Libertà di religione in Africa per paese - Freedom of religion in Africa by country

Lo status della libertà religiosa in Africa varia da paese a paese. Gli Stati possono differire in base al fatto che garantiscano o meno la parità di trattamento per legge per i seguaci di religioni diverse, se stabiliscano una religione di stato (e le implicazioni legali che ciò ha sia per i praticanti che per i non praticanti), la misura in cui le organizzazioni religiose all'interno del paese sono controllati e la misura in cui la legge religiosa viene utilizzata come base per il codice legale del paese.

Ci sono ulteriori discrepanze tra le posizioni autoproclamate di libertà religiosa nel diritto di alcuni paesi e la pratica effettiva degli organi di autorità all'interno di quei paesi: l'istituzione dell'uguaglianza religiosa di un paese nella loro costituzione o nelle loro leggi non si traduce necessariamente in libertà di pratica per i residenti di Paese. Inoltre, pratiche simili (come fare in modo che i cittadini identifichino la loro preferenza religiosa al governo o su carte d'identità) possono avere conseguenze diverse a seconda di altre circostanze sociopolitiche specifiche dei paesi in questione.

La maggior parte dei paesi africani stabilisce legalmente che la libertà di religione è un diritto conferito a tutti gli individui. La misura in cui ciò viene applicato nella pratica varia notevolmente da paese a paese. Diversi paesi hanno leggi contro la discriminazione che proibiscono la discriminazione religiosa. Diversi paesi, in particolare nell'Africa occidentale e meridionale , hanno un alto grado di tolleranza religiosa, sia come imposto dal governo, sia come riflesso dagli atteggiamenti della società. Altri, invece, hanno livelli significativi di discriminazione religiosa, praticata da apparati governativi o dal pubblico in generale. I gruppi che affrontano livelli significativi di discriminazione legale in Africa includono musulmani (nella maggioranza dei paesi cristiani), cristiani (nella maggioranza dei paesi musulmani), praticanti della fede Baháʼí , musulmani Ahmadiyya (nei paesi musulmani) e rastafariani. Inoltre, alcuni paesi hanno livelli significativi di animosità sociale contro gli atei . Alcuni paesi vietano la stregoneria. Diversi paesi stabiliscono l' Islam come religione di stato e alcuni paesi con una significativa popolazione musulmana hanno anche una significativa supervisione del governo sulla pratica islamica nel paese, fino all'istituzione di tribunali islamici religiosi, che sono più comunemente usati per il diritto di famiglia . Questi tribunali sono solitamente presenti in aggiunta ai tribunali secolari e in genere hanno un ruolo subordinato, anche se non è sempre così.

Diversi paesi richiedono che le organizzazioni religiose si registrino presso il governo e alcuni vietano la creazione di partiti politici religiosi. Diversi paesi forniscono finanziamenti per istituzioni religiose e/o pellegrinaggi.

La violenza a sfondo religioso è presente in alcuni paesi, in particolare in quelli che hanno un alto livello di instabilità politica o insurrezioni attive.

Algeria

La libertà di religione in Algeria è regolata dalla algerino Costituzione , che dichiara l'Islam ad essere la religione di Stato (articolo 2), ma dichiara anche che "la libertà di religione e di opinione è inviolabile" (articolo 36); vieta la discriminazione, l'articolo 29 recita: "Tutti i cittadini sono uguali davanti alla legge. Nessuna discriminazione prevale per nascita, razza, sesso, opinione o qualsiasi altra condizione o circostanza personale o sociale". In pratica, il governo generalmente lo rispetta, con alcune limitate eccezioni. Il governo segue di fatto una politica di tolleranza consentendo, in casi limitati, lo svolgimento di funzioni religiose da parte di fedi non musulmane nella capitale che sono aperte al pubblico. Le piccole popolazioni cristiane e ebraiche generalmente praticano le loro fedi senza interferenze del governo, anche se ci sono stati diversi casi in cui il governo algerino ha chiuso luoghi di culto non musulmani, l'ultima volta dal 2017-2019 durante il quale diciotto chiese cristiane sono state chiuse con la forza giù. La legge non riconosce i matrimoni tra donne musulmane e uomini non musulmani; riconosce tuttavia i matrimoni tra uomini musulmani e donne non musulmane. Per legge, i figli seguono la religione dei loro padri, anche se sono nati all'estero e sono cittadini del loro paese di nascita (non musulmano).

Angola

La Costituzione dell'Angola prevede la libertà di religione e il governo generalmente rispetta questo diritto nella pratica. Non ci sono state segnalazioni di abusi sociali o discriminazioni basate su credenze o pratiche religiose. Il cristianesimo è la religione della stragrande maggioranza della popolazione, con il cattolicesimo come il più grande gruppo religioso. La Chiesa cattolica stima che il 55 per cento della popolazione sia cattolico. C'è anche una piccola comunità musulmana , stimata in 80-90.000 aderenti, composta in gran parte da migranti dall'Africa occidentale e famiglie di estrazione libanese. Ci sono pochi atei dichiarati nel paese. Le religioni tradizionali africane sono seguite solo da poche società rurali periferiche, ma alcune credenze tradizionali sono sostenute da molte persone.

