoi successori, una delle quali descrive un rito eseguito con le reliquie della sua tomba nel 730 d.C., quasi cento anni dopo la sua morte.

Smoke Imix è stato incoronato 16 giorni dopo la morte di K'ak' Chan Yopaat. Si pensa che sia stato il re regnante più lungo di Copán, governando dal 628 al 695. Si crede che sia nato nel 612 d.C. e che sia diventato re all'età di 15 anni. Gli archeologi hanno recuperato poche prove di attività per il primo 26 anni del suo regno, ma nel 652 d.C. ci fu un'improvvisa esplosione della produzione di monumenti, con l'erezione di due stele nella Piazza Grande e altre quattro in luoghi importanti della valle di Copán. Questi monumenti celebravano tutti un finale k'atun . Ha anche eretto una stele nel sito di Santa Rita a 12 chilometri (7,5 miglia) di distanza ed è menzionato sull'altare L a Quiriguá in relazione allo stesso evento nel 652. Si pensa che stesse cercando di imprimere la sua autorità in tutta la valle dopo la fine di qualche precedente restrizione alla sua libertà di governare come desiderava.

Dopo questa improvvisa ondata di attività, Smoke Imix continuò a governare fino quasi alla fine del VII secolo; dedicò altri nove monumenti noti e apportò importanti modifiche all'architettura di Copán, inclusa la costruzione della Struttura 2, che chiude il lato settentrionale della Grande Piazza, e una nuova versione del Tempio 26, soprannominata Chorcha. Fumo Imix governò Copán per 67 anni e morì il 15 giugno 695 all'età di 79 anni, un'età così distinta che si usa identificarlo al posto del suo nome sull'altare Q. La sua tomba era già stata preparata nella Chorcha fase del Tempio 26 e fu sepolto appena due giorni dopo la sua morte.

Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil

Stela H, raffigurante il re Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil

Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil fu incoronato come il tredicesimo re della dinastia Copán nel luglio 695. Ha supervisionato sia l'apogeo delle conquiste di Copán sia anche uno dei disastri politici più catastrofici della città. Durante il suo regno, lo stile scultoreo della città si è evoluto nella scultura a tutto tondo caratteristica di Copán. Nel 718 d.C., Copán attaccò e sconfisse il sito non identificato di Xkuy, registrandone l'incendio su un insolito cilindro di pietra. Nel 724 d.C. Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil installò K'ak' Tiliw Chan Yopaat come vassallo sul trono di Quiriguá . Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil era abbastanza fiducioso nel suo potere da classificare la sua città tra i quattro stati più potenti della regione Maya, insieme a Tikal, Calakmul e Palenque , come riportato su Stela A. In contrasto con il suo predecessore, Uaxaclajuun Ub 'aah K'awiil concentrò i suoi monumenti nel nucleo del sito del Copán; la sua prima fu Stela J, datata 702 d.C. ed eretta all'ingresso orientale della città.

Continuò a erigere altre sette stele di alta qualità fino al 736 d.C., monumenti che sono considerati capolavori della scultura Maya classica con una tale padronanza dei dettagli da rappresentare l'apice della realizzazione artistica Maya. Le stele raffigurano il re Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil in posa rituale e recanti gli attributi di una varietà di divinità, tra cui B'olon K'awiil, K'uy Nik Ajaw e Mo' Witz Ajaw. Il re eseguì anche importanti lavori di costruzione, tra cui una nuova versione del Tempio 26 che ora portava la prima versione della Scala Geroglifica, oltre a due templi che sono andati perduti a causa dell'erosione del fiume Copán. Ha anche racchiuso la fase di Rosalila del Tempio 16 in una nuova fase di costruzione. Ha rimodellato il campo da baseball, poi lo ha demolito e ne ha costruito uno nuovo al suo posto.

Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil aveva dedicato il nuovo campo da baseball solo di recente nel 738 d.C. quando un disastro completamente inaspettato si abbatté sulla città. Dodici anni prima aveva insediato K'ak' Tiliw Chan Yopaat sul trono di Quiriguá come suo vassallo. Nel 734 il re di Quiriguá aveva dimostrato di non essere più un subordinato obbediente quando iniziò a riferirsi a se stesso come k'ul ajaw , "santo signore", piuttosto che semplicemente come un subordinato ajaw . Sembra che K'ak' Tiliw Chan Yopaat abbia approfittato di più ampie rivalità politiche e si sia alleato con Calakmul , il nemico giurato di Tikal. Copán era saldamente alleato con Tikal e Calakmul usò la sua alleanza con Quiriguá per minare l'alleato chiave di Tikal nel sud.

