Rivolte dell'Esquilache - Esquilache Riots

Rivolte Esquilache
Parte dell'Illuminismo in Spagna
Esquilache riots.jpg
La rivolta dell'Esquilache , di Francisco de Goya
Data 23–26 marzo 1766 ( 1766-03-23  – 1766-03-26 )
Posizione Madrid
Causa

I moti di Esquilache ( Motín de Esquilache ) si verificarono nel marzo 1766 durante il governo di Carlo III di Spagna . Causati principalmente dal crescente malcontento a Madrid per l'aumento del costo del pane e di altri generi di prima necessità , furono innescati da una serie di misure riguardanti l'abbigliamento degli spagnoli che erano state promulgate da Leopoldo de Gregorio, Marqués de Esquilache , un ministro napoletano che Carlo prediligeva .

Sfondo

Il piano di Esquilache era di interrompere l'uso di lunghi mantelli e cappelli a tesa larga ( chambergos ) di sesso maschile madrileni , in sostituzione di questi capi tradizionali in stile francese brevi promontori e cappelli a tre punte . Questa riforma aveva lo scopo di modernizzare l'aspetto della società spagnola conservatrice e migliorare la sicurezza pubblica, poiché si pensava che i mantelli lunghi fino alle caviglie facilitassero l'occultamento delle armi, mentre si pensava che i grandi cappelli nascondessero il volto di una persona; una tutela per i criminali.

Le nuove politiche non catturarono immediatamente l'attenzione della popolazione, poiché questioni più urgenti alimentarono le fiamme del malcontento popolare; vale a dire l'aumento dei prezzi del pane , dell'olio , del carbone e dei salumi, causato in parte dalla liberalizzazione del commercio del grano da parte di Esquilache. Inoltre, le riforme sull'abbigliamento all'inizio furono applicate solo alla famiglia reale e al personale (21 gennaio 1766).

Sotto pena di arresto, questi funzionari reali adottarono le misure in massa. Esquilache ha poi proceduto ad imporre i nuovi requisiti di abbigliamento alla popolazione generale. Lo scrittore e funzionario del governo Pedro Rodríguez de Campomanes e l'organismo noto come Consiglio di Castiglia lo avvertirono che la confisca o il taglio forzato di cappelli e mantelli avrebbe causato risentimento tra la gente.

Esquilache, tuttavia, proseguì con queste misure e il 10 marzo 1766 apparvero a Madrid cartelli che vietavano l'uso di questi indumenti. La reazione popolare è stata immediata: i manifesti sono stati strappati dai muri. I soldati sono stati mobilitati e le autorità locali sono state attaccate dalla popolazione. I rivoltosi hanno gridato "Viva la Spagna! Morte a Esquilache!"

Iniziano le rivolte

I manifestanti sono vestiti come
"cappelli e mantelli"; dipinto di
José Martí y Monsó (1864)

La domenica delle Palme , verso le 4 del pomeriggio, due cittadini, vestiti con i lunghi mantelli e gli abiti da camera proibiti , hanno attraversato provocatoriamente la Plazuela de Antón Martín. Diversi soldati di guardia li hanno fermati per contestare l'uso degli indumenti proibiti. Sono stati scambiati insulti e i soldati hanno cercato di trattenerli. Uno dei cittadini sguainò una spada e fischiò. Apparve una banda di cittadini e i soldati fuggirono. I rivoltosi presero rapidamente il controllo di Plaza de los Inválidos dove erano conservati moschetti e sciabole. 2.000 rivoltosi hanno marciato sulla Calle Atocha fino alla Plaza Mayor , gridando insulti contro Esquilache. Incontrarono Luis Antonio Fernández de Córdoba y Spínola, l'XI duca di Medinaceli , che circondarono e persuasero a presentare petizioni al re.

Il duca riferì al re, che rimase calmo, ignaro della gravità della situazione. I rivoltosi nel frattempo avevano distrutto molti dei 5.000 lampioni che erano stati eretti in tutta la città per ordine reale come un'altra politica di modernizzazione ben intenzionata. La petizione dei rivoltosi includeva la richiesta di sciogliere l'impopolare Guardia Valona ( Guardie vallone ). Questo reggimento straniero della Guardia Reale fu reclutato nei Paesi Bassi austriaci e faceva parte della guarnigione permanente di Madrid. Un servitore addetto alla casa di Esquilache è stato accoltellato quando i rivoltosi si sono diretti verso il palazzo del ministro, che hanno saccheggiato. Lapidarono anche il palazzo dei Grimaldi e si avvicinarono al palazzo dei Sabatini . Quella notte, un ritratto di Esquilache fu bruciato in Plaza Mayor. Il re non aveva ancora fatto nulla.

Il 24 marzo la situazione è peggiorata. I rivoltosi, rafforzati di numero e di fiducia, marciarono verso dove risiedeva il re, nell'Arco de la Armería de Palacio, che era difeso dalle truppe spagnole al fianco dei Valloni.

Le truppe vallone spararono e uccisero una donna, aumentando il numero dei rivoltosi. Un prete che si fece rappresentante dei rivoltosi riuscì a farsi strada da Carlo ea presentargli le petizioni. Il tono del prete era minaccioso e promise di ridurre in macerie il palazzo del re entro due ore se le richieste non fossero state soddisfatte. Le richieste dei rivoltosi includevano:

  1. Che il ministro Esquilache e tutta la sua famiglia lascino la Spagna.
  2. Che ci siano solo ministri spagnoli nel governo.
  3. Che la Guardia Vallone venga sciolta.
  4. Che il prezzo dei beni di base sia abbassato.
  5. Che le Juntas de Abastos (consigli comunali responsabili dei prezzi e delle forniture delle materie prime) siano soppresse.
  6. Che le truppe si ritirino nei rispettivi quartieri generali.
  7. Che sia consentito l'uso del lungo mantello e del cappello a tesa larga.
  8. Che Sua Maestà si mostri e parli dalla sua stessa bocca il suo desiderio di soddisfare e soddisfare queste richieste.

