Davide Cesarani - David Cesarani
David Cesarani | |
|---|---|
| Nato |
13 novembre 1956 |
| Morto | 25 ottobre 2015 (58 anni) |
| Premi | Ordine dell'Impero Britannico |
| Background accademico | |
| Formazione scolastica | Latymer High School |
| Alma mater |
Università di Cambridge Columbia University Università di Oxford |
| Lavoro accademico | |
| Istituzioni | Università di Leeds Royal Holloway University Queen Mary University of London Wiener Library |
| Interessi principali | Storia ebraica |
David Cesarani OBE (13 novembre 1956 – 25 ottobre 2015) è stato uno storico britannico specializzato in storia ebraica , in particolare sull'Olocausto . Ha anche scritto diverse biografie, tra cui Arthur Koestler : The Homeless Mind (1998).
Vita e formazione
Cesarani è nato a Londra da Henry, un parrucchiere, e Sylvia (nata Packman). Figlio unico, ha vinto una borsa di studio alla Latymer Upper School nella zona ovest di Londra ed è andato al Queens' College di Cambridge nel 1976, dove ha ottenuto la prima volta nella storia. Un master in storia ebraica presso la Columbia University , New York , in collaborazione con lo studioso dell'ebraismo Arthur Hertzberg , forma il resto della sua carriera. Il suo dottorato al St Antony's College di Oxford ha esaminato aspetti della storia della comunità anglo-ebraica tra le due guerre .
Prima di iniziare la sua laurea a Cambridge, Cesarani ha trascorso un anno sabbatico in Israele, lavorando in un kibbutz . Il suo coinvolgimento nel sionismo doveva essere accompagnato da fastidiosi dubbi sorti da questo periodo, in cui osservò che agli arabi locali non veniva accordato rispetto. Ha ricordato lo shock che ha provato nello scoprire che i kibbutznik non erano stati disponibili sulla storia dei campi in cui lavorava, vicino a Qaqun . "Ci è sempre stato detto che il cumulo di macerie in cima alla collina era un castello crociato. Solo molto tempo dopo ho scoperto che era un villaggio arabo che era stato distrutto durante la Guerra dei sei giorni".
Carriera accademica
Cesarani ha ricoperto incarichi presso l' Università di Leeds , la Queen Mary University di Londra e la Wiener Library di Londra, di cui è stato direttore per due periodi negli anni '90. È stato professore di storia ebraica moderna all'Università di Southampton dal 2000 al 2004 e professore di storia alla Royal Holloway, Università di Londra , dal 2004 fino alla sua morte. Qui ha contribuito a fondare e dirigere il Centro di ricerca sull'Olocausto.
L'affare Arendt
Nel 2005 ha pubblicato una biografia di SS- Obersturmbannführer Adolf Eichmann ; intitolato Eichmann: His Life and Crimes , conteneva materiale di origine primaria inutilizzato. Il libro ha attirato l'attenzione in particolare per la sua valutazione del resoconto di Hannah Arendt sull'arresto, il processo e la sentenza di Eichmann. In una recensione per The Daily Telegraph , lo storico britannico Ian Kershaw ha scritto che "uno scopo centrale dello studio penetrante e avvincente di Cesarani è mostrare quanto fosse sbagliata l'interpretazione influente di Eichmann da parte di Arendt e quanto si sia dimostrata fuorviante la frase 'banalità del male'". Un'accusa chiave di Cesarani era che il resoconto di Arendt sul processo di Eichmann fosse ostacolato dal pregiudizio nei confronti dell'ambiente ebraico dell'Europa orientale del pubblico ministero, Gideon Hausner .
Kershaw ha elogiato la "guida esperta di Cesarani attraverso la rete di menzogne, inganni e contraddizioni incorporate nei vari resoconti tendenziosi di Eichmann sulla sua vita e carriera. Egli martella a casa il messaggio che, lungi dall'essere semplicemente un industrioso subalterno che esegue spassionatamente gli ordini, Eichmann era un convinto ideologo antisemita in una posizione chiave in cui lui stesso potrebbe avviare l'azione e far accadere le cose". Ha descritto la "revisione dell'interpretazione di Arendt" di Eichmann da parte di Cesarani come "un burocrate non ideologico che fa diligentemente il suo lavoro, l'archetipo del manager di mezzo alla ricerca di un avanzamento di carriera, ma per il resto senza motivo - 'il classico killer da scrivania che ha organizzato meccanicamente e sconsideratamente milioni a morire come il culmine di un processo o di una distruzione routinati e igienizzati'" come "sicuramente corretto".
