Fausto - Faust

Questo articolo è circa il personaggio leggendario tedesco. Per altri usi, vedi Faust (disambigua) .
Il dottor Fausto di Jean-Paul Laurens
1876 ​​'Faust' di Goethe, decorato da Rudolf Seitz, grande edizione tedesca 51x38cm

Faust è il protagonista di una classica leggenda tedesca , basata sullo storico Johann Georg Faust ( c. 1480-1540).

L'erudito Faust ha un grande successo ma è insoddisfatto della sua vita, il che lo porta a fare un patto con il Diavolo a un bivio, scambiando la sua anima per una conoscenza illimitata e piaceri mondani. La leggenda di Faust è stata la base per molte opere letterarie, artistiche, cinematografiche e musicali che l'hanno reinterpretata nel corso dei secoli. "Faust" e l'aggettivo " Faustiano " implicano il sacrificio dei valori spirituali per il potere, la conoscenza o il guadagno materiale.

Il Faust dei primi libri - così come le ballate, i drammi, i film e le rappresentazioni di burattini che ne sono scaturite - è irrevocabilmente dannato perché preferisce la conoscenza umana a quella divina: "ha deposto le Sacre Scritture dietro la porta e sotto il banco , rifiutò di essere chiamato dottore in teologia , ma preferì essere designato dottore in medicina ". Le commedie e il teatro di burattini comici vagamente basati su questa leggenda erano popolari in tutta la Germania nel XVI secolo, riducendo spesso Faust e Mefistofele a figure di volgare divertimento. La storia è stata resa popolare in Inghilterra da Christopher Marlowe , che gli ha dato un trattamento classico nella sua opera teatrale The Tragical History of Doctor Faustus (la cui data di pubblicazione è dibattuta, ma probabilmente intorno al 1587). Nella rielaborazione di Goethe della storia duecento anni dopo, Faust diventa un intellettuale insoddisfatto che desidera ardentemente "più che carne e bevande terrene" nella sua vita.

Riassunto della storia

Faust è annoiato e depresso per la sua vita di studioso. Dopo un tentativo di togliersi la vita, chiede al Diavolo ulteriori conoscenze e poteri magici con cui concedersi tutto il piacere e la conoscenza del mondo. In risposta , appare il rappresentante del Diavolo, Mefistofele . Fa un patto con Faust: Mefistofele servirà Faust con i suoi poteri magici per un determinato numero di anni, ma alla fine del mandato, il Diavolo reclamerà l'anima di Faust e Faust sarà eternamente schiavo.

Durante la durata del patto, Faust si serve di Mefistofele in vari modi. Nel dramma di Goethe, e in molte versioni successive della storia, Mefistofele aiuta Faust a sedurre una ragazza bella e innocente, di solito di nome Gretchen, la cui vita viene infine distrutta quando dà alla luce il figlio bastardo di Faust. Rendendosi conto di questo atto empio, annega il bambino e viene trattenuto per omicidio. Tuttavia, l'innocenza di Gretchen la salva alla fine, e lei entra in paradiso dopo l'esecuzione. Nell'interpretazione di Goethe, Faust viene salvato da Dio attraverso il suo impegno costante, in combinazione con le suppliche di Gretchen a Dio nella forma dell'eterno femminino . Tuttavia, nei primi racconti, Faust è irrevocabilmente corrotto e crede che i suoi peccati non possano essere perdonati; quando il termine finisce, il Diavolo lo porta all'Inferno .

Fonti

Pan Twardowski e il diavolo di Michał Elwiro Andriolli . La leggenda del folklore polacco ha molte somiglianze con la storia di Faust.

La storia di Faust porta molte somiglianze con il Teofilo leggenda riportata nel 13 ° secolo, scrittore Gautier de Coincy s' Les Miracles de la Sainte Vierge . Qui, una figura santa fa un patto con il custode del mondo infernale, ma viene salvata dal pagamento del suo debito verso la società grazie alla misericordia della Beata Vergine . Una rappresentazione della scena in cui si sottomette al Diavolo appare sul timpano nord della Cattedrale di Notre Dame de Paris .

L'origine del nome e della persona di Faust rimane poco chiara. Il personaggio è apparentemente basato su Johann Georg Faust (c. 1480–1540), un mago e alchimista probabilmente di Knittlingen , Württemberg , che conseguì una laurea in teologia presso l'Università di Heidelberg nel 1509, ma il leggendario Faust è stato anche collegato a Johann Fust (c. 1400-1466), socio in affari di Johann Gutenberg , il che suggerisce che Fust sia una delle molteplici origini della storia di Faust. Studiosi come Frank Baron e Leo Ruickbie contestano molte di queste ipotesi precedenti.

