Figlie della Carità di San Vincenzo de' Paoli - Daughters of Charity of Saint Vincent de Paul

Questo articolo riguarda l'organizzazione vincenziana del 1633. Per altri ordini religiosi, o rami, vedere Suore della Carità . Per altri usi, vedi Figlie della Carità (disambigua) .
Figlie della Carità di San Vincenzo de Paoli
Luisa-marillac.jpg
Co-fondatore della Compagnia delle Figlie della Carità di San Vincenzo de' Paoli
Abbreviazione DC (lettere post-nominali
Stabilito 29 novembre 1633 ; 387 anni fa ( 29 novembre 1633 )
Fondatori San Vincenzo de Paoli e
Santa Luisa de Marillac
Fondata a Parigi, Francia
Tipo Istituto Religioso Centralizzato di Vita Consacrata di Diritto Pontificio (per le Donne)
Sede centrale Casa Madre
Rue du Bac, Parigi, Francia
Regione servita
Europa, Asia, Americhe e Africa
Membri
14.000
motto
 La carità di Cristo ci spinge
Superiore Generale
 Suor Françoise Petit, DC
Organizzazione madre
 Chiesa cattolica romana
Sito web Daughtersofcharity.org
Un dipinto di cornette Portando Figlie della Carità da Karol Tichy  [ pl ] , che raffigura un funerale in una corsa orfanotrofio dalle suore ( Museo Nazionale di Varsavia ).

La Compagnia delle Figlie della Carità di San Vincenzo de Paoli ( latino : Societas Filiarum Caritatis a Sancto Vincentio de Paulo ), comunemente chiamate Figlie della Carità o Suore della Carità di San Vincenzo De Paoli , è una Società di Vita Apostolica per le donne all'interno la Chiesa Cattolica . I suoi membri emettono voti annuali per tutta la vita, il che li lascia sempre liberi di partire, senza bisogno di permesso ecclesiastico. Fondate nel 1633, si dichiarano dedite al servizio dei poveri mediante le opere di misericordia corporale e spirituale .

Sono state popolarmente conosciute in Francia come "le sorelle grigie" dal colore del loro tradizionale abito religioso , che originariamente era grigio, poi grigio bluastro. La pubblicazione del 1996 L'albero genealogico vincenziano presenta una panoramica delle comunità collegate da una prospettiva genealogica. Usano le iniziali DC dopo i loro nomi.

Dal 20 aprile 2020, la sua Superiora Generale è Françoise Petit .

Fondazione

Vincenzo de Paoli

L'istituto è stato fondato da Vincent de Paul , sacerdote francese, e Louise de Marillac , vedova. La necessità di organizzazione nel lavoro con i poveri suggerì a De Paul la formazione di una confraternita tra le donne della sua parrocchia a Châtillon-les-Dombes . Ebbe un tale successo che si diffuse dalle contrade rurali fino a Parigi , dove le dame nobili spesso stentavano a provvedere personalmente ai bisogni dei poveri e mandavano i loro servi a soccorrere i bisognosi; ma il lavoro era spesso disprezzato come irrilevante. Vincenzo de' Paoli rimediò a questo indirizzando giovani donne interessate della campagna a lavorare con le "Signore della Carità" a Parigi.


Queste giovani donne costituirono il nucleo della Compagnia delle Figlie della Carità, oggi diffusa nel mondo. Il 29 novembre 1633, vigilia di sant'Andrea, de Marillac iniziò una formazione più sistematica delle donne, in particolare per la cura dei malati. Le sorelle vivevano in comunità per sviluppare meglio la vita spirituale per svolgere più efficacemente la loro missione di servizio. Le Figlie della Carità differivano dalle altre congregazioni religiose dell'epoca in quanto non erano di clausura. Mantenevano la necessaria mobilità e disponibilità e vivevano tra coloro che servivano. Fin dall'inizio, il motto della comunità è stato: "La carità di Cristo ci spinge!"

