Area culturale - Cultural area
In antropologia e geografia , una regione culturale , sfera culturale , area culturale o area culturale si riferisce a una geografia con un'attività umana relativamente omogenea o un complesso di attività ( cultura ). Tali attività sono spesso associate a un gruppo etnolinguistico e al territorio in cui vive. Culture specifiche spesso non limitano la loro copertura geografica ai confini di uno stato nazionale o a suddivisioni più piccole di uno stato. Le "sfere di influenza" culturali possono anche sovrapporsi o formare strutture concentriche di macroculture che comprendono culture locali più piccole. Possono anche essere tracciati confini diversi a seconda del particolare aspetto di interesse, come la religione e il folklore rispetto all'abbigliamento e l'architettura rispetto alla lingua.
Storia del concetto
Un'area culturale è un concetto nell'antropologia culturale in cui una regione geografica e una sequenza temporale ( area di età ) è caratterizzata da ambiente e cultura sostanzialmente uniformi. Il concetto di aree culturali è stato originato da curatori di musei ed etnologi durante la fine del 1800 come mezzo per organizzare mostre. Clark Wissler e Alfred Kroeber hanno ulteriormente sviluppato il concetto sulla premessa che rappresentano divisioni culturali di vecchia data. Il concetto è criticato da alcuni che sostengono che la base per la classificazione è arbitraria. Ma altri ricercatori non sono d'accordo e l'organizzazione delle comunità umane in aree culturali rimane una pratica comune in tutte le scienze sociali . La definizione delle aree culturali sta godendo di una rinascita di interesse pratico e teorico man mano che gli scienziati sociali conducono più ricerche sui processi di globalizzazione culturale.
tipi
Una regione culturale formale è un'area abitata da persone che hanno uno o più tratti culturali in comune, come la lingua , la religione o il sistema di sussistenza. Si tratta di un'area relativamente omogenea per quanto riguarda uno o più tratti culturali. Il geografo che identifica una regione culturale formale deve individuare i confini culturali. Poiché le culture si sovrappongono e si mescolano, tali confini sono raramente netti anche se viene mappato un solo tratto culturale e quindi ci sono zone di confine culturali, piuttosto che linee. Le zone si ampliano con ogni ulteriore tratto culturale che viene considerato perché non esistono due tratti che hanno la stessa distribuzione spaziale. Di conseguenza, invece di avere confini chiari, le regioni culturali formali rivelano un centro o un nucleo, dove i tratti distintivi sono tutti presenti. Allontanandosi dal nucleo centrale, le caratteristiche si indeboliscono e scompaiono. Pertanto, molte regioni culturali formali mostrano una periferia centrale.
In contrasto con l'astratta omogeneità culturale di una regione culturale formale, una regione culturale funzionale può non essere culturalmente omogenea; invece, è un'area che è stata organizzata per funzionare politicamente, socialmente o economicamente come un'unità: una città , uno stato indipendente, un distretto, una chiesa diocesi o parrocchia, un'area commerciale o una fattoria. Le regioni della cultura funzionale hanno nodi o punti centrali in cui le funzioni sono coordinate e dirette, come municipi, capitali nazionali, seggi elettorali, chiese parrocchiali, fabbriche e banche. In questo senso, le regioni funzionali possiedono anche una configurazione nucleo-periferia, in comune con le regioni culturali formali. Molte regioni funzionali hanno confini chiaramente definiti che includono tutto il territorio sotto la giurisdizione di un particolare governo urbano che è chiaramente delineato su una mappa regionale da una linea che distingue tra una giurisdizione e l'altra.
Le regioni culturali vernacolari, popolari o percettive sono quelle percepite dai loro abitanti, come è evidente dalla diffusa accettazione e dall'uso di un nome regionale distintivo. Alcune regioni vernacolari si basano su caratteristiche ambientali fisiche; altri trovano la loro base in caratteristiche economiche, politiche o storiche. Le regioni vernacolari, come la maggior parte delle regioni culturali, generalmente mancano di confini netti e gli abitanti di una determinata area possono rivendicare la residenza in più di una di queste regioni. Nasce dal senso di appartenenza e di identificazione delle persone con una particolare regione. Un esempio americano è " Dixie ". Spesso mancano dell'organizzazione necessaria per le regioni funzionali sebbene possano essere centrate su un unico nodo urbano. Spesso non mostrano l'omogeneità culturale che caratterizza le regioni formali.
Allen Noble ha fornito un riassunto del concetto di sviluppo delle regioni culturali usando i termini "focolare culturale" (nessuna origine di questo termine data), "nucleo culturale" di Donald W. Meinig per la cultura mormone pubblicata nel 1970 e "area di origine" di Fred Kniffen (1965) e successivamente Henry Glassie (1968) per i tipi di case e fienili. Al di fuori di un'area centrale ha citato l'uso da parte di Meinigs dei termini "dominio" (area dominante) e "sfera" (area influenzata ma non dominante).
Confine culturale
Un confine culturale (anche confine culturale) in etnologia è un confine geografico tra due culture etniche o etnolinguistiche identificabili. Un confine linguistico è necessariamente anche un confine culturale, poiché la lingua è una parte significativa della cultura di una società), ma può anche dividere sottogruppi dello stesso gruppo etnolinguistico secondo criteri più sottili, come la linea Brünig-Napf-Reuss in tedesco- Svizzera di lingua, il Weißwurstäquator in Germania o il Grote rivieren confine tra cultura olandese e fiamminga.