Sebbene i dettagli esatti siano sconosciuti, nell'aprile del 738 K'ak' Tiliw Chan Yopaat catturò Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil e bruciò due delle divinità protettrici di Copán. Sei giorni dopo Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil fu decapitato a Quiriguá. Questo colpo di stato non sembra aver colpito fisicamente né Copán né Quiriguá; non ci sono prove che nessuna delle due città sia stata attaccata in quel momento e il vincitore sembra non aver ricevuto alcun tributo rilevabile. Tutto ciò sembra implicare che K'ak' Tiliw Chan Yopaat sia riuscito in qualche modo a tendere un'imboscata a Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil, piuttosto che averlo sconfitto in una vera e propria battaglia. È stato suggerito che Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil stesse tentando di attaccare un altro sito per garantire prigionieri da sacrificare per dedicare il nuovo campo da baseball quando fu teso un'imboscata da K'ak' Tiliw Chan Yopaat e dai suoi guerrieri Quiriguá.

Nel Tardo Classico, l'alleanza con Calakmul era spesso associata alla promessa di un sostegno militare. Il fatto che Copán, una città molto più potente di Quiriguá, non sia riuscita a vendicarsi contro il suo ex vassallo implica che temeva l'intervento militare di Calakmul. Calakmul era abbastanza lontano da Quiriguá che K'ak' Tiliw Chan Yopaat non aveva paura di cadere direttamente sotto il suo potere come stato vassallo completo, anche se è probabile che Calakmul abbia inviato guerrieri per aiutare nella sconfitta di Copán. L'alleanza sembra invece essere stata di reciproco vantaggio: Calakmul riuscì a indebolire un potente alleato di Tikal mentre Quiriguá ottenne l'indipendenza. Il disastro per Copán ha avuto conseguenze di lunga durata; la costruzione principale cessò e non furono eretti nuovi monumenti per i successivi 17 anni.

governanti successivi

K'ak' Joplaj Chan K'awiil fu insediato come 14° sovrano dinastico di Copán il 7 giugno 738, 39 giorni dopo l'esecuzione di Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil. Poco si sa del suo regno a causa della mancanza di monumenti eretti dopo la vittoria a sorpresa di Quiriguá. La sconfitta di Copán ebbe implicazioni più ampie a causa della frattura del dominio della città e della perdita della principale rotta commerciale del fiume Motagua verso Quiriguá. Il calo delle entrate di Copán e il corrispondente aumento a Quiriguá è evidente dalla massiccia messa in servizio di nuovi monumenti e architettura in quest'ultima città, e Copán potrebbe anche essere stato soggetto al suo ex vassallo. K'ak' Joplaj Chan K'awiil morì nel gennaio 749.

Stela N, raffigurante K'ak' Yipyaj Chan K'awiil

Il successivo sovrano fu K'ak' Yipyaj Chan K'awiil, figlio di K'ak' Joplaj Chan K'awiil. Il primo periodo del suo governo cadde all'interno della pausa di Copán, ma in seguito iniziò un programma di rinnovamento nel tentativo di riprendersi dal precedente disastro della città. Ha costruito una nuova versione del Tempio 26, con la Scala Geroglifica che è stata reinstallata sulla nuova scala e raddoppiata in lunghezza. Cinque statue a grandezza naturale di sovrani seduti sono state installate sulla scalinata. K'ak' Yipyaj Chan K'awiil morì nei primi anni 760 ed è probabile che sia stato sepolto nel Tempio 11, anche se la tomba non è stata ancora scavata.

Yax Pasaj Chan Yopaat fu il successivo sovrano, sedicesimo della dinastia fondata da K'inich Yax K'uk' Mo', anche se sembra che non sia stato un discendente diretto del suo predecessore. Salì al trono nel giugno del 763 e forse aveva solo 9 anni. Non produsse stele monumentali e dedicò invece testi geroglifici incorporati nell'architettura della città e negli altari più piccoli. I testi fanno un oscuro riferimento a suo padre, ma sua madre era una nobildonna della lontana Palenque in Messico. Costruì la piattaforma del Tempio 11 sulla tomba del precedente re nel 769 d.C. e aggiunse una sovrastruttura a due piani che fu terminata nel 773 d.C. Intorno al 776 d.C., completò la versione finale del Tempio 16 sulla tomba del fondatore. Alla base del tempio, collocò il famoso Altare Q, che mostra ciascuno dei 16 sovrani della città da K'inich Yax K'uk' Mo' fino a Yax Pasaj Chan Yopaat, con un testo geroglifico in cima che descrive il fondazione della dinastia. Entro la fine dell'VIII secolo, la nobiltà era diventata più potente, elevando palazzi con panchine geroglifiche che erano riccamente costruite come quelle del re. Allo stesso tempo, i satelliti locali stavano mostrando il proprio potere locale, come dimostrato dal sovrano di Los Higos che eresse la propria stele nel 781 d.C. Verso la fine del regno di Yax Pasaj Chan Yopaat, la città di Copán era alle prese con la sovrappopolazione e un mancanza di risorse locali, con un netto calo del tenore di vita tra la popolazione. Yax Pasaj Chan Yopaat fu in grado di celebrare il suo secondo K'atun nell'802 d.C. con un proprio monumento, ma la partecipazione del re alla cerimonia di fine del K'atun dell'810 d.C. fu celebrata a Quiriguá, non a Copán. A quel tempo la popolazione della città era di oltre 20.000 abitanti e da tempo aveva bisogno di importare generi di prima necessità dall'esterno.

