Sviluppo della dottrina - Development of doctrine

John Henry Newman

Sviluppo della dottrina è un termine usato da John Henry Newman e da altri teologi da lui influenzati per descrivere il modo in cui l' insegnamento cattolico è diventato più dettagliato ed esplicito nel corso dei secoli, mentre le affermazioni successive della dottrina rimangono coerenti con le affermazioni precedenti.

Formulazione di Newman

Il termine fu introdotto nel libro del 1845 di Newman An Essay on the Development of Christian Doctrine . Newman ha usato l'idea dello sviluppo della dottrina per difendere l'insegnamento cattolico dagli attacchi di alcuni anglicani e altri protestanti , che vedevano alcuni elementi nell'insegnamento cattolico come corruzioni o innovazioni. Ha fatto affidamento su un ampio studio dei primi Padri della Chiesa per rintracciare l'elaborazione o lo sviluppo della dottrina che, a suo avviso, era in qualche modo implicitamente presente nella Divina Rivelazione nella Sacra Scrittura e nella Tradizione che era presente sin dagli inizi della Chiesa.

Sosteneva che varie dottrine cattoliche non accettate dai protestanti (come la devozione alla Beata Vergine Maria , o il Purgatorio ) avevano una storia evolutiva analoga alle dottrine accettate dai protestanti (come la Trinità o la divinità e l'umanità di Cristo ). Tali sviluppi erano, a suo avviso, le conseguenze naturali e benefiche del lavoro della ragione sulla verità rivelata originale per trarne conseguenze che inizialmente non erano ovvie. Questo pensiero di Newman ha avuto un forte impatto sui Vescovi del Concilio Vaticano II , e appare nella loro dichiarazione che "la comprensione delle cose e delle parole tramandate cresce, attraverso la contemplazione e lo studio dei credenti, ... (che) tende continuamente verso la pienezza della verità divina ".

A differenza dell'evoluzione dei dogmi

C'è una comprensione più radicale dello sviluppo della dottrina che è nota come evoluzione dei dogmi . Questo punto di vista, mescolato a correnti filosofiche come il vitalismo , l' immanentismo e lo storicismo , fu al centro della controversia modernista durante il papato di Pio X , e fu condannato nell'enciclica Pascendi dominici gregis . Sebbene intellettuali modernisti come George Tyrrell e Alfred Loisy a volte citassero l'influenza delle idee di Newman sul loro pensiero, il loro obiettivo non era tanto quello di comprendere le antiche radici della dottrina della Chiesa, ma di farla cambiare significato, secondo le loro idee in lo spirito liberale dei tempi.

protestantesimo

Molti protestanti, in particolare quelli influenzati dalla teologia di Mercersburg , credono nello sviluppo dottrinale e vedono la Riforma stessa come un esempio di esso. Nel discorso inaugurale di Philip Schaff come professore al German Reformed Seminary, ha descritto la Riforma come "la prole legittima, il più grande atto della Chiesa cattolica". Inoltre, lo slogan protestante Semper reformanda implica una forma di sviluppo dottrinale continuo.

Ortodossia orientale

I teologi ortodossi orientali respingono completamente il concetto di sviluppo dottrinale, sostenendo invece che l'intero deposito della fede è stato presente nella Chiesa fin dall'inizio e non è mai cambiato. Tuttavia, autori come Daniel Lattier hanno sostenuto che alcuni pensatori ortodossi orientali più anziani non hanno rifiutato il concetto in modo definitivo, e che l'ortodossia orientale può consentire una forma di sviluppo dottrinale, sebbene più limitato rispetto alle forme occidentali di esso.

Guarda anche

Appunti

Riferimenti