Criticare una scrittrice influente e molto ammirata come Hannah Arendt ha sollevato polemiche. Un editore del The New York Times Book Review , Barry Gewen, pur elogiando la "densità fattuale" nel libro di Cesarani, ha liquidato quella che ha descritto come "l'ostilità" di Cesarani nei confronti della Arendt e ha persino suggerito che Cesarani avesse bisogno di "abbattere Arendt per fare spazio a lui stesso." Ha inoltre affermato che "Cesarani crede che i suoi dettagli si aggiungano a un ritratto in contrasto con il banale burocrate di Arendt, ma ciò che colpisce è fino a che punto la sua ricerca va a rafforzare i suoi argomenti fondamentali". Ha caratterizzato la dichiarazione di Cesarani, "Aveva molto in comune con Eichmann. C'erano due persone in aula che guardavano i giudici di origine tedesca come i migliori della Germania e guardavano dall'alto in basso il pubblico ministero come un miserabile Ostjude: uno era Eichmann e l'altra era Hannah Arendt", come un "calunniamento" che "rivela uno scrittore che non ha il controllo né del suo materiale né di se stesso".
attivismo pubblico
Coscienza dell'Olocausto
Cesarani era un membro del gruppo strategico per la Giornata della memoria dell'Olocausto del Ministero degli Interni e un tempo era direttore dell'AHRC Parkes Centre, parte del Parkes Institute for the Study of Jewish/non-Jewish Relations. È stato co-editore della rivista Patterns of Prejudice e della serie di libri sugli studi ebraici Parkes-Wiener (pubblicata da Vallentine-Mitchell). Nel febbraio 2005, Cesarani ha ricevuto un OBE per "servizi all'educazione sull'Olocausto e consulenza al governo per quanto riguarda l'istituzione del Giorno della Memoria".
Cesarani ha fatto una campagna contro i negazionisti dell'Olocausto come David Irving e Fredrick Töben , insieme al collega accademico Peter Longerich . Per quanto riguarda la negazione dell'Olocausto, ha scritto che "la perdita frazionaria della libertà comportata nel penalizzare l'espressione di opinioni neonaziste o la negazione dell'Olocausto sembra un piccolo prezzo da pagare rispetto a quello che può seguire se l'estrema destra è protetta fino al potere. ". Il giornalista David Guttenplan ha descritto la posizione di Cesarani sulla scia del processo Irving v Lipstadt come "più pericolosa di qualsiasi cosa David Irving abbia mai detto o scritto".
Conflitto israelo-arabo e sionismo
Cesarani credeva che il diritto di Israele all'esistenza fosse indiscutibile e che "[d] negare il diritto di Israele all'esistenza pone alcune serie domande". Era fortemente critico nei confronti dei boicottaggi accademici e commerciali contro Israele nel Regno Unito. Tuttavia è stato anche critico nei confronti della politica, della condotta e dei sentimenti espansionistici del governo israeliano.
Era un editore consultivo di Engage , una campagna basata sul web nata dall'opposizione al boicottaggio dell'Associazione degli insegnanti universitari (AUT). Nelle sue parole Engage è stato "attento a sottolineare che la critica al governo israeliano o alla società israeliana non è a priori antisemita. Ciò a cui Engage si oppone è la demonizzazione di Israele, l'applicazione di doppi standard volti a criminalizzare uno stato e coloro che lo sostengono. , e la negazione unica agli ebrei di qualsiasi diritto alla nazionalità". Cesarani ha denunciato episodi ed espressioni antisemite in relazione ai boicottaggi nelle università britanniche e all'"apatia" di organismi studenteschi come la National Union of Students . Cesarani ha concluso "Non dovrebbe essere così. È possibile sostenere la lotta palestinese contro l'occupazione e per uno Stato vitale senza avallare l'omicidio di innocenti o teorie del complotto sugli ebrei. Le università britanniche sono un luogo di incontro di diverse nazionalità ed etnie e gruppi religiosi. La campagna di boicottaggio, le mozioni anti-israeliane, la doppia morale e la retorica violenta avvelenano questo ambiente prezioso".