I tempi difficili che avvolgono Copán in questo momento sono evidenti dalla tomba funeraria di Yax Pasaj Chan Yopaat, che reca sculture del re che esegue danze di guerra con lancia e scudo in mano. La colonna scolpita del santuario del tempio ha un testo geroglifico che recita "rovesciamento della Casa della Fondazione" che potrebbe riferirsi alla caduta della dinastia Copán. La scarsità e le malattie afflissero la massicciamente sovrappopolata valle di Copán quando il suo ultimo re conosciuto, Ukit Took', salì al trono il 6 febbraio 822. Commissionò l'Altare L nello stile dell'Altare Q ma il monumento non fu mai terminato: una faccia mostra il fu iniziata l'intronizzazione del re e un secondo volto, ma altri due erano completamente vuoti. La lunga stirpe dei re nella città un tempo grande era giunta al termine. Prima della fine, anche la nobiltà era stata colpita dalla malattia, forse perché le epidemie tra le masse malnutrite si erano diffuse nell'élite. Con la fine dell'autorità politica in città la popolazione crollò a una frazione di quella che era stata al suo apice. Questo crollo della città-stato, che la gente crede sia avvenuto tra l'800 e l'830 d.C., fu improvviso. Tuttavia, la popolazione continuò a persistere e persino a prosperare tra gli anni 750 e 900 dC, per poi diminuire gradualmente poco dopo. Nel periodo postclassico la valle fu occupata da paesani che rubarono la pietra dall'architettura monumentale della città per costruire le loro semplici piattaforme di case.

Storia moderna

Una testa della struttura 10L-20 che attualmente si trova al Peabody Museum dell'Università di Harvard.

La prima menzione post-conquista spagnola di Copán fu in una lettera del primo periodo coloniale datata 8 marzo 1576. La lettera fu scritta da Diego García de Palacio, un membro dell'Udienza Reale del Guatemala , al re Filippo II di Spagna . L'esploratore francese Jean-Frédéric Waldeck visitò il sito all'inizio del XIX secolo e vi trascorse un mese disegnando le rovine. Il colonnello Juan Galindo guidò una spedizione alle rovine nel 1834 per conto del governo del Guatemala e scrisse articoli sul sito per pubblicazioni inglesi, francesi e nordamericane. John Lloyd Stephens e Frederick Catherwood hanno visitato Copán e hanno incluso una descrizione, una mappa e disegni dettagliati in Incidenti di viaggio in America centrale, Chiapas e Yucatán di Stephens , pubblicati nel 1841. Il sito è stato successivamente visitato dall'archeologo britannico Alfred Maudslay . Diverse spedizioni sponsorizzate dal Peabody Museum dell'Università di Harvard hanno lavorato a Copán durante la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, tra cui lo scavo del 1892-1893 della scala geroglifica di John G. Owens e George Byron Gordon . La Carnegie Institution ha anche sponsorizzato il lavoro nel sito in collaborazione con il governo dell'Honduras.

Gli edifici di Copán hanno sofferto significativamente le forze della natura nei secoli tra l'abbandono del sito e la riscoperta delle rovine. Dopo l'abbandono della città il fiume Copán cambiò gradualmente corso, con un meandro che distrusse la porzione orientale dell'acropoli (rivelando nel processo la sua stratigrafia archeologica in un ampio taglio verticale ) e spazzando via apparentemente vari gruppi architettonici sussidiari, tra cui almeno uno cortile e 10 edifici del gruppo 10L-2. Il taglio è un'importante caratteristica archeologica del sito, con l'erosione naturale che ha creato un'enorme sezione trasversale dell'acropoli. Questa erosione ha tagliato via gran parte della parte orientale dell'acropoli e ha rivelato una sezione verticale che misura 37 metri (121 piedi) di altezza nel suo punto più alto e 300 metri (980 piedi) di lunghezza. Diversi edifici registrati nel XIX secolo furono distrutti, oltre a una quantità sconosciuta dell'acropoli che fu erosa prima che potesse essere registrata. Per evitare ulteriori distruzioni dell'acropoli, la Carnegie Institution ha deviato il fiume per salvare il sito archeologico, deviandolo verso sud negli anni '30; l'ex alveo in secca è stato infine colmato in concomitanza con il consolidamento del taglio negli anni '90. Le strutture 10L–19, 20, 20A e 21 furono tutte distrutte dal fiume Copán mentre eroso il sito, ma erano state registrate dagli investigatori nel XIX secolo.

Copán è stato dichiarato Patrimonio dell'Umanità dall'UNESCO nel 1980 e l'UNESCO ha approvato un finanziamento di 95.825 dollari tra il 1982 e il 1999 per vari lavori nel sito. Il saccheggio rimane una seria minaccia per Copán. Una tomba è stata saccheggiata nel 1998 mentre veniva scavata dagli archeologi.

