Collegio Inglese, Roma - English College, Rome

Venerabile Collegio Inglese
Venerabile Collegio Inglese Posizione a Roma Mostra mappa di Roma Venerabile Collegio Inglese Venerabile Collegio Inglese (Italia) Mostra mappa dell'Italia
41°53′44.328″N 12°28′11.625″E / 41.89564667°N 12.46989583°E / 41.89564667; 12.46989583 Coordinate: 41°53′44.328″N 12°28′11.625″E / 41.89564667°N 12.46989583°E / 41.89564667; 12.46989583
Posizione	Via di Monserrato, 45; Roma, Italia 00186
Nazione	Italia
Denominazione	cattolico romano
Sito web	www .vecrome .org
Storia
Bolla papale di autorizzazione	23 aprile 1579 da papa Gregorio XIII
Fondatore/i	Il cardinale William Allen
Reliquie detenute	martiri inglesi
Amministrazione
arcidiocesi	Roma
Clero
Rettore	Rev. Stephen Wang

Il Venerabile Collegio Inglese ( italiano : Venerabile Collegio Inglese ), comunemente indicato come Collegio Inglese , è un seminario cattolico a Roma , Italia, per la formazione dei sacerdoti per l' Inghilterra e il Galles . Fu fondata nel 1579 da William Allen sul modello dell'English College, Douai .

L'attuale Rettore è il Rev. Stephen Wang della Diocesi di Westminster .

Storia

Ospizio di San Tommaso (1362-1579)

L'Ospizio inglese della Santissima Trinità e San Tommaso fu fondato nel quartiere Regola di Roma nel 1362 quando la comunità inglese di Roma acquistò una casa dai venditori di rosari John e Alice Shephard. L' anno giubilare del 1350 , che aveva visto l'afflusso di oltre un milione di pellegrini ansiosi di ottenere l' Indulgenza Plenaria offerta da papa Clemente VI , aveva messo in luce le famigerate carenze ricettive nella Città Eterna. I pellegrini inglesi avevano pagato prezzi esorbitanti per alloggiare in ostelli umidi e sporchi lontani dalla Basilica di San Pietro e dalla Porta Santa attraverso la quale erano passati. I locandieri davano stanze destinate ad ospitare quattro persone a gruppi di otto o più e spesso trattavano i pellegrini con violenze ed estorsioni. Molti erano annegati nel Tevere dopo il crollo di un ponte provvisorio e altri erano morti per la malattia endemica dei loro alloggi infestati dai topi. La fondazione dell'Ospizio fu in risposta diretta a questa situazione, con l'obiettivo dichiarato di prendersi cura di "persone povere, inferme, bisognose e infelici dall'Inghilterra".

L'Ospizio di San Tommaso divenne il principale centro per visitatori e residenti inglesi a Roma. Nel 1376 fu eretta una Cappella sul sito dell'attuale Chiesa del Collegio, e i resti dell'imponente struttura rimangono ancora nel Giardino del Collegio. La nuova Cappella attirò il patrocinio reale e, sotto il regno di Enrico VII, l'istituzione divenne nota come "The King's Hospice", con un Guardiano nominato dalla Corona. La prova di questa antica connessione reale può essere vista nell'edificio attuale, che contiene una mensola di quercia fumata e uno scudo di pietra, entrambi recanti le braccia dei re Plantageneti.

Tra i custodi c'erano Thomas Linacre , fondatore del Royal College of Physicians , e il cardinale Christopher Bainbridge , arcivescovo di York e legato pontificio, che fu avvelenato da uno dei suoi cappellani all'Ospizio il 7 luglio 1514 e la cui magnifica tomba di marmo rimane nella chiesa del college . Robert Neweton, descritto nel 1399 come cappellano procuratore dell'Ospizio della Santissima Trinità e di San Tommaso Martire, potrebbe essere stato un guardiano come William Holdernes (att. 1396)

Durante i 237 anni della sua esistenza l'Ospizio inglese accolse molte migliaia di pellegrini, uno dei più famosi fu la mistica Margery Kempe , che visitò nel 1416. Nel 1481, 218 pellegrini soggiornarono qui e durante la peste del 1482 l'Ospizio si prese cura per 96 pellegrini malati. Tuttavia, due eventi all'inizio del Cinquecento portarono a un radicale declino delle sorti dell'Ospizio.

