Femminismo della quarta ondata - Fourth-wave feminism

Il femminismo della quarta ondata è un movimento femminista iniziato intorno al 2012 ed è caratterizzato da un focus sull'emancipazione delle donne , l'uso di strumenti Internet e l' intersezionalità . La quarta ondata cerca una maggiore uguaglianza di genere concentrandosi sulle norme di genere e sull'emarginazione delle donne nella società.

Vengono enfatizzati l'intersezionalità e i sistemi interconnessi di potere, e come questi contribuiscono alla stratificazione sociale di gruppi tradizionalmente emarginati , come le donne di colore e le donne trans . Le femministe della quarta ondata sostengono (come le femministe precedenti) una maggiore rappresentanza di questi gruppi nella politica e negli affari e sostengono che la società sarebbe più equa se le politiche e le pratiche incorporassero le prospettive di tutte le persone.

Il femminismo della quarta ondata sostiene la parità di retribuzione per lo stesso lavoro e che le pari opportunità ricercate per ragazze e donne dovrebbero estendersi anche a ragazzi e uomini per superare le norme di genere (ad esempio esprimendo emozioni e sentimenti liberamente, esprimendosi fisicamente come desiderano e essere genitori fidanzati con i propri figli). L'utilizzo di piattaforme di stampa , notizie e social media per collaborare, mobilitarsi, parlare contro coloro che abusano del potere nella ricerca dell'emancipazione delle donne e nella ricerca di giustizia contro aggressioni e molestie è prominente.

Storia e definizione

Alcune femministe sostengono che negli anni '80, figure conservatrici come Margaret Thatcher e Ronald Reagan hanno sfidato i guadagni che le femministe avevano ottenuto fino a quel momento. Allo stesso tempo, le femministe in Nord America, America Latina ed Europa erano riuscite in alcuni dei loro obiettivi, inclusa la creazione di istituzioni statali che promuovessero esplicitamente i diritti delle donne o il coinvolgimento femminista nel governo; queste istituzioni, tuttavia, hanno anche indebolito i movimenti femministi lasciando che lo stato si occupasse dell'attuazione degli obiettivi femministi.

Il femminismo della quarta ondata europea e latinoamericana è iniziato negli anni '90, quando il femminismo del rossetto e il femminismo consumistico hanno iniziato a finire e le attiviste femministe stavano rifiutando la teoria queer sposata dagli accademici americani. Il femminismo della quarta ondata si è sviluppato lentamente, a livello globale, attraverso i media e Internet. L'ondata è emersa da una nuova generazione di donne che in gran parte non erano state informate sulle ondate precedenti attraverso la loro istruzione al liceo, alle istituzioni e all'università. La conoscenza del femminismo è stata acquisita in modo informale e ha sviluppato un'accademia virtuale in cui le femministe hanno imparato che "il personale è politico"; non è emerso dall'apprendimento femminista strutturato. Il femminismo della quarta ondata, come altre ondate precedenti, in questo periodo non riguardava l'esistenza di una singola ideologia, entità o collettivo. Si trattava di riunirsi in gruppi collettivi per lavorare insieme verso un obiettivo comune di porre fine alla violenza contro le donne al fine di liberarle per le opzioni per intraprendere le strade che desiderano; si trattava di impegno reciproco e sostegno ad altre donne.

Giornata internazionale della donna , Londra, 2017

Il movimento in Spagna affonda le sue radici nell'omicidio di Ana Orantes ; il 17 dicembre 1997 è stata bruciata viva dal marito nella sua casa di Granada per aver parlato pubblicamente sul Canal Sur degli abusi subiti dalle sue mani. Il femminismo spagnolo della prima quarta ondata usava la televisione e i giornali come social network principale. La morte di Orantes ha portato il tema della violenza di genere fuori dalla privacy della casa e lo ha portato all'attenzione nazionale, e ha portato RTVE a cambiare le sue politiche su come la stazione ha riportato la violenza di genere e sessista. Conversazioni simili hanno avuto luogo in altre reti televisive e organizzazioni di media in tutto il paese. Le battute sulle donne colpite da fidanzati e mariti non erano più accettabili sulla TV spagnola. I giornalisti di El Mundo , El País e Infolibre sono stati tra i primi partecipanti spagnoli alla quarta ondata, usando le loro posizioni nei media per parlare di una serie di questioni, principalmente incentrate sulla violenza sessista e sulla sua rappresentazione nei media. In seguito hanno continuato a parlare dei problemi retributivi della parità di genere in Spagna e del soffitto di vetro per loro, e hanno promosso l'attivismo negli spazi virtuali.

