Età dell'oro olandese - Dutch Golden Age

L' età dell'oro olandese ( olandese : Gouden Eeuw [ˈɣʌudə(n) ˈeːu] ) fu un periodo della storia dei Paesi Bassi , che va dal 1588 (la nascita della Repubblica olandese ) al 1672 (il Rampjaar , "Anno del disastro"), in cui il commercio olandese, la scienza , e l' arte e l' esercito olandese erano tra i più acclamati al mondo. La prima sezione è caratterizzata dalla Guerra degli ottant'anni , terminata nel 1648. L'età dell'oro continuò in tempo di pace durante la Repubblica olandese fino alla fine del secolo, quando i conflitti costosi, tra cui la guerra franco-olandese e la guerra di successione spagnola alimentato il declino economico.

La transizione dei Paesi Bassi per diventare la principale potenza marittima ed economica del mondo è stata definita il "miracolo olandese" dallo storico KW Swart .

Cause dell'età dell'oro

Nel 1568, le Sette Province che in seguito firmarono l' Unione di Utrecht (in olandese : Unie van Utrecht ) iniziarono una ribellione contro Filippo II di Spagna che portò alla Guerra degli ottant'anni . Prima che i Paesi Bassi potessero essere completamente riconquistati, scoppiò una guerra tra Inghilterra e Spagna , la guerra anglo-spagnola del 1585-1604 , che costrinse le truppe spagnole a fermare la loro avanzata e lasciò loro il controllo delle importanti città commerciali di Bruges e Gand. , ma senza il controllo di Anversa , che allora era probabilmente il porto più importante del mondo. Anversa cadde il 17 agosto 1585, dopo un assedio, e fu stabilita la divisione tra i Paesi Bassi settentrionali e meridionali (quest'ultimo per lo più moderno Belgio ).

Le Province Unite (più o meno i Paesi Bassi di oggi ) combatterono fino alla Tregua dei dodici anni , che non pose fine alle ostilità. La pace di Westfalia nel 1648, che pose fine alla guerra degli ottant'anni tra la Repubblica olandese e la Spagna, e la guerra dei trent'anni tra altre superpotenze europee, portarono la Repubblica olandese al riconoscimento formale e all'indipendenza dalla corona spagnola.

Migrazione di lavoratori qualificati nella Repubblica olandese

La pesca delle anime , allegoria della lotta protestante-cattolica

I protestanti erano particolarmente ben rappresentati tra gli abili artigiani e i ricchi mercanti delle città portuali di Bruges, Gand e Anversa. Secondo i termini della resa di Anversa nel 1585, la popolazione protestante (se non era disposta a riconvertirsi) aveva quattro anni per sistemare i propri affari prima di lasciare la città e il territorio asburgico . Accordi simili sono stati presi in altri luoghi.

Tra il 1585 e il 1630 più protestanti si trasferirono al nord di quanti cattolici si mossero nella direzione opposta, sebbene ce ne fossero anche molti. Molti di coloro che si spostarono a nord si stabilirono ad Amsterdam , trasformando quello che era un piccolo porto in uno dei porti e centri commerciali più importanti del mondo entro il 1630.

Oltre alla migrazione di massa di nativi protestanti dai Paesi Bassi meridionali ai Paesi Bassi settentrionali, ci sono stati anche flussi di rifugiati non nativi che erano precedentemente fuggiti dalla persecuzione religiosa, in particolare ebrei sefarditi dal Portogallo e dalla Spagna , e in seguito protestanti dalla Francia . Anche i Padri Pellegrini vi hanno trascorso del tempo prima del loro viaggio nel Nuovo Mondo .

Etica del lavoro protestante

Gli economisti Ronald Findlay e Kevin H. O'Rourke attribuiscono parte dell'ascesa olandese alla sua etica protestante del lavoro basata sul calvinismo , che promuoveva la parsimonia e l'istruzione. Ciò contribuì "ai più bassi tassi di interesse e ai più alti tassi di alfabetizzazione in Europa. L'abbondanza di capitale ha permesso di mantenere uno stock impressionante di ricchezza , incarnata non solo nella grande flotta, ma nelle abbondanti scorte di una serie di merci che erano utilizzato per stabilizzare i prezzi e sfruttare le opportunità di profitto."

Fonti energetiche a basso costo

Un paesaggio fluviale con pescatori su barche a remi, mulini a vento oltre, 1679

Diversi altri fattori hanno anche contribuito alla fioritura del commercio, dell'industria, delle arti e delle scienze nei Paesi Bassi durante questo periodo. Condizione necessaria era una fornitura di energia a basso costo dai mulini a vento e dalla torba , facilmente trasportabile via canale alle città. L'invenzione della segheria eolica permise la costruzione di un'imponente flotta di navi per il commercio mondiale e per la difesa militare degli interessi economici della repubblica.