Durante il Sacco di Roma del 1527 le truppe dell'Imperatore del Sacro Romano Impero fecero irruzione nell'Ospizio e portarono via la maggior parte dei suoi oggetti d'oro e d'argento, i suoi beni mobili e il suo vasto archivio di carte e manoscritti. La decisione di Enrico VIII di rompere con Roma impedì quasi del tutto il flusso di pellegrini inglesi a Roma. Papa Paolo III rilevò l'Ospizio nell'anno 1538 e lo mise nelle mani del cardinale Reginald Pole , lui stesso cugino di Enrico VIII. Quando Pole tornò in Inghilterra come arcivescovo di Canterbury sotto Maria I , sembrò che l'Ospizio sarebbe rinato come istituzione di pellegrinaggio, ma l'ascesa di Elisabetta I portò giorni più bui. Fungendo da poco più di un rifugio per alcuni decrepiti cappellani ed esuli, l'Ospizio spendeva meno di un decimo delle sue entrate per l'accoglienza degli ospiti.

Fondazione del collegio (1579)

Nel 1576, con l'incoraggiamento di Gregorio XIII , William Allen trasformò il moribondo Hospice in un seminario, noto come Collegium Anglorum o English College. Allen aveva già fondato un seminario, l' English College a Douai (ora in Francia) nel 1568 e vi aveva attirato 40 studenti. I suoi primi allievi vi arrivarono da Douai nel 1577 e Gregorio XIII emanò la Bolla di Fondazione nel 1579. Il Papa concesse al nuovo Collegio Inglese una borsa di studio annuale e dei beni, tra cui l'Abbazia di San Savino a Piacenza . La tradizione di ospitalità continuò e il Collegio ricevette numerosi ospiti illustri, tra cui il filosofo Thomas Hobbes (26 dicembre 1635), il medico William Harvey (1636), i poeti John Milton (1638) e Richard Crashaw (1646), e il diarista, John Evelyn (1644).

Divisione e disordine incombevano sui primi anni del Collegio inglese. Un gallese, Maurice Clenock (Morus Clynnog), fu nominato direttore perpetuo nel 1578, un appuntamento impopolare sia tra gli studenti che tra i cappellani dell'Ospizio, che aveva appena espulso. Fu accusato di favorire indebitamente i suoi connazionali gallesi a spese degli studenti inglesi, che erano trentatré contro sette studenti gallesi. Clenock, insieme a Owen Lewis , un influente funzionario di curia, vide il nuovo Collegio come una casa per gli esuli che avrebbero aspettato il ripristino del vecchio ordine. Gli studenti sono stati incoraggiati a imparare l'italiano in modo da poter assumere incarichi in Italia mentre aspettavano la conversione dell'Inghilterra. Tuttavia, molti studenti condividevano gli ideali missionari della Compagnia di Gesù , equiparando le giungle del sudamericano pagano ai boschi dell'Inghilterra protestante. Quello che volevano era una casa di studi che preparasse gli ordinandi per la missione immediata. Per oltre un anno le due fazioni hanno fatto circolare petizioni e memoriali, incluso uno che chiamava i selvaggi barbari gallesi che abitavano in un remoto angolo montuoso della Gran Bretagna. Gli studenti tesero un agguato al Papa per chiedere la sua assistenza, e il futuro martire, Ralph Sherwin , estrasse la spada nel refettorio (la cucina dell'attuale edificio). Nell'aprile del 1579 il papa nominò rettore un gesuita, Alfonso Agazzari, lasciando Clenock ancora direttore dell'ospedale. I gesuiti rimasero in carica fino al 1773.

