Mezzaluna College - Crescent College

Crescent College
Opere mezzaluna big.jpg
Posizione
,
Coordinate 52°38′11″N 8°38′26″W / 52,63639°N 8,64056°W / 52.63639; -8.64056 Coordinate: 52°38′11″N 8°38′26″W / 52,63639°N 8,64056°W / 52.63639; -8.64056
Informazione
Tipo completo
Motto Crescentes in Illo Per Omnia
Quis Separabit Nos
("Crescere in Lui attraverso tutte le cose"
"Chi ci separerà")
Affiliazione/i religiosa/i cattolico ( gesuita )
Fondato 1565
rifondata 1859 e 1971
Genere mista
Età dalle 12 alle 18
Iscrizione 950
Slogan Ad maiorem Dei gloriam
Sito web Crescentsj.com

Crescent Collegio Comprehensive SJ , precedentemente noto come il Collegio del Sacro Cuore, è una scuola secondaria situata su 40 acri (160.000 m 2 ) di parco a Dooradoyle , Limerick , Irlanda . Il college è una delle numerose scuole dei gesuiti in Irlanda .

La tabella del Sunday Times delle 400 scuole più performanti in Irlanda, pubblicata a giugno 2016, ha posizionato Crescent College 24th in termini di offerta di laureati a college universitari e terziari e ha classificato Crescent come la quinta migliore scuola a Munster. Secondo l'Irish Independent, Crescent ha formato i dirigenti di due delle tre principali società irlandesi: John Herlihy di Google e Paul Rellis di Microsoft.

Storia

dal XVI al XVIII secolo

La prima scuola gesuita in Irlanda fu fondata a Limerick dal Visitatore Apostolico della Santa Sede, David Wolfe . Wolfe era stato inviato in Irlanda da papa Pio IV con il concorso del terzo generale gesuita, Diego Laynez . e arrivò in Irlanda con un altro gesuita irlandese chiamato 'Dermot' nel gennaio 1561. Fu incaricato di correggere "ogni sorta di mancanze della chiesa, e principalmente eresie e colpe scismatiche", e anche di istituire scuole di grammatica "come rimedio contro la profonda ignoranza del popolo".

La missione di Wolfe in Irlanda inizialmente si concentrò sul mettere su solide basi la sclerotica Chiesa irlandese, introducendo le Riforme tridentine e trovando uomini adatti per riempire le sedi vacanti. Ha lavorato in circostanze difficili e si è fatto molti nemici all'interno e all'esterno della Chiesa cattolica irlandese, ma ha avuto alcuni primi successi ed è stato inizialmente ben accolto dai laici, e ha reclutato molti uomini per unirsi al suo Ordine, che ha lasciato i porti di Munster per l'istruzione su il continente. Fondò una casa di religiose a Limerick che erano conosciute come Menabochta (mna bochta, donne povere) e nel 1565 iniziarono i preparativi per stabilire una scuola a Limerick.

Su sua iniziativa, Richard Creagh , un sacerdote della diocesi di Limerick, fu persuaso ad accettare la vacante arcidiocesi di Armagh e fu consacrato a Roma nel 1564. Prima di lasciare Roma, il primate Creagh si avvicinò al generale dei gesuiti, Diego Lianez, per raccomandare un adeguato compagno per accompagnarlo nel suo primo viaggio di ritorno in Irlanda come arcivescovo, e infine unirsi al legato Wolfe a Limerick come suo assistente. Il generale affidò la decisione a Everard Mercurian , che soppesò i relativi meriti di inviare uno dei due gesuiti inglesi, William Good o Simon Belost, che riteneva più sacrificabili. Belost era preparato per la missione, ma alla fine Mercurian decise, con riluttanza, che Good fosse più adatto. Good aveva completato gli Esercizi Spirituali nel 1562 sotto la direzione di Mercurian, e su sua raccomandazione era stato formalmente ammesso alla Compagnia di Gesù poco prima da Jean Montaigne al collegio dei Gesuiti di Tournai.