Le neo-costituite Figlie della Carità hanno allestito mense per i poveri, organizzato ospedali di comunità , istituito scuole e case per bambini orfani, offerto formazione professionale, insegnato ai giovani a leggere e scrivere e hanno migliorato le condizioni carcerarie. L'ospedale di San Giovanni Evangelista in provincia di Angers è stato il primo ospedale affidato alle cure delle Figlie della Carità. Louise de Marillac e Vincent de Paul morirono entrambi nel 1660, ea quel tempo c'erano più di quaranta case delle Figlie della Carità in Francia, e gli ammalati poveri erano curati nelle loro stesse abitazioni in ventisei parrocchie a Parigi.

rivoluzione francese

Santino Figlie della Carità. Biblioteche dell'Università di Dayton .

Le forze anticlericali durante la Rivoluzione francese erano determinate a chiudere tutti i conventi. Nel 1789 la Francia aveva 426 case; le suore erano circa 6000 in Europa. Nel 1792, alle sorelle fu ordinato di lasciare la casa madre; la comunità fu ufficialmente sciolta nel 1793. Fu imposto un giuramento a sostegno della Rivoluzione a tutti gli ex membri di ordini religiosi che svolgevano un servizio retribuito dallo Stato. Prendere questo giuramento era visto come una rottura con la Chiesa, mentre coloro che si rifiutavano di farlo erano considerati controrivoluzionari.

Ad Angers, le autorità rivoluzionarie decisero di prendere come esempio le sorelle Marie-Anne Vaillot e Odile Baumgarten per dimostrare cosa avrebbe significato il rifiuto di prestare giuramento. All'inizio del 1794 furono giustiziati pubblicamente. Durante una cerimonia a Roma il 19 febbraio 1984, papa Giovanni Paolo II ha beatificato novantanove persone morte per la fede ad Angers, tra cui Vaillot e Baumgarten. La loro festa è il 1 febbraio.

Suor Marguerite Rutan era Superiora della comunità che serviva l'ospedale di Dax. Le sei sorelle si erano rifiutate di prestare il giuramento rivoluzionario. Il comitato rivoluzionario voleva rimuovere la superiora delle suore e cercava un motivo per arrestarla. Una falsa testimonianza ha permesso loro di dire che Sr. Marguerite era antipatriottica, una fanatica contro i principi della Rivoluzione e che cercava di convincere i soldati feriti a disertare e ad arruolarsi nell'esercito monarchico di Vandeens. Il 9 aprile 1794 suor Marguerite Rutan fu condannata a morte e ghigliottinata a Poyanne Place, non lontano dal carcere. È stata beatificata domenica 19 giugno 2011 a Dax, in Francia. La sua festa è il 26 giugno.

Le sorelle Marie-Madeleine Fontaine, Marie-Françoise Lanel, Thérèse Fantou e Jeanne Gérard della Casa della Carità di Arras furono ghigliottinate a Cambrai il 26 giugno 1794. In attesa che il carro le portasse alla ghigliottina, le guardie presero le loro coroncine e, non sapendo cosa fare, mettili sul capo come una corona. Sono stati beatificati il ​​13 giugno 1920. La loro festa è il 26 giugno.

L'ordine fu restaurato nel 1801, molte ex suore tornarono e crebbe molto rapidamente nel corso del XIX secolo.

Crescita

Fino al 1964, il loro abito religioso tradizionale prevedeva una grande cornetta inamidata sul capo.
Una figlia della carità mostrata con il caratteristico copricapo, Irlanda, 1964.

Da quel momento e per tutto il XIX secolo, la comunità si diffuse in Austria, Australia, Ungheria, Irlanda, Israele, Portogallo, Turchia, Gran Bretagna e nelle Americhe. Durante questo periodo, il ministero delle Figlie si è sviluppato per prendersi cura di altri bisognosi come gli orfani e le persone con disabilità fisiche.

La prima casa in Irlanda fu aperta a Drogheda, nel 1855. Nel 1907 c'erano 46 case e 407 suore in Inghilterra; 13 case e 134 suore in Irlanda; 8 case e 62 suore in Scozia. Hanno gestito 23 orfanotrofi; 7 scuole industriali; 24 scuole elementari pubbliche; 1 scuola normale per la formazione degli insegnanti; 3 case per ragazze lavoratrici o ex detenute; e 8 ospedali.

