Poesia epica indiana -Indian epic poetry

La poesia epica indiana è la poesia epica scritta nel subcontinente indiano , tradizionalmente chiamata Kavya (o Kāvya ; sanscrito : काव्य, IAST: kāvyá ). Il Ramayana e il Mahabharata , originariamente composti in sanscrito e successivamente tradotti in molte altre lingue indiane, e le Cinque Grandi Epopee della letteratura tamil e della letteratura Sangam sono alcuni dei più antichi poemi epici sopravvissuti mai scritti.

poemi epici sanscriti

Gli antichi poemi epici sanscriti Ramayana e Mahabharata comprendono insieme l' Itihāsa ("lo scrittore ha assistito alla storia") o Mahākāvya ("Grandi composizioni"), un canone delle scritture indù . In effetti, la forma epica ha prevalso e il verso è rimasto fino a tempi molto recenti la forma preferita delle opere letterarie indù. La cultura indiana si prestava prontamente a una tradizione letteraria che abbondava di poesia e letteratura epica. I Purana , un'enorme raccolta di storie in versi di molti dei e dee indù dell'India, seguirono questa tradizione. Itihāsa e Purana sono menzionati nell'Atharva Veda e indicati come il quarto Veda .

Il linguaggio di questi testi, chiamato sanscrito epico , costituisce la prima fase del sanscrito classico , dopo l'ultima fase del sanscrito vedico che si trova negli Shrauta Sutra . Il Suparṇākhyāna , un tardo poema vedico considerato tra le "prime tracce di poesia epica in India", è un precursore più antico e più breve della leggenda ampliata di Garuda che è inclusa nel Mahābhārata .

Il kavi buddista Asvaghoṣa ha scritto due poemi epici e un dramma. Visse nel I-II sec. Scrisse una biografia del Buddha, intitolata Buddhacarita. La sua seconda epopea si chiama Saundarananda e racconta la storia della conversione di Nanda, il fratello minore del Buddha. L'opera teatrale che scrisse si chiama Śariputraprakaraṇa, ma di questa opera sono rimasti solo pochi frammenti.

Il famoso poeta e drammaturgo Kālidāsa scrisse anche due poemi epici: Raghuvamsha ( La dinastia di Raghu ) e Kumarasambhava ( La nascita di Kumar Kartikeya ). Altri poemi epici sanscriti classici sono l' uccisione di Śiśupāla Śiśupālavadha di Māgha , Arjuna e l'uomo della montagna Kirātārjunīya di Bhāravi , le avventure del principe di Nishadha Naiṣadhacarita di Śrīharṣa e la poesia di Bhaṭṭi Bhaṭṭikāvya di Bhaṭṭṭṭṭṭṭi .

Epopee hindi

Il primo poema epico ad apparire in hindi fu il Ramacharitamanas di Tulsidas (1543–1623) , anch'esso basato sul Ramayana . È considerato un grande classico della poesia e della letteratura epica hindi e mostra all'autore Tulsidas il controllo completo su tutti gli stili importanti di composizione: narrativa, epica, lirica e dialettica. Ha conferito un carattere divino a Rama , l' Avatar indù di Vishnu , dipingendolo come un figlio ideale, marito, fratello e re.

Nella moderna letteratura hindi, Kamayani di Jaishankar Prasad ha raggiunto lo status di epopea. La narrazione di Kamayani si basa su una storia mitologica popolare, menzionata per la prima volta in Satapatha Brahmana . È una storia del grande diluvio e i personaggi centrali del poema epico sono Manu (un maschio) e Shraddha (una femmina). Manu è rappresentativo della psiche umana e Shradha rappresenta l'amore. Un altro personaggio femminile è Ida , che rappresenta la razionalità. Alcuni critici ipotizzano che i tre personaggi principali di Kamayani simboleggino una sintesi di conoscenza, azione e desideri nella vita umana. Ispira gli esseri umani a vivere una vita basata sul "karm" e non sulle fortune.

Oltre a Kamayani, Kurukshetra (Epic Poetry) (1946), Rashmirathi (1952) e Urvashi (1961) di Ramdhari Singh 'Dinkar' hanno raggiunto lo status di poesia epica .

Allo stesso modo Lalita Ke Aansoo di Krant ML Verma (1978) racconta la tragica storia della morte di Lal Bahadur Shastri attraverso la moglie Lalita Shastri .

Epopee tamil

Il periodo post- sangam (II-VI secolo) vide la scrittura di molti grandi poemi epici tamil , tra cui Cilappatikaram (o Silappadhikaram ), Manimegalai , Civaka Cintamani , Valayapathi e Kundalakesi . Delle cinque, Manimegalai e Kundalakesi sono opere religiose buddiste, Civaka Cintamani e Valayapathi sono opere tamil Jain e Silappatikaram ha una visione religiosa neutrale. Sono stati scritti in un periodo dal I secolo d.C. al X secolo d.C. e fungono da prova storica della vita sociale, religiosa, culturale e accademica delle persone durante l'era in cui furono create. Civaka Cintamani ha introdotto lunghi versi chiamati virutha pa nella letteratura tamil, mentre Silappatikaram ha usato il metro akaval (monologo), uno stile adottato dalla letteratura Sangam.

Più tardi, durante il periodo Chola , Kamban (XII secolo) scrisse quello che è considerato uno dei più grandi poemi epici tamil: il Kamba Ramayanam di Kamban , basato sul Valmiki Ramayana. Il Thiruthondat Puranam (o Periya Puranam ) di Chekkizhar è la grande epopea tamil dei santi Shaiva Bhakti e fa parte delle scritture religiose della maggioranza degli Shaiviti del Tamil Nadu.

