Negazione eucaristica ai politici cattolici sull'aborto - Eucharist denial to Catholic politicians over abortion

Poiché la Chiesa cattolica si oppone all'aborto come questione di dottrina, alcuni vescovi cattolici hanno rifiutato o minacciato di rifiutare la comunione , o minacciato di dichiarare la scomunica ai politici cattolici che sostengono l'aborto . In alcuni casi, i funzionari hanno affermato che i ministri dovrebbero rifiutare la comunione a tali politici secondo il canone 915 del Codice di diritto canonico del 1983 ; altrove, che i politici dovrebbero, da soli, astenersi dal ricevere la comunione ad normam canon 916; e in altri casi è stata suggerita la scomunica .

stati Uniti

Dichiarazioni generali

Nel 2004 si è discusso se la comunione dovesse essere rifiutata ai politici cattolici americani che hanno votato contro le leggi che vietano l'aborto. Con alcuni vescovi americani favorevoli a negare la comunione ai politici e la maggioranza contraria, la Conferenza episcopale degli Stati Uniti ha deciso che tali questioni dovrebbero essere decise caso per caso dai singoli vescovi. Nel 2005, l'arcivescovo Donald Wuerl di Pittsburgh ha affermato che nessun singolo vescovo dovrebbe da solo negare la comunione ai politici a causa di "ramificazioni nazionali", e ha suggerito che tale azione dovrebbe essere intrapresa solo sulla base di una maggioranza di due terzi di tutti i vescovi o su mandato del Vaticano, mentre i vescovi Thomas Olmsted di Phoenix e Charles J. Chaput di Denver hanno dichiarato che avrebbero agito di propria iniziativa e avrebbero applicato le sanzioni proposte da un documento USCCB del 2004 intitolato "Catholics in Political Life", sebbene solo , ha dichiarato Chaput, in "casi straordinari di pubblico scandalo". Nel 2008, Raymond Burke , ex arcivescovo di St. Louis e assegnato in quell'anno al Vaticano, ha affermato che la comunione non dovrebbe essere data a tali politici, sostenendo che il sostegno al diritto all'aborto è un peccato mortale che rende una persona inadatta alla comunione, e la negazione della comunione impedirebbe ad altri cattolici di pensare, perché vedono che i politici a favore dei diritti all'aborto possono ricevere la comunione, che essere a favore dei diritti all'aborto è una posizione politica accettabile.

Nel 2008, una minoranza di vescovi americani ha sostenuto la negazione della comunione ai legislatori cattolici pro-aborto, interpretando il canone 915 come giustificazione di tale azione. Nel 2009, Wuerl ha sostenuto che la comunione non doveva essere usata come un'arma e che un approccio pastorale sarebbe stato più efficace per cambiare le menti di uno canonico.

Queste dichiarazioni di intenti da parte delle autorità ecclesiastiche hanno talvolta portato gli elettori cattolici americani a votare per i candidati che desiderano vietare l'aborto, piuttosto che per i candidati a favore dei diritti all'aborto che sostengono altre posizioni della Chiesa cattolica su questioni come la guerra, l'assistenza sanitaria, l'immigrazione o la riduzione del tasso di aborto. Sanzioni di questo tipo da parte dei vescovi hanno generalmente preso di mira i democratici, forse perché i cattolici democratici pro-abortisti sono più espliciti nel loro sostegno ai diritti all'aborto rispetto ai pochi repubblicani cattolici pro-aborto.

Le proposte per negare la comunione ai politici a favore dei diritti dell'aborto sono più comuni negli Stati Uniti. Le ragioni suggerite per questo sono una politicizzazione della pratica pastorale.

Mentre c'era quindi disaccordo tra i vescovi sull'opportunità di rifiutare l'Eucaristia ai politici cattolici che promuovono la legalizzazione dell'aborto, c'era unanimità sull'obbligo morale dei politici cattolici che partecipano a ciò che la loro Chiesa considera un'azione gravemente peccaminosa di astenersi dall'andare alla Comunione , obbligo più volte ribadito.

incidenti

Il primo caso di un politico pro-aborto censurato tramite negazione della comunione è stato nel 1989. Durante un'elezione speciale per il Senato della California, la cattolica pro-aborto Lucy Killlea è stata esclusa dalla comunione da Leo Thomas Maher , allora vescovo di San Diego . Ricevette la comunione a Sacramento con il consenso del Vescovo Francis Quinn . L'incidente ha portato pubblicità alla candidatura di Killlea e le ha fatto guadagnare la simpatia degli elettori, aiutandola a vincere le elezioni.