Convento di San Vincenzo de' Paoli a Gerusalemme

Il Convento di San Vincenzo de' Paoli fu il primo edificio costruito in via Mamilla a Gerusalemme , vicino alla Porta di Giaffa , nel 1886. Precipitando la futura crescita di quella strada come via commerciale, le suore allestirono una serie di negozi di fronte all'edificio e usava i soldi dell'affitto per le operazioni del convento. Il convento è stato integrato nel progetto della passeggiata pedonale Mamilla Mall , inaugurata nel 2007.

La casa madre delle Figlie della Carità si trova a 140 rue du Bac , a Parigi, Francia. I resti di de Marillac e quelli di Santa Caterina Labouré sono conservati nella cappella della casa madre. Labouré era la Figlia della Carità alla quale, nel 1830, sarebbe apparsa la Beata Vergine Maria , incaricandola di diffondere la devozione alla Medaglia di Maria Immacolata, comunemente chiamata Medaglia Miracolosa .

L'abito tradizionale delle Figlie della Carità era uno dei più vistosi delle suore cattoliche, poiché prevedeva una grande cornetta inamidata sul capo. Questo era l'abito delle contadine del quartiere di Parigi alla data della fondazione, un abito grigio con maniche larghe e un lungo grembiule grigio. Il copricapo era dapprima un piccolo berretto di lino, ma a questo si aggiunse nei primi tempi la cornetta di lino bianco, da cui furono affettuosamente chiamate "Oche di Dio". All'inizio era usato solo in campagna, essendo di fatto il copricapo del distretto dell'Ile de France, ma nel 1685 il suo uso divenne generale. L'istituto adottò un abito moderno più semplice e un velo blu il 20 settembre 1964.

carisma

Il carisma di una società religiosa è l'impulso caratteristico che la distingue da altri gruppi simili. Le comunità religiose spesso lo descrivono come una grazia o un dono dato da Dio come ispirazione al fondatore, che continua a vivere nell'organizzazione. Il carisma delle Figlie della Carità di San Vincenzo de' Paoli è quello del servizio ai poveri.

stati Uniti

Vedi: Federazione Suore della Carità nella Tradizione Vincenziana-Setoniana
Santa Elisabetta Ann Seton (1774 - 1821)

Negli Stati Uniti, sant'Elisabetta Ann Seton , una recente convertita alla Chiesa cattolica, aveva sperato di fondare una comunità di Figlie della Carità. Non potendo farlo a causa della situazione politica durante le guerre napoleoniche , il 31 luglio 1809 fondò le Suore della Carità di San Giuseppe a Emmitsburg, nel Maryland . Il nucleo della piccola comunità era costituito da cinque suore alle quali presto si aggiunsero altre. Il suo desiderio di consacrare la sua vita alle opere di carità portò Madre Seton a richiedere le Regole delle Figlie della Carità fondate da San Vincenzo de' Paoli nel 1633. Il Vescovo Benedict J. Flaget presentò la richiesta ai superiori a Parigi e nel 1810 portò a Madre Seton le Regole con le quali ha guidato la sua comunità durante la sua vita. Al momento della sua morte, nel 1821, la comunità contava cinquanta suore. Nel 1850 la comunità di Emmitsburg si affiliava alla Casa Madre delle Figlie della Carità di Parigi e a quel tempo adottò l'abito azzurro, il colletto e la cornetta bianchi. La comunità di Emmitsburg divenne la prima provincia americana delle Figlie della Carità.

A quel punto, altre comunità erano state stabilite altrove negli Stati Uniti. Nel 1817, Madre Seton inviò tre suore a New York su invito del vescovo Connolly per aprire una casa per bambini a carico. I loro servizi erano urgenti, poiché molti genitori erano vittime delle epidemie che frequentemente invadevano la città, dove ancora non esisteva un sistema di servizi igienico-sanitari. Nel 1846, la congregazione di New York incorporò come ordine separato le Suore della Carità di New York. Le suore di New York conservarono la regola, i costumi e gli esercizi spirituali originariamente stabiliti da Madre Seton: l'abito, il mantello e il berretto neri.

Durante la guerra civile americana , la congregazione forniva servizi infermieristici ai soldati negli ospedali da campo e nei depositi per i prigionieri di guerra.