Wolfe intendeva fondare la prima scuola irlandese della Controriforma a Limerick, con l'approvazione del Primate, e quindi era inteso che all'arrivo in Irlanda Good dovesse recarsi lì, ed essere accompagnato da uno scolastico gesuita nato a Limerick, Edmund Daniel, che era un parente di Wolfe. Daniele non era ancora ordinato ed era stato ricevuto nel noviziato gesuita a Roma nel 1561 all'età di diciannove anni. Dopo aver completato gli studi a Firenze, Loreto e Padova fu mandato nelle Fiandre a causa di problemi di salute, molto probabilmente tubercolosi. Ancora malato, gli studi di Daniele furono interrotti nella speranza che la sua aria nativa gli avrebbe giovato e che avrebbe aiutato Good come insegnante nella nuova fondazione.

Good era ben preparato per questo compito e aveva iniziato i suoi studi a Oxford nel 1546 dove studiò retorica e dialettica per tre anni; Greco e filosofia per quattro anni; e i principi della medicina per uno. Era stato membro del Corpus Christi College di Oxford e defunto rettore della Wells Grammar School e canonico della Cattedrale di Wells in qualità di Prebend of Combe Octava. Dopo la morte della regina Maria I fu privato del suo prebendatario nel 1560 e poco dopo abbandonò la sua carriera nella Chiesa anglicana e partì poco dopo per il continente.

Il primate Creagh incontrò Goode ad Anversa il 29 settembre 1564 e si recarono a Lovanio, dove furono raggiunti da Daniel, sebbene Creagh e Good si diressero verso l'Irlanda senza Daniel. Alla fine Good e Daniel non avrebbero goduto di un buon rapporto.

Questa prima scuola di Limerick operava in circostanze quasi impossibili. Nell'aprile del 1566 Good inviò a Roma un rapporto dettagliato delle sue attività tramite i gesuiti portoghesi. Informò il generale dei gesuiti che lui e Daniel erano arrivati ​​alla città di Limerick due anni prima e che la loro situazione era stata pericolosa. Entrambi erano arrivati ​​in città in pessime condizioni di salute, ma si erano ripresi grazie alla gentilezza della gente. Stabilirono un contatto con Wolfe, ma furono in grado di incontrarlo solo di notte, poiché le autorità inglesi stavano tentando di arrestare il legato. Wolfe li incaricò inizialmente di insegnare ai ragazzi di Limerick, con enfasi sull'istruzione religiosa, e Good tradusse il catechismo dal latino in inglese per questo scopo. Rimasero in città per otto mesi, prima di trasferirsi a Kilmallock nel dicembre 1565 sotto la protezione del conte di Desmond, dove vissero in condizioni più agiate rispetto alle condizioni primitive che vivevano in città. Tuttavia non furono in grado di mantenersi a Kilmallock e tre mesi dopo tornarono in città nella Pasqua del 1566, e stranamente sistemarono la loro casa in un alloggio di proprietà del Lord Deputy of Ireland, che fu loro trasmesso da alcuni influenti amici.

Ricominciarono a insegnare a Castle Lane ea impartire i sacramenti, sebbene le loro attività fossero limitate dall'arrivo dei Commissari Reali. Good riferì che, essendo inglese, i funzionari inglesi della città lo coltivavano ed era stato invitato a cenare con loro in diverse occasioni, sebbene fosse stato avvertito di esercitare la prudenza ed evitare di promuovere il primato petrino e la priorità della Messa tra i sacramenti con i suoi studenti e congregazione, e che i suoi sermoni dovrebbero sottolineare l'obbedienza ai principi secolari se voleva evitare l'arresto.

Il numero di studiosi affidati alle loro cure era molto ridotto. Un primo esempio di recita scolastica in Irlanda è riportato in uno dei resoconti di Good, che fu eseguito durante la festa di San Giovanni nel 1566. La scuola era condotta in un'unica grande aula, ma gli studenti erano divisi in classi distinte. Good fornisce un resoconto molto dettagliato del curriculum insegnato e la classe superiore ha studiato la prima e la seconda parte dei Commentarli grammatici di Johannes Despauterius e ha letto alcune lettere di Cicerone oi dialoghi di Frusius (André des Freux, SJ). La seconda classe impegnava a memoria i testi di Donato in latino e leggeva dialoghi e opere di Ēvaldo Gallo. Gli studenti della terza classe impararono Donatus a memoria, sebbene tradotti in inglese anziché in latino. Ai ragazzi della quarta classe veniva insegnato a leggere. I progressi sono stati lenti perché c'erano troppo pochi insegnanti per condurre le lezioni contemporaneamente.

