Flagellazione di Cristo - Flagellation of Christ

Flagellazione di Cristo di Rubens
Vetrata tedesca , 1240 ca.

La Flagellazione di Cristo , nota anche come Cristo alla Colonna o Flagellazione al Pilastro , è una scena della Passione di Cristo molto frequente nell'arte cristiana , nei cicli della Passione o nel soggetto più ampio della Vita di Cristo . È la quarta stazione della moderna Via Crucis alternativa e un Mistero Doloroso del Rosario . La colonna a cui normalmente è legato Cristo, e la corda, il flagello , la frusta o la betulla sono elementi dell'Arma Christi . La Basilica di Santa Prassede a Roma sostiene di possedere la colonna originale.

Dal XV secolo il soggetto è anche dipinto in singole opere, piuttosto che come una di una serie di scene della Passione. L'opera singola più discussa è la trattazione enigmatica su una tavoletta urbinate di Piero della Francesca (1455–60), il cui preciso significato è sfuggito a generazioni di storici dell'arte. Allo stesso tempo Cristo alla colonna o Cristo al palo si sviluppò come immagine del solo Cristo legato a una colonna o a un palo. Questo era più popolare nella scultura barocca , e anche legato al soggetto, non trovato nei Vangeli canonici, di Cristo nella prigione . Spesso è difficile distinguere tra questi due e tra Cristo alla colonna e una flagellazione .

La Chiesa della Flagellazione , nel presunto sito di Gerusalemme, fu ricostruita nel 1839 e di nuovo nel 1929.

Vangeli

La flagellazione per mano dei romani è menzionata in tre dei quattro Vangeli canonici : Giovanni 19:1 , Marco 15:15 e Matteo 27:26 , ed era il consueto preludio alla crocifissione sotto il diritto romano . Nessuno dei tre resoconti è più dettagliato di quello di Giovanni "Allora Pilato prese Gesù e lo fece frustare" (NIV). Il racconto comparabile di Luca , Luca 22:63-65, è delle guardie del Sommo Sacerdote che picchiano e deridono Gesù. Nella Passione di Cristo l'episodio precede il Cristo deriso e l' Incoronazione di spine , che secondo i Vangeli avvenne contemporaneamente o subito dopo. A differenza della fustigazione, questi non facevano parte del normale processo giudiziario romano.

nell'arte

Appare per la prima volta nell'arte occidentale nel IX secolo. Non si trova quasi mai nell'arte bizantina e rimane molto raro nell'arte ortodossa orientale in qualsiasi data. Trovato inizialmente in codici miniati e piccoli avori, sono sopravvissuti affreschi monumentali intorno al 1000 in Italia. Fin dall'inizio sono più spesso tre figure, Cristo e due servi di Ponzio Pilato che lo frustano. Nelle prime raffigurazioni Cristo può essere nudo, o con indosso una lunga veste, rivolto verso l'esterno o visto di spalle; al 12 ° secolo è standard che Cristo indossa un perizoma ( perizoma ) e si affaccia verso lo spettatore. Il volto di Cristo è normalmente visibile, dando agli artisti il ​​"problema tecnico di mostrarlo mentre riceve i colpi sulla schiena - il solito posto - mentre allo stesso tempo lascia visibile il suo volto. Spesso sembra che riceva i colpi sulla parte anteriore del suo corpo .

A volte viene mostrato Ponzio Pilato mentre guarda la scena, e la serva di sua moglie può avvicinarsi a lui con il suo messaggio , e nel tardo Medioevo, probabilmente sotto l'influenza delle rappresentazioni della Passione , il numero di uomini che battono Cristo può essere tre o quattro, sempre più caricaturali in il Nord come figure grottesche nelle vesti di mercenari contemporanei. A volte è presente un'altra figura, che potrebbe essere Erode . La Flagellazione era per mano di coloro che lavoravano per Ponzio Pilato, ma i fustigatori a volte possono indossare cappelli ebraici . Dopo la Maestà di Duccio , la scena può svolgersi in pubblico, davanti a un'udienza del popolo ebraico.

I francescani , che promossero l'autoflagellazione come mezzo di identificazione con la sofferenza di Cristo, furono probabilmente responsabili di una serie di grandi croci processionali italiane in cui la Flagellazione occupa la parte posteriore della croce, con una Crocifissione sulla parte anteriore. Questi erano presumibilmente a volte seguiti in processione da flagellanti, che potevano vedere Cristo sofferente davanti a loro.

Nel film

Nei tempi moderni, i registi hanno raffigurato Cristo flagellato. Si tratta di una scena significativa Mel Gibson 's 2004 La passione di Cristo . In Arancia meccanica di Kubrick , Alex si immagina come un soldato romano che frusta Gesù.

Esempi notevoli

Opere singole:

In cicli:

Galleria d'arte

Guarda anche

Riferimenti

  • Schiller, G. (1972). Iconografia dell'arte cristiana, vol. II . Londra: Lund Humphries. pp. 66-69, figure 225-234 ecc. ISBN 0-85331-324-5. Traduzione inglese dal tedesco