Nascita e ricchezza della finanza d'impresa

Syndics of the Drapers' Guild di Rembrandt , raffiguranti ricchi borghesi di Amsterdam.

Nel XVII secolo gli olandesi - tradizionalmente abili navigatori e abili cartografi - iniziarono a commerciare con l' Estremo Oriente e, con il passare del secolo, conquistarono una posizione sempre più dominante nel commercio mondiale, una posizione precedentemente occupata da portoghesi e spagnoli .

Nel 1602, fu fondata la Compagnia Olandese delle Indie Orientali (VOC). Fu la prima multinazionale in assoluto , finanziata da azioni che istituì la prima borsa valori moderna . La Compagnia ricevette un monopolio olandese sul commercio asiatico, che manterrà per due secoli, e divenne la più grande impresa commerciale del mondo del XVII secolo. Le spezie venivano importate alla rinfusa e portavano enormi profitti a causa degli sforzi, dei rischi e della domanda. Questo è ricordato ancora oggi nella parola olandese peperduur , (costoso come il pepe) che significa che qualcosa è molto costoso, riflettendo i prezzi delle spezie all'epoca. Per finanziare il crescente commercio all'interno della regione, nel 1609 fu istituita la Banca di Amsterdam , precursore, se non la prima, vera banca centrale .

Sebbene il commercio con l'Estremo Oriente fosse il più famoso degli exploit della VOC, la principale fonte di ricchezza per la Repubblica era infatti il ​​suo commercio con gli stati baltici e la Polonia. Chiamato il "commercio madre" ( olandese : Moedernegotie ), gli olandesi importavano enormi quantità di risorse sfuse come grano e legno, accumulandole ad Amsterdam in modo che l'Olanda non mancasse mai di beni di base, oltre a poterli rivendere a scopo di lucro. Ciò significava che, a differenza dei loro principali rivali, la Repubblica non avrebbe dovuto affrontare le terribili ripercussioni di un cattivo raccolto e della fame che accompagnava, ma trarne profitto quando ciò accadeva in altri stati (i cattivi raccolti erano all'ordine del giorno in Francia e in Inghilterra nel XVII secolo, il che contribuì anche al successo della Repubblica in quel momento).

Geografia

Secondo Ronald Findlay e Kevin H. O'Rourke, la geografia ha favorito la Repubblica olandese, contribuendo alla sua ricchezza. Scrivono: "Le basi sono state gettate sfruttando la posizione, a metà strada tra il Golfo di Biscaglia e il Baltico. Siviglia e Lisbona e i porti baltici erano troppo distanti per il commercio diretto tra i due punti terminali, consentendo agli olandesi di fornire redditizi intermediazione, trasportando sale, vino, stoffa e poi argento, spezie e prodotti coloniali verso est mentre portava cereali, pesce e navi del Baltico a ovest. La quota olandese del tonnellaggio marittimo europeo era enorme, ben oltre la metà durante la maggior parte del periodo della loro ascesa».

impero olandese

Fuori dall'Europa prosperò anche la Repubblica. La Compagnia Olandese delle Indie Orientali (VOC) e la Compagnia Olandese delle Indie Occidentali (WIC) non solo ottennero il monopolio sul commercio delle spezie , ma le loro navi controllavano anche i mari del mondo. Questo era molto contro la volontà dell'Inghilterra, che era invidiosa del successo economico della Repubblica. Sebbene entrambi avessero combattuto gli spagnoli durante la Guerra degli ottant'anni , i due paesi erano diametralmente opposti quando la Repubblica conquistò un grande impero coloniale . Ciò portò alle guerre anglo-olandesi .

La prosperità ottenuta da ciò fu accompagnata da orrori contro la popolazione locale. Ad esempio, nel 1621, Jan Pieterszoon Coen fece massacrare quasi tutti gli abitanti delle Isole Banda .

Per un breve periodo la Repubblica sembrò avere molto successo in Brasile . Gli olandesi erano riusciti a strappare ai portoghesi la costa tra la foce del Rio delle Amazzoni e il São Francisco (un fiume a sud di Recife ). Sotto il governatore John Maurice, principe di Nassau-Siegen (1637-1644), il lucroso commercio dello zucchero era in gran parte nelle mani degli olandesi.

Curaçao fu conquistata nel 1634. Nel 1648 anche Aruba e Bonaire erano in mani olandesi. Una promettente colonia in Nord America era New Amsterdam (l'odierna New York City).