La guerra ispano-americana del 1898 dimostrò rapidamente l'importante bisogno di infermiere addestrate, poiché i campi dell'esercito costruiti in fretta per più di ventottomila membri dell'esercito regolare furono devastati da diarrea, dissenteria, febbre tifoide e malaria, il che richiese un tributo molto maggiore rispetto al fuoco nemico. Il governo degli Stati Uniti ha chiesto alle donne di fare volontariato come infermiere. Migliaia di persone lo hanno fatto, ma pochi sono stati formati professionalmente. Tra queste ultime 250 infermiere cattoliche, la maggior parte delle Figlie della Carità di San Vincenzo de' Paoli. La Reverenda Madre Mariana Flynn, capo delle Figlie della Carità, ha ricordato il loro servizio durante la Guerra Civile e ha detto che le sue sorelle erano orgogliose di essere "tornate di nuovo nell'esercito, per prendersi cura dei nostri malati e feriti".

Nel 1910, la giurisdizione di Emmitsburg fu divisa in due Province con la Casa Provinciale Orientale a Emmitsburg e la Casa Provinciale Occidentale in Normandia, Missouri, un sobborgo di St. Louis.

Stato contemporaneo

A partire dal 2019, 14.000 prestano servizio in novanta paesi, rispondendo alle esigenze di cibo, acqua, servizi igienico-sanitari e riparo, oltre al loro lavoro con assistenza sanitaria, HIV/AIDS, assistenza a migranti e rifugiati e istruzione.

Nel luglio 2011 le Figlie della Carità hanno fuso quattro delle cinque province statunitensi esistenti: Emmitsburg, Maryland; Albany, New York; St. Louis, Missouri; e Evansville, Indiana. Il processo di unificazione è iniziato nel 2007 a Buffalo, NY. La Provincia dell'Ovest, con sede a Los Altos Hills, California, non è stata coinvolta nella fusione. La nuova provincia è intitolata a santa Luisa de Marillac, che fondò la congregazione in Francia nel 1633 insieme a san Vincenzo de' Paoli per "servire Cristo nelle persone povere". Gli uffici amministrativi per la Provincia di St. Louise si trovano a St. Louis, Mo. Le collezioni archivistiche delle ex province saranno consolidate in una nuova struttura situata all'interno dell'ex Casa Provinciale di St. Joseph, adiacente alla Basilica del Santuario Nazionale di St. Elizabeth Ann Seton e il Seton Heritage Center, a Emmitsburg, nel Maryland. La nuova provincia copre 34 stati, il Distretto di Columbia e la provincia canadese del Quebec.

In Spagna hanno gestito orfanotrofi, mense per i poveri e ospedali. In tempi recenti, sono state accusate di aver abusato di potere nei reparti maternità da loro gestiti sia negli ospedali privati ​​che pubblici, rubando i bambini alle loro madri. Una particolare Sor Maria fu accusata e incriminata ma mai pienamente giudicata o condannata per vecchiaia. Lo denuncia Asociación Nacional de Afectados por Adopciones Irregulares, ANADIR

Attività

Suore Vincenziane in Brasile (2013)

Molti ospedali, orfanotrofi e istituzioni educative sono stati istituiti e gestiti dalle Figlie della Carità nel corso degli anni, tra cui Saint Joseph College , Emmitsburg, Maryland, Marillac College nel Missouri , Santa Isabel College Manila , St Louise's Comprehensive College a Belfast , Irlanda del Nord , e Santa Luisa de Marillac liceo in Illinois . Sebbene non siano più gestiti e gestiti dalle Figlie, cinque degli ospedali da loro fondati negli Stati Uniti continuano a operare all'interno del Sistema Sanitario di St. Vincent.

Marillac St. Vincent Family Services a Chicago è un'agenzia di servizi sociali che offre educazione della prima infanzia accreditata, programmi per i giovani, servizi completi per gli anziani isolati, accesso al cibo e assistenza agli adulti e alle famiglie. L'attuale organizzazione senza scopo di lucro si è evoluta dalla fusione di Marillac Social Center (est. 1914) e St. Vincent de Paul Center (est. 1915).