I membri del clero usano regolarmente i loro pulpiti per criticare le politiche del governo, anche se i leader della chiesa segnalano l'autocensura su questioni particolarmente delicate. Il governo ha messo al bando 17 gruppi religiosi a Cabinda con l'accusa di praticare rituali di esorcismo dannoso su adulti e bambini accusati di "stregoneria", di tenere illegalmente servizi religiosi nelle residenze e di non essere registrati. Sebbene la legge non riconosca l'esistenza della stregoneria, le azioni abusive commesse mentre si pratica una religione sono illegali. I membri di questi gruppi non sono stati molestati , ma due leader sono stati condannati nel 2006 per abusi su minori e condannati a 8 anni di reclusione.

Benin

La Costituzione del Benin prevede la libertà di religione e il governo applica questa pratica a tutti i livelli. I gruppi religiosi in Benin possono istituire scuole private, ma le scuole pubbliche sono laiche. I gruppi religiosi non sono tassati ed è consentito il proselitismo.

Il dialogo interreligioso avviene regolarmente ei cittadini rispettano le reciproche credenze religiose, comprese quelle di natura sincretica .

Botswana

La Costituzione del Botswana prevede la libertà di religione e il governo applica questa pratica a tutti i livelli. Il Botswana non ha una religione di stato .

L'insegnamento della religione fa parte del curricolo delle scuole pubbliche ; enfatizza il cristianesimo (la religione di circa il 70% della popolazione) ma si rivolge ad altri gruppi religiosi del paese. La costituzione prevede che ogni comunità religiosa possa istituire luoghi di insegnamento religioso a spese della comunità stessa. La costituzione proibisce l'istruzione religiosa forzata, la partecipazione forzata a cerimonie religiose o l'assunzione di giuramenti contrari alle credenze religiose di un individuo.

Non ci sono leggi contro il proselitismo .

Burkina Faso

L'articolo 31 della Costituzione del Burkina Faso afferma che il Burkina Faso è uno stato laico . Il governo lo rispetta e lo mette in pratica.

I gruppi missionari stranieri operano liberamente e affrontano poche o nessuna restrizione.

Le scuole pubbliche non offrono istruzione religiosa . Gruppi musulmani, cattolici e protestanti gestiscono scuole primarie e secondarie . Sebbene i funzionari scolastici debbano presentare i nomi dei loro direttori al governo e registrare le loro scuole, religiose o meno, il governo non nomina né approva questi funzionari.

Il governo non finanzia le scuole religiose né impone loro di pagare le tasse a meno che non conducano attività a scopo di lucro. Il governo rivede il curriculum delle scuole religiose per garantire che offrano il curriculum accademico standard completo. Il governo, tuttavia, non interferisce con il curriculum delle lezioni supplementari offerte dalle scuole private , come le lezioni sulla Bibbia o sul Corano .

Burundi

La Costituzione del Burundi prevede la libertà di religione e il governo la fa rispettare nella pratica.

Camerun

La Costituzione del Camerun prevede la libertà di religione e il governo ha generalmente rispettato questo diritto nella pratica. Il governo a tutti i livelli ha cercato di tutelare pienamente questo diritto e non ne ha tollerato l'abuso, né da parte di attori governativi né da parte di privati. Non esiste una religione ufficiale di stato . I gruppi missionari sono presenti e operano senza impedimenti. I requisiti di licenza per i gruppi stranieri sono gli stessi di quelli per le confessioni religiose nazionali.

La pratica della stregoneria è un reato ai sensi del codice penale nazionale, punibile con la reclusione da 2 a 10 anni. Le persone generalmente sono perseguite per questo reato solo in combinazione con qualche altro reato come l'omicidio; tuttavia, non ci sono state segnalazioni di condanne per stregoneria ai sensi di questa legge. Il governo distingue tra stregoneria e pratiche religiose tradizionali indigene; la stregoneria è definita dalla legge come tentativi di fare del male con mezzi spirituali ed è una spiegazione comune per le malattie.

Diverse confessioni religiose gestiscono scuole primarie e secondarie . Sebbene l'istruzione post-secondaria continui ad essere dominata dalle istituzioni statali, le scuole private affiliate alle confessioni religiose, comprese le scuole cattoliche, protestanti e coraniche , sono state per molti anni tra le migliori scuole di livello primario e secondario.

capo Verde

La costituzione prevede la libertà di religione e il governo generalmente rispetta questo diritto nella pratica. Non esiste una religione di stato. Tuttavia, la Chiesa cattolica mantiene una posizione privilegiata nella vita nazionale. Ad esempio, il governo fornisce alla Chiesa cattolica tempo di trasmissione televisiva gratuito per scopi religiosi (si stima che l'85% della popolazione di Capo Verde sia cattolica).

Repubblica Centrafricana

La Costituzione della Repubblica Centrafricana prevede la libertà di religione e il governo ha generalmente consentito ai fedeli di tutti i gruppi religiosi di adorare senza interferenze. La costituzione proibisce ciò che il governo considera fondamentalismo religioso o intolleranza, una disposizione che è ampiamente percepita come mirata ai musulmani nel Paese. Non esiste una religione di stato .