Il ruolo che i Paesi Bassi furono in grado di svolgere nella tratta transatlantica degli schiavi fu il risultato di una serie di conquiste contro i portoghesi. Le rotte commerciali degli schiavi africani nel diciassettesimo secolo passavano in gran parte attraverso Elmina in Ghana verso il Brasile e le isole dei Caraibi . Elmina fu conquistata nel 1637, Axim nel 1642. Nel 1641, guidata da Cornelis Jol , fu conquistata anche l' Angola . Si stima che più di 550.000 persone siano state portate in America in schiavitù dalle navi olandesi. Le condizioni durante questi viaggi erano miserabili ed era normale che un gran numero di persone schiavizzate morisse prima di raggiungere la loro destinazione. Oltre alle difficoltà personali delle persone schiavizzate, il commercio ha anche sconvolto in modo massiccio le società africane. Le stime sulla redditività diretta variano, ma senza la schiavitù la colonizzazione delle Americhe sarebbe apparsa molto diversa.

Anche gli schiavi asiatici erano ampiamente commerciati. Lo schiavo era indispensabile nell'economia dell'impero coloniale olandese nell'età dell'oro come forza lavoro; nella seconda metà del XVII secolo, metà degli abitanti di Batavia erano non liberi.

Monopolio sul commercio con il Giappone

Gli olandesi avevano la più grande flotta mercantile d'Europa nel XVII secolo

La posizione dominante di Amsterdam come centro commerciale fu rafforzata nel 1640 con il monopolio della Compagnia Olandese delle Indie Orientali (VOC) per il commercio con il Giappone attraverso la sua stazione commerciale su Dejima , un'isola nella baia di Nagasaki . Da qui gli olandesi commerciavano tra Cina e Giappone e rendevano omaggio allo shōgun . Fino al 1854, gli olandesi erano l'unica finestra del Giappone sul mondo occidentale.

La raccolta di conoscenze scientifiche introdotte dall'Europa divenne nota in Giappone come Rangaku o Dutch Learning. Gli olandesi furono determinanti nel trasmettere al Giappone una certa conoscenza della rivoluzione industriale e scientifica che si stava verificando in Europa. I giapponesi acquistarono e tradussero numerosi libri scientifici dagli olandesi, ottennero da loro curiosità e manufatti occidentali (come gli orologi) e ricevettero dimostrazioni di varie innovazioni occidentali (come i fenomeni elettrici e il volo di una mongolfiera all'inizio del XIX secolo ). Nel XVII e XVIII secolo, gli olandesi erano probabilmente le nazioni europee più ricche dal punto di vista economico e scientificamente avanzate, il che li ha messi in una posizione privilegiata per trasferire la conoscenza occidentale in Giappone.

Grande Potenza Europea

I fratelli Trip, commercianti di armi, costruirono il Trippenhuis ad Amsterdam , attualmente sede dell'Accademia Reale Olandese delle Arti e delle Scienze , che è un tipico esempio di architettura del XVII secolo.

Gli olandesi dominavano anche il commercio tra i paesi europei . I Paesi Bassi erano posizionati favorevolmente all'incrocio delle rotte commerciali est-ovest e nord-sud e collegati a un vasto entroterra tedesco attraverso il fiume Reno . I commercianti olandesi spedivano vino dalla Francia e dal Portogallo alle terre baltiche e tornavano con il grano per i paesi intorno al Mar Mediterraneo . Entro il 1680, una media di quasi 1000 navi olandesi entravano nel Mar Baltico ogni anno, per commerciare con i mercati della sbiadita Lega Anseatica . Gli olandesi furono in grado di ottenere il controllo di gran parte del commercio con le nascenti colonie inglesi in Nord America; e dopo la fine della guerra con la Spagna nel 1648, fiorì anche il commercio olandese con quel paese.

Altri settori

Anche le industrie nazionali si sono espanse. I cantieri navali e le raffinerie di zucchero sono i primi esempi. Man mano che veniva utilizzata sempre più terra, in parte trasformando i laghi in polder come il Beemster , lo Schermer e il Purmer , la produzione locale di cereali e la produzione di latte aumentarono vertiginosamente.

Coscienza nazionale

L'esito della rivolta contro la Spagna , meglio conosciuta come Guerra degli Ottant'anni , combattuta per la libertà religiosa e l'indipendenza economica e politica, conclusasi con la totale indipendenza delle province riformiste del nord (vedi anche Repubblica Olandese ), quasi sicuramente avrebbe risollevato il morale nazionale . Già nel 1609 molto di questo fu compiuto, quando fu firmata una tregua temporanea con la Spagna, che sarebbe durata 12 anni.

Struttura sociale

Canale a Leida

Nei Paesi Bassi nel XVII secolo, lo status sociale era in gran parte determinato dal reddito. La nobiltà terriera aveva un'importanza relativamente scarsa, poiché viveva principalmente nelle province interne più sottosviluppate, ed era la classe mercantile urbana che dominava la società olandese. Anche il clero non aveva molta influenza mondana: la Chiesa cattolica era stata più o meno soppressa dall'inizio della guerra degli ottant'anni con la Spagna. Il nuovo movimento protestante era diviso, pur esercitando il controllo sociale in molte aree in misura ancora maggiore che sotto la Chiesa cattolica.

