Decreto (diritto canonico cattolico) - Decree (Catholic canon law)
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Un decreto ( latino : decretum , da decerno , "io giudico") è, in senso generale, un ordine o una legge emanata da un'autorità superiore per la direzione degli altri. Nell'uso del diritto canonico della Chiesa cattolica , ha vari significati. Qualsiasi Bolla , Breve o Motu Proprio papale è un decreto in quanto questi documenti sono atti legislativi del Papa . In questo senso il termine è piuttosto antico. Le Congregazioni romane erano precedentemente autorizzate a emanare decreti in materie che rientrano nella loro particolare giurisdizione, ma gli era proibito continuare a farlo sotto Papa Benedetto XV nel 1917. Ogni provincia ecclesiastica , e anche ogni diocesi può emettere decreti nei loro sinodi periodici all'interno del loro sfera di autorità.
I decreti possono essere distinti tra decreti legislativi e decreti esecutivi. Un decreto legislativo generale emana la legge ( lex ) ed è autonomo, mentre i decreti esecutivi determinano l'attuazione di un atto legislativo e da essa dipendono per la loro efficacia.
I decreti esecutivi possono essere ulteriormente distinti tra decreti esecutivi generali e decreti esecutivi singolari. Un decreto esecutivo generale vincola tutti coloro per i quali è stata emanata la legge originaria, mentre un decreto esecutivo singolare delibera o prevede la nomina di un determinato ufficio. I precetti sono una sorta di decreto esecutivo singolare, che vincola una o più persone specifiche a compiere o astenersi da un atto, in particolare ad osservare la legge. I decreti esecutivi singolari sono atti amministrativi soggetti a ricorso amministrativo.
Canon 29 definizione
Il canone 29 del Codice di diritto canonico del 1983 offre una definizione dei decreti legislativi generali:
I decreti generali, con i quali un legislatore competente fa disposizioni comuni per una comunità atta a ricevere un diritto, sono vere leggi e sono regolati dalle disposizioni dei canoni sulle leggi.
Il canone riproduce elementi sostanziali (poi cancellati) della bozza originale di quello che sarebbe diventato canone 7. Questo canone incorpora una definizione che trae ispirazione dalla definizione di diritto umano data da Tommaso d'Aquino nel suo Trattato sul diritto .
Codifiche
La parola è anche usata per denotare alcune raccolte specifiche di diritto ecclesiastico, ad esempio il Decreto di Graziano ( Decretum Gratiani ). Rispetto agli atti legislativi generali del papa non vi è mai dubbio sulla portata universale dell'obbligo; lo stesso si può dire dei decreti di un Consiglio generale, ad esempio quelli del Concilio Vaticano .
Il Concilio di Trento è stato il primo ad applicare il termine indiscriminatamente alle decisioni riguardanti la fede e la disciplina ( decreta de fide, de reformatione ).
Decreti delle congregazioni curiali romane
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Le Congregazioni romane avevano in passato il potere di emanare decreti nelle materie che rientravano nella loro particolare giurisdizione. I decreti delle Congregazioni Romane (qv) sono certamente vincolanti in ogni caso sottoposto a giudizio. Ma ci sono opinioni diverse sul fatto che tale giudizio debba essere considerato come una regola o una legge generale applicabile a tutti i casi simili. L'opinione comune è che quando le decisioni sono ampliamenti della legge ( declaratio extensiva legis ) le decisioni non vincolano se non nel caso particolare per il quale il decreto è reso. Se, tuttavia, la decisione non è un ampliamento, ma semplicemente una spiegazione della legge ( declaratio comprehensiva legis ), tale decreto vincola in casi simili.
La restrizione di Benedetto XV dei decreti curiali
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Il 15 settembre 1917, con il motu proprio Cum Iuris Canonici , papa Benedetto XV predispose una Pontificia Commissione incaricata di interpretare il codice e di apportare le necessarie modifiche man mano che si emanavano le leggi successive. Le nuove leggi sarebbero annesse ai canoni esistenti in nuovi commi o inserite tra i canoni, ripetendo il numero del canone precedente e aggiungendo bis , ter , ecc. (es. "canone 1567 bis " nello stile del diritto civile ) in modo da non sovvertire l'ordinamento del codice, o il testo esistente di un canone verrebbe completamente soppiantato. La numerazione dei canoni non doveva essere modificata.
Il Congregazioni romane fu proibito di emettere nuovi decreti generali, a meno che non era necessario, e poi solo dopo aver consultato la Pontificia Commissione incaricata di modifica del codice. Le congregazioni dovevano invece emanare Istruzioni sui canoni del codice e chiarire che stavano spiegando particolari canoni del codice. Ciò è stato fatto per non rendere obsoleto il codice subito dopo la sua promulgazione. Il Codice del 1917 è stato modificato molto raramente, e solo leggermente.
Legge particolare
I decreti di un consiglio nazionale non possono essere promulgati finché non hanno ricevuto l'approvazione del papa. I decreti di un sinodo provinciale non hanno forza finché non sono stati approvati da Roma. Tale approvazione è duplice: ordinaria ( in formâ communi ), e specifica ( in formâ specificâ ). La prima significa che non c'è nulla che necessiti di correzione nei decreti sinodali, e quindi hanno forza nella provincia. Questa è l'approvazione generalmente data a tali decreti. Se l'approvazione è data in forma â specificaâ i decreti hanno la stessa forza che se fossero emanati dalla Sede Apostolica, sebbene siano vincolanti solo nella provincia per la quale sono fatti.
I decreti di un vescovo diocesano riguardano l'amministrazione e il buon ordine della sua diocesi. Se sono fatte durante un sinodo, sono leggi diocesane, sono comunemente conosciute come "statuti diocesani", o "statuti sinodali", e vincolano fino a revoca da parte del vescovo o del suo successore. Se i decreti sono extrasinodali, hanno vigore solo durante la vita del vescovo o finché egli stesso non li revoca.
Guarda anche
Appunti
Riferimenti
Bibliografia
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Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di pubblico dominio :
David Dunford (1913). " Decreto ". In Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia cattolica . New York: Robert Appleton Company.
- Caparros, Ernesto. Commento esegetico al Codice di diritto canonico, Volume I: Preparato sotto la responsabilità dell'Istituto Martín de Azpilcueta, Facoltà di diritto canonico, Università di Navarra (Chicago, Illinois: Midwest Theological Forum, 2004) A cura di Ángel Marzoa, Jorge Miras e Rafael Rodríguez-Ocaña (Edizione in lingua inglese Direttore generale: Ernest Caparros; Coordinatore della rivista: Patrick Lagges).
- Metz, René. Che cos'è il diritto canonico? , tradotto dal francese da Michael Derrick (New York: Hawthorn Books/Publisher, 1960).
- Peters, Dr. Edward N. (traduttore), The 1917 or Pio-Benedictine Code of Canon Law: in English Translation with Extensive Scholarly Apparatus (San Francisco: Ignatius Press, 2001).