Il personaggio del folklore polacco di nome Pan Twardowski presenta somiglianze con Faust. La storia polacca sembra aver avuto origine all'incirca nello stesso periodo della sua controparte tedesca, tuttavia non è chiaro se i due racconti abbiano un'origine comune o si siano influenzati a vicenda. Lo storico Johann Georg Faust aveva studiato a Cracovia per un po' di tempo e potrebbe aver ispirato il personaggio della leggenda polacca.

La prima fonte stampata conosciuta della leggenda di Faust è un piccolo chapbook che porta il titolo Historia von D. Johann Fausten , pubblicato nel 1587. Il libro è stato rielaborato e preso in prestito per tutto il XVI secolo. Altri libri simili di quel periodo includono:

  • Das Wagnerbuch (1593)
  • Das Widmann'sche Faustbuch (1599)
  • Dr. Fausts großer und gewaltiger Höllenzwang (Francoforte 1609)
  • Dr. Johannes Faust, Magia naturalis et innaturalis (Passau 1612)
  • Das Pfitzer'sche Faustbuch (1674)
  • Dr. Fausts großer und gewaltiger Meergeist (Amsterdam 1692)
  • Das Wagnerbuch (1714)
  • Faustbuch des Christlich Meynenden (1725)

Il chapbook del Faust del 1725 fu ampiamente diffuso e letto anche dal giovane Goethe.

I racconti correlati su un patto tra l'uomo e il Diavolo includono le commedie Mariken van Nieumeghen (olandese, inizio XVI secolo, autore sconosciuto), Cenodoxus (tedesco, inizio XVII secolo, di Jacob Bidermann ) e La contessa Cathleen (leggenda irlandese di origine sconosciuta creduto da alcuni da essere tratto dalla commedia francese Les marchands d'âmes ).

Luoghi legati alla storia

Staufen , una città nell'estremo sud-ovest della Germania, sostiene di essere il luogo in cui morì Faust (c. 1540); raffigurazioni appaiono su edifici, ecc. L'unica fonte storica per questa tradizione è un passaggio del Chronik der Grafen von Zimmern , che è stato scritto intorno al 1565, 25 anni dopo la presunta morte di Faust. Queste cronache sono generalmente considerate attendibili e nel XVI secolo esistevano ancora legami familiari tra i signori di Staufen ei conti di Zimmern nella vicina Donaueschingen.

Nel racconto originale del racconto di Christopher Marlowe , Wittenburg, dove ha studiato Faust, è stato anche scritto come Wertenberge. Ciò ha portato a una certa speculazione su dove sia esattamente ambientata la sua storia. Alcuni studiosi hanno suggerito il Ducato di Württemberg ; altri hanno suggerito un'allusione alla Cambridge di Marlowe (Gill, 2008, p. 5)

Adattamenti letterari

Marlowe Faustus nella Biblioteca di Huntington , San Marino, California

Il dottor Faustus di Marlowe

Il primo chapbook di Faust, mentre era in circolazione nella Germania settentrionale, trovò la sua strada in Inghilterra, dove nel 1592 fu pubblicata una traduzione inglese, The Historie of the Damnable Life, e Deserved Death of Doctor Iohn Faustus attribuita a un certo "PF, Gent[ lemano]". Christopher Marlowe utilizzò quest'opera come base per la sua opera più ambiziosa, The Tragical History of Doctor Faustus (pubblicata verso il 1604). Marlowe anche preso in prestito da John Foxe s' Libro dei Martiri , sulle scambi tra Papa Adriano VI e Papa rivale.

Illustrazione di Harry Clarke per il Faust di Goethe

Il Faust di Goethe

Articolo principale: Faust di Goethe

Un'altra versione importante della leggenda è il gioco Faust , scritto dall'autore tedesco Johann Wolfgang von Goethe . La prima parte, che è quella più strettamente connessa alla precedente leggenda, fu pubblicata nel 1808, la seconda postuma nel 1832.

Il Faust di Goethe complica la semplice morale cristiana della leggenda originale. Un ibrido tra un'opera teatrale e una poesia estesa, il " dramma dell'armadio " in due parti di Goethe è di portata epica. Raccoglie riferimenti di poesia, filosofia e letteratura cristiana, medievale, romana , orientale ed ellenica .

La composizione e la raffinatezza della versione della leggenda di Goethe lo occuparono, di tanto in tanto, per oltre sessant'anni. La versione finale, pubblicata dopo la sua morte, è riconosciuta come una grande opera della letteratura tedesca.