Cesarani ha respinto i suggerimenti secondo cui incidenti come l'attacco a un negozio Kosher a Parigi dopo la sparatoria di Charlie Hebdo nel gennaio 2015 erano un segno di antisemitismo universale. Ha scritto che "L'attuale isteria sull'"aumento dell'antisemitismo" e la fuga degli ebrei dall'Europa è profondamente deplorevole. Non c'è "ondata" di antisemitismo". La base della sua tesi era che gli ebrei non erano socialmente o legalmente isolati "come lo erano negli anni '30 e '40, ma si ritrovano a godere di una solidarietà senza precedenti". Ha inoltre sottolineato che le comunità ebraiche "su entrambe le sponde della Manica si sono radunate e hanno continuato a prosperare" in seguito agli attacchi mirati dei terroristi arabi palestinesi negli anni '70 e '80 e ha scritto che "l'attuale iperbole della stampa mostra non solo ignoranza su come fosse la situazione 70-80 anni fa, ma com'era solo 20-30 anni prima." Ha anche attaccato il primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu per "aver seminato paura" e ha affermato che ebrei, non ebrei e musulmani stavano "spalla a spalla" contro una comune minaccia terroristica.
Ha visto la controversia sulla barriera israeliana in Cisgiordania come irrilevante e che viene utilizzata come opportunità fotografica per i media di tutto il mondo. Del muro stesso "è preoccupante se la terra viene sottratta ai palestinesi, o se la vita dei palestinesi diventa intollerabile, ma il suo vero significato è nella totale disintegrazione della fiducia tra ebrei e palestinesi", sebbene ritenesse anche che alcune reazioni alla barriera abbiano è stato sottostimato, ad esempio che "alcune città arabe, specialmente nel sud della Galilea, hanno accolto con favore il muro come mezzo per impedire ai palestinesi di entrare nelle città israeliane e aumentare la disoccupazione e l'instabilità".
Morte
David Cesarani è morto il 25 ottobre 2015, dopo essere stato operato il mese precedente per rimuovere un tumore alla colonna vertebrale . Gli era stato diagnosticato il cancro nel luglio 2015. Ha trascorso la settimana prima dell'operazione controllando le note a piè di pagina del suo ultimo libro all'Institute of Historical Research di Londra, e stava ancora scrivendo dieci giorni prima della sua morte. Aveva completato due lavori che erano entrambi programmati per essere pubblicati nel 2016: Soluzione finale: Il destino degli ebrei 1933-1949 e Disraeli: The Novel Politician .
Bibliografia
Come autore
- Giustizia ritardata: come la Gran Bretagna è diventata un rifugio per i criminali di guerra nazisti (Heinemann, 1992) Ristampato da Phoenix Press nel 2001. ISBN 1-84212-126-X
- The Jewish Chronicle e Anglo-Jewry 1841-1991 (Cambridge University Press, 1994) ISBN 0-521-43434-3
- Arthur Koestler : La mente dei senzatetto. (Heinemann, 1998) Ristampato dalla Free Press. ISBN 0-684-86720-6
- Eichmann : His Life and Crimes , che è stato pubblicato negli Stati Uniti con il titolo: Becoming Eichmann: Rethinking the Life, Crimes, and Trial of a "Desk Murderer" (Da Capo Press, 2006) ISBN 0-306-81476-5
- Cappello del maggiore Farran : The Untold Story of the Struggle to Establish the Jewish State (Da Capo Press, 2009) ISBN 978-0-306-81845-5
- Soluzione finale: Il destino degli ebrei 1933-1949 (Macmillan, 2016) ISBN 978-0-230-75456-0
- Disraeli : The Novel Politician (Jewish Lives, Yale University Press, 2016) ISBN 978-0-300-13751-4
Come editore
- Ebrei del porto (2002)
- The Making of Modern Anglo-Jewry (1990)
- La soluzione finale : origini e implementazione (1994)
- Genocidio e salvataggio: l'Olocausto in Ungheria , 1944 (1997)
- Ebrei del porto: comunità ebraiche nei secoli del commercio marittimo cosmopolita, 1550-1950 (2002)
- "Astanti" per l'Olocausto: una rivalutazione (2002)
- Cittadinanza, nazionalità e migrazione in Europa (con Mary Fulbrook 2003, prima ed. 1996)
- Olocausto. Concetti critici negli studi storici . 6 voll. (2004)
Premi
- 2006: National Jewish Book Award nella categoria Storia per diventare Eichmann: ripensare alla vita, ai crimini e al processo di un "assassino da scrivania"
Riferimenti
Fonti
Stone, Dan (2019) L'ebraismo britannico, l'antisemitismo e l'Olocausto: il lavoro e l'eredità di David Cesarani: un'introduzione, Patterns of Prejudice, 53:1, 2-8, DOI:10.1080/0031322X.2018.1557962