Le organizzazioni religiose e i gruppi missionari sono liberi di fare proselitismo e adorare in tutto il paese.

Gli studenti non sono obbligati a partecipare all'educazione religiosa e sono liberi di frequentare qualsiasi programma religioso di loro scelta. Sebbene il governo non vieti esplicitamente l'insegnamento religioso nelle scuole pubbliche, tale insegnamento non fa parte del curriculum generale della scuola pubblica , né è comune. L'istruzione religiosa è consentita senza interferenze del governo nelle scuole private. Le scuole cattoliche private generalmente includono 1 ora di educazione religiosa a settimana.

Sebbene la stregoneria sia un reato punibile con l'esecuzione ai sensi del codice penale, la maggior parte delle condanne va da 1 a 5 anni di carcere o una multa fino a $ 1.500 (817.836 franchi CFA). Gli individui arrestati per stregoneria sono generalmente arrestati insieme a qualche altro reato, come l'omicidio.

I gruppi religiosi che il governo ha considerato "sovversivi", termine non specificamente definito dal governo, sono soggetti a sanzioni da parte del ministero dell'Interno. Nell'imporre sanzioni, il Ministero dell'Interno può rifiutarsi di registrare, sospendere le operazioni o vietare qualsiasi organizzazione che ritenga offensiva per la morale pubblica o che possa turbare la pace. Il Ministero dell'Interno può anche intervenire nelle organizzazioni religiose per risolvere conflitti interni su proprietà, finanze o leadership all'interno di gruppi religiosi.

Chad

L'articolo 1 della Costituzione del Ciad dichiara che il Paese è uno Stato laico e "afferma la separazione delle religioni e dello Stato". Tuttavia, alcune politiche favoriscono in pratica l'Islam. Ad esempio, un comitato composto da membri del Consiglio superiore per gli affari islamici e della Direzione per gli affari religiosi del ministero dell'Interno organizza l' Hajj e l' Umra . In passato l' Associazione delle Chiese evangeliche ha criticato i viaggi Hajj sponsorizzati dal governo in quanto erodono la posizione tradizionalmente laica del Paese.

Il governo controlla indirettamente le attività musulmane attraverso l'Alto Consiglio Islamico filo-governativo. L'Alto Consiglio, in coordinamento con il presidente, ha anche la responsabilità di nominare il grande imam, un leader spirituale per tutti i musulmani del paese che sovrintende all'alto imam di ogni regione e funge da capo del consiglio. In linea di principio, il grande imam ha l'autorità di limitare il proselitismo da parte di altri gruppi islamici in tutto il paese, regolare il contenuto dei sermoni nelle moschee ed esercitare il controllo sulle attività degli enti di beneficenza musulmani che operano nel paese. Le organizzazioni Al Mountada al Islami e World Association for Muslim Youth sono state bandite dal governo per aver rappresentato la violenza come un legittimo precetto dell'Islam. Il governo ha anche vietato al gruppo religioso sufi Al Faid al-Djaria di impegnarsi in varie pratiche ritenute non islamiche dalle autorità religiose, come l'incorporazione del canto e della danza nelle funzioni religiose.

Anche i leader religiosi sono coinvolti nella gestione della ricchezza del Paese. Un rappresentante della comunità religiosa siede nel Revenue Management College , l'organismo che sovrintende alla ripartizione dei proventi del petrolio. Il seggio ruota tra leader musulmani e cristiani ogni 4 anni.

Le scuole pubbliche impartiscono lezioni in francese e le scuole bilingue pubbliche conducono lezioni in francese e arabo. Il governo vieta l'istruzione religiosa nelle scuole pubbliche, ma consente a tutti i gruppi religiosi di gestire scuole private senza restrizioni. La scarsa qualità del sistema educativo ciadiano ha spinto molte famiglie musulmane a considerare le scuole islamiche come un'opportunità per educare i bambini che altrimenti avrebbero poco o nessun accesso all'istruzione formale. La maggior parte delle grandi città ha almeno una o due scuole religiose private. Sebbene il governo non pubblichi documenti ufficiali sui finanziamenti scolastici, molte scuole islamiche erano comunemente ritenute finanziate da donatori arabi (governi, organizzazioni non governative (ONG) e individui), in particolare dall'Arabia Saudita , dall'Egitto e dalla Libia .

Comore

La Costituzione delle Comore prevede la libertà di religione, ma il governo limita in pratica questo diritto. Nel 2009, un emendamento alla costituzione ha stabilito l' Islam come religione di stato.

Gli stranieri sorpresi a fare proselitismo per religioni diverse dall'Islam sono soggetti a espulsione . Mentre la legge consente ai non musulmani di praticare la propria religione, proibisce ai cittadini di convertirsi dall'Islam. Sebbene applicabile, questa legge viene applicata raramente.

Il Gran Mufti delle Comore fa parte del governo e gestisce un dipartimento che si occupa di questioni riguardanti la religione e l'amministrazione religiosa. La posizione del Gran Mufti è annessa al Ministero degli affari islamici e consiglia il governo in materia di fede islamica e garantisce il rispetto delle leggi islamiche. È nominato dal presidente delle Comore . Il Gran Mufti si consulta periodicamente con un gruppo di anziani per valutare se i principi dell'Islam sono rispettati e si rivolge regolarmente alla nazione alla radio su questioni sociali e religiose come il matrimonio, il divorzio e l'istruzione.