The English Romayne Life e Anthony Munday

Un'interessante descrizione della vita nei primi tempi del seminario viene dalla penna di Anthony Munday . Giunto a Roma nel 1578 con un amico, Thomas Nowell, soggiornò al Collegio e in seguito pubblicò le sue impressioni in The English Romayne Life (1582). Qui descrive una cena tipica al Collegio;

“Ogni uomo ha il suo trencher, la sua mazza, coltello, cucchiaio e forchetta posati accanto, e poi un tovagliolo bianco e chiaro che lo copre, con il suo bicchiere e la sua pentola di vino messi da lui. E il primo pasticcio, o antipasto (come lo chiamano loro)….è della carne pregiata per invogliarli ad avere appetito….Il quarto è l'arrosto, della più prelibata vettovaglia che si possa ottenere, e talvolta carne in umido e al forno. ...Il primo e l'ultimo sono a volte formaggio, a volte conserve di frutta, a volte fichi, mandorle e uvetta, un limone e zucchero, una melagrana, o qualcosa di simile; poiché sanno che gli inglesi amano i dolci».

Al suo ritorno in Inghilterra, Munday divenne un informatore e aiutò a tradire Edmund Campion e altri sacerdoti gesuiti.

L'età dei martiri (1581-1679)

Il Collegio è conosciuto come il "Venerabile Collegio Inglese" dal 1818 a causa dei 44 studenti che furono martirizzati per la fede cattolica romana tra il 1581 e il 1679, così come i 130 che subirono la prigionia e l'esilio. Da allora quaranta di questi sono stati canonizzati o beatificati dalla Chiesa.

Il Protomartire del Collegio era San Ralph Sherwin . Nacque a Rodsley , nel Derbyshire , intorno al 1550 e studiò all'Eton College e all'Exeter College di Oxford, prima di partire per Douai e poi per Roma, dove, come ogni successiva generazione di seminaristi, studiò al Roman College , divenuto poi il Pontificia Università Gregoriana . Il suo nome compare per primo nel famoso Liber Ruber (un elenco di studenti che hanno prestato giuramento missionario a Roma prima di tornare in Inghilterra), dove è registrato come dicendo che era pronto, "oggi piuttosto che domani, a un segno dei suoi superiori andare in Inghilterra per l'aiuto delle anime".

Il suo momento arrivò presto, ed entro quattro mesi dallo sbarco fu catturato, imprigionato, torturato e infine impiccato, disegnato e squartato a Tyburn il 1° dicembre 1581. Molti altri seguirono - tra cui St Robert Southwell , il poeta gesuita (1595), e il suo il compagno gesuita St Henry Morse , il "prete della peste" (1645). Gli ultimi martiri del Collegio furono nel 1679 durante l'isteria anti-cattolica romana in seguito al " complotto papale ", quando soffrirono David Lewis , John Wall e Anthony Turner .

Il Collegio si guadagnò presto la fama di vivaio di martiri. Sorse l'usanza di uno studente che predicava davanti al Papa ogni giorno di Santo Stefano sul tema del martirio. Il Beato Giovanni Cornelio chiamò il Collegio il "Pontificio Seminario dei Martiri" nella sua predica di Santo Stefano del 1581. San Filippo Neri , il "Secondo Apostolo di Roma", che abitava di fronte al Collegio a S. Girolamo della Carità, salutava gli studenti con le parole " Salvete Flores Martyrum " (Ave! fiori dei martiri), e il grande storico oratoriano , il cardinale Cesare Baronio , rese omaggio ai martiri inglesi nella sua revisione del 1585 del martirologio . Nella chiesa del Collegio Niccolò Circignani dipinse una serie di affreschi di santi e martiri inglesi che iniziò con la presunta visita di San Giuseppe d'Arimatea in Gran Bretagna e si concluse con i martiri del Collegio, le loro sofferenze mostrate in dettaglio grafico. Nella tribuna sono conservate copie di questi affreschi, importanti testimonianze della contemporanea venerazione dei martiri durante il processo di beatificazione e canonizzazione.