La storia riguarda il destino di Faust nella sua ricerca della vera essenza della vita (" was die Welt im Innersten zusammenhält "). Frustrato dall'apprendimento e dai limiti alla sua conoscenza, potere e godimento della vita, attira l'attenzione del Diavolo (rappresentato da Mefistofele), che scommette con Faust che sarà in grado di soddisfarlo; un'idea verso la quale Faust è incredibilmente riluttante, poiché crede che questo felice zenit non arriverà mai. Questa è una differenza significativa tra il "Faust" di Goethe e quello di Marlowe; Faust non è colui che suggerisce la scommessa.

Nella prima parte, Mefistofele conduce Faust attraverso esperienze che culminano in una relazione lussuriosa con Gretchen, una giovane donna innocente. Gretchen e la sua famiglia vengono distrutti dagli inganni di Mefistofele e dai desideri di Faust. La prima parte della storia finisce in tragedia per Faust, quando Gretchen viene salvata ma Faust viene lasciato a soffrire per la vergogna.

La seconda parte inizia con gli spiriti della terra che perdonano Faust (e il resto dell'umanità) e progredisce nella poesia allegorica. Faust e il suo Diavolo attraversano e manipolano il mondo della politica e il mondo degli dei classici, e si incontrano con Elena di Troia (la personificazione della bellezza). Infine, riuscito a domare le forze stesse della guerra e della natura, Faust vive un singolare momento di felicità.

Mefistofele cerca di impossessarsi dell'anima di Faust quando muore dopo questo momento di felicità, ma è frustrato e furioso quando gli angeli intervengono per grazia di Dio. Sebbene questa grazia sia veramente 'gratuita' e non giustifichi i frequenti errori di Faust perpetrati con Mefistofele, gli angeli affermano che questa grazia può avvenire solo a causa dell'incessante sforzo di Faust e per l'intercessione della perdonatrice Gretchen. La scena finale ha l'anima di Faust portata in cielo alla presenza di Dio per intercessione della "Vergine, Madre, Regina, ... Dea gentile per sempre ... Eterna Donna. La donna è così vittoriosa su Mefistofele, che aveva insistito per La morte di Faust che sarebbe stato consegnato a "The Eternal Empty".

Il Faust di Goethe è una produzione genuinamente classica, ma l'idea è un'idea storica, e quindi ogni epoca storica notevole avrà il suo Faust.

Søren Kierkegaard , Aut aut , Fasi immediate dell'erotismo

Il dottor Faustus di Mann

Il Doktor Faustus del 1947 di Thomas Mann : Das Leben des deutschen Tonsetzers Adrian Leverkühn, erzählt von einem Freunde adatta la leggenda di Faust a un contesto del XX secolo, documentando la vita del compositore immaginario Adrian Leverkühn come analogo e incarnazione della storia dell'inizio del XX secolo della Germania e dell'Europa. Il talentuoso Leverkühn, dopo aver contratto una malattia venerea da una visita in un bordello, stringe un patto con un personaggio mefistofelico per garantirgli 24 anni di brillantezza e successo come compositore. Produce opere di crescente bellezza con acclamazione universale, anche mentre la malattia fisica inizia a corrompere il suo corpo. Nel 1930, presentando il suo capolavoro finale ( Il Compianto del dottor Faust ), confessa il patto che aveva stretto: la follia e la sifilide ora lo sopraffanno, e subisce un crollo lento e totale fino alla sua morte nel 1940. e il collasso fisico e il degrado sono mappati al periodo in cui il nazismo sorse in Germania, e il destino di Leverkühn è mostrato come quello dell'anima della Germania.

Il diavolo di Benet e Daniel Webster

Faust e Lilith di Richard Westall (1831)

Il racconto di Stephen Vincent Benét " Il diavolo e Daniel Webster ", pubblicato nel 1937, è una rivisitazione del racconto di Faust basato sul racconto Il diavolo e Tom Walker , scritto da Washington Irving . La versione di Benet della storia è incentrata su un contadino del New Hampshire di nome Jabez Stone che, afflitto da una sfortuna senza fine, viene avvicinato dal diavolo sotto il nome di Mr. Scratch che gli offre sette anni di prosperità in cambio della sua anima. Jabez Stone viene infine difeso da Daniel Webster , una versione fittizia del famoso avvocato e oratore, davanti a un giudice e una giuria dei dannati, e la sua causa è vinta. È stato adattato nel 1941 come The Devil e Daniel Webster con James Craig come Jabez e Edward Arnold come Webster. È stato rifatto nel 2007 come Shortcut to Happiness con Alec Baldwin come Jabez e Anthony Hopkins come Webster.