Mentre lo studio dell'Islam non è obbligatorio nelle scuole pubbliche, i principi dell'Islam sono talvolta insegnati insieme alla lingua araba nelle scuole pubbliche a livello di scuola media .

C'è discriminazione sociale contro i non musulmani, in particolare i cristiani, in alcuni settori della società. Tutti i cittadini affrontano la pressione della società per praticare elementi dell'Islam, in particolare durante il mese del Ramadan. La maggior parte delle pressioni e delle discriminazioni sociali avviene a porte chiuse a livello di villaggio. L'entità della discriminazione di fatto dipende tipicamente dal livello di coinvolgimento degli insegnanti islamici locali. La maggior parte dei cittadini non musulmani non praticava apertamente la propria fede per paura del rifiuto della società. Le persone che allevano i propri figli con insegnamenti religiosi non musulmani affrontano la discriminazione della società. Le pressioni e le intimidazioni della società hanno continuato a limitare l'uso delle tre chiese del Paese ai non cittadini.

Repubblica Democratica del Congo

La costituzione prevede la libertà di religione e il governo generalmente rispetta questo diritto nella pratica, sebbene spesso manchi delle infrastrutture istituzionali per far rispettare le leggi contro la discriminazione. Tuttavia, la violenza tra musulmani e altri gruppi religiosi in Congo, in particolare cristiani congolesi , è stata attestata nel Nord Kivu dal 2014 in connessione con l' insurrezione delle forze democratiche alleate iniziata nel vicino Uganda . Le forze democratiche alleate , la cui ideologia politica è basata sull'islamismo , sono ampiamente sospettate di aver perpetrato il massacro di Beni nell'agosto 2016.

La legge prevede l'istituzione e il funzionamento di istituzioni religiose e richiede che i gruppi religiosi praticanti si registrino presso il governo; i requisiti di registrazione erano semplici e attuati in modo non discriminatorio. In pratica, i gruppi religiosi non registrati operavano senza ostacoli.

Gibuti

L'articolo 1 della Costituzione di Gibuti nomina l'Islam come unica religione di stato e l'articolo 11 prevede l'uguaglianza dei cittadini di tutte le fedi e la libertà di pratica religiosa. L'uguaglianza dei cittadini indipendentemente dalla religione è sottolineata ripetutamente anche in altri articoli. La costituzione vieta anche i partiti politici a base religiosa nell'articolo 6.

Secondo l' International Religious Freedom Report 2014, mentre i musulmani di Gibuti hanno il diritto legale di convertirsi o sposare qualcuno di un'altra fede, i convertiti possono incontrare reazioni negative dalla loro famiglia e clan o dalla società in generale, e spesso devono affrontare pressioni per tornare a Islam.

Nel 2012 è stata approvata una legge che garantisce al Ministero degli affari religiosi un maggiore controllo sulle moschee di Gibuti, compresi i messaggi diffusi durante la preghiera del venerdì. Secondo quanto riferito, il ministero degli affari islamici ha utilizzato la nuova legge che regolava le moschee per sostituire gli imam e chiudere temporaneamente alcune moschee. Alcuni imam hanno riferito di essere stati interrogati dai servizi di sicurezza a seguito di sermoni con forti temi politici e di giustizia sociale. Ci sono state anche segnalazioni di agenti in borghese che controllano il contenuto dei sermoni del venerdì e le attività delle persone che frequentano i servizi della moschea.

Nel 2014 il governo ha emesso un decreto di esecuzione di una legge sul controllo statale delle moschee che ha convertito lo status di imam in dipendenti del servizio civile sotto il ministero degli Affari islamici e ha trasferito la proprietà delle proprietà delle moschee e di altri beni al governo. Il Segretario Generale del Ministero degli Affari Religiosi ha dichiarato che il decreto mira a eliminare l'attività politica dalle moschee ea fornire una maggiore supervisione del governo sui beni e le attività delle moschee. Funzionari del governo hanno anche indicato che la legge è stata progettata per contrastare l'influenza straniera percepita nelle moschee.

Secondo l'articolo 23 del Codice di famiglia, un uomo non musulmano può sposare una donna musulmana solo dopo essersi convertito all'Islam. I matrimoni non islamici non sono legalmente riconosciuti dal governo, che riconosce solo i matrimoni celebrati in accordo con il Ministero degli Affari Islamici o il Ministero degli Interni.

Ci sono circa 40 scuole islamiche private a livello nazionale, gestite dal Ministero degli Affari Islamici e dal Ministero dell'Istruzione. Le scuole pubbliche rimangono laiche, anche se il ministero degli Affari islamici ha istituito un programma in cui i leader religiosi visitano le scuole laiche per un'ora per rispondere a domande religiose in eventi non obbligatori.