“Il quadro dei martiri” è la prima cosa che si nota entrando nella chiesa del Collegio. Fu dipinto da Durante Alberti nel 1580, subito dopo la fondazione del Collegio, e raffigura la Santissima Trinità con due martiri inglesi: San Tommaso di Canterbury a sinistra e Sant'Edmondo , re dell'East Anglia , a destra. Il sangue delle ferite di Cristo è mostrato cadere su una mappa delle isole britanniche, e da questo sangue sta nascendo il fuoco. Ciò si riallaccia al motto del Collegio, tenuto da un cherubino: Ignem veni mittere in terram (sono venuto a portare il fuoco sulla terra). Secondo la tradizione, gli studenti si riunivano attorno a questo quadro per cantare un Te Deum ogni volta che giungeva a Roma la notizia del martirio di un ex studente. Questa usanza continua ancora oggi quando davanti al dipinto viene cantato il Te Deum il 1° dicembre, “Giornata dei Martiri”, e le reliquie dei Martiri, conservate sotto l'Altare, sono venerate dagli studenti.

I martiri del collegio

Il cardinale Howard e il "re sull'acqua"

L'ultimo martire del Collegio soffrì nel 1679. Due anni dopo la maggior parte del Collegio fu ricostruita, anche se i piani per la costruzione di una nuova chiesa ovale con doppia cupola non furono mai realizzati. Il gesuita Andrea Pozzo progettò l'affresco dell'Assunta nella cappella domestica, per il quale, come attestano i documenti del Collegio, fu pagato 22 scudi. Tra il 1682 e il 1694 parte del sito del Collegio fu ricostruita come palazzo dal cardinale protettore della Gran Bretagna, Philip Howard , terzo figlio del conte di Arundel . Di particolare rilievo è l'affresco di San Giorgio che uccide il drago sul soffitto del Refettorio del Collegio.

Durante il XVIII secolo il Collegio si attaccò al giacobitismo , pregando per una restaurata monarchia Stuart che fosse in sintonia con la fede cattolica. I pretendenti Stuart, che abitavano nelle vicinanze a Palazzo Muti , erano visitatori occasionali del Collegio.

Poco dopo la morte del " Vecchio Pretendente " (James Francis Edward Stuart) nel 1766, Charles Edward Stuart fu ricevuto dal Rettore e qui partecipò alla Messa. Si sparse per Roma la voce che il principe fosse stato incoronato durante il servizio e proclamato Carlo III. Il Papa, che aveva da poco ritirato il suo appoggio alla causa degli Stuart, si infuriò e destituì il Rettore. Tuttavia, le simpatie giacobite perdurarono nel Collegio fino alla morte dell'ultimo pretendente, Enrico, cardinale duca di York , nel 1807.

Nel 1773 Clemente XIV fu persuaso a sopprimere la Compagnia di Gesù , che fino ad allora aveva gestito gli affari del Collegio. Il Generale dei Gesuiti , Lorenzo Ricci , fu imprigionato nel Collegio per un mese prima di essere trasferito a Castel Sant'Angelo . Il Collegio passò sotto la supervisione dei sacerdoti secolari italiani.

Nel 1796 Napoleone invase l'Italia e nel 1798 il generale Berthier entrò a Roma. Il Papa, Pio VI , fuggì a Siena e gli studenti del Collegio rimasti furono rimandati in Inghilterra. Gli edifici del Collegio furono saccheggiati, trasformati in caserma e infine in stazione di polizia. Il tetto della chiesa veniva utilizzato come scorta di legname e le bare di piombo venivano prelevate dalla cripta e fuse per farne proiettili. Gli obblighi di messa sono stati affidati alle chiese vicine.

Wiseman e l'età dell'oro

Il Collegio, senza personale né studenti, sopravvisse al periodo napoleonico: libri contabili e riunioni legali continuarono per tutto il periodo, in gran parte grazie al sostegno del cardinale Protettore, Romoaldo Braschi-Onesti , nipote di Pio VI. Nel 1818 fu nominato un rettore inglese, Robert Gradwell , che ricominciò la vita del Collegio con un piccolo gruppo di studenti, tra cui Nicholas Wiseman , divenuto poi rettore all'età di 27 anni (1828) e il primo cardinale arcivescovo di Westminster ( 1850).

