Donna L. Moody - Donna L. Moody

Donna L. Moody è una studiosa, autrice, insegnante, oratrice pubblica, coordinatrice del rimpatrio e protezione del sito Abenaki e direttrice del Centro invernale per le tradizioni indigene.

Coordinatore del rimpatrio e della protezione del sito

Moody è stato coordinatore per il rimpatrio e la protezione del sito per la nazione Abenaki dal settembre 1994 al dicembre 2013. Ciò significava lavorare con agenzie statali nel New Hampshire e nel Vermont , agenzie federali, musei, college / università ed entità private per recuperare, rimpatriare e reinterpreta resti ancestrali, corredi funerari e beni culturali per la nazione Abenaki. In quei diciannove anni, Moody ha anche lavorato per promuovere comunicazioni positive e produttive tra la nazione Abenaki e le numerose università del New England che attualmente risiedono nelle terre d'origine degli Abenaki e di altre popolazioni indigene correlate .

All'Università del New Hampshire a Durham , Moody ha stabilito una relazione nell'ottobre 1994 con Robert G. Goodby, professore di antropologia e presidente della New Hampshire Archaeological Society. Ciò ha portato in seguito alla scoperta dei resti di tre individui da parte di Goodby nel 1996, che erano stati persi nell'attico dell'UNH Archaeology Lab sin dal loro scavo da un sito archeologico a Seabrook, New Hampshire , nel 1975. Dal 1997 al 2017, Il dottor Moody e l'etno-storico John Moody hanno progettato e gestito il primo esauriente progetto di ricerca e rimpatrio nel paese di Abenaki sull'estesa UNHAC (University of New Hampshire Archaeological Collection), che ha portato all'identificazione di molti altri resti umani, numerosi corredi funerari aggiuntivi , e oggetti sacri, molti dei quali furono rimpatriati nella nazione Abenaki. Una serie di protocolli storici, di buone pratiche, di ricerca a lungo termine e di cura sono stati sviluppati in collaborazione con il Dipartimento archeologico dell'UNH e l'amministrazione per gestire l'UNHAC in modo attento e collaborativo.

Poiché l'Abenaki Nation è riconosciuta a livello federale solo in Canada, Moody ha dovuto gestire diversi passaggi aggiuntivi per facilitare una serie di rimpatri ordinati dal NAGPRA ( Native American Graves Protection and Repatriation Act ) nella Abenaki Nation. In tre dei più recenti rimpatri, il Comitato di revisione NAGPRA ha anche richiesto che la nazione Abenaki ricevesse lettere di sostegno per il rimpatrio dalla Confederazione Wampanoag e dalle tribù Wabanaki del Maine. Poi ha lavorato per creare un'ampia coalizione di gruppi Abenaki. Ciò ha portato direttamente al rimpatrio da parte della Divisione delle risorse storiche del New Hampshire dei resti delle tre persone scomparse all'Abenaki Nation nel 2002, insieme ai resti di altre 14 persone provenienti da altri siti del New England.

Questo processo ha portato al rimpatrio di numerose sepolture Abenaki, corredi funerari e oggetti sacri da diversi musei, università, agenzie statali e federali tra cui l'Università del New Hampshire, la Franklin Pierce University , l'Università di Harvard , il Dartmouth College , l' Università del Vermont , il NHDHR, la divisione del Vermont per la conservazione storica e il servizio di conservazione delle risorse naturali degli Stati Uniti . Ha anche permesso di seppellire e proteggere i resti di Abenaki e le sepolture, nonché numerosi luoghi sacri nella patria di Abenaki. Inoltre, il dottor Moody ei partner della coalizione Abenaki Nation, incluso il dottor David Stewart Smith, hanno facilitato il rimpatrio di diversi set di resti indigeni, numerosi corredi funerari e migliaia di oggetti sacri a diverse altre nazioni native e confederazioni tra cui la Penobscot Nation, la Seneca Nation, la Haudenausaunee e la Chickasaw Nation of Oklahoma. Il dottor Moody e la coalizione Abenaki Nation hanno anche facilitato il seppellimento di diversi gruppi di resti non nativi e relativi corredi funerari a Bradford ed Etna, nel New Hampshire .

Centro invernale per le tradizioni indigene

Moody ha fondato il WCIT (Winter Center for Indigenous Traditions) con suo marito John Moody nel 1997, ed è attualmente il direttore. Il WCIT ha sede nella regione dell'Alta Valle del Vermont e del New Hampshire, ed è un servizio senza scopo di lucro creato allo scopo di rafforzare e sostenere le comunità native. Gli archivi, la biblioteca e il centro di ricerca WCIT lavorano per promuovere l'accessibilità etica di documenti, registrazioni, storie orali e video delle popolazioni indigene. Questi archivi sono utilizzati come risorsa educativa pubblica e ai fini della protezione del sito e del rimpatrio, studi storici, sopravvivenza della lingua educativa e indigena e programmi informativi per il pubblico.

Opere pubblicate

• "Native Space" e "Ancient Ways of Travel on the Kwanitekw" in Where the Great River Rises: An Atlas of the Connecticut River Watershed in Vermont and New Hampshire.
• Simboli che si intersecano nella cultura materiale americana e africana indigena: diffusione o invenzione indipendente e chi decide? Università del Massachusetts Amherst, 2013.
• Conflitto ideologico incorporato nell'antropologia e la strada per la ristrutturazione della disciplina . Università del Massachusetts Amherst, 2016.
• "Green Mountain Stewardship: One Landscape, Multiple Histories" in Cross Cultural Collaboration: Native Peoples and Archaeologists negli Stati Uniti nordorientali .

Riferimenti