Questo non vuol dire che gli aristocratici fossero senza status sociale. Al contrario, ricchi mercanti si comprarono nella nobiltà diventando proprietari terrieri e acquisendo uno stemma e un sigillo. Gli aristocratici si mescolavano anche ad altre classi per motivi finanziari: sposavano le loro figlie con ricchi mercanti, diventavano essi stessi commercianti o assumevano cariche pubbliche o militari. I commercianti hanno anche iniziato a valutare gli uffici pubblici come mezzo per un maggiore potere economico e prestigio. Le università sono diventate percorsi di carriera verso gli uffici pubblici. Ricchi mercanti e aristocratici inviarono i loro figli in un cosiddetto Grand Tour attraverso l'Europa. Spesso accompagnati da un tutor privato, preferibilmente uno scienziato stesso, questi giovani hanno visitato le università di diversi paesi europei. Questa mescolanza di patrizi e aristocratici fu più evidente nella seconda metà del secolo.

Dopo aristocratici e patrizi venne la ricca borghesia, composta da ministri protestanti, avvocati, medici, piccoli commercianti, industriali e impiegati delle grandi istituzioni statali. Uno status inferiore era attribuito a contadini, artigiani e commercianti, negozianti e burocrati del governo. Sotto c'erano operai specializzati, cameriere, domestici, marinai e altre persone impiegate nel settore dei servizi. Alla base della piramide c'erano i "poveri": contadini impoveriti, molti dei quali tentavano la fortuna in una città come mendicanti o braccianti.

Gli operai e gli operai erano generalmente pagati meglio che nella maggior parte dell'Europa e godevano di standard di vita relativamente elevati, sebbene pagassero anche tasse più alte del normale. Gli agricoltori hanno prosperato principalmente grazie ai raccolti necessari per sostenere la popolazione urbana e marinara.

I ruoli delle donne

Ritratto di famiglia, seconda metà del XVII secolo

Il ruolo centrale delle donne nella famiglia olandese del XVII secolo ruotava attorno alla casa e ai compiti domestici. Nella cultura olandese , la casa era considerata un rifugio sicuro dalla mancanza di virtù cristiane e dall'immoralità del mondo esterno. Inoltre, la casa rappresentava un microcosmo della Repubblica olandese, in quanto il buon funzionamento di una famiglia ideale rifletteva la relativa stabilità e prosperità del governo. La casa era parte integrante della vita pubblica nella società olandese. I passanti pubblici potevano vedere chiaramente gli androni delle case olandesi decorate per mostrare la ricchezza e la posizione sociale di una particolare famiglia. La casa era anche un luogo in cui i vicini, gli amici e la famiglia allargata potevano interagire, cementando ulteriormente la sua importanza nella vita sociale dei borghesi olandesi del XVII secolo. Lo spazio fisico della casa olandese è stato costruito lungo linee di genere. Nella parte anteriore della casa, gli uomini avevano il controllo di un piccolo spazio in cui potevano svolgere il loro lavoro o condurre affari, noto come Voorhuis, mentre le donne controllavano quasi tutti gli altri spazi della casa, come le cucine e le stanze familiari private. Sebbene vi fosse una chiara separazione nelle sfere di potere tra marito e moglie (il marito aveva autorità nella sfera pubblica, la moglie in quella domestica e privata), le donne nella società olandese del XVII secolo godevano ancora di un'ampia gamma di libertà all'interno della propria sfera di controllo. Le giovani donne non sposate erano note per godere di varie libertà con i loro amanti e corteggiatori, mentre le donne sposate godevano del diritto di vergognare pubblicamente i loro mariti che frequentavano i bordelli. Inoltre, le donne sposate potrebbero legalmente rifiutare i desideri sessuali dei loro mariti se ci fossero prove o ragioni per credere che un incontro sessuale provocherebbe la trasmissione della sifilide o di altre malattie veneree. Anche le donne olandesi potevano prendere la comunione insieme agli uomini e le vedove potevano ereditare proprietà e mantenere il controllo sulle proprie finanze e sui testamenti del marito. Tuttavia, la sfera di autorità di una donna risiedeva ancora principalmente nelle faccende domestiche, sebbene esistano prove storiche che mostrano alcuni casi di mogli che mantengono un controllo considerevole nelle imprese familiari. Proliferarono manuali scritti da uomini che istruiscono donne e mogli in vari aspetti dei doveri domestici, il più popolare dei quali è Houwelyck di Jacob Cats . Come evidenziato da numerosi dipinti di genere olandesi del XVII secolo, i compiti domestici più importanti svolti dalle donne includevano la supervisione delle cameriere, la cucina, la pulizia, il ricamo e la filatura.

