V Concilio Lateranense - Fifth Council of the Lateran

V Concilio Lateranense
Data 1512–1517
Accettato da Chiesa cattolica
Consiglio precedente
Comune di Basilea-Ferrara-Firenze
prossimo consiglio
Concilio di Trento
Convocato da Papa Giulio II
Presidente Papa Giulio II , Papa Leone X
presenze circa 100 vescovi , in maggioranza italiani
Temi disciplina della Chiesa
Documenti e dichiarazioni
cinque decreti, banchi dei pegni ammessi, permesso richiesto per stampare libri
Elenco cronologico dei concili ecumenici

Il V Concilio Lateranense , tenutosi tra il 1512 e il 1517, fu il diciottesimo concilio ecumenico della Chiesa cattolica e fu l'ultimo concilio prima della Riforma protestante e del Concilio di Trento . Fu convocato da papa Giulio II per ristabilire la pace tra i sovrani cattolici e affermare l'autorità del papa .

Sfondo

Quando fu eletto papa nel 1503, papa Giulio II promise sotto giuramento di convocare un concilio generale, ma la sua promessa non fu mantenuta.

La Repubblica di Venezia aveva invaso i diritti papali nei territori veneziani riempiendo autonomamente sedi episcopali vacanti, sottoponendo il clero a tribunali secolari e generalmente disprezzando la giurisdizione ecclesiastica di Giulio II in altri modi. Nel 1509 Giulio II si unì alla Lega di Cambrai , una coalizione formata per restituire le terre che erano state recentemente conquistate da Venezia ai loro proprietari originari. Giulio II censurò Venezia con un interdetto e schierò gli eserciti dello Stato Pontificio , insieme alle forze congiunte della Lega di Cambrai, nella Romagna occupata dai veneziani . Lì, Venezia subì una completa sconfitta nella battaglia di Agnadello , il 14 maggio 1509. Nel 1510, Venezia negoziò con Giulio II, che si ritirò dalla Lega di Cambrai e rimosse la censura in cambio di termini che includevano l'accettazione da parte di Venezia di restituire le città contese in Romagna, rinunciare alle pretese di colmare i benefici vacanti, riconoscere la giurisdizione dei tribunali ecclesiastici sul clero e la loro immunità ai tribunali secolari compresa l'esenzione dalle tasse, revocare tutti i trattati non autorizzati stipulati con le città dello Stato Pontificio, rinunciare al ricorso a un futuro generale consiglio contro i divieti pontifici e di concedere la libera navigazione dell'Adriatico ai sudditi dello Stato Pontificio.

Le prime fasi del conflitto tra lo Stato Pontificio e la Francia iniziarono nel 1510. Il re di Francia Luigi XII chiese alla Repubblica di Firenze di dichiarare definitivamente la sua fedeltà. Tuttavia, dichiarare fedeltà alla Francia avrebbe esposto Firenze a un attacco immediato e alienato i suoi cittadini, che temevano un conflitto con il capo della Chiesa. Inoltre, Firenze era piena di partiti antagonisti e di interessi inconciliabili. Per guadagnare tempo, Firenze inviò Niccolò Machiavelli in missione diplomatica in Francia nel luglio 1510, dove trovò Luigi XII desideroso di guerra e incline all'idea di un concilio generale per deporre Giulio II.

Giulio II era un soldato, e il suo obiettivo era quello di liberare l'intera penisola italiana dalla sudditanza alle potenze straniere. Tuttavia, solo Venezia e la Vecchia Confederazione Svizzera erano pronte a schierare eserciti contro i francesi. Giulio II iniziò le ostilità deponendo e scomunicando il suo vassallo, Alfonso I d'Este, duca di Ferrara , che sosteneva la Francia. Luigi XII si vendicò nel settembre 1510 convocando un sinodo di vescovi francesi a Tours , che giudicò che il papa non aveva il diritto di far guerra a un principe straniero e se il papa intraprendeva una tale guerra, il principe straniero aveva il diritto di invadere il pontefice Stati e di ritirare al papa l'obbedienza dei suoi sudditi. Il sinodo minacciò anche Giulio II con un concilio generale. Giulio II ignorò il sinodo francese e assunse di nuovo il comando personale dell'esercito nell'Italia settentrionale . Nell'agosto del 1510, a Bologna , si ammalò gravemente ma poi si riprese. In ottobre negoziò un'alleanza antifrancese. All'inizio l'alleanza comprendeva solo lo Stato Pontificio, Venezia e la Spagna, ma in novembre vi si unì l'Inghilterra, presto seguita dall'imperatore e dalla Svizzera. Lo Stato Pontificio marciava contro Mirandola , che fu catturata il 20 gennaio 1511. Il 23 maggio 1511 contingenti dell'esercito francese catturarono Bologna dalle truppe pontificie e reintegrarono Annibale II Bentivoglio .