Egitto

Costituzionalmente , la libertà di credo è "assoluta" e la pratica dei riti religiosi è prevista in Egitto , ma il governo ha storicamente perseguitato la sua minoranza copta e le religioni non riconosciute. L'Islam è la religione ufficiale di stato e la Shari'a è la fonte primaria di tutte le nuove leggi . La popolazione egiziana è a maggioranza musulmana sunnita . I musulmani sciiti costituiscono meno dell'1 per cento della popolazione. Le stime della percentuale di cristiani vanno dal 10 al 20 per cento.

Trattamento dei cristiani copti

I cristiani copti , un gruppo etnoreligioso originario dell'Egitto, subiscono discriminazioni a più livelli del governo, che vanno da una rappresentanza sproporzionata nei ministeri del governo a leggi che limitano la loro capacità di costruire o riparare chiese. I cristiani copti sono minimamente rappresentati nelle forze dell'ordine, nella sicurezza dello stato e negli uffici pubblici e sono discriminati nella forza lavoro sulla base della loro religione. Nel 2009, il Pew Forum ha classificato l'Egitto tra i 12 peggiori paesi al mondo in termini di violenza religiosa contro le minoranze religiose e in termini di ostilità sociali contro i cristiani.

Trattamento dei musulmani Ahmadiyya

Il movimento Ahmadiyya in Egitto, che conta fino a 50.000 aderenti nel paese, è stato fondato nel 1922 ma ha visto un aumento dell'ostilità e della repressione del governo a partire dal 21° secolo. L' Università Al-Azhar ha denunciato che gli ahmadi e gli ahmadi sono stati perseguitati dalla polizia insieme ad altri gruppi musulmani ritenuti devianti secondo le leggi egiziane sulla diffamazione.

Trattamento di Baháʼí

Le carte d'identità emesse dal governo egiziano hanno storicamente dichiarato la religione del titolare, ma solo le religioni dell'Islam , del Cristianesimo e dell'Ebraismo sono state considerate opzioni valide dal governo. Essendo un gruppo religioso non riconosciuto che ha affrontato la persecuzione del governo esplicita per gran parte del 20 ° secolo, i membri della Fede Baháʼí in Egitto (circa 2.000 abitanti) storicamente si affidavano a impiegati governativi simpatizzanti per ottenere le loro carte d'identità contrassegnate con un trattino, "altri ", o Baháʼí.

Poiché l'Egitto ha adottato un sistema di identificazione elettronica negli anni '90, l'elaborazione elettronica ha bloccato la possibilità di una religione non elencata o di qualsiasi affiliazione religiosa diversa da musulmana, cristiana o ebrea. Di conseguenza, i seguaci di qualsiasi altra fede (o nessuna fede) sono diventati incapaci di ottenere qualsiasi documento di identificazione governativo (come carte d'identità nazionali, certificati di nascita, certificati di morte, certificati di matrimonio o divorzio o passaporti) necessari per esercitare i loro diritti nel loro paese a meno che hanno mentito sulla loro religione. I baháʼí sono diventati virtualmente non cittadini, senza accesso al lavoro, all'istruzione ea tutti i servizi governativi, comprese le cure ospedaliere.

In una serie di casi giudiziari dal 2006 al 2008, i giudici hanno stabilito che il governo dovrebbe rilasciare carte d'identità con un trattino invece dell'appartenenza religiosa per i cittadini baháʼí. Si presume che il problema sia stato risolto a partire dal 2009.

Trattamento degli atei

Ci sono egiziani che si identificano come atei e agnostici . È tuttavia difficile quantificare il loro numero poiché lo stigma legato all'essere uno rende difficile per gli egiziani irreligiosi professare pubblicamente le loro opinioni. Inoltre, le dichiarazioni pubbliche che possono essere considerate critiche nei confronti dell'Islam o del Cristianesimo possono essere processate secondo la famigerata legge sulla blasfemia del Paese . Gli atei dichiarati, come Alber Saber , sono stati condannati in base a questa legge.

Secondo quanto riferito, il numero di atei è in aumento tra i giovani del paese, molti dei quali si organizzano e comunicano tra loro su Internet. Nel 2013 un quotidiano egiziano ha riferito che 3 milioni su 84 milioni di egiziani sono atei. Sebbene il governo abbia riconosciuto questa tendenza, l'ha affrontata come un problema da affrontare, paragonandola all'estremismo religioso. Nonostante i sentimenti ostili nei loro confronti, gli atei in Egitto sono diventati sempre più vocali su piattaforme Internet come YouTube e Facebook dalla rivoluzione egiziana del 2011 , con alcuni video che parlano di idee atee che hanno ricevuto milioni di visualizzazioni.

In un sondaggio del Pew Research del 2011 su 1.798 musulmani in Egitto, il 63% degli intervistati ha sostenuto "la pena di morte per le persone che abbandonano la religione musulmana ". Tuttavia, tale punizione non esiste effettivamente nel paese. Nel gennaio 2018 il capo della commissione religiosa del parlamento, Amr Hamroush, ha proposto un disegno di legge per rendere illegale l'ateismo, affermando che "[l'ateismo] deve essere criminalizzato e classificato come disprezzo della religione perché gli atei non hanno dottrina e cercano di insultare le religioni abramitiche". ".

Gli atei o le persone irreligiose non possono cambiare il loro status religioso ufficiale, quindi statisticamente sono conteggiati come seguaci della religione con cui sono nati.