Gli inizi di questo movimento in questo periodo ebbero luogo in America Latina, Argentina e Polonia. Parte di questo desiderio globale di agire, in particolare in un contesto polacco, è emerso dalla Conferenza mondiale sulle donne del 1995 a Pechino .

I social media hanno avuto un effetto di amplificazione quando il movimento femminista della quarta ondata ha iniziato a crescere. Il 2018 sarebbe stato l'anno in cui il femminismo della quarta ondata iniziò il suo picco in Spagna, Argentina e Brasile a causa di una serie di fattori diversi, con le donne mobilitate su larga scala per scendere in piazza. La loro mobilitazione ha anche messo in discussione, per la prima volta, la legittimità della magistratura spagnola, mentre nelle precedenti ondate l'attenzione si era concentrata maggiormente sulla leadership politica e sugli atti del legislatore. L'ondata in Spagna dovrebbe anche affrontare una sfida importante, compresa l'emergere di Vox , un partito politico di estrema destra che ha vinto seggi in Andalusia . Vox si è opposto e ha voluto vederlo ribaltato. In Argentina, il picco sarebbe intorno alla questione del diritto all'aborto che ha visto scendere in strada migliaia di donne con i foulard verdi.

In un contesto femminista anglosassone, la giornalista Pythia Peay ha sostenuto l'esistenza di una quarta ondata già nel 2005, per concentrarsi sulla giustizia sociale e sui diritti civili, e nel 2011, Jennifer Baumgardner ha datato l'inizio della quarta ondata al 2008. Twitter , il social network più popolare tra i 18 ei 29 anni, è stato creato nel 2006, rendendo il femminismo più accessibile e dando origine all'"hashtag femminismo".

Nel 2013, il candidato governatore democratico senza successo Wendy Davis ha organizzato un ostruzionismo di 13 ore in Texas, nel tentativo di impedire l'approvazione di una legge anti-aborto. Altre donne hanno mostrato sostegno radunandosi attorno al Campidoglio dello stato del Texas e quelle che non erano fisicamente presenti hanno usato l' hashtag #StandWithWendy. Allo stesso modo, le donne hanno protestato contro le domande percepite sessiste (ad esempio, concentrandosi sull'aspetto o sulla vita amorosa) spesso rivolte alle celebrità femminili twittando l'hashtag #askhermore.

Altri movimenti femministi e "chiamate all'azione" sono sorti dalla quarta ondata. Uno è la campagna "HeForShe" che ha avuto origine dal discorso virale di Emma Watson alle Nazioni Unite nel 2014 e dal suo successivo attivismo. Diversi altri incidenti hanno galvanizzato il movimento, tra cui lo stupro di gruppo di Delhi (India, 2012), le accuse di Jimmy Savile (Regno Unito, 2012), i casi di aggressione sessuale di Bill Cosby (Stati Uniti, 2014), le uccisioni di Isla Vista (Stati Uniti, 2014), il processo a Jian Ghomeshi (Canada, 2016), le accuse di Harvey Weinstein (USA, 2017) e il successivo movimento Me Too ed effetto Weinstein , gli scandali sessuali di Westminster (in tutto il mondo e nel Regno Unito, 2017) e il caso di stupro di gruppo di La Manada in Spagna (2018).

A causa dell'esistenza simultanea di più ondate di femminismo - vale a dire la seconda, la terza e la quarta - molti studiosi mettono in dubbio l'uso della metafora dell'onda nel femminismo. Tuttavia, è ancora la terminologia più comunemente usata e più facilmente comprensibile dal pubblico. Poiché la quarta onda trova gran parte della sua definizione in relazione alle precedenti, è importante capire quali fossero le altre onde :

A livello internazionale, i confronti tra le onde possono essere difficili. Il femminismo della prima ondata anglosassone è la seconda ondata per le femministe europee e latinoamericane. Il femminismo americano e britannico di seconda ondata è anche la terza ondata per europei e latinoamericani. Il femminismo spagnolo ha attraversato diverse ondate nell'era franchista .

In generale, ci sono il femminismo della prima ondata che si svolge dalla metà del diciannovesimo secolo al 1965, il femminismo della seconda ondata che si verifica dal 1965 al 1975 e il femminismo della terza ondata che si verifica dal 1975 al 2012. Il femminismo della quarta ondata in Spagna ha avuto inizio a metà degli anni '90. Quando si risolvono le ondate intorno al lavoro di importanti femministe di lingua spagnola che discutono di teoria delle onde come Amelia Valcárcel , la quarta ondata spagnola può a volte rappresentare effettivamente una quinta ondata internazionale, non una quarta.