Sotto la guida di Gaston di Foix, duca di Nemours , i francesi ebbero inizialmente successo, ma dopo la sua morte si arresero alle forze superiori della Lega. Dopo essere stati sconfitti nella battaglia di Ravenna nel 1512, si ritirarono al di là delle Alpi. Bologna si sottomise nuovamente a Giulio II e le città di Parma , Reggio e Piacenza entrarono a far parte dello Stato Pontificio.

Conciliabolo di Pisa

Le riforme del Concilio di Costanza (1414–1418) e del Concilio di Basilea-Ferrara-Firenze (1431–1449) fallirono. Ai sinodi di Orleans e Tours, nel 1510, i francesi decisero di convocare un concilio generale. In considerazione del decreto Frequens del Concilio di Costanza e del ritardo di Giulio II nel convocare un concilio generale come aveva giurato nel conclave papale , il conciliabulum scismatico convocato a Pisa nel 1511. Firenze permise al conciliabulum di utilizzare Pisa come sede; questo alienò Giulio II, e sia Firenze che Pisa furono poste sotto interdetto. Secondo Marco Pellegrini, il conciliabulum gallicano "mostra come alcuni membri del Sacro Collegio siano sempre stati aperti a soluzioni scismatiche".

Secondo Kraus, i politici francesi intendevano frenare Giulio II e riconoscere dal consiglio generale i principi della Pragmatica Sanzione di Bourges del 1438 , tratti dagli articoli del Concilio di Costanza e del Concilio di Basilea-Ferrara-Firenze . Al conciliabolo scismatico di Pisa parteciparono solo pochi prelati tra cui i cardinali Bernardino López de Carvajal , Guillaume Briçonnet , Francesco Borgia, Federico Sanseverino e René de Prie . Furono incoraggiati da Massimiliano I, imperatore del Sacro Romano Impero e Luigi XII. Secondo Shahan, l'insoddisfazione per il trattamento di Giulio II, così come la sottomissione allo scomunicato Luigi XII, portarono Carvajal a quell'atteggiamento ribelle.

Massimiliano I, che aveva progettato fin dal 1507 di procurarsi la propria elezione al papato dopo la morte di Giulio, in un primo momento diede la sua protezione al conciliabolo scismatico di Pisa. Poi lo ritirò, e anche i vescovi tedeschi si rifiutarono di avere a che fare con le tendenze scismatiche dei francesi. Il 18 luglio 1511 Giulio II convocò a Roma un concilio generale, il Concilio Lateranense V; vi si riunì il 19 aprile 1512, con una piccolissima partecipazione che ebbe solo prelati italiani.

Giulio privò i quattro principali cardinali scismatici delle loro dignità, li depose dai loro uffici e scomunicò i partecipanti al conciliabolo .

Dopo il conciliabolo si trasferì da Pisa a Milano a causa dell'opposizione popolare, forse eletto Antipapa Martino VI Carvajal .

Poco dopo, nel 1512, temendo l' invasione dei mercenari svizzeri del Ducato di Milano occupato dai francesi , i partecipanti al conciliabolo partirono per Lione , in Francia, dove abbandonarono il conciliabolo nello stesso anno.

Il conciliabolo scismatico fu un passo politico rivolto a Giulio II, coinvolto in conflitto con il Ducato di Ferrara e la Francia. L'intera faccenda era un vano tentativo di far rivivere il conciliarismo del XV secolo e di utilizzarlo per scopi politici.

Convocazione del Concilio Lateranense

Papa Giulio II , Bulla monitorii et statementis , 1511

Giulio II si oppose subito al conciliabulum e con bolla papale del 18 luglio 1511 convocò un concilio generale che doveva riunirsi il 19 aprile 1512 nell'Arcibasilica di San Giovanni in Laterano , a Roma. La bolla non era solo un documento canonico, ma aveva anche un contenuto polemico. Giulio confutò l'accusa dei cardinali per il loro conciliabolo di Pisa . Dichiarò sincera la sua promessa prima della sua elezione a papa; che da quando era diventato papa aveva sempre cercato di convocare un concilio generale; che per preparare il consiglio generale si era sforzato di porre fine alle liti tra i governanti; che le guerre successive avevano reso inopportuna la convocazione del concilio. Giulio poi rimproverò ai partecipanti a Pisa la loro mancanza di rispetto convocando un concilio senza il papa, che avrebbe dovuto guidare. Disse anche che i tre mesi di preparazione per Pisa non erano sufficienti. Dichiarò infine che nessuno doveva attribuire alcun significato alle dichiarazioni rese a Pisa.