Wiseman riuscì a fare del Collegio un centro di vita intellettuale e sociale. E 'diventato un professore di siriaco presso l' Università di Roma e ha ricevuto molti visitatori illustri al collegio, come John Henry Newman , Thomas Babington Macaulay , William Ewart Gladstone , Henry Edward Manning , Félicité de Lamennais e Jean-Baptiste Henri Lacordaire . Uno dei suoi studenti fu Ignatius Spencer che in seguito si unì ai Passionisti .

Nel 1866 Papa Pio IX pose la prima pietra di una nuova Chiesa del Collegio, progettata dal Conte Virginio Vespignani , l'antica chiesa dell'Ospizio da decenni inagibile. Questo edificio fu completato nel 1888. Durante la presa di Roma del 1870 il Collegio fu lievemente danneggiato da colpi di cannone, come era stato nel 1849, e gli studenti si rifugiarono in cantina.

Le guerre mondiali

Il periodo tra le due guerre vide i rettorati di Arthur Hinsley (1917–29) e William Godfrey (1929–39), che in seguito divennero entrambi cardinali arcivescovi di Westminster. Incoraggiavano un tipo di Romanitas fortemente anglicizzato, in cui la coscienza della superiorità imperiale era temperata da un profondo affetto per l'Italia e per tutte le cose italiane. Gli studenti mettono in scena concerti, opere teatrali e opere di Gilbert e Sullivan , organizzano dibattiti e associazioni e gestiscono un giornale interno di successo, Il Venerabile , nonché il periodico Chi Lo Sa? (Chi lo sa?), in cui i Superiori del Collegio si facevano satira senza pietà. Edoardo VII visitò il Collegio nel 1903 e Giorgio V inviò una fotografia firmata agli studenti durante la sua visita a Roma esattamente vent'anni dopo. I prodotti di questo sano regime, inclusi i cardinali Griffin e Heenan , avrebbero condotto i cattolici inglesi negli anni '70.

Hinsley fece molti lavori di ristrutturazione, compreso l'acquisto di una nuova villa a Palazzola . Questo ex convento francescano sostituì l'angusta casa estiva a Monte Porzio che gli studenti avevano utilizzato fin dal XVII secolo. Nel 1926, con l'aiuto del supporto in prima pagina del Times , Hinsley salvò il College da uno schema degli urbanisti di Roma per distruggere alcuni degli edifici per fare spazio a un mercato coperto.

La seconda guerra mondiale provocò un secondo periodo di esilio per il Collegio. Vestita in abiti civili, per gentile concessione dell'uomo di scena, la casa lasciò Roma il 16 maggio 1940 e si assicurò per un pelo i posti sull'ultima barca per l'Inghilterra da Le Havre , che stava per cadere. Gli edifici del Collegio furono utilizzati come ospedale organizzato dai Cavalieri di Malta dal 1941 al 1944. Gli studenti continuarono le lezioni e la vita del seminario prima ad Ambleside nel Lake District e poi al Collegio dei Gesuiti Stonyhurst , tornando a Roma nell'autunno del 1946.

Il Concilio Vaticano II

I vescovi inglese e gallese soggiornarono al Collegio durante il Concilio Vaticano II (1962-1965), come avevano fatto durante il Concilio Vaticano I (1869-1870).

Storia recente

Nel 1979, nel quarto centenario del Collegio, Giovanni Paolo II celebrò la Messa in Chiesa e si unì agli studenti per un festoso banchetto in refettorio. La Chiesa del Collegio, ricostruita nel 1888, è stata finalmente dedicata il 1° dicembre 1981, quarto centenario del martirio di san Ralph Sherwin.