Ogni ondata femminista ha un'identità separata, sebbene diventi più difficile da distinguere e definire chiaramente col passare del tempo, a causa del dibattito tra attivisti e studiosi. In un contesto femminista anglosassone, la prima ondata fu caratterizzata dai movimenti delle suffragette e aveva l'obiettivo di legalizzare il voto delle donne nelle elezioni pubbliche. Nello stesso contesto, la seconda ondata è più difficile da definire in modo completo, ma si ritiene che abbia radici negli anni '60. La sua attenzione si è spostata sui diritti sociali e personali, come la parità di retribuzione , la scelta sulle questioni fisiche, la liberazione sessuale e la resistenza al doppio standard di genere nella società. C'è molto dibattito tra accademici e attivisti anglosassoni riguardo alla vera definizione della terza ondata di femminismo. È più comunemente inteso come una spinta delle generazioni più giovani a creare un femminismo più centrato sull'inclusività; privilegiando le condizioni delle donne queer e non bianche nei loro messaggi. La poetessa americana Natasha Sajé ha scritto: "[È] una fusione di molti diversi flussi di teorizzazione, compresa quella delle donne di colore e delle donne più giovani disilluse da ciò che percepiscono come il corpo del femminismo della 'seconda ondata', in intrinsecamente diverso formulazioni rispetto alle teorizzazioni provenienti dagli antifemministi”.

Idee

La giornalista britannica Kira Cochrane e la studiosa femminista britannica Prudence Bussey-Chamberlain descrivono la quarta ondata come incentrata sulla giustizia per le donne, in particolare sull'opposizione alle molestie sessuali (incluse le molestie di strada), alla violenza contro le donne , alla discriminazione e alle molestie sul posto di lavoro, al body shaming , all'immaginario sessista nel media, misoginia online, aggressione sessuale nel campus e aggressione ai trasporti pubblici e cultura dello stupro . Dicono anche che supporta l' intersezionalità , l'attivismo sui social media e le petizioni online . La sua essenza, scrive Chamberlain, è "l'incredulità che certi atteggiamenti possano ancora esistere". Gli eventi e le organizzazioni coinvolte nel femminismo della quarta ondata includono Everyday Sexism Project , UK Feminista , Reclaim the Night , One Billion Rising e "a Lose the Lads' mags protest".

I libri associati alla quarta ondata includono:

Men Explain Things to Me (2014) della scrittrice americana Rebecca Solnit (in particolare, un saggio del 2008 chiamato anche Men Explain Things to Me, ristampato nel libro, ha dato origine al termine mansplaining )
The Vagenda (2014) delle scrittrici britanniche Rhiannon Lucy Cosslett e Holly Baxter (basato sulla loro rivista femminista online UJ, The Vagenda , lanciata nel 2012)
Sex Object: A Memoir (2016) della scrittrice americana Jessica Valenti
Everyday Sexism (2016) della scrittrice britannica Laura Bates (basato sul progetto Everyday Sexism di Bates )

Il libro di Cosslett e Baxter mira a sfatare gli stereotipi della femminilità promossi dalla stampa femminile mainstream. Bates, una scrittrice femminista britannica, ha creato il progetto Everyday Sexism il 16 aprile 2012 come un forum online in cui le donne potevano pubblicare le loro esperienze di molestie quotidiane.

Le femministe della terza ondata hanno iniziato a introdurre il concetto di privilegio maschile nei loro scritti negli anni '90 e le femministe della quarta ondata continuano a discuterne nel mondo accademico e sui social media. L'americana Peggy McIntosh è stata una delle prime femministe a descrivere il fenomeno del privilegio nel 1988, definendolo (per quanto riguarda il privilegio bianco) "uno zaino invisibile e senza peso di disposizioni speciali, mappe, passaporti, codici, visti, vestiti, strumenti e spazi vuoti controlli." Le femministe della quarta ondata si sono attivate per ridurre e combattere questo "zaino" sensibilizzando i gruppi privilegiati e non privilegiati. Alliance è fortemente incoraggiata da queste femministe, che credono che i maschi e altri gruppi privilegiati possano ancora agire per il cambiamento sociale all'interno delle loro comunità.