Descrizione del sito

Mappa del centro di Copán

Il sito di Copán è noto per una serie di stele di ritratti , la maggior parte delle quali sono state collocate lungo le vie processionali nella piazza centrale della città e nell'acropoli adiacente , un grande complesso di piramidi a gradoni sovrapposte, piazze e palazzi. Il sito ha un grande campo per giocare al gioco della palla mesoamericano .

Il sito è diviso in vari gruppi, con il Gruppo Principale e il Gruppo Cimiteriale nel nucleo del sito collegati da una sacbe al Gruppo Sepulturas a nord-est. Il Copán centrale aveva una densità di 1449 strutture per chilometro quadrato (3.750/sq mi), mentre nella maggiore Copán nel suo complesso questa densità è scesa a 143 per chilometro quadrato (370/sq mi) su un'area censita di 24,6 chilometri quadrati (9,5 sq mi) mi).

Gruppo principale

Stela M e la scala geroglifica

Il gruppo principale rappresenta il nucleo della città antica e copre un'area di 600 per 300 metri (1.970 piedi × 980 piedi). Le caratteristiche principali sono l'Acropoli, che è un complesso reale rialzato sul lato sud, e un gruppo di strutture più piccole e piazze collegate a nord, tra cui la scala geroglifica e il campo da gioco . Il Monument Plaza contiene la più grande concentrazione di monumenti scolpiti nel sito.

L' Acropoli era il complesso reale nel cuore di Copán. Consiste di due piazze che sono state chiamate West Court e East Court. Entrambi sono racchiusi da strutture sopraelevate. Gli archeologi hanno scavato estesi tunnel sotto l'Acropoli, rivelando come il complesso reale nel cuore di Copán si sia sviluppato nel corso dei secoli e scoprendo diversi testi geroglifici che risalgono al primo classico e verificano i dettagli dei primi governanti dinastici della città che sono stati registrati su Altare Q centinaia di anni dopo. Il più profondo di questi tunnel ha rivelato che le prime strutture monumentali sottostanti l'Acropoli risalgono archeologicamente all'inizio del V secolo d.C., quando K'inich Yax K'uk' Mo' fondò la dinastia reale. Questi primi edifici furono costruiti in pietra e adobe e furono essi stessi costruiti su precedenti strutture di terra e ciottoli risalenti al periodo predinastico. I due stili di costruzione si sovrappongono in qualche modo, con alcune delle strutture in terra che sono state ampliate durante i primi cento anni circa della storia dinastica della città. I primi edifici dinastici in muratura dell'Acropoli includevano molti con lo stile classico antico di Tikal e uno costruito nello stile talud-tablero associato a Teotihuacan, sebbene all'epoca la forma talud-tablero fosse in uso sia a Tikal che a Kaminaljuyu così come nel Messico centrale.

La struttura 10L-4 è una piattaforma con quattro scale situata vicino al Monument Plaza.

Una testa di pietra nella parte inferiore della struttura 10L-11

La struttura 10L-11 si trova sul lato ovest dell'Acropoli. Racchiude il lato sud del Cortile della Scala Geroglifica e vi si accede da un'ampia scalinata monumentale. Questa struttura sembra essere stata il palazzo reale di Yax Pasaj Chan Yopaat, il sedicesimo sovrano nella successione dinastica e l'ultimo re conosciuto di Copán. La struttura 10L-11 è stata costruita sopra diverse strutture precedenti, una delle quali probabilmente contiene la tomba del suo predecessore K'ak' Yipyaj Chan K'awiil. Un piccolo tunnel scende all'interno della struttura, forse fino alla tomba, ma non è stato ancora scavato dagli archeologi. Yax Pasaj Chan Yopaat costruì una nuova piattaforma del tempio sopra la tomba del suo predecessore nel 769 d.C.. Sopra di essa collocò una sovrastruttura a due piani con un tetto scolpito raffigurante il cosmo mitologico. A ciascuno dei suoi angoli settentrionali c'era un grande Pawatun scolpito (un gruppo di divinità che sostenevano i cieli). Questa sovrastruttura aveva quattro porte con pannelli di geroglifici scolpiti direttamente sulle pareti dell'edificio. Una panchina all'interno della struttura, rimossa da Maudslay nel XIX secolo e ora nella collezione del British Museum , un tempo raffigurava l'ascesa al trono del re, supervisionata da divinità e antenati.

Fasi del Tempio 16 (Struttura 10L-16)
Fase re Data
Hunal K'inich Yax K'uk' Mo' inizio del V secolo d.C.
Yehnal K'inich Popol Hol metà del V secolo d.C.
Margherita K'inich Popol Hol metà del V secolo d.C.
Rosalila giaguaro lunare metà del VI secolo d.C.
Porpora Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil inizio VII secolo d.C.
La corte occidentale di Copán