Poesia epica Kannada

La poesia epica Kannada consiste principalmente nella letteratura religiosa giainista e nella letteratura Lingayat . Asaga scrisse Vardhaman Charitra , un'epopea che corre in 18 canti , nell'853 d.C., la prima biografia sanscrita del 24° e ultimo tirthankara del giainismo, Mahavira , sebbene la sua versione in lingua kannada del poema epico di Kalidasa, Kumārasambhava , Karnataka Kumarasambhava Kavya sia andata perduta . Il poeta più famoso di questo periodo è Pampa (902-975 d.C.), uno degli scrittori più famosi in lingua kannada . Il suo Vikramarjuna Vijaya (chiamato anche Pampabharatha ) è salutato come un classico ancora oggi. Con questo e il suo altro importante lavoro Ādi purāṇa ha stabilito una tendenza di eccellenza poetica per i poeti Kannada del futuro. Il primo lavoro è un adattamento del celebre Mahabharata ed è il primo adattamento del genere in Kannada. Notato per la forte inclinazione umana e lo stile dignitoso nella sua scrittura, Pampa è stato uno degli scrittori più influenti in Kannada. Viene identificato come Adikavi "primo poeta". È solo in Kannada che abbiamo un Ramayana e un Mahabharata basati sulla tradizione giainista oltre a quelli basati sulla tradizione brahmanica.

Shivakotiacharya è stato il primo scrittore in stile prosa. La sua opera Vaddaradhane è datata 900 d.C. Anche Sri Ponna (939-966 d.C.) è un importante scrittore dello stesso periodo, con Shanti Purana come sua opera magnum. Un altro importante scrittore del periodo è Ranna (949-? CE). Le sue opere più famose sono l' opera religiosa giainista Ajita Tirthankara Purana e il Gada Yuddha , una veduta a volo d'uccello del Mahabharata ambientata nell'ultimo giorno della battaglia di Kurukshetra e che racconta la storia del Mahabharata attraverso una serie di flashback. Strutturalmente, la poesia in questo periodo è in stile Champu , essenzialmente poesia intervallata da prosa lirica.

Il Siribhoovalaya è un'opera unica di letteratura Kannada multilingue scritta da Kumudendu Muni , un monaco giainista . L'opera è unica in quanto non utilizza lettere, ma è composta interamente in numeri Kannada . Il metro Saangatha della poesia Kannada è impiegato nell'opera. Utilizza i numeri da 1 a 64 e impiega vari modelli o bandha in una cornice di 729 (27 × 27) quadrati per rappresentare lettere in quasi 18 scritture e oltre 700 lingue. Alcuni dei modelli utilizzati includono Chakrabandha , Hamsabandha , Varapadmabandha , Sagarabandha , Sarasabandha , Kruanchabandha , Mayurabandha , Ramapadabandha e Nakhabandha . Poiché ciascuno di questi modelli viene identificato e decodificato, il contenuto può essere letto. Si dice che l'opera contenga circa 600.000 versi, quasi sei volte più grandi dell'antico poema epico indiano Mahabharata .

Il Prabhulingaleele , Basava purana , Channabasavapurana e Basavarajavijaya sono alcuni dei poemi epici di Lingayat.

Epopee assamesi

Nel 14° secolo Madhav Kandali soprannominò l'epico Ramayana Saptakanda Ramayana . Nella cronologia, tra le traduzioni vernacolari dell'originale sanscrito, il Ramayana di Kandali viene dopo quello di Kamban ( tamil , 12° secolo), e prima di Kirttivas ' ( bengalese , 15° secolo), Tulsidas ' ( Awadhi , 16° secolo), Balaram Das' ( Oriya) ecc. Così diventa la prima interpretazione del Ramayana in una lingua indoariana nel subcontinente indiano.

Epopee Manipuri

La lingua Meitei , una lingua sino-tibetana di 3500 anni dell'India nord-orientale è una lingua con un ricco granaio di poesie epiche, per lo più scritte in caratteri Meitei in PuYa , i manoscritti Manipuri.

Khamba Thoibi è considerato il più grande di tutti i poemi epici Meitei. Consiste di circa 34.000 versi , anche più lunghi del Ramayana . La poesia epica ha quindici capitoli (Pandups) e novantadue sezioni (Taangkaks). È basato sulla leggendaria storia d'amore di Khamba , un eroe della mitologia Kanglei e di Thoibi , l'allora principessa di Moirang . L'opera è composta da Hijam Anganghal, un leggendario bardo, nato a Samurou .

Un'altra epopea è Numit Kappa , che letteralmente significa "Sparando al sole". Questa epopea Meitei del I secolo a.C. è basata sulla storia dell'eroe Khwai Nungjeng Piba, che spara a uno dei due soli splendenti dal cielo, per creare la notte .

C'è Ougri , che sono la raccolta di poesie epiche, legate a temi religiosi. Altre opere epiche includono Shingel Indu di Hijam Anganghal, Khongjom Tirtha di Nilabir Sharma, Chingoi Baruni di Gokul Shastri, Kansa Vadha di A. Dorendrajit e Vasudeva Mahakavya di Chingangbam Kalachand.

Tuttavia, i poemi epici del grande sanscrito come Mahabharata e Ramayana furono tradotti in lingua Meitei nel Medioevo.

Altri poemi epici tradotti includono Meghnad Badh Kavya , Bhagavad Gita e Ashtakam .

Appunti

Riferimenti

  • Arthur Anthony Macdonell (1900). "L'epopea"  . Una storia della letteratura sanscrita . New York: D. Appleton e compagnia.
  • Oliver Fallon (2009). "Introduzione". Poesia di Bhatti: La morte di Rávana (Bhaṭṭikāvya) . New York: New York University Press, Clay Sanskrit Library.

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