L'autrice londinese Nikki van der Gaag discute gli effetti dannosi dell'educazione privilegiata dei ragazzi, citando il Gruppo consultivo sulla cura e lo sviluppo della prima infanzia, "una tendenza a privilegiare i ragazzi [...] non insegna a insegnare ai ragazzi la responsabilità, né chiarisce cosa farà aspettarsi da loro”. Le femministe della quarta ondata hanno iniziato a promuovere soluzioni per evitare questi problemi, come crescere i bambini come neutrali rispetto al genere . Lise Eliot , professoressa di Neuroscienze alla Chicago Medical School , sottolinea che i neonati e i bambini in crescita sono così impressionabili che qualsiasi piccola differenza nell'educazione del bambino può portare a grandi differenze di personalità nel tempo, con conseguente rafforzamento degli stereotipi di genere.

Le femministe della quarta ondata hanno sostenuto che gli stereotipi di genere rafforzati creano pressione sugli uomini per essere capifamiglia, al contrario delle donne, che si sentono obbligate ad assumere il ruolo di casalinghe. Le femministe sostengono che queste pressioni a conformarsi socialmente possono causare discriminazione di genere sul posto di lavoro e più ampiamente nella società. Secondo Pew Research , la maggioranza delle donne che lavorano in luoghi di lavoro dominati dagli uomini crede che le molestie sessuali siano un problema nel loro settore.

intersezionalità

La professoressa britannica di marketing e ricerca sui consumatori Pauline Maclaran sostiene che, sebbene le celebrità siano in prima linea nel femminismo della quarta ondata, il facile accesso alle informazioni ha consentito al movimento di attirare maggiore attenzione sulle disuguaglianze economiche affrontate dalle donne rispetto a quanto fosse possibile finora.

Considerate più inclusive della comunità LGBTQIA+ , le femministe della quarta ondata come Jacob Bucher della Baker University hanno protestato contro gli stereotipi che circondano il presunto desiderio sessuale incontrollato degli uomini e l'oggettivazione delle donne. Afferma che gli uomini gay sono specificamente stigmatizzati da tali stereotipi perché si trovano al di fuori dello standard tipico per la mascolinità.

La storica britannica Amanda Vickery sostiene che il femminismo della quarta ondata emargina le donne di colore che combattono per l'inclusione, trascurando le ingiustizie specifiche che devono affrontare per far posto alla lotta principale.

La storica dell'arte canadese Ruth Phillips sostiene che il femminismo della quarta ondata rientra nell'agenda più ampia di preoccupazioni finanziarie, politiche e ambientali ed è riconosciuto come un fattore chiave per alleviare la povertà, migliorare la salute delle donne e raggiungere la crescita economica.

Nel femminismo della quarta ondata latinoamericana, un concetto simile all'intersezionalità è quello di trasversalità . Descrive "una forma di femminismo che affronta una vasta gamma di questioni nel tentativo di rappresentare l'eterogeneità della società". Gli esempi includono affrontare il colonialismo o il razzismo, argomenti economici e questioni LGBTQ.

Intorno al mondo

Quando il femminismo della quarta ondata divenne popolare negli Stati Uniti, anche altri paesi stavano affrontando problemi simili. Sebbene le reazioni dei governi locali siano state diverse, il movimento delle femministe della quarta ondata è continuato. Alcuni degli hashtag associati al movimento includevano:

#AndNow or NowWhat in Canada
#WoYeShi ( che significa "MeToo" in mandarino ) in Cina
#BalanceTonPorc ( francese per "DenounceYourPig" o "ExposeYourPig") in Francia
#NotinMyName in India
#QuellaVoltaChe ( italiano per 'The Time That') in Italia
#BoycottAliZafar, #BoycottTeefainTrouble, #TeefaisTrouble in Pakistan
#BabaeAko ( filippino per 'I am a Woman') nelle Filippine
#YoTambien ( spagnolo per 'MeToo') in Spagna
#AmINext in Sudafrica

Poiché l'importanza dei social media nel "creare e sostenere una comunità femminista" è un'idea sempre più popolare, "la diversità e la creatività continuano a caratterizzare l'attivismo femminista" in tutto il mondo nel 21° secolo. Le comunità di tutto il mondo hanno assistito ai riflessi dell'"attuale quarta ondata di femminismo basata su Internet" e ne hanno studiato la differenza. Inoltre, il crescente potere sociale dei movimenti femministi della quarta ondata dà la priorità a questi temi per i governi eletti, incoraggiandoli a impegnarsi con i "nuovi e giovani femminismi" dei giorni nostri.