Donne non sposate

Come si vede nell'arte e nella letteratura dell'epoca, le giovani donne non sposate erano apprezzate per mantenere la loro modestia e diligenza poiché questa volta nella vita di una donna era considerata la più precaria. Fin dalla giovane età, alle donne borghesi venivano insegnati vari doveri domestici dalle loro madri, compresa la lettura, in modo da prepararle alla loro vita di casalinghe. L'arte olandese in questo momento mostra la situazione idealizzata in cui una ragazza non sposata dovrebbe comportarsi in situazioni come il corteggiamento, che comunemente includeva temi relativi ai giardini o alla natura, lezioni o feste di musica, ricamo e ricezione di lettere d'amore. Tuttavia, gli ideali delle giovani donne sposate dalla pittura di genere e dalla poesia petrarchesca non riflettevano la realtà. I resoconti dei viaggiatori descrivevano le varie libertà che venivano fornite alle giovani donne nel regno del corteggiamento. La prevalenza dei sermoni calvinisti sulle conseguenze del lasciare le giovani donne senza sorveglianza parlava anche di una tendenza generale di mancanza di supervisione dei genitori in materia di amore giovanile.

Donne e madri sposate

Gli scrittori olandesi, come Jacob Cats , detenevano l'opinione pubblica prevalente riguardo al matrimonio. Lui e altre autorità culturali furono influenzati dagli ideali calvinisti che sottolineavano l'uguaglianza tra marito e moglie, consideravano la compagnia una ragione primaria per il matrimonio e consideravano la procreazione come una mera conseguenza di quella compagnia. Tuttavia, esistevano ancora idee non egualitarie riguardo alle donne come il sesso più debole e l'immagine della tartaruga era comunemente usata per esprimere le sfere separate e i punti di forza di entrambi i sessi. Oltre a supervisionare le cameriere, cucinare, pulire e cianciare i ricami, le donne erano anche incoraggiate a mantenere un certo controllo finanziario sugli affari domestici, come andare al mercato e acquistare il proprio cibo.

La maternità e la maternità erano molto apprezzate nella cultura olandese. Le madri sono state incoraggiate ad allattare i propri figli, poiché l'utilizzo di una balia avrebbe impedito la formazione di un legame tra madre e figlio. Gli olandesi credevano che il latte materno provenisse dal sangue originariamente nel suo grembo e che nutrire il bambino con tali sostanze avrebbe anche tratto benefici fisiologici e relativi alla salute. La società olandese del diciassettesimo secolo imponeva ai bambini di iniziare a imparare la religione a casa. Pertanto, insieme ai loro mariti, le donne usavano i pasti in famiglia per discutere di argomenti religiosi e per concentrarsi sulla preghiera.

Vecchie e vedove

La cultura olandese del XVII secolo mantenne atteggiamenti contraddittori nei confronti degli anziani, in particolare delle donne anziane. Alcuni scrittori olandesi hanno idealizzato la vecchiaia come una transizione poetica dalla vita alla morte. Altri consideravano l'invecchiamento come una malattia in cui si va progressivamente peggiorando fino a raggiungere la loro destinazione finale, mentre alcuni lodavano gli anziani come persone sagge e che meritano le più alte forme di rispetto. Tuttavia, i trattati sul comportamento per le donne anziane e le vedove hanno sottolineato non necessariamente la loro saggezza intrinseca, ma che dovrebbero mantenere la pietà, praticare la moderazione e vivere una vita relativamente isolata. A differenza di altre tradizioni artistiche europee, l'arte olandese raramente raffigura le donne anziane come creature disgustose o grottesche, ma piuttosto sono idolatrate come figure di pietà e purezza a cui le giovani generazioni di donne possono guardare.

Religione

Interno della Laurenskerk a Rotterdam, c. 1664

Il calvinismo era la religione di stato nella Repubblica olandese, anche se questo non significa che esistesse l'unità. Sebbene i Paesi Bassi fossero una nazione tollerante rispetto agli stati vicini, la ricchezza e lo status sociale appartenevano quasi esclusivamente ai protestanti. Le città a sfondo prevalentemente cattolico, come Utrecht e Gouda , non godettero dei benefici dell'età dell'oro. Per quanto riguarda le città protestanti, anche l'unità di fede era lontana dallo standard. All'inizio del secolo aspre polemiche tra severi calvinisti e protestanti più permissivi , detti rimostranti , divisero il paese. I Rimostranti negarono la predestinazione e difesero la libertà di coscienza, mentre i loro avversari più dogmatici (noti come Contrarimostranti) ottennero una grande vittoria al Sinodo di Dort (1618–19). La varietà delle sette potrebbe aver lavorato per rendere impraticabile l'intolleranza religiosa.