Nello spirito del Collegio Romano di Ignazio fondato quattordici anni prima, agli alunni non veniva chiesto alcun compenso, anche se di conseguenza i due gesuiti vivevano in condizioni molto povere ed erano molto oberati di lavoro nell'insegnamento e nell'amministrazione dei sacramenti al pubblico. Alla fine del 1568 la Castle Lane School, alla presenza di Daniel e Good, fu attaccata e saccheggiata da agenti governativi inviati da Sir Thomas Cusack durante la pacificazione di Munster. Il clima politico e religioso era diventato più incerto in vista della scomunica formale della regina Elisabetta I da parte di Papa Pio V , che portò a una nuova ondata di repressione del cattolicesimo in Inghilterra e Irlanda. Alla fine del 1568 il vescovo anglicano di Meath, Hugh Brady, fu inviato a Limerick con l'incarico di una commissione reale per cercare ed espellere i gesuiti. A Daniele fu immediatamente ordinato di lasciare la città e si recò a Lisbona, dove riprese i suoi studi con i gesuiti portoghesi. Good si trasferì a Clonmel, prima di stabilirsi a Youghal fino al 1577.

Nel 1571, dopo che Wolfe fu catturato e imprigionato nel castello di Dublino, Daniel persuase la provincia portoghese a concordare una garanzia per il riscatto di Wolfe, che fu rapidamente bandito al momento del rilascio. Daniel tornò in Irlanda l'anno successivo, ma fu immediatamente catturato e furono trovati documenti incriminanti sulla sua persona, che furono presi come prova del suo coinvolgimento con il cugino ribelle del conte di Desmond, James Fitzmaurice e un complotto spagnolo. Fu rimosso da Limerick, portato a Cork "proprio come se fosse un ladro o un noto malfattore". Dopo essere stato sottoposto alla corte marziale dal Lord Presidente di Munster, Sir John Perrot, fu condannato all'impiccagione, all'estrazione e allo squartamento per tradimento e gli rifiutò il perdono in cambio del giuramento dell'Atto di Supremazia . La sua esecuzione fu eseguita il 25 ottobre 1572 e un rapporto di ciò fu inviato da Fitzmaurice al Superiore Generale dei Gesuiti nel 1576, dove disse che Daniele fu "crudelmente ucciso a causa mia".

Con Daniel morto e Wolfe destituito, la fondazione gesuita irlandese subì una grave battuta d'arresto. Good è registrato come residente a Roma nel 1577 e nel 1586 il sequestro delle proprietà del conte di Desmond portò a una nuova piantagione protestante permanente a Munster, rendendo impossibile per un po' la continuazione della scuola di Limerick. Fu solo all'inizio del 1600 che la Missione dei Gesuiti poté ristabilirsi in città, anche se i gesuiti mantennero un'esistenza di basso profilo in alloggi qua e là. Ad esempio, una missione guidata da padre Nicholas Leinagh si ristabilì a Limerick nel 1601, sebbene la presenza dei gesuiti nella città non contasse più di 1 o 2 alla volta negli anni immediatamente successivi.

Nel 1604 il Lord Presidente di Munster, Sir Henry Brouncker - a Limerick, ordinò a tutti i gesuiti della città e della provincia e offrì £ 7 a chiunque fosse disposto a tradire un prete gesuita alle autorità, e £ 5 per un seminarista. Le case e le scuole dei gesuiti in tutta la provincia, negli anni successivi, furono soggette a periodiche repressioni e nelle pubblicazioni dell'epoca sono registrate occasionali distruzioni di scuole, incarcerazione di insegnanti e l'imposizione di pesanti sanzioni pecuniarie ai genitori. Nel 1615-17 il Royal Visitation Books, scritto da Thomas Jones, l'arcivescovo anglicano di Dublino, registra la soppressione delle scuole gesuite a Waterford, Limerick e Galway. Tuttavia, nonostante questa persecuzione occasionale, i gesuiti furono in grado di esercitare un certo grado di influenza discreta all'interno della provincia e della città. Ad esempio nel 1606, in gran parte grazie ai loro sforzi, un cattolico di nome Christopher Holywood fu eletto sindaco della città. Quattro anni prima il gesuita residente aveva raccolto una somma di '200 cruzados' allo scopo di fondare un ospedale in città, sebbene il progetto fosse stato interrotto da una grave epidemia di peste e dalla repressione del Lord President