Ad esempio, in Canada , dopo che l'hashtag #MeToo ha iniziato a fare tendenza nell'ottobre 2017, centinaia di persone hanno iniziato ad attribuire il movimento alle femministe della quarta ondata. Un altro hashtag, #AndNow, è diventato popolare in Canada grazie al sostegno del primo ministro Justin Trudeau . #AndNow ha sostenuto la discussione sulla soluzione alle molestie sessuali o agli abusi sul posto di lavoro per aiutare le persone a lottare per l'equità tra tutte le persone.

In India , ci sono stati diversi movimenti o proteste con un gran numero di donne, che hanno cambiato la prospettiva di molti nella nazione riguardo alla femminilità. Questi includono il Blank Noise Project del 2003 , il movimento Pink Chaddi (intimo) del 2009, la protesta SlutWalk del 2011 , il movimento Pinjra Tod (Rompi la gabbia) del 2015 e la Marcia Bekhauf Azadi (Libertà senza paura) del 2017 . Il discorso sociale indiano ha iniziato a concentrarsi su questioni a lungo termine e profondamente radicate, come la disuguaglianza di genere, la violenza sessuale, i matrimoni precoci, gli aborti selettivi e la violenza correlata alla dote. Molti credono che abbia portato a mettere in discussione le libertà, le scelte e i desideri delle donne nella società. L'influenza e il potere della campagna hanno fatto sì che il governo ampliasse la definizione legale di stupro, introducendo "punizioni più severe per gli stupratori, criminalizzando lo stalking e il voyeurismo", mostrava "un nuovo tipo di femminilità indiana che era a suo agio con la sua modernità e sessualità" e dimostra la ascesa del femminismo della quarta ondata in India.

Ni una menos (che significa "Non una donna in meno") è un movimento femminista latinoamericano originario dell'Argentina che mira a porre fine alla violenza contro le donne. Il movimento si è impegnato in scioperi delle donne, incluso lo sciopero internazionale delle donne . Ni una menos è stato descritto come il femminismo della quarta ondata. Secondo Cecilia Palmeiro, membro fondatore del collettivo Ni Una Menos, "Collegando prospettive come il femminismo indigeno con il femminismo nero, il femminismo migrante, il femminismo queer e il femminismo popolare, abbiamo stretto alleanze e illuminato l'intersezione di violenze e caratterizzato possibili strategie di resistenza. Ecco perché il nostro movimento è stato descritto come una quarta ondata di femminismo o femminismo del 99 per cento ».

Manifestante a Porto Alegre , Brasile , partecipando al movimento Ele Não .

In Brasile , il 19 settembre 2018, il movimento Ele Não ( portoghese per 'non lui'), noto anche come le proteste contro Jair Bolsonaro , sono state manifestazioni guidate da donne che hanno avuto luogo in diverse regioni del paese e del mondo . L'obiettivo principale era protestare contro la campagna presidenziale di Bolsonaro e le sue dichiarazioni sessiste. Veniva utilizzato anche tra celebrità nazionali e internazionali. Madonna è stata una delle celebrità internazionali che hanno preso parte al movimento. Ha postato nel suo Instagram , dove ha più di 12,1 milioni di follower, una foto in cui appare con la bocca sigillata da un nastro con la scritta "libertà". Sopra, si legge in portoghese "Ele não vai nos desvalorizar, ele não vai nos calar, ele não vai nos oprimir" (Non ci svaluterà , non ci farà tacere, non ci opprimerà).

Poiché il femminismo della quarta ondata latinoamericana comprende movimenti simultaneamente distinti, molti dei quali sono in tensione tra loro, alcuni si riferiscono ai "femminismi" latinoamericani al plurale. Uno dei rami più controversi è emerso come reazione e rifiuto del femminismo queer e del femminismo postmoderno e consiste in attivisti trans-esclusione che rifiutano accademici femministi di spicco come Judith Butler e gran parte della teoria femminista e cercano di creare un nuovo anti-LGBT movimento femminista ridefinendo la "donna" come esclusivamente cisgender e non intersessuale, cercando di riformulare il movimento femminista queer non come inclusivo ma come annacquamento del femminismo e cancellazione delle donne. Mentre il femminismo queer era inclusivo espandendo concetti binari e cisnormativi di genere, queste femministe latinoamericane sostengono che Butler stava tentando di cancellare il concetto di femminilità e quindi le donne come soggetti politici, e rifiutano gli studi di genere , definendolo una cospirazione per nascondere le donne nel mondo accademico . Definendo l'identità attraverso la biologia invece del genere, e sostituendo i concetti postmoderni di femminilità con l'essenzialismo di genere, inquadrano il femminismo queer come una cospirazione per nascondere gli aggressori "maschili" (donne trans) e opprimere le femmine.