Anche l'umanesimo rinascimentale , di cui Desiderio Erasmo (1466–1536) fu un importante sostenitore, aveva preso piede ed era in parte responsabile di un clima di tolleranza.

La tolleranza verso i cattolici non era così facile da sostenere, poiché la religione aveva svolto un ruolo importante nella guerra di indipendenza degli ottant'anni contro la Spagna (e la libertà politica ed economica erano altri motivi importanti). Le inclinazioni intolleranti, tuttavia, potrebbero essere superate dal denaro. Così i cattolici potevano acquistare il privilegio di tenere cerimonie in una conventicola (una casa che fungeva anche da chiesa in modo poco appariscente), ma gli uffici pubblici erano fuori questione. I cattolici tendevano a tenersi per sé nella propria sezione di ogni città, anche se erano una delle più grandi denominazioni singole: ad esempio, il pittore cattolico Johannes Vermeer viveva nell'"angolo papista" della città di Delft . Lo stesso si applicava agli anabattisti e agli ebrei .

Nel complesso, il paese fu abbastanza tollerante da attirare rifugiati religiosi da altri paesi, in particolare mercanti ebrei dal Portogallo che portarono con sé molta ricchezza. La revoca dell'Editto di Nantes in Francia nel 1685 provocò l'immigrazione di molti ugonotti francesi , molti dei quali erano negozianti o scienziati. Tuttavia, alcune figure, come il filosofo Baruch Spinoza (1632-1677), hanno sperimentato lo stigma sociale.

Scienza

Astronomo, di Gerrit Dou , c. 1650

A causa del suo clima di tolleranza intellettuale, la Repubblica olandese ha attratto scienziati e altri pensatori da tutta Europa. In particolare, la rinomata Università di Leida (fondata nel 1575 dallo stadtholder olandese Willem van Oranje come segno di gratitudine per la feroce resistenza di Leida contro la Spagna durante la Guerra degli ottant'anni) divenne un luogo di ritrovo per intellettuali. Jan Amos Comenius , educatore e scrittore ceco, era noto per le sue teorie sull'educazione , ma anche come pioniere del protestantesimo ceco durante il XVII secolo. Per sfuggire alla Controriforma , emigrò nella Repubblica olandese e fu sepolto a Naarden , nell'Olanda settentrionale . Comenio accettò l'invito di Laurens de Geer a visitare Amsterdam, dove visse gli ultimi 14 anni della sua vita (1656-1670). Vi pubblicò le sue opere più importanti: 43 volumi in tutto, circa la metà della sua produzione totale. Il filosofo e matematico francese René Descartes (1596-1650) visse in Olanda dal 1628 al 1649. Inoltre fece pubblicare le sue opere più importanti ad Amsterdam ea Leida. Un altro filosofo di origine francese, Pierre Bayle , lasciò la Francia nel 1681 per la Repubblica olandese, dove divenne professore di storia e filosofia all'Illustrious School di Rotterdam. Visse a Rotterdam fino alla sua morte nel 1706. Come notò Bertrand Russell nel suo A History of Western Philosophy (1945), "[Descartes] visse in Olanda per vent'anni (1629–49), ad eccezione di alcune brevi visite in Francia e uno in Inghilterra, tutti per affari. È impossibile esagerare l'importanza dell'Olanda nel XVII secolo, come l'unico paese dove c'era libertà di speculazione. Hobbes dovette far stampare i suoi libri lì; Locke vi si rifugiò durante i cinque peggiori anni di reazione in Inghilterra prima del 1688; Bayle (del Dizionario ) ritenne necessario vivere lì; e a Spinoza difficilmente sarebbe stato permesso di fare il suo lavoro in nessun altro paese."

Gli avvocati olandesi erano famosi per la loro conoscenza del diritto internazionale del mare e del diritto commerciale . Ugo Grozio (1583-1645) ha svolto un ruolo di primo piano nella fondazione del diritto internazionale . Ha inventato il concetto di "Mari liberi" o Mare Liberum , che è stato ferocemente contestato dall'Inghilterra, principale rivale dei Paesi Bassi per il dominio del commercio mondiale. Ha anche formulato leggi sui conflitti tra le nazioni nel suo libro De lure Belli ac pacis ("Sul diritto di guerra e di pace").

Christiaan Huygens (1629-1695) è stato un famoso astronomo , fisico e matematico . Ha inventato l' orologio a pendolo , che è stato un importante passo avanti verso il cronometraggio esatto. Tra i suoi contributi all'astronomia c'era la sua spiegazione degli anelli planetari di Saturno . Contribuì anche al campo dell'ottica . Il più famoso scienziato olandese nel campo dell'ottica è Antonie van Leeuwenhoek , che fu il primo a studiare metodicamente la vita microscopica - fu la prima persona a descrivere i batteri - gettando così le basi per il campo della microbiologia . I "microscopi" erano semplici ingranditori, non microscopi composti. La sua abilità nella molatura delle lenti (alcune di appena 1 mm di diametro) ha portato a un ingrandimento fino a 245x.