Le principali attività dell'Ordine all'interno della città in questo periodo erano dedicate alla predicazione, all'amministrazione dei sacramenti e all'insegnamento. La scuola apriva e chiudeva a intermittenza dentro o intorno all'area di Castle Lane, vicino a Lahiffy's lane. Durante i lavori di demolizione, pietre contrassegnate con IHS, 1642 e 1609 furono, nel XIX secolo, trovate inserite in un muro dietro un cortile di concia vicino alla Cappella di Santa Maria che, secondo Lenihan, si pensava indicasse il sito di una prima scuola e oratorio dei Gesuiti. Questo edificio, altre volte, aveva funzionato anche come casa da ballo e fabbrica di candele.

Per gran parte del XVII secolo la fondazione dei Gesuiti di Limerick stabilì una presenza più permanente e stabile e gli Annali dei Gesuiti registrano una scuola "fiorente" a Limerick negli anni Quaranta dell'Ottocento. Durante la Confederazione i gesuiti avevano potuto svolgere i loro affari senza ostacoli e furono invitati a predicare pubblicamente dal pulpito della cattedrale di Santa Maria in 4 occasioni. Il cardinale Rinuccini scrisse al generale gesuita a Roma lodando l'opera del rettore del Limerick College, padre William O'Hurley, aiutato da padre Thomas Burke. Tuttavia solo pochi anni dopo, durante l'era del Protettorato, solo 18 dei gesuiti residenti in Irlanda riuscirono a evitare la cattura da parte delle autorità. Lenihan registra che il Limerick College SJ, nel 1656, si trasferì in una capanna nel mezzo di una palude che era difficile da trovare per le autorità. Questa fondazione era guidata da P. Nicholas Punch, aiutato da P. Maurice Patrick, Piers Creagh e James Forde, e la scuola ha attirato un gran numero di studenti da tutta la località.

Alla restaurazione di Carlo II la scuola tornò a Castle Lane, e rimase in gran parte indisturbata per i successivi 40 anni, fino alla resa della città alle forze Williamite nel 1692. Nel 1671 il dottor James Douley fu nominato Vicario Apostolico di Limerick e durante il suo la visita alla diocesi riferì alla Santa Sede che i gesuiti avevano una casa e «insegnavano scuole con grandi frutti, istruendo i giovani negli articoli di fede e nei buoni costumi». Il dottor Douley ha anche notato che questa e altre scuole cattoliche operanti nella diocesi erano frequentate anche da protestanti locali.

La presenza dei gesuiti in Irlanda, nella cosiddetta era penale dopo la battaglia del Boyne, ebbe un flusso e un riflusso. Nel 1700 erano solo 6 o 7, tornando a 25 nel 1750. Piccole case e scuole gesuitiche esistevano ad Athlone, Carrick-on-Suir, Cashel, Clonmel, Kilkenny, Waterford, New Ross, Wexford e Drogheda, così come a Dublino e Galway. A Limerick sembra esserci stata una lunga pausa in seguito alla sconfitta delle forze giacobite e Begley afferma che padre Thomas O'Gorman fu il primo gesuita a tornare a Limerick dopo l'assedio, arrivando nel 1728 e si stabilì a Jail Lane, vicino al castello di Englishtown. Lì aprì una scuola per impartire i rudimenti dei classici ai giovani di classe migliore della città. Padre O'Gorman partì nel 1737 e gli successe padre John McGrath. Poi venne padre James McMahon, che era nipote del primate di Armagh, Hugh MacMahon. Padre McMahon visse a Limerick per tredici anni fino alla sua morte nel 1751. Nel 1746 padre Joseph Morony fu inviato da Bordeaux per raggiungere padre McMahon e gli altri. Padre Morony rimase nel sito di Jail Lane insegnando in quella che Begley afferma essere una "scuola di classe superiore" fino al 1773 quando gli fu ordinato di chiudere la Scuola e l'Oratorio in seguito alla soppressione papale della Compagnia di Gesù , 208 anni dopo la sua fondazione da parte di Wolfe. Don Morony andò poi a vivere a Dublino e lavorò come sacerdote secolare.

