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Fra Dolcino

Fra Dolcino (c. 1250 – 1307) fu il secondo leader del movimento riformista dulciniano che fu bruciato sul rogo nel nord Italia nel 1307. Aveva rilevato il movimento dopo che anche il suo fondatore, Gerard Segarelli , era stato giustiziato nel 1300 su gli ordini della Chiesa Cattolica Romana . Sebbene le credenze e la spiritualità della setta dulciniana fossero ispirate agli insegnamenti di Francesco d'Assisi , che aveva fondato l' Ordine Francescano nel 1210, le loro credenze furono condannate come eresie dalla Chiesa Cattolica. Il Papato condannò le loro pratiche di povertà, libertà e opposizione al sistema feudale .

Vero nome

Le origini di Fra Dolcino e il suo vero nome sono oggetto di costante dibattito tra gli storici. Una opinione è che appartenesse alla ricca famiglia dei Tornielli di Novara, mentre un'altra opinione è che fosse il figlio illegittimo di un prete fuggito da Vercelli per sfuggire alla punizione per alcuni piccoli furti.

Recenti ricerche di Raniero Orioli presentano una teoria plausibile: la carta dell'Anonimo Sincrono (un "anonimo contemporaneo") scritta poco dopo i fatti, lo identifica come nomine Dulcinus, filius presbyteri Iulii de Tarecontano Vallis Ossole diocesis Novariensis (di nome Dulcinus, figlio del presbitero Giulio da Tarecontano dell'Ossola nella diocesi di Novara ); qualche anno dopo l'inquisitore Bernardo Gui nella sua opera sulle sette eretiche riporta la stessa informazione cambiando la parola presbyteri in sacerdotis (sacerdote) concludendo così che fosse figlio illegittimo di un sacerdote. La ricerca di Orioli mostra che De Julio Presbitero era in realtà il nome di una facoltosa famiglia vercellese appartenente ai Ghibellini spesso sposata con membri della famiglia Tornielli della vicina Novara ( Romgnano Sesia ), anch'essa ghibellina, quindi propone che Dolcino possa essere il figlio di una coppia che univa i membri di entrambe le famiglie.

Storia

Benvenuto da Imola nei suoi commenti scritti meno di un secolo dopo i fatti ci dice che Dolcino nacque a Romagnano Sesia , andò nella sua infanzia a Vercelli e vi abitò nella chiesa di Sant'Agnese dove studiò grammatica. Era molto intelligente e abile negli studi, di bassa statura, sempre sorridente e di temperamento gentile. Un giorno un prete si lamentò del furto di denaro e accusò del furto un suo familiare, Patrasso; a sua volta accusò Dolcino e lo volle torturare per farlo confessare. I sacerdoti rifiutarono e non lo accusarono di nulla ma Dolcino fu terrorizzato e fuggì lontano nella città di Trento dove conobbe e si unì alla setta degli Apostolici. Dolcino lasciò Vercelli tra il 1280 e il 1290 e le ricerche dell'Orioli mostrano che nello stesso periodo le lotte tra Guelfi e Ghibellini provocarono molte vittime da entrambe le parti in città; la paura di essere coinvolto in questi scontri potrebbe spiegare meglio la sua decisione di lasciare e unirsi al movimento inizialmente pacifista di Segarelli . L'inquisitore Bernardo Gui cita lo stesso episodio, concludendo che fuggì a Trento per sfuggire alla giusta punizione per i suoi furti.

Fra Dolcino, già membro, divenne nel 1300 capo del movimento degli Apostolici , e influenzato dalle teorie millenariste di Gioacchino da Fiore diede vita al movimento dulciniano , che esisteva tra gli anni 1300 e 1307. Finì in montagna nel Valsesia e nel Biellese , in Piemonte , Italia , il 23 marzo 1307 quando molti crociati ( multi crucesignati ) conquistarono finalmente la fortificazione costruita sul monte Rubello dai Dulcini.