La struttura 10L-16 (Tempio 16) è una piramide del tempio che è la parte più alta dell'Acropoli. Si trova tra le corti est e ovest nel cuore della città antica. Il tempio si affaccia sulla corte occidentale all'interno dell'Acropoli ed è dedicato a K'inich Yax K'uk' Mo', il fondatore della dinastia. Il tempio fu posto sopra il palazzo originale e la tomba del re. È la versione finale di una serie di templi costruiti uno sopra l'altro, come era pratica comune in Mesoamerica. La prima versione di questo tempio è soprannominata Hunal; fu costruito nello stile architettonico talud-tablero tipico di Teotihuacan, con tracce di murales dai colori vivaci sulle tracce superstiti delle pareti interne. Il re fu sepolto in una cripta a volta che fu scavata nel pavimento della fase Hunal dell'edificio, accompagnato da ricche offerte di giada . K'inich Popol Hol, figlio del fondatore, demolì il palazzo di suo padre e costruì una piattaforma sulla sua tomba, chiamata Yehnal dagli archeologi. Fu costruito in uno stile tipicamente Petén Maya e portava grandi maschere di K'inich Tajal Wayib', il dio del sole, che erano dipinte di rosso. Questa piattaforma è stata racchiusa in un'altra piattaforma molto più grande entro un decennio dalla sua costruzione. Questa piattaforma più grande è stata chiamata Margarita e aveva pannelli di stucco che fiancheggiano la sua scala di accesso che portavano immagini intrecciate di quetzal e are, che fanno entrambi parte del nome di K'inich Yax K'uk' Mo. La fase Margherita conteneva una tomba con la sepoltura riccamente accompagnata di una donna anziana soprannominata la "Signora in rosso". È probabile che fosse la vedova di K'inich Yax K'uk' Mo' e la madre di K'inich Popol Hol. La camera superiore del tempio della fase di Margarita è stata convertita per ricevere offerte e l'insolita pietra Xukpi, un monumento dedicatorio utilizzato in una delle fasi precedenti, è stata riutilizzata in questa fase successiva.

Ricostruzione a grandezza naturale del tempio di Rosalila nel museo del sito di Copán.

Una delle fasi meglio conservate del Tempio 16 è la Rosalila, costruita sui resti di cinque versioni precedenti del tempio. L'archeologo Ricardo Agurcia ha scoperto il santuario quasi intatto mentre scavava un tunnel sotto la versione finale del tempio. Rosalila si distingue per il suo ottimo stato di conservazione, compreso l'intero edificio dalla piattaforma di base fino alla cresta del tetto , compresa la sua ricchissima decorazione in stucco dipinto. Rosalila presenta K'inich Yax K'uk' Mo' posto al centro di un tableau mitologico, che unisce il fondatore della dinastia con la divinità del cielo Itzamna in forma aviaria. L'immaginario mitologico comprende anche montagne antropomorfe , scheletri e coccodrilli. Le prese d'aria all'esterno sono state progettate in modo che il fumo dell'incenso bruciato all'interno del santuario interagisse con la scultura in stucco dell'esterno. Il tempio aveva un gradino geroglifico in pietra con un'iscrizione dedicatoria. Il gradino in pietra è meno ben conservato rispetto al resto dell'edificio, ma è stata decifrata una data nel 571 d.C. A causa della deforestazione della valle di Copán, l'edificio Rosalila è stata l'ultima struttura del sito a utilizzare una decorazione in stucco così elaborata: grandi quantità di legna da ardere non potevano più essere risparmiate per ridurre il calcare in intonaco. Una copia a grandezza naturale dell'edificio Rosalila è stata costruita nel museo del sito di Copán.

Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ha racchiuso la fase di Rosalila sotto una nuova versione dell'edificio all'inizio dell'VIII secolo d.C. Un'offerta è stata fatta come parte dei riti per terminare la vecchia fase e includeva una collezione di selci eccentriche lavorate nei profili di umani e dei, avvolte in tessuti tinti di blu, così come uno squalo di 5 piedi portato in città da l'oceano più vicino, a circa 42 km di distanza.

La struttura 10L-18 si trova sul lato sud-est dell'Acropoli ed è stata danneggiata dall'erosione causata dal fiume Copán, avendo perso il suo lato orientale. Le scale sul lato sud della struttura conducono a una tomba a volta che fu saccheggiata in tempi antichi e probabilmente era quella di Yax Pasaj Chan Yopaat. Apparentemente fu saccheggiato subito dopo il crollo del regno di Copán. Insolitamente per Copán, il santuario sommitale aveva quattro pannelli scolpiti raffiguranti il ​​re che eseguiva danze di guerra con lancia e scudo, sottolineando le crescenti tensioni mentre la dinastia volgeva al termine.

La porta interna della struttura 10L-22

I templi 10L-20 e 10L-21 furono probabilmente entrambi costruiti da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil. Furono persi nel fiume Copán all'inizio del XX secolo.

La struttura 10L-22 è un grande edificio sul lato nord della Corte Est, nell'Acropoli, e si affaccia su di essa. Risale al regno di Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil ed è il meglio conservato degli edifici del suo governo. La sovrastruttura dell'edificio ha un portale interno con un'elaborata cornice scolpita e decorato con maschere del dio della montagna Witz . La porta esterna è incorniciata dalla maschera gigante di una divinità e presenta somiglianze stilistiche con lo stile regionale Chenes del lontano Yucatán . Il tempio fu costruito per celebrare il completamento del primo K'atun al potere del re, nel 715 d.C., e ha un gradino geroglifico con una frase in prima persona "Ho completato il mio K'atun". L'edificio rappresenta simbolicamente la montagna dove è stato creato il mais.