Guinea Equatoriale

La Costituzione della Guinea Equatoriale prevede la libertà di religione e vieta la costituzione di partiti politici sulla base della religione. La legge non stabilisce alcuna religione di stato, ma il governo dà la preferenza alla Chiesa cattolica romana e alla Chiesa riformata della Guinea Equatoriale , che sono gli unici gruppi religiosi non tenuti a registrare la propria organizzazione o attività presso il Ministero della giustizia, degli affari religiosi e del penitenziario Istituzioni (MJRAPI)

Il governo fornisce fondi alla Chiesa cattolica e alle sue scuole per la programmazione educativa. Le messe cattoliche sono anche una parte normale delle funzioni cerimoniali ufficiali del governo.

I permessi sono necessari per il proselitismo porta a porta. Mentre alcuni limiti di tempo sono ufficialmente imposti alle attività religiose pubbliche, i gruppi cristiani evangelici spesso svolgono attività al di fuori del periodo prescritto senza l'intervento del governo.

Eritrea

L'Eritrea riconosce ufficialmente solo le chiese cristiane ortodosse, cattoliche e luterane e l'Islam sunnita . Coloro che praticano religioni non riconosciute rischiano la reclusione. Gruppi per i diritti umani come Amnesty International e Human Rights Watch hanno documentato gravi violazioni del diritto alla libertà di religione. Riferiscono di interruzioni del culto privato, arresti di massa di partecipanti a matrimoni religiosi, incontri di preghiera e altri raduni.

Eswatini

La costituzione e le leggi proteggono la libertà religiosa a Eswatini , ma "i gruppi religiosi minoritari godono di meno protezioni in base a leggi e costumi tradizionali, che includono tribunali tradizionali e l'autorità di circa 360 capi", secondo un rapporto del Dipartimento di Stato americano sulla libertà religiosa. "Quando le pratiche di un gruppo religioso sono in conflitto con la tradizione e la cultura come definite dai capi, possono dirigere la pressione della comunità contro il gruppo". I gruppi religiosi devono ottenere l'approvazione dei capi prima di costruire luoghi di culto. Le nuove congregazioni devono presentare richieste alle autorità attraverso uno dei tre organismi ombrello: la Lega delle Chiese , la Conferenza delle Chiese dello Swaziland o il Consiglio delle Chiese dello Swaziland . I credenti praticano apertamente e senza interferenze, con il clero musulmano che può accedere ai prigionieri e le scuole baháʼí possono chiudere nei giorni festivi di quella religione. Nonostante un generale rispetto per la libertà religiosa, tuttavia, esiste ancora un certo grado di discriminazione sociale, specialmente nei confronti delle fedi non cristiane.

Etiopia

La costituzione del dell'Etiopia codifica la separazione tra religione e Stato, stabilisce la libertà di scelta religiosa, vieta la discriminazione religiosa, e stabilisce che il governo non interferire nella pratica di ogni religione. Il governo federale generalmente segue questi principi, sebbene ci siano stati abusi a livello di governo locale. Gruppi protestanti e musulmani hanno affermato che il governo li discrimina.

I gruppi religiosi devono registrarsi presso il governo per ottenere uno status legale, che garantisce loro il diritto di riunirsi in pubblico e di richiedere terreni al governo per la costruzione di edifici religiosi.

L'insegnamento religioso non è consentito nelle scuole pubbliche o private. Tuttavia, una categoria separata di scuole religiose è autorizzata a fornire istruzione religiosa.

Ci sono stati episodi isolati di violenza tra gruppi religiosi.

Non sono ammessi partiti politici basati su confessioni religiose.

Gabon

La costituzione del Gabon proibisce la discriminazione religiosa e prevede la libertà di religione e l'uguaglianza per tutti, indipendentemente dal credo religioso. Garantisce l'autonomia dei gruppi religiosi e il diritto di impartire istruzione religiosa.

Lo stato prevede un'istruzione pubblica basata sulla “neutralità religiosa”. Le scuole pubbliche sono laiche e non forniscono istruzione religiosa. Gruppi musulmani, cattolici e protestanti gestiscono scuole primarie e secondarie , in cui i rappresentanti di gruppi religiosi impartiscono istruzione religiosa. Queste scuole devono registrarsi presso il Ministero della Pubblica Istruzione (Gabon) , che garantisce che soddisfino gli stessi standard delle scuole pubbliche.

I leader cattolici, musulmani e protestanti si incontrano regolarmente e lavorano insieme per promuovere la tolleranza religiosa.

Il Gambia

La costituzione del Gambia garantisce e protegge la libertà di religione negli articoli 17, 25, 32, 33 e 212. L'articolo 60 della costituzione vieta la formazione di partiti politici formati su base religiosa.

Il Consiglio Supremo Islamico è un organismo indipendente che fornisce consulenza al governo su questioni religiose. Sebbene non sia rappresentato nel consiglio, il governo fornisce al consiglio un finanziamento sostanziale. Il presidente del paese funge da ministro degli affari religiosi e mantiene un rapporto formale con il consiglio.