Il 1° dicembre 2012 (Giornata dei martiri – commemorazione annuale degli ex studenti martiri), il Collegio ha celebrato il 650° anniversario della fondazione dell'originario ospizio sul luogo con una messa concelebrata in cui sono stati celebrati il duca e la duchessa di Gloucester presenti come rappresentanti della Regina, insieme all'Arcivescovo di Westminster, Vincent Nichols , e al Cardinale Arcivescovo emerito di Westminster, Cormac Murphy-O'Connor , già Rettore del Collegio. Questa celebrazione è stata seguita da un'udienza papale con Papa Benedetto XVI il 3 dicembre 2012.

Nell'aprile 2017 Carlo, principe di Galles, ha visitato il college, insieme all'arcivescovo Nichols, durante il tour europeo del principe.

Le armi del college

Lo stemma del Collegio segue l'uso ecclesiastico. Presenta il simbolo dell'autorità apostolica del Papa, vale a dire, la Triplice Tiara usata in combinazione con la chiave d'argento (che simboleggia il potere del successore di San Pietro di legare e sciogliere sulla terra) e la chiave d'oro (che simboleggia il potere del successore di San Pietro di legare e sciogliere in cielo). Il cardinale Allen e il papa Gregorio XVI , cofondatori del Collegio, sono rappresentati dal drago rampante e dalle tre lepri. I due Leoni Rampanti provengono dallo stemma di Edoardo III , rappresentando in un certo senso il mecenatismo conferito al Collegio da ogni re inglese tra il XIV secolo e la Riforma protestante. Durante questo periodo il Direttore del Collegio fu spesso ambasciatore d'Inghilterra presso la Santa Sede. La conchiglia alla base delle braccia è l'emblema tradizionale del pellegrino e ricorda le origini dell'attuale istituzione come ospizio per i visitatori inglesi a Roma. Il motto " Ignem Veni Mittere In Terram " ("Sono venuto a portare il fuoco sulla terra", Lc 12,49) è tratto dal Quadro dei martiri, che è appeso dietro l'altare nella chiesa del Collegio e riflette lo zelo con cui i primi martiri tornarono a morte possibile nell'Inghilterra protestante e nel Galles.

Il giardino del collegio

Pur essendo situato nel centro di Roma, il Collegio possiede un vasto giardino (allestito sostanzialmente com'era ai tempi dei Martiri) e una piscina, recentemente ristrutturata con l'aiuto degli Amici del Venerabile. Poiché le piscine sono state vietate per molti anni per motivi di conservazione dell'acqua, un tempo era classificata come struttura di stoccaggio dell'acqua e un residuo di questa ex associazione sopravvive nel termine gergale del College per la piscina, il serbatoio. Il giardino contiene una serie di colonne romane e altri pezzi di pietra classica, nonché pilastri e cornici delle finestre della Cappella del XIV secolo.

Alunni del college

XX secolo

• Cardinale Francis Aidan Gasquet
• Cardinale Francis Bourne
• Il cardinale Arthur Hinsley
• Il cardinale William Godfrey
• Il cardinale William Theodore Heard
• Cardinale Cormac Murphy-O'Connor
• Norman St John-Stevas
• Sir Anthony Kenny
• Arcivescovo Paul Gallagher
• Cardinale Michael Fitzgerald
• L'arcivescovo Patrick Altham Kelly
• Cardinale Vincent Nichols

sepolture

• Christopher Bainbridge , nella cappella di San Tommaso di Canterbury in quello che allora era chiamato l'ospizio inglese a Roma.
• Francis Fenwick (1645–1694), monaco benedettino inglese.
• George Gilbert , benefattore dei Gesuiti.

Guarda anche

• Beda College
• Collegio inglese, Douai
• Collegio inglese, Valladolid
• Il Collegio Scozzese (Roma)
• San Silvestro in Capite
• Elenco dei siti gesuiti

Riferimenti

link esterno

• Venerabile Collegio Inglese, Roma
• La Villa del Collegio, Palazzola
• Amici del Venerabile
• Discorso di Papa Giovanni Paolo II nel IV Centenario del Collegio
• Lettera di Papa Giovanni Paolo II per il IV Centenario del Collegio
• Dettagli del college degli archivi nazionali
• I quarantaquattro
• Sito web interattivo Nolli Map