Nel 1984, il cardinale John Joseph O'Connor , allora arcivescovo di New York, prese in considerazione la scomunica del governatore di New York Mario Cuomo . Ha anche condannato le dichiarazioni di Cuomo secondo cui il sostegno al diritto all'aborto non contraddice l'insegnamento cattolico, ma non ha suggerito che Cuomo dovrebbe smettere di ricevere la comunione.

Nel gennaio 2003, il vescovo William Weigand di Sacramento ha detto che il governatore della California Gray Davis , un cattolico che ha sostenuto il diritto all'aborto, dovrebbe smettere di ricevere la comunione.

Nel 2004, l'allora arcivescovo Burke disse che non avrebbe dato la comunione al candidato presidenziale del 2004 e al senatore John Kerry , in parte a causa della sua posizione sull'aborto. Secondo gli esperti di religione, una tale negazione della comunione sarebbe stata senza precedenti. L'arcivescovo di Kerry, Sean O'Malley, ha rifiutato di specificare l'applicabilità della sua precedente affermazione secondo cui tali cattolici sono in uno stato di peccato grave e non possono ricevere correttamente la comunione. La questione ha portato a confronti tra la campagna presidenziale di Kerry e quella di John F. Kennedy nel 1960. Mentre Kennedy ha dovuto dimostrare la sua indipendenza dalla Chiesa cattolica romana a causa del timore pubblico che un presidente cattolico avrebbe preso decisioni basate sull'agenda della Santa Sede, è sembrava che Kerry, al contrario, dovesse mostrare obbedienza alle autorità cattoliche per ottenere voti. Secondo Margaret Ross Sammons, la campagna di Kerry è stata sufficientemente danneggiata dalla minaccia di rifiutare la comunione che potrebbe essergli costato l'elezione. Sammons sostiene che il presidente George W. Bush è riuscito a ottenere il 53% dei voti cattolici perché si è rivolto ai cattolici "tradizionali".

Nel febbraio 2007, come emerso due anni e mezzo dopo, il vescovo Thomas Tobin ha chiesto al rappresentante Patrick Kennedy di non fare la comunione a causa della sua posizione sull'aborto. Kennedy ha detto al Providence Journal che Tobin ha anche ordinato ai sacerdoti della diocesi di non dargli la comunione; Tobin lo ha negato. Nel 2007, Burke disse che avrebbe negato la comunione al candidato presidenziale repubblicano del 2008 Rudy Giuliani a causa delle sue opinioni sull'aborto e che Giuliani non avrebbe dovuto cercare il sacramento. Nel maggio 2008, Kansas City, l' arcivescovo del Kansas Joseph Naumann ha detto che l'allora governatrice del Kansas Kathleen Sebelius dovrebbe smettere di ricevere la comunione a causa del suo sostegno ai diritti all'aborto e che non dovrebbe prenderla di nuovo a meno che non abbia dichiarato pubblicamente che si oppone ai diritti di aborto.

Dopo che Joe Biden è stato nominato candidato alla vicepresidenza nelle elezioni presidenziali del 2008, il vescovo Joseph Francis Martino di Scranton, Pennsylvania , città natale di Biden, ha affermato che a Biden sarebbe stata rifiutata la comunione in quella diocesi a causa del suo sostegno all'aborto. A Biden non fu rifiutata la comunione nella sua allora parrocchia di Wilmington, nel Delaware .

Nell'ottobre 2019, a Biden è stata rifiutata la comunione da un prete in una chiesa a Florence, nella Carolina del Sud . Il sacerdote ha indicato di aver seguito una politica diocesana varata nel 2004. Il vescovo della diocesi natale di Biden a Wilmington, Delaware, W. Francis Malooly , ha detto che non rifiuterà la comunione in casi come questo.

Il 21 gennaio 2021, un giorno dopo il suo insediamento a presidente, Biden ricevette la comunione dalle mani dell'arcivescovo di Washington DC , il cardinale Wilton Daniel Gregory . L'evento è stato condannato dall'attivista conservatore Austin Ruse , sulla rivista Crisis .