Nonostante gli sforzi delle autorità del castello e del governo inglese, la scuola di Limerick riuscì a sopravvivere alla Riforma protestante, all'invasione di Cromwell e alle guerre Williamite e alle successive leggi penali. Alla fine fu costretto a chiudere, non per motivi religiosi o confessionali, ma a causa delle difficoltà politiche dell'Ordine dei Gesuiti altrove.

Alcune lapidi commemorative di Castle Lane, risalenti al XVI e XVII secolo, sono state costruite nelle pareti esterne dei vecchi edifici scolastici georgiani a Crescent nel centro di Limerick. Un'altra pietra proveniente dal sito di Castle Lane, incisa con una croce e il motto IHS, datata 1642 è stata portata a Dooradoyle nel 1973 ed è stata posta sopra la pietra di fondazione del sito attuale del 1973.

XIX e inizio XX secolo

Dopo la restaurazione della Compagnia di Gesù nel 1814, i gesuiti ristabilirono gradualmente un certo numero di scuole in tutto il paese, iniziando con le fondazioni a Kildare e Dublino. Tornarono a Limerick su invito del vescovo di Limerick, il dottor John Ryan, nel 1859 e nello stesso anno ristabilirono anche una scuola a Galway. I negoziati tra l'Ordine e la diocesi di Limerick furono condotti a Roma anziché in Irlanda, e fu concordato che la nuova scuola sarebbe stata solo una scuola diurna. Il vicario irlandese, P. Joseph Lentaigne, acconsentì con riluttanza date le esigenze delle Case dei Gesuiti irlandesi esistenti e all'inizio dell'anno scolastico 1859 la scuola del Vescovo fu affidata alla gestione dei Gesuiti. La comunità gesuita pioniera nel 1859 era costituita dai PP. Edward Kelly (1824-1905) (rettore), Thomas Kelly (1829-1898), Peter Foley (1826-1893), Edmund Hogan (1831-1917), Matthew Saurin (1825-1901), e uno scolastico, il signor Matthew Russel (1834-1912).

Questo collegio diocesano operava inizialmente nei locali di Hartstone Street, che erano stati occupati dalle Suore delle Fedeli Compagne di Gesù, prima che acquistassero Laurel Hill House e vi fondassero una scuola per ragazze. Paul Connolly, di una famiglia di Limerick City, fu il primo allievo iscritto, e quel giorno presenziò anche il futuro vescovo di Limerick, Edward O'Dwyer .

Il curriculum includeva classici antichi, matematica e lingue moderne (inglese e francese). Successivamente fu aggiunto il tedesco e il prospetto della scuola annunciò che i ragazzi dovevano essere preparati "per l'Università e i Collegi Ecclesiastici; per le professioni apprese; per il servizio pubblico - civile e militare; e per il dipartimento della vita mercantile e commerciale".

Nel 1862 i gesuiti acquistarono Crescent House e tre edifici vicini verso l'estremità meridionale del Georgian Crescent . Crescent House era una grande residenza cittadina che era stata lasciata libera da una famiglia di banchieri locali, i Russell. Per tradizione, il signor Richard Russell, mentre era in residenza, aveva ordinato di chiudere tutte le persiane della casa in modo da non dover guardare lo statuto di John Hogan di Daniel O'Connell, eretto di recente nel mezzo del Crescent. La casa georgiana sulla proprietà Crescent aveva un ampio giardino e un certo numero di siti limitrofi liberi, che offrivano possibilità di espansione. Tuttavia i gesuiti avevano pagato una grossa somma per Crescent House e inizialmente rimandarono i piani per una chiesa vicina fino a quando questo debito non fosse stato ridotto. Fu solo nel 1864 che iniziò l'esecuzione dei progetti per la chiesa e sebbene il giardino di Crescent House fosse grande, non era sufficiente per ospitare la nuova chiesa, quindi fu necessario acquistare ulteriori proprietà.

A quel tempo la scuola subì una battuta d'arresto quando i gesuiti litigarono con il successore del vescovo Ryan, il dottor George Butler. La comunità di Limerick aveva assunto una posizione neutrale durante le elezioni del 1868, che provocarono una risposta caustica da parte del clero e della stampa locali, e di conseguenza un certo numero di ragazzi fu ritirato dalla scuola. Di conseguenza, il vescovo Butler rimosse il Collegio diocesano dalle loro cure, trasferendolo di nuovo in Hartstone Street. I gesuiti, tuttavia, continuarono con la propria scuola negli edifici di nuova acquisizione al Crescent, che divenne indipendente dalla diocesi e fu ribattezzato Sacred Heart College.