Il famoso ingegnere idraulico olandese Jan Leeghwater (1575–1650) ottenne importanti vittorie nell'eterna battaglia dei Paesi Bassi contro il mare. Leeghwater aggiunse una notevole quantità di terra alla repubblica convertendo diversi grandi laghi in polder , pompando l'acqua con i mulini a vento.

Sempre a causa del clima di tolleranza olandese, fiorirono gli editori di libri. Molti libri su religione, filosofia e scienza che avrebbero potuto essere considerati controversi all'estero furono stampati nei Paesi Bassi ed esportati segretamente in altri paesi. Così, nel corso del XVII secolo, la Repubblica Olandese divenne sempre più la casa editrice europea.

Cultura

Osias Beert il Vecchio, Piatti con ostriche, frutta, caramelle e vino, c. 1620/1625

Lo sviluppo culturale nei Paesi Bassi si è distinto dai paesi vicini. Con alcune eccezioni (in particolare il drammaturgo olandese Joost van den Vondel ) il movimento barocco non ottenne molta influenza. La sua esuberanza non si adattava all'austerità della popolazione in gran parte calvinista . La forza principale dietro i nuovi sviluppi era la cittadinanza, in particolare nelle province occidentali: prima di tutto in Olanda, in misura minore Zelanda e Utrecht . Laddove ricchi aristocratici diventavano spesso mecenati d'arte in altri paesi, a causa della loro relativa assenza nei Paesi Bassi questo ruolo era svolto da ricchi mercanti e altri patrizi.

I centri di attività culturale erano la milizia cittadina (in olandese: schutterij ) e le camere di retorica ( rederijkerskamer ). I primi sono stati creati per la difesa e la polizia della città, ma servivano anche come luogo di incontro per i benestanti, che erano orgogliosi di svolgere un ruolo di primo piano e pagavano bene per vedere questo conservato per i posteri attraverso un ritratto di gruppo. Queste ultime erano associazioni a livello cittadino che promuovevano attività letterarie, come poesia, teatro e discussione, spesso attraverso concorsi. Le città erano orgogliose delle loro associazioni e le promuovevano.

Nell'età dell'oro olandese, i pasti della classe media consistevano in una ricca varietà di piatti. Nel corso del XV secolo iniziò ad emergere l' alta cucina , in gran parte limitata all'aristocrazia, ma dal XVII secolo in poi piatti di questo tipo divennero disponibili anche per i cittadini benestanti. L' impero olandese permise l'importazione nel paese di spezie, zucchero e frutta esotica. Alla fine del XVII secolo, il consumo di tè e caffè stava aumentando e diventando parte della vita quotidiana. Il tè veniva servito con dolci, caramelle o marzapane e biscotti. Un ricco pasto olandese dell'epoca conteneva molti piatti e bevande stravaganti.

La pittura

La pittura olandese dell'età dell'oro seguì molte delle tendenze che dominavano l' arte barocca in altre parti d'Europa, come il caravaggismo e il naturalismo , ma fu il leader nello sviluppo dei soggetti della natura morta , del paesaggio e della pittura di genere . Anche la ritrattistica era popolare, ma la pittura storica - tradizionalmente il genere più elevato - ha faticato a trovare acquirenti. L'arte della chiesa era praticamente inesistente e si producevano poche sculture di qualsiasi tipo. Mentre il collezionismo d'arte e la pittura per il mercato aperto erano comuni anche altrove, gli storici dell'arte indicano il numero crescente di ricchi borghesi olandesi e mecenati mercantili di successo come forze trainanti nella popolarità di alcuni soggetti pittorici.

Questa tendenza, insieme alla mancanza di mecenatismo ecclesiastico controriformato che ha dominato le arti nell'Europa cattolica, ha portato al gran numero di " scene di vita quotidiana " o dipinti di genere e altri soggetti secolari. I paesaggi e le marine, ad esempio, riflettono la terra sottratta al mare e le fonti del commercio e del potere navale che segnano l'età dell'oro della Repubblica. Un soggetto che è abbastanza caratteristico della pittura olandese barocca è il grande ritratto di gruppo, soprattutto di civili e miliziani corporazioni , come Rembrandt van Rijn 's Night Watch . Un genere speciale di natura morta era il cosiddetto pronkstilleven (in olandese "natura morta ostentata"). Questo stile di natura morta decorata è stato sviluppato nel 1640 ad Anversa da artisti fiamminghi come Frans Snyders , Osias Beert , Adriaen van Utrecht e un'intera generazione di pittori olandesi dell'età dell'oro. Dipingevano nature morte che enfatizzavano l'abbondanza raffigurando una diversità di oggetti, frutti, fiori e selvaggina morta, spesso insieme a persone e animali viventi. Lo stile fu presto adottato da artisti della Repubblica olandese .