Nel luglio 2021, al senatore dello stato del New Mexico Joe Cervantes è stata negata la comunione. Cervantes aveva cosponsorizzato una legislazione per abrogare il divieto dormiente dell'aborto del New Mexico, tranne nei casi di stupro, incesto o la vita della madre era in pericolo

Europa

In Europa, i vescovi cattolici hanno sollevato meno spesso la questione del rifiuto della comunione ai legislatori cattolici pro-aborto: lì "principi rigorosi convivono con consuetudini pastorali più flessibili". Nel gennaio 2001, Papa Giovanni Paolo II ha dato la Comunione al sindaco di Roma Francesco Rutelli , la cui posizione è quella di essere "personalmente contrario all'aborto, ma non disposto a imporre la sua posizione per legge". Casi simili si riscontrano tra i parlamentari in Austria, Belgio e Germania. Quando il parlamento spagnolo ha votato per liberalizzare le leggi sull'aborto di quel paese nel 2010, la Conferenza episcopale ha dichiarato che i parlamentari che hanno scelto di votare per la nuova legge non sono stati scomunicati, ma che "si sono seriamente separati dalla chiesa e non dovrebbero ricevere la comunione". Il re Juan Carlos , a cui era costituzionalmente richiesto di firmare la legge, non è stato sottoposto ad alcuna sanzione ecclesiastica.

Durante il dibattito parlamentare sulla modifica delle leggi sull'aborto in Irlanda , i vescovi di quel paese hanno espresso posizioni sia a favore che contro la negazione della comunione o la scomunica ai legislatori che sostengono le modifiche alla legge. Eamon Martin , successore dell'arcivescovado di Armagh , ha affermato che i politici a favore dei diritti all'aborto non dovrebbero cercare la comunione e sono stati scomunicati. A Diarmuid Martin , arcivescovo di Dublino , è stato chiesto un commento sulle dichiarazioni di Martin, e ha risposto che la comunione non dovrebbe essere un luogo di dibattito o utilizzata per motivi pubblicitari. Il cardinale Seán Brady ha rimarcato che, tra i vescovi, "ci sarebbe una grande riluttanza a politicizzare l'Eucaristia".

Santa Sede

Papi recenti hanno presieduto messe in cui i politici pro-aborto hanno ricevuto la comunione in molte occasioni. Papa Giovanni Paolo II ha dato la comunione a Tony Blair e Cherie Blair , nonché al sindaco di Roma Francesco Rutelli. Durante una messa nella cattedrale di San Patrizio nel 2008 celebrata da papa Benedetto XVI , i politici cattolici pro-aborto Nancy Pelosi , John Kerry e Rudy Giuliani hanno ricevuto il sacramento. Anche il politico italiano Nichi Vendola ha preso l'Eucaristia durante una messa celebrata da Benedetto.

Messico

Nel maggio 2007, papa Benedetto XVI ha espresso sostegno alla prevista scomunica dei vescovi messicani dei politici che avevano votato per legalizzare l'aborto a Città del Messico. Rispondendo alla domanda di un giornalista: "Sei d'accordo con le scomuniche date ai legislatori a Città del Messico sulla questione?" il Papa ha detto: «Sì. La scomunica non era qualcosa di arbitrario. Fa parte del codice (di diritto canonico) . Si basa semplicemente sul principio che l'uccisione di un bambino umano innocente è incompatibile con l'andare in comunione con il corpo di Cristo. Così, loro (i vescovi) non hanno fatto nulla di nuovo o sorprendente. O arbitrario".

Secondo Der Spiegel , molti giornalisti si chiedevano se quel sostegno potesse essere interpretato come un desiderio di scomunicare tali politici. La rivista Time ha riferito che in realtà si trattava di una tale dichiarazione. Tuttavia, i funzionari della chiesa hanno affermato che non si trattava di una dichiarazione ma sembrava essere un malinteso. Federico Lombardi , direttore della Sala Stampa della Santa Sede , ha chiarito che il Papa non stava scomunicando nessuno poiché i vescovi messicani non avevano infatti dichiarato una scomunica. Tuttavia, Lombardi ha affermato che "i politici che votano a favore dell'aborto non dovrebbero ricevere il sacramento della Santa Comunione" perché la loro azione è "incompatibile con la partecipazione all'Eucaristia".

Uruguay

Nel 2012 diverse testate giornalistiche hanno riferito che tutti i legislatori cattolici che sostenevano la depenalizzazione dell'aborto in Uruguay erano stati scomunicati dalla conferenza episcopale del Paese. Questo è stato il risultato di un malinteso e il segretario generale della conferenza episcopale ha poi affermato che la pena della scomunica automatica si applica a coloro che sono direttamente coinvolti in un aborto, "che non include coloro che votano per una legge che lo consente ."

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