Il re era incline ad accettare le richieste, nonostante gli fosse stato consigliato di non farlo da molti dei suoi ministri. Quei ministri che credevano che avrebbe dovuto accettare le richieste dei rivoltosi, hanno sottolineato che le rivolte non erano una sfida contro l'autorità reale, ma che avrebbero potuto svilupparsi in tali se le richieste fossero state ignorate. Carlo apparve sul balcone del palazzo. I rivoltosi ancora una volta hanno presentato le loro richieste. Charles acconsentì con calma alle loro richieste. Lui e la sua guardia vallone si ritirarono nel palazzo.

Questa azione calmò temporaneamente la popolazione. Tuttavia, temendo per la propria sicurezza, Carlo decise di ritirarsi ad Aranjuez con il resto della sua famiglia e i suoi ministri, incluso Esquilache.

Una giunta militare ha adottato misure per ristabilire l'ordine. La città è rimasta calma. Tuttavia, dopo aver sentito che Carlo era partito segretamente per Aranjuez, si diffuse la rabbia che il re aveva semplicemente accettato le richieste per poter fuggire. C'era anche il timore che una grande forza di truppe reali sarebbe entrata a Madrid e avrebbe schiacciato la rivolta.

In reazione a queste paure, circa 30.000 persone, tra uomini, donne e bambini, hanno circondato la casa di Diego Rojas Contreras, vescovo di Cartagena e presidente del Consiglio di Castiglia. Il vescovo fu incaricato di informare il re dell'umore popolare e di redigere una serie di richieste. Un emissario fu inviato ad Aranjuez e il vescovo rimase intrappolato. Nel frattempo, i cittadini avevano iniziato a saccheggiare edifici militari e negozi, liberando i prigionieri. Il re rispose con una lettera in cui affermava di aver sinceramente promesso di conformarsi alle richieste del suo popolo, e chiedeva calma e ordine.

Questo calmò ancora una volta la popolazione. Anche Esquilache fu licenziato, una mossa che sia Charles che Esquilache si lamentarono. Esquilache sentiva che le sue riforme di modernizzazione avevano meritato una statua e commentava che aveva pulito e pavimentato le strade della città e aveva creato viali ed era stato comunque licenziato. Gli fu affidato l'incarico di ambasciatore a Venezia , dove successivamente morì.

Conseguenze

Ancora temendo per la propria sicurezza, Carlo rimase ad Aranjuez, lasciando il governo nelle mani del suo ministro Pedro Pablo Abarca de Bolea, conte di Aranda . Ciò ha danneggiato la sua reputazione. Il re rimase ad Aranjuez mentre Aranda e le truppe furono inviate lì per proteggerlo. L'arrivo di Aranda calmò Carlo ma il re rimase in città fino a metà aprile.

A Madrid, Aranda nel frattempo aveva convinto la popolazione ad adottare le mantelle corte e i cappelli a tre punte alla francese, incontrando per la prima volta i membri delle cinque corporazioni maggiori di Madrid ( Gremios Mayores ) e 53 corporazioni minori ( Gremios Menores ). Aranda è riuscito a convincere questi membri che la Chambergo e il lungo mantello non era altro che l'abbigliamento di el verdugo -la odiato boia o executioner- e che nessuna persona rispettabile avrebbe indossato una cosa del genere. La popolazione adottò così pacificamente un abbigliamento più moderno.

I consiglieri di Carlo III accusarono le rivolte come un complotto organizzato dai gesuiti . Le rivolte contribuirono così a suggellare il destino dei gesuiti, già non favorevoli alla corte di Carlo III. Uno studioso afferma che "Carlo III non avrebbe mai osato espellere i gesuiti se non gli fosse stato assicurato il sostegno di un partito influente all'interno della Chiesa spagnola". La Corona spagnola espulse i Gesuiti nel gennaio 1767 e smantellò le missioni dei Gesuiti nelle Americhe.

Nonostante la quasi insurrezione della popolazione, Carlo avrebbe continuato il suo programma di riforme. Il pittore Francisco de Goya , testimone oculare di questi eventi, dipinse il suo Motín de Esquilache intorno al 1766-1767.

Confronti

Guarda anche

Ulteriori letture

  • Anes, Gonzalo. "Antecedentes próximos del motín contra Esquilache". Moneta e credito, 128 (1974), pp. 219-24.
  • Eguía Ruiz, Constancio. Los jesuitas y el motín de Esquilache . Madrid 1947.
  • Lynch, John , Spagna Borbonica, 1700-1808 . Londra: Basil Black 1989.
  • Navarro Latorre, J. Hace doscientos años. Stato attuale dei problemi storici del motivo di Esquilache . Madrid 1966.
  • Rodriguez, Laura. "I disordini del 1766 a Madrid", European Studies Review 3,3 (1973), pp. 223-42.
  • Rodriguez, Laura. "I disordini spagnoli del 1766", Passato e presente 59, (1973), pp. 117-46.
  • Vilar, Pierre. "El motín de Esquilache y las crisi del Antiguo Régimen." Revista de Occidente , 107 (1972), pp. 200-47.

Riferimenti