La struttura 10L-25 si trova nella Corte Est dell'Acropoli. Copre una ricca tomba reale soprannominata Sub-Jaguar dagli archeologi. Si presume che sia la tomba di Re 7 (B'alam Nehn), Re 8 o Re 9, che regnò tutti nella prima metà del VI secolo d.C.

Fasi del Tempio 26 (Struttura 10L-26)
Fase re Data
Yax K'inich Yax K'uk' Mo' inizio del V secolo d.C.
Motmot K'inich Popol Hol metà del V secolo d.C.
papagayo Ku Ix metà del V secolo d.C.
Mascarón Fumo Imix VII secolo d.C.
Chorcha Fumo Imix VII secolo d.C.
Esmeralda Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil inizio VIII secolo d.C.
N / A K'ak' Yipyaj Chan K'awiil metà dell'VIII secolo d.C.

La struttura 10L-26 è un tempio che sporge verso nord dall'Acropoli ed è immediatamente a nord della struttura 10L-22. La struttura fu costruita da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil e K'ak' Yipyaj Chan K'awiil, il 13° e il 15° sovrano della successione dinastica. La scala geroglifica di 10 metri (33 piedi) di larghezza sale l'edificio sul lato ovest dal cortile sottostante. La prima versione del tempio, soprannominata Yax, fu costruita durante il regno di K'inich Yax K'uk' Mo', il fondatore della dinastica, e presenta caratteristiche architettoniche (come gli angoli incassati) che sono caratteristici di Tikal e del centro di Petén regione. La fase successiva dell'edificio fu costruita dal figlio di Yax K'uk' Mo K'inich Popol Hol ed è soprannominata Motmot. Questa fase della struttura era più elaborata ed era decorata con stucchi. Sotto l'edificio c'era la pietra di copertura Motmot, che copriva una tomba con l'insolita sepoltura di una donna in stile Teotihuacan, accompagnata da un'ampia varietà di offerte che includevano ossa di animali, mercurio , giada e quarzo , insieme a tre teste umane mozzate, tutte di che erano maschi. Ku Ix costruì una nuova fase dell'edificio su Motmot, soprannominata Papagayo.

Smoke Imix ha demolito la fase Papagayo e ha seppellito ritualmente i resti rotti dei suoi monumenti scolpiti, accompagnati da teste di Ara di pietra provenienti da una prima versione del campo da baseball. Ha poi costruito una piramide sulle fasi precedenti, soprannominata Mascarón dagli archeologi. A sua volta è stato sviluppato nella piramide di Chorcha con l'aggiunta di una lunga sovrastruttura con sette porte nella parte anteriore e posteriore. Prima che fosse costruito un nuovo edificio sopra la sommità, il santuario superiore fu demolito e fu inserita una tomba nel pavimento e ricoperta da 11 grandi lastre di pietra. La tomba conteneva i resti di un maschio adulto e di un bambino sacrificato. Lo scheletro gravemente decaduto dell'adulto era avvolto in una stuoia e accompagnato da offerte di giada fine , inclusi ornamenti per le orecchie e una collana di figurine scolpite. La sepoltura era accompagnata da offerte di 44 vasi di ceramica, pelli di giaguaro , conchiglie di spondylus , 10 barattoli di vernice e uno o più libri di geroglifici, ora in decomposizione. C'erano anche 12 bruciatori di incenso in ceramica con coperchi modellati in figurine umane, pensati per rappresentare Smoke Imix e i suoi 11 predecessori dinastici. L'edificio Chorcha era dedicato al longevo re Smoke Imix del VII secolo ed è quindi probabile che i resti sepolti nell'edificio siano suoi. Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil aveva sigillato la fase Chorcha sotto una nuova versione del tempio, soprannominata Esmeralda, nel 710 dC. La nuova fase portava la prima versione della Scala Geroglifica, che contiene una lunga storia dinastica. K'ak' Yipyaj Chan K'awiil costruito sulla fase Esmeralda a metà dell'VIII secolo. Rimosse la scala geroglifica dall'edificio precedente e la reinstallò nella sua versione, raddoppiando la lunghezza del testo e aggiungendo cinque statue a grandezza naturale di sovrani vestiti con l'abito dei guerrieri di Teotihuacano, ciascuno seduto su un gradino della scala. Alla base della scalinata ha innalzato anche Stela M, con la propria immagine. Il santuario sommitale del tempio portava un testo geroglifico composto da geroglifici a figura intera, ciascuno posto accanto a un glifo simile in finto stile messicano, dando l'aspetto di un testo bilingue.

La versione finale del campo da baseball fu dedicata da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil nel 738 d.C.