1974 Cippo di Frà Dolcino sul Monte Rubello

Secondo la Chiesa cattolica romana e la maggior parte degli storici dell'epoca, Dolcino e i suoi seguaci, in reazione agli attacchi delle truppe cattoliche, divennero criminali (oggi probabilmente verrebbero chiamati guerriglieri ), che non avrebbero esitato, per la propria sopravvivenza, a saccheggiano e devastano villaggi, uccidendo coloro che si oppongono loro e bruciando le loro case. Ha giustificato le azioni commesse dai suoi seguaci in questo periodo citando San Paolo ( Epistola a Tito 1,15): "Per i puri tutto è puro, ma per i corrotti e increduli nulla è puro; le loro stesse menti e coscienze sono corrotte" , come riportato dall'Anonimo Sincrono Dolcino sosteneva: "[...] che era legittimo per lui e per i suoi seguaci impiccare, decapitare, [...] persone che obbedivano alla chiesa romana e bruciavano, distruggevano, [. ..] perché agivano per redimerli e quindi senza peccato”.

Nonostante ciò, fu considerato da alcuni uno dei riformatori della Chiesa e uno dei fondatori degli ideali della rivoluzione francese e del socialismo . In particolare fu rivalutato positivamente verso la fine dell'Ottocento e fu soprannominato l' Apostolo del Gesù Socialista e così nel 1907 gli operai della sinistra biellese e valsesia eressero un monumento sul monte Rubello, luogo della sua ultima resistenza. Il monumento fu successivamente (1927) simbolicamente abbattuto dai fascisti e ricostruito in dimensioni minori e forma diversa nel 1974.

Esecuzione

Fra Dolcino e la sua compagna o concubina Margherita da Trento non furono mai processati dalla Chiesa. Manly Hall sostiene (come fanno molti altri scrittori moderni) che Dolcino fu castrato e fatto a pezzi, arto per arto, i pezzi poi bruciati dal pubblico carnefice. Questo apparentemente non è basato su alcun resoconto contemporaneo o quasi contemporaneo dell'esecuzione di Fra Dolcino. Quindici anni dopo (nel 1322), circa trenta discepoli di Dolcino furono bruciati vivi nel mercato di Padova. Dopo la sua cattura il Vescovo di Vercelli si consultò con l'Inquisizione e altri eminenti personaggi per decidere un'esecuzione immediata (infatti gli atti del processo non furono mai trovati, nonostante alcuni suggerimenti che potessero essere nascosti da qualche parte negli archivi segreti del Vaticano ) così la carta dell'Anonimo Sincrono, scritta probabilmente da un seguace o simpatizzante locale del Dulciniano, quella di Bernardo Gui e un'altra carta anonima (probabilmente scritta anche da Bernardo Gui ) sono gli unici documenti che abbiamo scritti nello stesso periodo gli eventi hanno avuto luogo.

Idee

Era considerato un oratore intelligente, erudito e carismatico. Espresse le sue idee in una serie di lettere che scrisse agli Apostolici dal 1300 al 1307; le sue lettere furono ritrovate dall'Inquisizione e sono profondamente analizzate (e confutate) nell'articolo "Additamentum ad Historiam fratris Dulcini, haeretici", scritto da un Inquisitore.

Riferimenti culturali

In Dante 's Divina Commedia , in realtà scritto dopo la morte di Fra Dolcino, ma come se fosse prima, Mohammed parla di Dolcino (Inferno XXVIII):

Allora tu, che forse presto vedrai il sole,

di' a fra' Dolcino che si provveda
da mangiare, se non ha voglia di raggiungermi
qui presto, che quando la neve lo assedia,
porti la vittoria al Novarese

che altrimenti non troverebbero troppo facile

Fra Dolcino ei suoi ex seguaci sono spesso citati nel romanzo di Umberto Eco Il nome della rosa . Il dialogo tra il narratore Adso e il vecchio prete Ubertino, ci racconta la storia di Fra Dolcino, lasciando molto all'immaginazione del lettore. Nel romanzo figura anche Bernardo Gui, così come le carte di Dolcino.

Riferimenti

Bibliografia