La costituzione istituisce tribunali Qadi , con giudici musulmani formati nella tradizione giuridica islamica per questioni relative a matrimonio, divorzio, affidamento dei figli ed eredità per i musulmani. I tribunali Qadi si trovano in ciascuna delle sette regioni del paese. La legge musulmana si applica anche alle coppie interreligiose in cui esiste un coniuge musulmano. I tribunali distrettuali non qadi, che si occupano di questioni secondo il diritto consuetudinario e tradizionale, applicano la sharia, se pertinente, quando presiedono casi che coinvolgono musulmani. Un gruppo di cinque membri Qadi ha competenza sugli appelli riguardanti le decisioni dei tribunali Qadi e dei tribunali distrettuali non Qadi relativi alla sharia.

Nel Paese operano gruppi missionari stranieri. Il governo non richiede la registrazione dei gruppi religiosi. Le organizzazioni non governative (ONG) religiose devono soddisfare gli stessi requisiti di registrazione e autorizzazione delle altre ONG.

Ghana

La costituzione del Ghana proibisce la discriminazione religiosa e stabilisce che gli individui sono liberi di professare e praticare la propria religione. La registrazione è necessaria affinché i gruppi religiosi abbiano uno status legale.

La società ghanese è molto tollerante nei confronti delle differenze di religione. Tuttavia, i codici di abbigliamento religiosi, in particolare quelli relativi all'uso dell'hijab da parte delle donne, sono stati applicati nelle scuole cristiane e musulmane finanziate con fondi pubblici, nonostante una direttiva del Ministero dell'Istruzione che vieterebbe tali codici di abbigliamento.

Guinea

La costituzione della Guinea stabilisce che la Guinea è uno stato laico in cui tutti godono dell'uguaglianza davanti alla legge, indipendentemente dalla religione. La costituzione prevede il diritto degli individui di scegliere, cambiare e praticare la religione di loro scelta.

Gli imam e il personale amministrativo della moschea principale della capitale Conakry e delle principali moschee delle principali città delle quattro regioni sono dipendenti del governo. Queste moschee sono direttamente sotto l'amministrazione del governo.

Il Segretariato per gli affari religiosi del governo guineano mira a promuovere migliori relazioni tra le confessioni religiose ea migliorare le tensioni interetniche. Il segretario generale degli affari religiosi nomina sei direttori nazionali a capo degli uffici degli affari cristiani, degli affari islamici, dei pellegrinaggi, dei luoghi di culto, degli affari economici e della dotazione, e dell'ispettore generale.

Le scuole private musulmane e cristiane sono prevalenti e alcune scuole musulmane ricevono finanziamenti dal governo locale.

I gruppi religiosi non possono possedere stazioni radiofoniche o televisive, ma il governo fornisce il tempo di trasmissione ai gruppi religiosi sui canali televisivi di proprietà statale e le stazioni radio private sono autorizzate a trasmettere programmi religiosi.

Atteggiamenti sociali

In alcune parti della Guinea, forti pressioni familiari, comunitarie, culturali, sociali o economiche scoraggiano la conversione dall'Islam. È stato riferito che nella città di Dinguiraye , una città santa per i musulmani africani, non sono consentite celebrazioni pubbliche di feste o feste religiose non musulmane. Le autorità della città di Dinguiraye hanno anche rifiutato il permesso di costruire una chiesa all'interno dei suoi confini.

I membri della Fede Baháʼí hanno riferito di essere discriminati ed evitati dalle loro famiglie a causa del loro credo religioso.

Ci sono stati 3 giorni di combattimenti etno-religiosi nella città di Nzerekore nel luglio 2013. Scontri tra l'etnia Kpelle , che è cristiana o animista , e l'etnia Konianke, che sono musulmani e vicini al più ampio gruppo etnico Malinke , hanno provocato almeno 54 morti . Le violenze sono terminate dopo che i militari della Guinea hanno imposto il coprifuoco e il presidente Condé ha lanciato un appello televisivo alla calma.

Guinea-Bissau

La costituzione della Guinea-Bissau stabilisce la separazione tra religione e stato e la responsabilità dello stato di rispettare e proteggere i gruppi religiosi legalmente riconosciuti.

Secondo la costituzione, non c'è insegnamento religioso nelle scuole pubbliche. Ci sono alcune scuole private gestite da gruppi religiosi.

Costa d'Avorio

La costituzione della Costa d'Avorio prevede uno stato laico , anche se questo non viene interpretato come una rigida separazione tra chiesa e stato. I funzionari spesso partecipano alle cerimonie religiose come rappresentanti dello stato e alcune scuole missionarie ricevono aiuti dal governo. I missionari sono generalmente accolti in tutta la nazione. La costituzione proibisce anche la discriminazione religiosa sul lavoro e sottolinea la tolleranza religiosa come elemento centrale dell'unità nazionale della Costa d'Avorio .

Il governo supervisiona e finanzia i pellegrinaggi per i musulmani (per recarsi alla Mecca per l' Hajj ) e per i cristiani (per recarsi in Francia , Israele e siti religiosi locali per le chiese cristiane africane). Questi pellegrini sono poche migliaia all'anno.