Sequenza temporale

Data	Evento
16 aprile 2012	Laura Bates crea il progetto Everyday Sexism per le donne per segnalare incontri sessisti.
agosto 2012	Lucy-Anne Holmes inizia No More Page 3 per fermare il sole nella pubblicazione del Regno Unito le immagini di donne in topless.
settembre 2012	Eve Ensler fonda One Billion Rising per porre fine alla violenza sessuale contro le donne.
settembre 2012	Le accuse portano allo scandalo degli abusi sessuali di Jimmy Savile .
30 ottobre 2012	Alissa Quart conia il termine sessismo hipster .
16 dicembre 2012	Lo stupro di gruppo di Delhi del 2012 scatena proteste in India e indignazione globale.
febbraio 2013	Cao Ju (pseudonimo), la prima donna a intentare causa per discriminazione di genere in Cina, vince 30.000 yuan e le scuse dell'Accademia Juren.
7 marzo 2013	Anita Sarkeesian lancia Tropi contro Donne nei videogiochi .
Dicembre 2013	Pubblicato il libro di Kira Cochrane All the Rebel Women: The Rise of the Fourth Wave of Feminism .
2014	Free the Nipple sostiene il diritto delle donne di mostrare il seno in pubblico.
22 gennaio 2014	Il presidente Obama lancia la task force della Casa Bianca per proteggere gli studenti dalle aggressioni sessuali .
aprile 2014	Rashida Manjoo , relatore speciale delle Nazioni Unite sulla violenza contro le donne , critica la "cultura sessista dei club maschili" del Regno Unito.
24 maggio 2014	#YesAllWomen inizia in risposta agli omicidi di Isla Vista del 2014 .
agosto 2014	Inizia Gamergate , che porta a molestie sessiste nei confronti delle donne sviluppatrici di videogiochi e a una condanna diffusa.
14 settembre 2014	Studentessa laureata presso l' Università di Miami denuncia Colin McGinn per molestie sessuali, scatenando il dibattito sulle molestie sessuali all'interno del mondo accademico.
20 settembre 2014	Emma Watson lancia HeForShe alle Nazioni Unite.
settembre 2014	Emma Sulkowicz inizia il Mattress Performance (Porta quel peso) per evidenziare l'aggressione sessuale nel campus .
27 ottobre 2014	Uscita di 10 ore di cammino a New York da donna .
novembre 2014	Le prime donne parlano dell'aggressione sessuale di Bill Cosby .
ottobre 2014	Kristina Lunz avvia Stop Bild Sexism per impedire al quotidiano tedesco Bild di oggettivare le donne.
31 ottobre 2014	#BeenRapedNeverReported ha twittato milioni di volte in risposta alle accuse di aggressione sessuale di Jian Ghomeshi in Canada.
dicembre 2014	Shakti del fumetto Priya presenta una ragazza indiana che viene stuprata da una banda.
23 dicembre 2014	La rivista Time scrive che il 2014 "potrebbe essere stato l'anno migliore per le donne dalla notte dei tempi".
3 giugno 2015	Il menos UNA Ni movimento viene fondata nel Argentina , attualmente il più importante in America Latina e alcuni Paesi europei
22 settembre 2015	Lancio del blog "Breasts Are Healthy", per aiutare le donne ad apparire in pubblico a torso nudo senza l'interferenza della polizia.
1 febbraio 2016	Il processo a Jian Ghomeshi inizia a Toronto.
21 gennaio 2017	La marcia delle donne 2017 sostiene i diritti delle donne e protesta per l' inaugurazione di Donald Trump .
5 ottobre 2017	Le accuse di abuso sessuale di Harvey Weinstein riportate per la prima volta dal New York Times .
10 ottobre 2017	La campagna #MeToo , basata su uno slogan creato nel 2007 da Tarana Burke , inizia in risposta alle accuse di Weinstein .
30 ottobre 2017	I primi scandali sessuali di Westminster del 2017 sono apparsi sul blog di Guido Fawkes (sito web) .
6 dicembre 2017	La rivista Time nomina la campagna #MeToo come Persona dell'anno .
1 gennaio 2018	Time's Up , movimento contro le molestie sessuali, viene fondato da celebrità di Hollywood in risposta all'effetto Weinstein e al #MeToo .
31 dicembre 2019	Viene segnalato il primo caso che alla fine ha portato alla pandemia di COVID-19 . La pandemia ha causato la perdita del lavoro di 5,4 milioni di donne, rispetto ai 4,4 milioni di posti di lavoro persi dagli uomini.
20 gennaio 2021	Kamala Harris presta giuramento come prima vicepresidente donna degli Stati Uniti . Il gabinetto del presidente Joe Biden presenta un numero record di segretarie, incluse molte donne di colore.
3 marzo 2021	Sarah Everard viene uccisa da un agente di polizia a Londra, Regno Unito. Una moltitudine di proteste si verificano in tutto il Regno Unito dopo l'incidente. Le donne in lutto alla sua veglia del 13 marzo sono state arrestate con la forza dalla polizia, provocando indignazione tra il pubblico.
16 marzo 2021	Si verifica una serie di sparatorie di massa ad Atlanta, in Georgia , che uccidono otto persone. La maggior parte delle vittime erano donne, in particolare donne asiatiche-americane . L'evento ha causato proteste a livello nazionale.