Nella storia d'Europa si trovano i maggiori confini culturali:
- nell'Europa occidentale tra l'Europa latina , dove l'eredità dell'Impero Romano rimase dominante, e l' Europa germanica , dove fu significativamente sincretizzata con la cultura germanica
- nei Balcani, la Linea Jireček , che divide l'area di influenza latina dominante ( Impero Romano d'Occidente ) da quella di influenza greca ( Impero Romano d'Oriente ).
Le macroculture su scala continentale sono anche chiamate "mondi", "sfere" o "civiltà", come il mondo musulmano .
In un contesto moderno, un confine culturale può anche essere una divisione tra sottoculture o classi all'interno di una data società, come colletti blu contro colletti bianchi ecc.
- Vedi anche: Isogloss
Ruolo in conflitto
I confini culturali a volte definiscono la differenza tra amici e nemici nei conflitti politici e militari. Il nazionalismo etnico e il pannazionalismo a volte cercano di unificare tutti i parlanti nativi di una particolare lingua, che sono concepiti come un gruppo etnico o una nazione coerente , in un unico stato-nazione con una cultura unificata. L'associazione di un gruppo etnolinguistico con uno stato-nazione può essere scritta nelle leggi sulla nazionalità e nelle leggi sul rimpatrio , che stabiliscono l'idoneità alla cittadinanza in base all'etnia, piuttosto che al luogo di nascita.
In altri casi, sono stati fatti tentativi per dividere i paesi sulla base di confini culturali mediante secessione o spartizione . Ad esempio, il movimento per la sovranità del Quebec cerca di separare la provincia di lingua francese dal Canada di lingua inglese per preservare la sua lingua e cultura uniche, e la spartizione dell'India ha creato paesi separati a maggioranza indù e a maggioranza musulmana.
Esempi
- Dicotomia Est-Ovest : La civiltà occidentale e il mondo occidentale in contrasto con l' Oriente e il mondo orientale .
- Divario nord-sud : il divario nord-sud è generalmente considerato un divario socio-economico e politico.
- Sud del mondo
- Geografico
- In base alla lingua o alle famiglie linguistiche :
- Mondo arabo , lingua araba mondo , e diaspora araba
- Celti ed Europa celtica
- Mondo di lingua inglese (anglofono)
- finlandesi baltici
- Francofonia (vedi anche Françafrique )
- lingua tedesca in Europa
- Europa germanica
- Cintura hindi (regione hindi-urdu)
- Hispanidad
- ispanofono
- Popoli indigeni delle Americhe
- America Latina
- Area linguistica del sud-est asiatico continentale
- Europa latina
- sinofono
- Europa slava
- mondo russo
- Basato sulle culture
- anglosfera
- Parola araba
- Sfera culturale dell'Asia orientale (Sinosfera)
- Grande Cina
- Grande India e Indosfera
- Grande Iran (Grande Persia)
- Grande Medio Oriente
- lusosfera
- Paesi nordici (parlanti lingue germaniche del nord )
- mondo russo
- Basato su credenze religiose
Musica
Un'area musicale è un'area culturale definita in base all'attività musicale. Può o meno entrare in conflitto con le aree culturali assegnate a una determinata regione. Il mondo può essere suddiviso in tre grandi aree musicali, ciascuna contenente un "colto" o musiche classiche "che sono ovviamente le sue forme musicali più complesse", con, accanto, stili popolari che interagiscono con le culture coltivate e, perimetralmente, primitive stili:
-
Europa e Africa subsahariana
- basato su materiali isometrici condivisi , scale diatoniche e polifonia basata su terze , quarte e quinte parallele .
- di solito utilizzare il naturale maggiore scala e scala minore , e Dorian , lidio e Mixolydian modi.
-
Nord Africa , Asia sud-occidentale , Asia centrale , Asia del Sud , Indonesia e parti di Sud Europa .
- basato su piccoli intervalli condivisi in scale , melodie e polifonia.
- usava solitamente la scala minore armonica e la scala frigia .
-
Musica indiana americana , asiatica orientale , siberiana settentrionale e ugro-finnica
- basato su grandi passi condivisi nelle
Tuttavia, aggiunge poi che "lo sviluppo mondiale della musica deve essere stato un processo unificato a cui tutti i popoli hanno partecipato" e che si trovano melodie e tratti simili in luoghi sconcertantemente isolati o separati in tutto il mondo.
Guarda anche
- Classificazione dei popoli indigeni delle Americhe
- Elenco delle aree musicali negli Stati Uniti
- Sprachbund
- Julian Steward
- Regionalismo (politica)
- bioregionalismo
- Cultura
- Paesaggio culturale
- Mappa profonda
- Turismo culturale
- Continente
- lingua del mondo
Riferimenti
- Zelinsky, Wilbur (1 gennaio 1980). "Regioni vernacolari del Nord America". Annali dell'Associazione dei geografi americani . 70 (1): 1–16. doi : 10.1111/j.1467-8306.1980.tb01293.x . JSTOR 2562821 .
Bibliografia
- Philip V. Bohlman, Marcello Sorce Keller, and Loris Azzaroni (a cura di), Antropologia musicale del Mediterraneo: interpretazione, performance, identità , Bologna, Edizioni Clueb – Cooperativa Libraria Universitaria Editrice, 2009.
- Marcello Sorce Keller, “Gebiete, Schichten und Klanglandschaften in den Alpen. Zum Gebrauch einiger historischer Begriffe aus der Musikethnologie”, in T. Nussbaumer (a cura di), Volksmusik in den Alpen: Interkulturelle Horizonte und Crossovers , Zalzburg, Verlag Mueller-Speiser, 2006, pp. 9–18
link esterno
Mezzi relativi alle regioni culturali su Wikimedia Commons
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