Doppia lealtà - Dual loyalty

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In politica , la doppia lealtà è lealtà a due interessi separati che potenzialmente sono in conflitto tra loro, portando a un conflitto di interessi .

Intrinsecamente controverso

Mentre quasi tutti gli esempi di presunta "doppia fedeltà" sono considerati molto controversa, essi indicano la difficoltà intrinseca di distinguere tra ciò che costituisce un "pericolo" di doppia fedeltà, un paio di disallineate interessi, rispetto a quello che potrebbe essere più semplicemente un paio di parte -allineati o addirittura, secondo la parte accusata, una coppia di interessi pienamente allineati . Ad esempio, gli immigrati che hanno ancora sentimenti di lealtà verso il loro paese di origine spesso insistono sul fatto che le loro due (o più) lealtà non sono in conflitto. Come ha notato Stanley A. Renshon del Center for Immigration Studies,

Lan Samantha Chang (1999), una scrittrice che scrive in risposta al caso Wen Ho Lee, potrebbe dire in un articolo del New York Times intitolato Debunking the Dual Loyalty Myth , "È vero, molti immigrati hanno forti legami con i loro paesi di nascita . & l ... Ma le lealtà culturali o familiari sono a un livello diverso dalle lealtà politiche ... Amo la Cina, ma sono un cittadino degli Stati Uniti ". La signora Chang sembra voler distinguere l'amore per il proprio paese di "origine" dall'essere disposta a commettere tradimento contro il proprio adottato. Questa è ovviamente una distinzione giusta, ragionevole e appropriata. Tuttavia, nel processo di fare una tale distinzione, riconosce la dualità dei suoi sentimenti. La questione non è tra l'amore per il proprio paese di origine e il tradimento, ma piuttosto le molteplici lealtà che sembrano essere parte della psicologia di molti immigrati.

Interpretazioni transnazionaliste

Alcuni studiosi fanno riferimento a una tendenza crescente del transnazionalismo e suggeriscono che man mano che le società diventano più eterogenee e multiculturali , il termine "doppia lealtà" è diventato sempre più un bromuro senza significato . Secondo la teoria del transnazionalismo, la migrazione e altri fattori, inclusa una migliore comunicazione globale, producono nuove forme di identità che trascendono le nozioni tradizionali di spazio fisico e culturale. Nina Glick Schiller, Linda Basch e Cristina Blanc-Szanton definiscono un processo mediante il quale gli immigrati "legano insieme" il loro paese di origine e il loro paese di insediamento.

Il punto di vista transnazionalista è che la "doppia lealtà" è un'espressione potenzialmente positiva del multiculturalismo e può contribuire alla diversità e alla forza della società civile. Questo punto di vista è popolare in molti circoli accademici, ma altri sono scettici sull'idea. Come lo descrive un articolo,

A volte, queste comunità immaginarie si conformano al significato radicale di transnazionale, estendendosi oltre le lealtà che si collegano a qualsiasi luogo specifico di origine o gruppo etnico o nazionale. Tuttavia, ciò che gli studiosi dell'immigrazione descrivono come transnazionalismo è solitamente il suo opposto ... attaccamenti altamente particolaristici antitetici a quei sottoprodotti della globalizzazione denotati dal concetto di "società civile transnazionale" e dalle sue manifestazioni correlate.

Al di là del suo utilizzo in casi particolari, i termini "doppia lealtà" e "transnazionalismo" continuano ad essere oggetto di molti dibattiti. Come ha scritto un accademico:

Sebbene gli eventi dell'11 settembre possano aver scosso alcune ipotesi - almeno negli Stati Uniti - sulla natura delle reti transnazionali e sulla loro capacità di facilitare i flussi di persone, merci e idee attraverso i confini, i termini "globalizzazione" e "transnazionalismo" rimangono aggiunte relativamente stabili, sebbene frustrantemente imprecise, al linguaggio delle scienze sociali, inclusa l'antropologia.

Esempi storici

Altri esempi storici di "doppia lealtà" effettiva o percepita includono quanto segue:

Guarda anche

Riferimenti