Una guerra di polemiche fu condotta sui concili, mettendo Tommaso Gaetano , il maestro generale domenicano, dalla parte papale contro le argomentazioni conciliariste di Jacques Almain , il portavoce dell'Università di Parigi .

Alla settima sessione, nel 1513, Carvajal e Sanseverino si separarono dai loro colleghi francesi e rinunciarono formalmente allo scisma, e furono restituiti da Leone X ai loro uffici.

All'undicesima sessione partecipò Alessandro Geraldini , primo arcivescovo di Santo Domingo , facendolo verosimilmente primo prelato dell'emisfero occidentale per partecipare ad un Concilio Ecumenico .

Incontri e decisioni

Luigi XII di Francia , Litterae super abrogatione pragmatice sanctionis , 1512
Cristoforo Marcello, In quarta Lateranensis Concilii sessione habita oratio , 1513

La vittoria della Francia sullo Stato Pontificio e sull'Impero spagnolo nella battaglia di Ravenna (1512) ostacolò l'apertura del concilio indetto da Giulio II; si è infine riunito il 3 maggio presso l'Arcibasilica di San Giovanni in Laterano. Lo studioso Egidio da Viterbo ha tenuto un suggestivo discorso di apertura. Vi parteciparono quindici cardinali, i patriarchi latini di Alessandria e Antiochia, dieci arcivescovi, cinquantasei vescovi, alcuni abati e generali di ordini religiosi, gli ambasciatori di Massimiliano I, imperatore del Sacro Romano Impero e quelli di Venezia e di Firenze. Dopo la morte di Giulio II, il suo successore, papa Leone X , continuò il concilio, e l'ultima sessione si tenne il 16 marzo 1517. Durante il concilio, l'ambasciatore del Sacro Romano Impero annunciò che Massimiliano aveva respinto le decisioni prese dal conciliabolo a Pisa, e un simile annuncio fu fatto dall'ambasciatore di Luigi XII.

Sono stati pubblicati diversi decreti, tra cui:

  • Un rigetto e una condanna del conciliabolo di Pisa, annullando tutto quanto da esso fatto.
  • Una conferma delle scomuniche dei cardinali di Giulio II (1512).
  • Inter multiplices , Bolla promulgata da Leone X il 4 maggio 1515, che sanciva i monti di pietà : istituzioni finanziarie sotto stretto controllo ecclesiastico, che fornivano prestiti ai bisognosi alla maniera dei banchi dei pegni e avevano attirato sia l'appoggio che l'opposizione all'interno della chiesa dalla loro fondazione nel secolo precedente;
  • Apostolici regiminis , sull'immortalità dell'anima , solitamente ritenuto diretto contro Pietro Pomponazzi
  • Uno riguardante la libertà della Chiesa e la dignità dei vescovi.
  • Un requisito che un vescovo locale dia il permesso prima della stampa di un nuovo libro.
  • Conferma del contemporaneo Concordato di Bologna del 1516 tra la Santa Sede e il Regno di Francia e abrogazione della Pragmatica Sanzione di Bourges del 1438 .
  • Invocazione alla guerra contro i Turchi per bonificare la Terra Santa, da finanziare con tre anni di prelievo fiscale.
  • Condanna di tutte le proposizioni che contraddicono "la verità della fede cristiana illuminata", restrizioni agli insegnamenti del clero sulla "natura dell'anima razionale" e regolamentazione delle sequenze dei corsi universitari per gli studi dei chierici in filosofia e poesia. Un invito a tutti gli insegnanti di filosofia a completare ogni lezione che contraddice la fede cristiana con "argomenti convincenti" dal punto di vista cristiano.
  • Requisito di documentata competenza nella predicazione.

Poco è stato fatto per mettere in pratica il lavoro del consiglio. Se la Riforma protestante avrebbe potuto essere evitata o meno se le riforme fossero state attuate è oggetto di dibattito. Le 95 tesi di Martin Lutero furono pubblicate appena sette mesi dopo la chiusura del Concilio.

Appunti

Riferimenti

Fonti

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