Opere drammatiche aggiuntive selezionate

Seleziona altri romanzi, storie, poesie e fumetti

L'apprendista del maestro, (2020) di Oliver Potzsch La pedina del diavolo, (2021) di Oliver Potzsch

Adattamenti cinematografici

I primi film

  • Faust , un oscuro (ora perduto) film muto americano del 1921 diretto da Frederick A. Todd
  • Faust , un film muto britannico del 1922 della durata di 14 minuti diretto da Challis Sanderson
  • Faust , un film muto francese del 1922 diretto da Gerard Bourgeois, considerato il primo film in 3D in assoluto

Il Faust di Murnau

FW Murnau , regista del classico Nosferatu , diresse una versione muta di Faust che fu presentata per la prima volta nel 1926. Il film di Murnau presentava effetti speciali notevoli per l'epoca. In una scena, Mefisto torreggia su una città, con le ali scure spiegate, mentre una nebbia arriva portando la peste. In un'altra, una sequenza di montaggio estesa mostra Faust, in groppa a Mephisto, che cavalca attraverso i cieli e la visuale della telecamera, piombando efficacemente attraverso sfondi panoramici che cambiano rapidamente, oltrepassando montagne innevate, alti promontori e scogliere e cascate.

Nella versione Murnau del racconto, l'anziano studioso barbuto e alchimista è deluso dal palpabile fallimento della sua presunta cura per una piaga che ha colpito la sua città. Faust rinuncia ai suoi molti anni di duro lavoro e studia in alchimia. Nella sua disperazione, trascina tutti i suoi volumi rilegati a braccia aperte su una pira in crescita, con l'intenzione di bruciarli. Tuttavia, un vento smuove alcune foglie cabalistiche e una delle pagine dei libri attira l'attenzione di Faust. Le loro parole contengono una ricetta su come invocare le terribili forze oscure.

Faust ascolta queste ricette e inizia a mettere in atto i protocolli mistici: su una collina, da solo, convocando Mefisto, alcune forze iniziano a riunirsi, e Faust in uno stato di crescente trepidazione esita e comincia a ritirarsi; fugge lungo un percorso tortuoso e tortuoso, tornando alle sue stanze di studio. Nelle pause lungo questa ritirata, però, incontra una figura che riappare. Ogni volta si toglie il cappello, in un saluto, cioè Mephisto, che lo affronta. Mefisto vince la riluttanza di Faust a firmare un lungo patto vincolante con l'invito che Faust possa provare questi poteri, solo per un giorno, e senza obbligo di termini più lunghi. Alla fine di quel giorno, esaurite le sabbie delle ventiquattr'ore, dopo che Faust è stato restituito alla giovinezza e, aiutato dal suo servo Mefisto a rubare una bella donna dal suo banchetto di nozze, Faust è talmente tentato da accettare per firmare un patto per l'eternità (cioè quando, a tempo debito, il suo tempo scade). Alla fine Faust si annoia con la ricerca del piacere e torna a casa, dove si innamora della bella e innocente Gretchen. La sua corruzione (attivata, o incarnata, attraverso le forme di Mephisto) alla fine rovina entrambe le loro vite, anche se alla fine c'è ancora una possibilità di redenzione.

Le somiglianze con il Faust di Goethe includono il classico racconto di un uomo che ha venduto la sua anima al diavolo, lo stesso Mefisto che scommette con un angelo per corrompere l'anima di Faust, la peste inviata da Mefisto sulla cittadina di Faust e il familiare cliffhanger con Faust incapace per trovare una cura per la peste, e quindi rivolgersi a Mefisto, rinunciando a Dio, all'angelo e alla scienza allo stesso modo.

La Beauté du diable ( La bellezza del diavolo )

Diretto da René Clair , 1950 – Un adattamento un po' comico con Michel Simon come Mefistofele/Faust come vecchio e Gérard Philipe come Faust trasformato in un giovane.

Fantasma del Paradiso

Diretto da Brian DePalma , 1974 - Un vanitoso impresario rock, che ha venduto la sua anima al Diavolo in cambio dell'eterna giovinezza, corrompe e distrugge un cantautore brillante ma fallito e un bellissimo ingenuo.

Mefisto

Diretto da István Szabó , 1981 – Un attore nella Germania degli anni '30 si schiera con il partito nazista per il prestigio.