Social media

Mentre le precedenti ondate di femminismo hanno incontrato ostacoli come strutture sociopolitiche rigide e la mancanza di canali di comunicazione disponibili, le femministe della quarta ondata sfruttano i media digitali come una piattaforma di vasta portata su cui connettersi, condividere prospettive, creare una visione più ampia dell'oppressione vissuta, e criticare le ondate femministe del passato.

Kira Cochrane ha sostenuto che il femminismo della quarta ondata è "definito dalla tecnologia" e caratterizzato in particolare dall'uso di Facebook , Twitter , Instagram , YouTube , Tumblr e blog come Feministing per sfidare la misoginia .

L'attivismo sui social media può manifestarsi come thread di Twitter che criticano la transfobia percepita nei media o nelle cosiddette campagne di "femminismo hashtag", in particolare #MeToo , #YesAllWomen , #bringbackourgirls , #NotYourAsianSidekick e #SolidarityIsForWhiteWomen . Girlgaze, lanciata da Amanda de Cadenet , è una piattaforma online multiforme che collega direttamente aziende, aziende e marchi con donne e talenti creativi non binari, promuovendo la necessità di diversità, inclusione e rappresentanza in tutto il settore creativo. Il Time ha nominato un gruppo di attivisti di spicco nel movimento #MeToo, soprannominato "gli uomini che rompono il silenzio", come Persona dell'anno 2017 .

Altre campagne femministe della quarta ondata includono la Feminist Coalition , Everyday Sexism Project , No More Page 3 , Ni una menos , Stop Bild Sexism , Free the Nipple , SlutWalk , Women's Marches 2017 e 2018 , Time's Up e One Billion Rising . Gli sforzi artistici includono Performance di materasso e 10 ore di cammino a New York come donna .

Il discorso sul tema del privilegio è comune tra le femministe della quarta ondata, che sostengono che i membri dei gruppi sociali tradizionalmente dominanti dovrebbero riconoscere il loro privilegio sociale e usarlo per potenziare e difendere i membri di gruppi emarginati.

Critica

Una critica al femminismo della quarta ondata è che dipende dalla tecnologia. Ragna Rök Jóns ha affermato che "[l]o problema chiave che questa '4a ondata' dovrà affrontare sarà l'accesso sproporzionato e la proprietà dei dispositivi multimediali digitali". La quarta ondata è lasciata con il " classismo e abilità intrinseco " creato dando la massima voce a coloro che possono permettersi e utilizzare la tecnologia, mentre la crescita dei social media nelle regioni afflitte da una pervasiva ingiustizia sociale rimane lenta.

I critici sostengono che gli sforzi di grandi società come Dove per capitalizzare il movimento attraverso la pubblicità attivista possono essere nemici del femminismo della quarta ondata, che tende a criticare il capitalismo come sistema economico.

La critica conservatrice del femminismo della quarta ondata è che quando le donne credono che il mondo sia messo contro di loro attraverso sistemi sociali come il patriarcato , abbandoneranno tutti gli sforzi invece di competere con gli uomini alla pari. L'autrice Joanna Williams scrive su The American Conservative che il femminismo della quarta ondata incoraggia le donne a "richiamare aiutanti esterni, come lo stato, e brutte politiche di identità che allontanano gli uomini buoni". Williams associa anche il movimento alla " sinistra regressiva ", sostenendo che le femministe della quarta ondata sono autoritarie e illiberali dettando ideologie accettabili e controllando il discorso di uomini e donne.