O'Connell Street Campus

La scuola della Mezzaluna, e l'annessa cappella, furono intitolate dapprima a S. Luigi Gonzaga, ma ridedicate al Sacro Cuore nel 1868 dopo che la cappella della scuola fu ampliata e aperta al culto pubblico. Questa fu la prima chiesa e scuola in Irlanda dedicata al culto del Sacro Cuore , reso popolare secoli prima in Francia da Claude de la Colombiere , SJ Sacred Heart College, come il Belvedere College di Dublino, fu riconosciuto dal nome dei suoi locali, e era popolarmente conosciuto come Crescent College, o "Mezzaluna". Crescent era una scuola a pagamento destinata principalmente alla crescente classe media cattolica della città e non riceveva alcun sostegno dal governo. Nei suoi primi anni il Sacro Cuore (Crescent) College ha lottato per sopravvivere in competizione con la scuola del Vescovo e molti studenti iscritti alla scuola preparatoria sono partiti per i collegi quando sono diventati più grandi. Di conseguenza, la Provincia inviò una nuova generazione di abili amministratori gesuiti per rimettere in piedi il collegio, inclusi Thomas A. Finlay e Peter Finlay nel 1879, il che portò un nuovo vigore. Quando i risultati dei primi esami intermedi a livello nazionale furono pubblicati nel 1879, un ragazzo di Crescent, Charles Doyle (in seguito giudice del King's Bench), ottenne il primo posto in Irlanda. Questa è stata vista come una vittoria per le scuole cattoliche che non hanno ricevuto alcuna dotazione pubblica o sussidio e messaggi di congratulazioni sono stati inviati da molte parti, incluso l'arcivescovo di Dublino, il dottor Walsh.

Ulteriori innovazioni arrivarono nel 1874 quando il rettore, padre William Ronan, SJ, invitò un collega gesuita francese, padre Jean Baptiste René, a istituire un collegio apostolico a Crescent House come seminario per uomini di scarsa qualità. Questo si è rivelato un successo, ma il sovraffollamento con gli alunni diurni ha reso necessaria l'espansione. Fu lanciato un appello ai Vescovi d'Irlanda e con il loro aiuto i Gesuiti riuscirono ad acquistare una casa adiacente al Collegio nel 1880. Nel settembre 1882 il Collegio Apostolico si trasferì in una nuova sede a Mungret, con i fondi forniti da un nobile cattolico locale, il conte di Emly. Queste scuole dovevano essere nuovamente unite quando il Mungret College si fuse con Crescent nel 1974.

Durante la lotta nazionale per l'indipendenza, 1916-1922, un gesuita chiamato p. William Hackett ha fondato i Volontari della Mezzaluna.

Padre Hackett fu deluso dai risultati dei suoi sforzi e si lamentò della presenza di molti "seonin" al Crescent College - e i Volontari furono chiusi dal rettore nel 1917, sebbene i campi di addestramento fossero ancora tenuti fino al 1920. Forze della Corona mascherate fece irruzione nella scuola in due occasioni nel novembre 1920.

Fine del XX e inizio del XXI secolo

Nel 1939, la popolazione scolastica rimase al di sotto dei 130 anni, ma negli anni '40 raggiunse i 300 ragazzi, salendo a oltre 500 negli anni '60. Una biografia di padre William Hackett rivela la sua convinzione che i genitori che mandavano i loro figli nelle scuole dei gesuiti "si stavano facendo strada nell'alta borghesia sulla scia del voto di povertà dei gesuiti". Hackett non era l'unico in questa visione, e il Generalship di Pedro Arrupe esortò i gesuiti a tornare alla visione ignaziana originale e allo spirito delle prime scuole gesuitiche. Nell'ambito di questa riflessione molte scuole gesuite hanno rivalutato il loro ruolo. In Gran Bretagna, quattro scuole gesuitiche sono diventate Comprehensive negli anni '60 ed è stato proposto che il Crescent di Limerick e il Gonzaga College di Dublino adottassero un curriculum completo in un nuovo rapporto con il Ministro dell'Istruzione, e cessassero di essere scuole a pagamento. I negoziati si aprirono alla fine degli anni '60 su invito dell'allora ministro ed ex allievo Donagh O'Malley , che era stato compagno di classe del provinciale dei gesuiti, Cecil McGarry, SJ. riforma ed espansione sotto padre Thomas Morrissey : il nome Sacred Heart College fu abbandonato e "Crescent College Comprehensive SJ" fu adottato in riconoscimento del nome più comune della scuola.