Lekce Faust ( Faust )

Diretto da Jan Švankmajer , 1994 – Il materiale di partenza del film di Švankmajer è la leggenda del Faust; comprese le versioni tradizionali dello spettacolo di burattini cechi, questa produzione cinematografica utilizza una varietà di formati cinematografici, come l'animazione della fotografia in stop-motion e la claymation.

Faust

Diretto da Aleksandr Sokurov , 2011 – Film in lingua tedesca con Johannes Zeiler, Anton Adasinsky, Isolda Dychauk.

Satana americano

Diretto da Ash Avildsen , 2017 – Una rivisitazione moderna rock and roll della leggenda di Faust con Andy Biersack nei panni di Johnny Faust.

L'ultimo Faust

Diretto da Philipp Humm , 2019 - un lungometraggio d'arte contemporanea direttamente sulla base di Goethe Faust , Part One e Faust , parte seconda . Il film è la prima versione filmata di Faust , I e Faust , II e fa parte del Gesamtkunstwerk di Humm , un progetto artistico con oltre 150 diverse opere d'arte tra dipinti, foto, sculture, disegni e una novella illustrata.

Adattamenti televisivi

Il Faust di Chespirito

Il comico messicano Chespirito ha interpretato il ruolo di Faust in un adattamento bozzetto della leggenda. Ramon Valdez ha interpretato Mefistofele (presentando se stesso anche come Il diavolo), e in questa particolare versione, Faust vende la sua anima firmando un contratto, dopo di che Mefistofele gli dà un oggetto noto come "Chirrín-Chirrión" (che ricorda una frusta di cavallo) che gli conferisce il potere di far apparire o scomparire cose, persone o anche giovinezza o vecchiaia, pronunciando il nome dell'oggetto, seguito dalla parola "Chirrín" (per farli apparire) o "Chirrión" (per farli scomparire). Dopo che la giovinezza di Faust è ripristinata, usa i suoi poteri per cercare di conquistare il cuore della sua assistente Margarita (interpretata da Florinda Meza ). Tuttavia, dopo diversi tentativi falliti (e divertenti), scopre che lei ha già un fidanzato e si rende conto di aver venduto la sua anima per niente. A questo punto, Mefistofele torna per portare l'anima di Faust all'inferno, producendo il contratto firmato per sostenere la sua pretesa. Faust risponde usando il Chirrín-Chirrión per far scomparire il contratto stesso, cosa che fa piangere Mefistofele.

"Faust" di Shaman King

Shaman King è un manga giapponese scritto e illustrato da Hiroyuki Takei. Segue le avventure di Yoh Asakura mentre tenta di affinare le sue abilità di sciamano per diventare il Re degli Sciamani vincendo la Sciamana Fight. In questa serie c'è un personaggio di nome Faust VIII che è il discendente di un uomo il cui lavoro ha terrorizzato la Germania. Faust VIII è un negromante e medico, che usa le sue conoscenze mediche e chirurgiche per controllare i cadaveri come burattini per eseguire i suoi ordini.

Adattamenti musicali

Feodor Chaliapin come Méphistophélès, 1915

operistico

La leggenda del Faust è stata la base per diverse opere importanti: per un elenco più completo, visita Opere basate su Faust

Sinfonico

Faust ha ispirato importanti opere musicali in altre forme:

Altri adattamenti

In psicoterapia

La terapia psicodinamica utilizza l'idea di un patto faustiano per spiegare i meccanismi di difesa , solitamente radicati nell'infanzia, che sacrificano elementi del sé a favore di una qualche forma di sopravvivenza psichica. Per il nevrotico, l'abbandono del proprio sé affettivo genuino a favore di un sé falso più suscettibile di chi si prende cura di lui può offrire una forma di vita praticabile, ma a spese delle proprie emozioni e affetti reali. Per lo psicotico, un patto faustiano con un sé onnipotente può offrire il rifugio immaginario di un ritiro psichico al prezzo di vivere nell'irrealtà.

Guarda anche

Appunti

Fonti

  • Doctor Faustus di Christopher Marlowe, a cura e con introduzione di Sylvan Barnet . Classici con sigillo, 1969.
  • J. Scheible, Das Kloster (1840).

Ulteriori letture

  • Il secolo faustiano: letteratura e cultura tedesca nell'età di Lutero e Fausto . Ed. JM van der Laan e Andrew Weeks. Camden House, 2013. ISBN  978-1571135520
  • Un'interpretazione filosofica: Seung, TK . Tematiche culturali: la formazione dell'ethos faustiano . Yale University Press. 1976. ISBN  978-0300019186

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