A Mayagüez, Porto Rico , aiutano a gestire l' Asilo De Pobres e nelle Filippine gestiscono il Collegio dell'Immacolata Concezione.

Nel Regno Unito, le Figlie della Carità hanno sede a Mill Hill , a nord di Londra, e hanno registrato lo status di beneficenza .

Le figlie gestiscono la St. Ann's Infant and Maternity Home vicino a Washington, DC

Membri proposti per la Santità

Asse collaborazione

Ulteriori informazioni: campo per bambini di Jastrebarsko e Catholic_Church_and_Nazi_Germany_during_World_War_II § Southern_Europe

Durante la seconda guerra mondiale , i membri dell'ordine, guidati da suor Barta Pulherija , gestirono un campo di concentramento per bambini per conto dello Stato fantoccio dell'Asse , Stato indipendente di Croazia, noto come campo per bambini di Jastrebarsko . I bambini sono arrivati ​​in condizioni emaciate e deboli da altri campi all'interno del sistema dei campi di Ustascia , con un totale di 3.336 bambini che sono passati attraverso il campo. Tra i 449 e i 1.500 bambini sono morti, principalmente per malattie e malnutrizione. Secondo Fumić, le presunte azioni disumane di Pulherija e di altre suore e il loro ruolo nella morte di molti bambini non sono mai state affrontate, né tanto meno condannate, dalla Chiesa cattolica . Pulherija morì in Austria nel 1981.

Indagine sugli abusi sui minori in Scozia

Articolo principale: Inchiesta scozzese sugli abusi sui minori

La seconda fase dell'inchiesta scozzese sugli abusi sui minori si è concentrata sugli orfanotrofi gestiti dalle Figlie della Carità: Smyllum Park a Lanark (1864-1981), Bellevue House a Rutherglen (1912-1961), St Joseph's Hospital a Rosewell , St Vincent's School for the Non udenti/ciechi a Glasgow (1911-1985) e Roseangle Orphanage (St Vincent's) a Dundee (1905-1974). Smyllum Park è stato fondato nel 1864 e chiuso nel 1981 a causa del passaggio da istituzioni istituzionali a piccoli gruppi familiari che vivono per i bambini in cura. Durante i suoi anni di attività ha accolto più di 11.600 bambini. "La Scottish Child Abuse Inquiry, che sta indagando sulle accuse di abusi contro i bambini in affidamento in tutta la Scozia, è stata ascoltata da ex residenti nella casa di Smyllum Park, che hanno descritto percosse, abusi sessuali ed emotivi e maltrattamenti". Quando è stato aperto, l'obiettivo era quello di sostenere i bambini cattolici senzatetto provenienti dalla Scozia.

Nel 2018 la Scottish Child Abuse Inquiry ha riferito che c'erano stati abusi fisici, sessuali ed emotivi negli orfanotrofi scozzesi gestiti dalle Figlie a Smyllum Park (chiuso nel 1981) e Bellevue House (chiuso nel 1961). Gli avvocati che rappresentano le Figlie della Carità di San Vincenzo de' Paoli all'inchiesta Scottish Child Abuse si sono ufficialmente scusate con le persone che erano state abusate da bambine affidate all'ente di beneficenza. Peter Kearney del Peter Kearney, direttore dello Scottish Catholic Media Office, ha dichiarato: "Durante il periodo di 60 anni coperto dall'inchiesta, oltre 400.000 bambini hanno ricevuto assistenza residenziale in Scozia, la stragrande maggioranza in case non cattoliche. I cattolici rappresentano solo il 16 per cento. della popolazione scozzese e gli ordini religiosi cattolici non fornivano la maggior parte dell'assistenza residenziale in passato. Era fornita dalle autorità locali. Mettere gli ordini religiosi cattolici in cima all'agenda dell'inchiesta ha quindi creato una prospettiva distorta".

Guarda anche

Riferimenti

Fumic, Ivan (2011). Djeca — žrtve ustaškog režima [ Bambini vittime del regime ustascia ]. Zagabria, Croazia: Savez antifasistickih borca ​​I antifasista republike Hrvatske [Unione dei combattenti antifascisti e degli antifascisti della Repubblica di Croazia]. ISBN 978-953-7587-09-3.

Ulteriori letture

link esterno