Si sostiene anche che quando le persone partecipano all'attivismo su Internet, potrebbero non sentire il bisogno di fare nient'altro per aiutare lo sforzo. Questo tipo di attivismo è affrontato nella canzone del 2001 della band femminista punk Le Tigre " Get Off the Internet ", da prima che i social media entrassero in scena. Più tardi, nel 2015, Alex Guardado ha affermato in un articolo sull'attivismo su Twitter per NewUniversity.org che dopo aver contribuito con la propria opinione, le persone semplicemente "continuano con la loro giornata, mettendo mi piace ad altri post o ritwittando". Alcuni possono pensare a se stessi come attivisti senza mai preoccuparsi di partecipare a una manifestazione o estendere il loro messaggio oltre la loro base di fan di Twitter. Mentre varie campagne femministe si sono diffuse tramite i social media, il termine slacktivism è stato coniato per descrivere gli utenti dei mass media che possono parlare sulla loro piattaforma online ma fanno poco altro per stimolare l'azione sociale al di fuori della loro piattaforma online. Ciò fa parte di un dialogo più ampio sui ruoli e le esigenze dell'attivismo in un'epoca in cui le comunità operano online quasi allo stesso modo che faccia a faccia.

Jennifer Simpkins di The Huffington Post ha sostenuto nel 2014 che il femminismo della quarta ondata aveva creato un'atmosfera ostile, da Mean Girls , in cui le donne hanno maggiori probabilità di abbattersi a vicenda. "In realtà non sono mai stata sminuita e attaccata da un uomo per aver creduto nella causa del femminismo... ma le donne stanno solo facendo la fila per dare una botta alla scadente piñata dei miei gusti e delle mie opinioni personali". Lo studioso britannico Ealasaid Munro afferma che la cultura dell'appello del femminismo della quarta ondata rischia di emarginare e separare le persone che potrebbero servire meglio come alleati per disaccordi minori.

Le donne e le loro questioni di genere non sono uniformi e molte variazioni nelle questioni sono il risultato di questioni correlate come razza, sessualità e classe, e Munro fornisce anche la critica che il femminismo tradizionale si concentra sulla lotta delle donne bianche della classe media. Le campagne sociali che considerano le celebrità come il volto del movimento, come il movimento Me Too , sono state criticate, perché le celebrità rappresentano spesso i settori privilegiati della società, che a loro volta negano gli sforzi per espandere l' intersezionalità del femminismo.

La stessa narrativa dell'ondata è criticata a causa della percezione che includa solo i movimenti femministi occidentali e che la quarta ondata stessa abbia luogo nel nord del mondo, spesso trascurando la lotta delle donne in altre regioni.

Altre critiche al femminismo della quarta ondata includono la sua mancanza di prove chiare nella maggior parte dei casi di utilizzo dei social media. Insieme a questo, alcuni sostengono che sebbene tutti i problemi dovrebbero essere affrontati, i problemi più piccoli non devono essere gonfiati a un livello più alto dal movimento femminista. Un esempio di ciò è la risposta di Matt Damon al caso Harvey Weinstein: "Credo che ci sia uno spettro di comportamenti, giusto? [...] C'è una differenza tra, sai, dare una pacca sul sedere a qualcuno e stuprare o molestie su minori, giusto?" I social media possono anche essere visti come inefficaci in quanto abbattono gli individui "spauracchio" piuttosto che "inventare [inventando] un linguaggio o una logica diversa che possa eliminare o alterare le strutture dell'oppressione" come descrive Sarah K. Burgess .

Guarda anche

Appunti

Riferimenti

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Ulteriori letture

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Retallack, Hanna; Ringrose, Jessica; Lawrence, Emilia (2016). " ' Fotti l'immagine del tuo corpo': Twitter e Instagram delle ragazze adolescenti femminismo dentro e fuori la scuola". In Coffey, Julia; Budgeon, Shelley; Cahill, Helen (a cura di). Organi di apprendimento: il corpo negli studi sulla gioventù e l'infanzia . 2 . Singapore: Springer. pp. 85-103. doi : 10.1007/978-981-10-0306-6_6 . ISBN 978-981-10-0306-6.

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