Oggi, i pittori più noti dell'età dell'oro olandese sono la figura più dominante del periodo Rembrandt , il maestro del genere di Delft Johannes Vermeer , l'innovativo paesaggista Jacob van Ruisdael e Frans Hals , che ha infuso nuova vita alla ritrattistica. Alcuni stili e tendenze artistiche notevoli includono il manierismo di Haarlem , il caravaggismo di Utrecht , la scuola di Delft , i fijnschild di Leiden e il classicismo olandese .

Architettura

Il Kaaswaag ( Casa del formaggio ) a Gouda , terminato nel 1667, fu progettato dall'architetto Pieter Post (1608–1669), così come il Waag a Leida .

L'architettura olandese è stata portata a una nuova altezza nell'età dell'oro. Le città si sono espanse notevolmente mentre l'economia prosperava. Furono costruiti nuovi municipi, pese e magazzini. I mercanti che avevano fatto fortuna ordinarono una nuova casa lungo uno dei tanti nuovi canali che furono scavati dentro e intorno a molte città (per scopi di difesa e trasporto), una casa con una facciata decorata che si addiceva al loro nuovo status. Nelle campagne furono costruiti molti nuovi castelli e dimore signorili; ma la maggior parte di loro non è sopravvissuta.

All'inizio del XVII secolo prevalevano ancora elementi tardogotici , combinati con motivi rinascimentali . Dopo alcuni decenni il classicismo francese acquistò importanza: gli elementi verticali furono enfatizzati, furono usati meno ornamenti e la pietra naturale fu preferita ai mattoni. Negli ultimi decenni del secolo questa tendenza alla sobrietà si è intensificata. A partire dal 1670 circa, la caratteristica più evidente di una facciata di casa era il suo ingresso, con pilastri su ogni lato e forse un balcone sopra di esso, ma senza ulteriori decorazioni.

A partire dal 1595 furono commissionate chiese riformate, molte delle quali sono ancora oggi punti di riferimento.

I più famosi architetti olandesi del XVII secolo furono Jacob van Campen , Pieter Post , Philips Vingboons , Lieven de Key e Hendrick de Keyser .

Scultura

Le conquiste olandesi nella scultura nel XVII secolo sono meno importanti che nella pittura e nell'architettura, e ne furono creati meno esempi che nei paesi vicini, in parte a causa della loro assenza all'interno delle chiese protestanti, poiché erano state sollevate obiezioni alla venerazione cattolica delle statue. uno dei punti controversi della Riforma . Un altro motivo era la classe relativamente piccola di nobili. Le sculture furono commissionate per edifici governativi, edifici privati ​​(spesso adornano le facciate delle case) e gli esterni delle chiese. C'era anche un mercato per monumenti funerari e busti.

Hendrick de Keyser , attivo all'alba dell'Età dell'Oro, è uno dei pochi scultori autoctoni di spicco. Negli anni 1650 e 1660, lo scultore fiammingo Artus I Quellinus , insieme alla sua famiglia e ai suoi seguaci come Rombout Verhulst , furono responsabili delle decorazioni classicheggianti per il municipio di Amsterdam (ora Palazzo Reale, Amsterdam). Questo rimane il principale monumento della scultura olandese dell'età dell'oro.

Letteratura

L'età dell'oro fu anche un momento importante per gli sviluppi della letteratura. Alcune delle figure principali di questo periodo furono Gerbrand Bredero , Jacob Cats , Pieter Hooft e Joost van den Vondel .

Durante questo periodo, si sviluppò un clima di tolleranza rispetto ad altri stati europei con rigide restrizioni di censura, aprendo la strada agli olandesi per diventare una potenza nel commercio dei libri. Questa trasformazione è descritta dagli storici moderni come il "miracolo olandese". Inoltre, gli olandesi godevano di alti tassi di alfabetizzazione e gli imprenditori olandesi ne hanno approfittato. Di conseguenza, l'Olanda del XVII secolo divenne un grande centro per la produzione di notizie, Bibbie, opuscoli politici. Louis Elzevir e i suoi discendenti crearono quella che è considerata una delle dinastie più eminenti del commercio librario. La Casa di Elzevir ha prodotto edizioni tascabili di testi latini classici che erano accademici, affidabili ea prezzi ragionevoli. La dinastia degli Elzevir si estinse nel 1712 e il "miracolo olandese" tramontò quando la concorrenza internazionale raggiunse il commercio librario olandese.

Guarda anche

Appunti

Riferimenti e approfondimenti

link esterno