Morte di Cristina e Violetta Djeordsevic - Death of Cristina and Violetta Djeordsevic
Cristina e Violetta Djeordsevic o Ebrehmovich erano sorelle Rom italiane di 13 e 11 anni che sono annegate in mare presso la spiaggia pubblica di Torregaveta nella città metropolitana di Napoli il 19 luglio 2008. I media hanno fatto circolare fotografie di altri utenti della spiaggia che apparentemente continuavano con le loro attività ricreative indifferente ai vicini corpi delle ragazze parzialmente coperti da teli mare. I commentatori hanno interpretato questo come simbolo di un diffuso sentimento anti-rom in Italia .
Deceduti
Cristina e Violetta sono nate e cresciute nel "Campo Autorizzato" di Scampia o Secondigliano a Napoli da Branko e Miriana Djeordsevic, originarie dell'ex Jugoslavia e di fede ortodossa orientale . Il giorno della loro morte, Cristina e Violetta con la sorella Diana (9 anni) e la cugina Manuela (16 anni) hanno preso la ferrovia Cumana dal campo fino al capolinea di Torregaveta, accanto a una famosa spiaggia pubblica accanto a spiagge private . La spiaggia è divisa tra i comuni suburbani di Bacoli e Monte di Procida . Le ragazze vendevano bigiotteria ai vacanzieri e anche, secondo alcuni rapporti, chiedevano l'elemosina.
Le quattro ragazze decisero di entrare in mare, nonostante le onde agitate e non sapendo nuotare. Il mare della spiaggia ha correnti pericolose e negli ultimi 15 anni ci sono stati almeno 10 annegamenti. Non c'erano bagnini o avvisi di avvertimento; la zona è povera ei fondi pubblici erano scarsi. Un testimone oculare ha detto che nessun altro era in acqua in quel momento. Cristina e Violetta erano più lontane e furono trascinate sott'acqua contro gli scogli. Manuela e Diana hanno chiesto aiuto e sono arrivati i bagnini delle vicine spiagge private. La guardia costiera è arrivata nel giro di 10 minuti ma le ragazze erano annegate, quindi hanno avvisato l' obitorio comunale e se ne sono andate. La polizia ha portato via le ragazze sopravvissute per contattare i loro genitori. Un telo da spiaggia copriva ogni cadavere tranne i piedi.
Una "folla di curiosi che si era formata intorno ai corpi si è rapidamente dispersa". I corpi sono rimasti sulla spiaggia fino all'arrivo del personale dell'obitorio, dopo un intervallo variamente segnalato come una o tre ore. Durante questo periodo, la "vita da spiaggia è ripresa" con persone che prendono il sole, fanno picnic o giocano. Alla fine i corpi furono posti in bare e portati via.
Risposta
Le fotografie sono state pubblicate sulle prime pagine di La Repubblica e del Corriere della Sera , oltre che online e sui media stranieri. Uno mostrava i cadaveri delle ragazze con una coppia che faceva un picnic sullo sfondo; un altro una bara che viene trasportata davanti a persone su sedie a sdraio . Gli italiani descritti come aver condannato la scena includevano "l'élite liberale", giornali e gruppi per le libertà civili, così come il cardinale Crescenzio Sepe , arcivescovo di Napoli , che ha pubblicato sul suo blog che rappresentava "l'ingrossamento del sentimento umano". Laura Boldrini , rappresentante italiana dell'Unhcr , ha espresso "preoccupazione per le circostanze in cui si è svolta la tragedia".
I commentatori hanno collegato l'incidente a una recente impennata del discorso populista anti-Rom, compresi gli scontri nei quartieri della classe operaia e la copertura mediatica sensazionalistica della presunta criminalità Rom. A maggio le voci secondo cui una donna rom aveva rapito un bambino hanno portato a violenze e incendi dolosi in due campi rom a Napoli. Roberto Maroni , il ministro dell'Interno nel governo guidato da Berlusconi , aveva annunciato uno schema per registrare tutti i rom tramite fotografia o impronta digitale. Anche uno sciopero in corso per la raccolta dei rifiuti ha inasprito l'umore pubblico a Napoli. L'Agence France-Presse ha affermato che gli italiani hanno "reagito poco alla protesta" e che il cardinale Sepe è "solo tra le figure di spicco a condannare l'apparente indifferenza dei bagnanti".
Francesco Iannuzzi, sindaco di Monte di Procida, ha imputato l'accaduto al ritardo dell'arrivo sul posto del personale dell'obitorio; ha negato l'accusa di indifferenza sulla base del fatto che molti avevano cercato di salvare le ragazze; dubitava che la folla potesse conoscere l'etnia delle ragazze. Sergio Romano , pur riconoscendo l'indifferenza della folla, come Iannuzzi ha messo in dubbio la dimensione razzista, segnalando un caso simile di un corpo non rom su una spiaggia del nord Italia nel 1997. Uno dei fotografi ha chiesto ai bagnanti, "che cosa avrebbero dovuto fare?" Un articolo su Nanni Magazine ha suggerito che lo scorcio nelle fotografie pubblicate ha fatto apparire i bagnanti più vicini ai corpi di quanto non fosse il caso. Alcuni locali hanno detto che quelli che sono rimasti sulla spiaggia erano "ucraini o polacchi".
Le ragazze hanno avuto un funerale ortodosso orientale nel campo rom di Napoli, alla presenza di 300 Rom e rappresentanti della città e della regione. È stata seguita da una veglia di 10 giorni . Furono sepolti nel cimitero di Qualiano . La parrocchia cattolica locale e la Comunità di Sant'Egidio hanno organizzato il 23 luglio nella vicina Ercolano una messa commemorativa "per lanciare un messaggio di amore e solidarietà". Un incontro di Napoli Comune Consiglio ha accettato all'unanimità di intitolare una strada dopo che le ragazze. Sant'Egidio ha tenuto servizi di preghiera per l'anniversario negli anni successivi.
Roberto Malini dell'ente per i diritti umani EveryOne Group ha messo in dubbio la versione ufficiale dei fatti, suggerendo un insabbiamento per omicidio. La madre delle ragazze ha negato e ha insistito sul fatto che erano annegate. Nell'ottobre 2009, i parenti più prossimi delle ragazze hanno intentato una causa contro i comuni di Bacoli e Monte di Procida per non aver fornito le necessarie misure di sicurezza marina in spiaggia.
SEPSA — Spettatori all'esequie di passeggeri senz'anima , opera teatrale di Mimmo Borrelli , si basa su due eventi: l'annegamento di Torregaveta e la morte, sempre a Napoli, di Petru Bîrlădeanu, musicista di strada rumeno ucciso da un fuoco incrociato in una sparatoria di camorra .