La Scala Geroglifica sale sul lato ovest della Struttura 10L-26. È largo 10 metri (33 piedi) e ha un totale di 62 gradini. La stele M e il relativo altare sono alla base e una grande figura scolpita si trova al centro di ogni 12° gradino. Si ritiene che queste figure rappresentino i sovrani più importanti nella storia dinastica del sito. La scalinata prende il nome dai 2200 glifi che insieme formano il testo geroglifico Maya più lungo conosciuto. Il testo è ancora in fase di ricostruzione, essendo stato rimescolato dal crollo dei blocchi glifici quando la facciata del tempio è crollata. La scala misura 21 metri (69 piedi) di lunghezza ed è stata costruita per la prima volta da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil nel 710 d.C., per essere reinstallata e ampliata nella fase successiva del tempio da K'ak' Yipyaj Chan K'awiil nel 755 d.C. .

Il campo da baseball è immediatamente a nord del cortile della scala geroglifica e si trova a sud della piazza del monumento. Fu rimodellato da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil, che lo demolì e ne costruì una terza versione, una delle più grandi del periodo classico. Era dedicato alla grande divinità degli Ara e gli edifici che fiancheggiano l'area di gioco portavano 16 sculture a mosaico degli uccelli. La data di completamento del campo da baseball è iscritta con un testo geroglifico sull'area di gioco in pendenza ed è data come 6 gennaio 738.

Il Monument Plaza o Great Plaza si trova sul lato nord del gruppo principale.

Gruppo Sepulturas

Il Gruppo Sepulturas è collegato da una sacbe o strada rialzata che corre a sud-ovest fino al Monument Plaza nel Gruppo Principale. Il Gruppo Sepulturas è costituito da una serie di strutture restaurate, per lo più residenze d'élite che presentano panchine in pietra, alcune delle quali con decorazioni scolpite, e un certo numero di tombe.

Il gruppo ha una storia professionale molto lunga, con una casa che risale all'Early Preclassic. Nel Medio Preclassico, furono costruite grandi piattaforme da ciottoli e furono fatte diverse ricche sepolture. Nell'800 d.C. il complesso era costituito da circa 50 edifici disposti intorno a 7 cortili principali. A quel tempo, l'edificio più importante era la Casa dei Bakab , il palazzo di un potente nobile dei tempi di Yax Pasaj Chan Yopaat. L'edificio ha un esterno scolpito di alta qualità e una panca geroglifica intagliata all'interno. Una parte del gruppo era un sottodistretto occupato da abitanti non Maya dell'Honduras centrale che erano coinvolti nella rete commerciale che portava merci da quella regione.

Altri gruppi

Il Gruppo Nord è un composto tardo classico. Gli archeologi hanno scavato facciate cadute che recano iscrizioni geroglifiche e decorazioni scolpite.

Il Gruppo Cimiteriale è immediatamente a sud del Gruppo Principale e comprende una serie di piccole strutture e piazze.

monumenti

L'altare Q raffigura 16 re nella successione dinastica della città
Grande Piazza delle Stele
Stela P, raffigurante K'ak' Chan Yopaat.

L'altare Q è il monumento più famoso di Copán. Fu dedicato dal re Yax Pasaj Chan Yopaat nel 776 d.C. e ha ciascuno dei primi 16 re della dinastia Copán scolpiti attorno al suo lato. Ogni figura è raffigurata seduta sul suo glifo del nome. Sulla superficie superiore è iscritto un testo geroglifico, relativo alla fondazione della dinastia nel 426-427 d.C. Da un lato, mostra il fondatore dinastico K'inich Yax K'uk' Mo' che trasferisce il potere a Yax Pasaj. Tatiana Proskouriakoff ha scoperto per la prima volta l'iscrizione sul lato ovest dell'altare Q che ci dice la data dell'inaugurazione di Yax Pasaj. Questo ritratto della successione politica ci dice molto sulla cultura Maya dell'Antico Classico.

Il Motmot Capstone è una pietra incisa che è stata posta su una tomba sotto la struttura 10L-26. Il suo volto era finemente scolpito con i ritratti dei primi due re della dinastia Copán, K'inich Yax K'uk' Mo' e K'inich Popol Hol, uno di fronte all'altro con una doppia colonna di geroglifici tra di loro, tutti contenuti all'interno una cornice quadrilobata. La cornice e i nomi geroglifici dei luoghi mitologici sotto i piedi dei due re li collocano in un regno soprannaturale. La chiave di volta reca due date calendariali, nel 435 d.C. e nel 441 d.C.. La seconda di queste è probabilmente la data in cui è stata dedicata la pietra di copertura.

La Pietra Xukpi è un monumento dedicatorio di una delle prime fasi del tempio 10L-16 costruito per onorare K'inich Yax K'uk' Mo'. Porta la data del 437 d.C. e i nomi sia K'inich Yax K'uk' Mo' che K'inich Popol Hol, insieme a una possibile menzione del generale di Teotihuacan Siyaj K'ak'. Il monumento non è stato completamente decifrato e il suo stile e il suo fraseggio sono insoliti. In origine era usato come panca o gradino scolpito e la data sul monumento è associata alla dedicazione di un tempio funerario o di una tomba, probabilmente la tomba di K'inich' Yax K'uk' Mo', scoperta sotto il stessa struttura.