La ridenominazione della scuola come istituto comprensivo non fu senza polemiche e il Limerick Trades Council si lamentò sui media dell'inadeguatezza dei gesuiti a gestire una scuola del genere, data la loro associazione con l'istruzione della classe superiore. Il consiglio di amministrazione ha incontrato il Consiglio e ha sostenuto che le scuole della Società a Limerick prima della soppressione erano libere. Il nuovo schema del governo, sostenevano, offriva alla Compagnia l'opportunità di tornare alla sua tradizione precedente, portando i benefici dell'istruzione gesuita a tutte le classi.

Nella recensione del 21° secolo di un'opera sulla storia della Mezzaluna, a cura di Anthony White e pubblicata per il centocinquantesimo del Collegio, il dottor Daire Keogh della DCU critica un articolo scritto da padre Morrissey. Keogh ha sostenuto che l'iniziativa dei gesuiti a Limerick non rifletteva l'"opzione per i poveri" promossa da Pedro Arrupe. Piuttosto, sosteneva, l'alloggio a Limerick rifletteva "il desiderio del ministro dell'Istruzione di assicurarsi l'approvazione dei Gesuiti per un nuovo modello di istruzione, un'approvazione che avrebbe sollevato la [visione della classe media SIC] di quelle che erano spesso chiamate "scuole contraccettive" ".

Nel 1971, gli edifici scolastici georgiani di Crescent House furono trovati strutturalmente malsani, sovraffollati e non adattabili all'espansione. Si è pensato a un trasferimento al Mungret College, ma dopo aver valutato il sito di Mungret è stato ritenuto troppo lontano dal bacino di utenza della città. Fu invece acquistato un terreno a Dooradoyle nel 1973, con conseguente demolizione della sede storica di McMahon (una famiglia strettamente imparentata con i duchi francesi di Magenta). Poco dopo viene aperto il Centro Commerciale Crescent accanto alla scuola da cui prende il nome.

Campus di Dooradoyle

Nel 1978 Crescent divenne la prima scuola gesuita irlandese a diventare parzialmente co-educativa, con un rapporto di 3 ragazzi per 1 ragazza, seguita in seguito da Coláiste Iognáid Galway. il trasferimento della scuola superiore a Dooradoyle e chiuso nel 1978 poiché il Dipartimento dell'Istruzione ha rifiutato di concedere ai ragazzi un diritto automatico di accesso alla scuola secondaria. A Dooradoyle sono state intraprese una serie di modifiche al curriculum e Crescent, insieme a Gonzaga a Dublino, è diventata la prima scuola in Irlanda a offrire un anno di transizione. Altri cambiamenti, come un programma di studi classici negli anni '70 e un programma speciale di "studi irlandesi" per i primi anni, furono successivamente eliminati e non adottati in altre scuole. Negli anni '80, in collaborazione con l'allora National Institute for Higher Education di Limerick (successivamente UL), gli studenti di Crescent hanno potuto seguire corsi di informatica e tecnologia a livello di Leaving Certificate, consentendo l'accesso ai corsi di terzo livello.

Nel giugno 2015 Crescent ha battuto altre 25 scuole nell'Irish Science Teachers' Association Junior Science Quiz. Nel 2011 hanno vinto un concorso dell'Agenzia Spaziale Europea e hanno rappresentato l'Irlanda in Norvegia, finendo terzi tra le squadre di quattordici paesi, con il loro satellite in una lattina.

L'hockey femminile e il rugby maschile sono gli sport principali, anche se vengono offerte molte altre attività di contatto e senza contatto. Le ragazze hanno gareggiato nel futsal . Il rugby a Crescent si sviluppò alla fine degli anni '40 sotto l'allenatore Fr. Gerry Guinane, e in quel periodo Crescent ha avuto un certo successo nella Munster Schools Senior Cup , costituendo una delle cinque grandi scuole di rugby a Munster e testa di serie nelle prime 8 scuole a livello provinciale. Ha vinto numerosi titoli senior sin dall'inizio della coppa nel 1909, vincendo la Schools Senior Cup in 11 occasioni di rugby nel 1947, 1949, 1951, 1963, 1983, 1986, 1989, 1990, 1994, 2013 e 2014. La scuola è rappresentata a livello nazionale a livello di club dall'Old Crescent RFC, che ora è un club aperto.