Stela 2 fu eretta nella Great Plaza da Smoke Imix nel 652.

Stela 3 è un'altra stele eretta da Smoke Imix nella Great Plaza nel 652.

Stela 4 fu eretta da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil all'inizio dell'VIII secolo d.C.

Stela 7 risale al regno di K'ak' Chan Yopaat, e fu eretta per celebrare la cerimonia di fine di K'atun del 613 d.C. Fu trovata nel complesso occidentale ora sotto il moderno villaggio di Copán Ruinas. Porta un lungo testo geroglifico che è stato solo parzialmente decifrato.

Stela 9 è stata trovata nel moderno villaggio di Copán Ruinas, dove era stata eretta sul sito di un importante complesso del periodo classico a 1,6 chilometri (1 mi) al di fuori del nucleo del sito. È stato dedicato da Moon Jaguar e risale al 564 d.C.

Stela 10 è stata eretta al di fuori del nucleo del sito da Smoke Imix nel 652.

Stela 11 era originariamente una colonna interna del Tempio 18, il santuario funerario di Yax Pasaj Chan Yopaat. Quando fu trovata, era rotta in due parti alla base del tempio. Ritrae il re come l'anziano dio del mais Maya e ha immagini che sembrano deliberatamente parallele al coperchio della tomba del re di Palenque K'inich Janaab' Pakal , probabilmente a causa degli stretti legami familiari di Yax Pasaj Chan Yopaat con quella città. Il testo della colonna faceva parte di un testo più lungo inciso sulle pareti interne del tempio e potrebbe descrivere la caduta della dinastia Copán.

Stela 12 è stata eretta al di fuori del nucleo del sito da Smoke Imix nel 652.

Stela 13 è stata eretta al di fuori del nucleo del sito da Smoke Imix nel 652.

La stele 15 è datata al 524 d.C., durante il regno di B'alam Nehn. La sua scultura consiste interamente di testo geroglifico, che menziona che il re B'alam Nehn governava la città dal 504 d.C.

La stele 17 risale al 554 d.C., durante il regno di Moon Jaguar. Originariamente si trovava nel vicino villaggio di Copán Ruinas, che era un importante complesso nel periodo classico.

Stela 18 è un frammento di un monumento che porta il nome di K'inich Popol Hol. Fu eretto nella camera interna del tempio 10L-26.

Stela 19 è un monumento eretto al di fuori del nucleo del sito da Smoke Imix nel 652.

Stela 63 è stata dedicata da K'inich Popol Hol. La sua scultura consiste esclusivamente di testi geroglifici finemente scolpiti ed è possibile che sia stata originariamente commissionata da K'inich Yax K'uk' Mo' con testi aggiuntivi aggiunti ai lati del monumento da suo figlio. Il testo contiene la stessa data nel 435 d.C. che appare sul Motmot Capstone. La Stela 63 è stata volutamente rotta, insieme al suo gradino geroglifico, durante la demolizione rituale della fase Papagayo del Tempio 26. I resti dei monumenti sono stati poi interrati nell'edificio prima della costruzione della fase successiva.

Stela A fu eretta nel 731 da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil. Pone il suo dominio tra i quattro regni più potenti della regione Maya, insieme a Palenque, Tikal e Calakmul.

Stela B fu eretta da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil all'inizio dell'VIII secolo d.C.

Stela C fu eretta da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil all'inizio dell'VIII secolo d.C.

Stela D fu eretta da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil all'inizio dell'VIII secolo d.C.

Stela F fu eretta da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil all'inizio dell'VIII secolo d.C.

Stela H fu eretta da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil all'inizio dell'VIII secolo d.C.

Stela J fu eretta da Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil nel 702 d.C. e fu il suo primo monumento. Si trovava all'ingresso orientale della città ed è insolito per essere sormontato da un tetto in pietra scolpita, trasformando il monumento in una casa simbolica. Porta un testo geroglifico che è intessuto in un disegno a tappeto incrociato per formare un puzzle contorto che deve essere letto esattamente nell'ordine giusto per essere compreso.

Stela M porta un ritratto di K'ak' Yipyaj Chan K'awiil. Fu eretto ai piedi della scala geroglifica del Tempio 26 nel 756 d.C.

Stela N fu dedicata da K'ak' Yipyaj Chan K'awiil nel 761 d.C. e collocata ai piedi dei gradini del Tempio 11, che si crede contenga la sua sepoltura.

Stela P fu originariamente eretta in un luogo sconosciuto e in seguito fu spostata nella corte occidentale dell'Acropoli. Porta un lungo testo geroglifico che non è stato ancora completamente decifrato. Risale al regno del re K'ak' Chan Yopaat e fu dedicato nel 623 d.C.

Guarda anche

Appunti

Riferimenti

Ulteriori letture

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