Nel 2010 Crescent è stata nominata Munster Rugby and Hockey School of the Year, e nel 2011 Richard Butler, presidente del Consiglio della contea di Limerick, ha ospitato un ricevimento presso il County Hall per celebrare i risultati sportivi della scuola in quell'anno. La squadra di hockey femminile ha vinto il Kate Russell All-Ireland Hockey Championship nel 2015. Sia i ragazzi che le ragazze hanno rappresentato il Munster e le squadre irlandesi nel rugby e nell'hockey a vari livelli. Nel 2017, i ragazzi hanno vinto il titolo di basket tutto irlandese. Il college ha vinto il Munster Irish Schools Championship nel golf nel 2008 a livello senior e nel 2011 a livello junior.

Secondo alcuni media a Limerick, "la scuola ha una reputazione di successo di lunga data per il teatro e le arti dello spettacolo". La scuola ha un coro e un'orchestra pluripremiati, che prendono parte ogni anno al festival di musica classica Feis Ceoil presso l'RDS di Dublino, vincendo il primo posto nel 1996 e il secondo posto nel 1984, 2005 e 2006. Nel 2013 un'orchestra di 30 membri e Il coro di 65 membri ha registrato una canzone per il concorso Waltons Music for Schools e ha ottenuto il 2° posto a livello nazionale in un'esibizione alla National Concert Hall di Dublino. Uno spettacolo annuale della scuola musicale raccoglie fondi per beneficenza. e l'orchestra della scuola dà un concerto pubblico a Natale.

Il Collegio mantiene anche un capitolo attivo della Società di San Vincenzo de' Paoli, che ha una 'dormitina' annuale. Altre attività includono il programma "Fast Friends" e il progetto Arrupé in Africa. Gli studenti partecipano anche al programma di collocamento sociale obbligatorio per gli studenti del quinto anno. In linea con il suo obiettivo di educare uomini e donne per gli altri, nel 2011 la scuola ha ospitato l'apertura del sito Why Care? gestito dal Jesuit Centre for Faith and Justice di Dublino. Cerca di tenere gli insegnanti e gli studenti al passo con i problemi sociali che affliggono l'Irlanda.

Crescent ora si trova su 40 acri di terreno e giardini curati da padre William Troddyn e dal giardiniere della tarda scuola, PJ Brennan, che insieme "rubarono" ritagli e bulbi dalla regione di Limerick per utilizzarli nei terreni di Crescent, compreso un viale di faggi di rame. La scuola mantiene anche un giardino naturale per attirare la fauna selvatica nel campus.

Oggi la scuola opera sotto l'amministrazione fiduciaria congiunta della Compagnia di Gesù e del Ministro dell'Istruzione , con il Provinciale dei Gesuiti che nomina la maggioranza nel Consiglio di amministrazione e il presidente del consiglio è una persona nominata da lui. L'ethos è gesuita e cattolico sebbene la maggior parte del personale docente attuale sia laico, e un certo numero di sacerdoti gesuiti vive nel campus della residenza, Della Strada, che ospita il Servizio dei Gesuiti per i Rifugiati. Nel 2001 la scuola ha nominato il suo primo preside laico.

Crescent offre un curriculum di sei anni e le classi sono divise in cinque linee, ciascuna intitolata a un patrono gesuita.

Nel giugno 2006 la Chiesa del Sacro Cuore ha chiuso, ponendo fine al legame di 150 anni con Crescent House – da cui la scuola ha preso il nome. Una Casa di Preghiera e Spiritualità ha sede presso la Residenza dei Gesuiti a Dooradoyle. L'edificio della Chiesa del Sacro Cuore, dopo una lunga vacanza, fu acquistato da un Ordine Tradizionalista, l' Istituto di Cristo Re Sommo Sacerdote .

Alunni notevoli

Arti e media

Legge

Politica e governo

Religioso

Gli sport

Nella cultura popolare

Guarda anche

Riferimenti

link esterno