Kenia

Quadro giuridico

La costituzione del Kenya e altre leggi e politiche proibiscono la discriminazione religiosa e proteggono la libertà religiosa, inclusa la libertà di praticare qualsiasi religione o credo. Per alcune cause civili, come il matrimonio, il divorzio e l'eredità, in cui tutte le parti coinvolte sono musulmane, la costituzione prevede tribunali speciali qadi per giudicare in base alla legge islamica. L' Alta Corte laica del paese ha giurisdizione sui procedimenti civili o penali, compresi quelli nei tribunali qadi , e accetta i ricorsi contro qualsiasi decisione della corte qadi .

Tutte le scuole pubbliche hanno corsi di educazione religiosa tenuti da insegnanti finanziati dal governo. Il curriculum nazionale prevede lezioni di religione e gli studenti non possono rinunciare. Alcune scuole pubbliche offrono diverse opzioni per l'educazione religiosa, di solito studi cristiani o islamici, ma non sono obbligate a offrirle entrambe.

Trattamento dei musulmani

I diritti umani e le organizzazioni religiose musulmane hanno affermato che alcune comunità musulmane, in particolare di etnia somala , sono state oggetto di esecuzioni extragiudiziali dirette dal governo, sparizioni forzate, torture, arresti e detenzioni arbitrarie . Un rapporto del dicembre 2016 di un'organizzazione per i diritti umani con sede a Mombasa ha documentato 81 omicidi extragiudiziali e sparizioni di musulmani dalla regione costiera in un periodo di cinque anni. Il governo ha negato di dirigere tali azioni. L'etnia somala e altre comunità musulmane hanno segnalato difficoltà nell'ottenere documenti d'identità richiesti dal governo, citando requisiti elevati per le comunità musulmane.

Atteggiamenti sociali

L'ateismo è fortemente stigmatizzato in Kenya .

Secondo quanto riferito, le minoranze musulmane, in particolare quelle di origine somala, hanno continuato a subire vessazioni da parte di non musulmani. Ci sono state segnalazioni di minacce di violenza sociale e intolleranza a sfondo religioso, come le comunità musulmane che minacciavano individui che si erano convertiti dall'Islam al Cristianesimo. Secondo i leader religiosi, alcuni giovani musulmani hanno risposto ai presunti abusi di membri della polizia non musulmani provenienti da altre regioni vandalizzando le proprietà dei cristiani locali.

incidenti

Il 17 ottobre 2017, le autorità della città costiera di Malindi, nella contea di Kilifi, hanno accusato il telepredicatore cristiano Paul Makenzi e sua moglie di aver radicalizzato i bambini.

Nel 2017, la Somalia a base di gruppo terroristico di Al-Shabaab effettuato attacchi a Mandera , Wajir , Garissa , e Lamu contee e ha detto che avevano preso di mira i non-musulmani a causa della loro fede.

Lesotho

La costituzione del Lesotho proibisce la discriminazione religiosa e prevede la libertà di coscienza, pensiero e religione, inclusa la libertà di cambiare religione o credo e di manifestare e propagare la propria religione. Il governo fornisce un ampio sostegno alle scuole gestite da gruppi religiosi, compreso il pagamento e la certificazione di tutti gli insegnanti.

Liberia

La costituzione della Liberia prevede la separazione tra religione e stato e stabilisce che tutte le persone hanno diritto alla libertà di pensiero, coscienza e religione, salvo quanto richiesto dalla legge per proteggere la sicurezza pubblica, l'ordine, la salute o la morale, o i diritti degli altri . Prevede inoltre pari tutela ai sensi della legge.

A partire dal 2015, c'è stata una campagna politica per approvare un emendamento costituzionale che nominerebbe la Liberia una "nazione cristiana". Questa campagna è stata sostenuta dal Partito del popolo unito , che è attualmente un partito di opposizione nel governo liberiano.

Le attività commerciali sono obbligate per legge a chiudere la domenica per la pulizia delle strade comunali, che i cittadini musulmani considerano un pretesto per costringerli a osservare il sabato cristiano . Le richieste di rendere festività nazionali di Eid al-Fitr e Eid al-Adha sono state presentate dal 1995 e non sono state attuate. I musulmani rappresentano circa il 12% della popolazione della Liberia.

Le donne musulmane hanno incontrato ostacoli alla registrazione degli elettori, dal momento che gli addetti ai sondaggi si sono rifiutati di scattare fotografie di identità per le persone che indossano un hijab . Il Women Network musulmana Liberia ha riferito che questa pratica persisteva nonostante altri tipi di copricapo (tra cui capi di abbigliamento e tradizionali abitudini indossati dalle suore cattoliche) di essere autorizzato.

Libia

La Dichiarazione costituzionale provvisoria libica afferma che l'Islam è la religione di stato e che la Sharia è la principale fonte legislativa. Garantisce ai non musulmani la libertà di praticare la propria religione e vieta la discriminazione basata sulla religione. Il governo di accordo nazionale riconosciuto a livello internazionale (GNA) non controlla diverse regioni del paese e non ha la capacità di far rispettare le sue leggi in tale paese.

La Libia ha un ambiente sociale restrittivo, compresi gli sforzi volti a impedire alle donne di viaggiare da sole al di fuori del paese. La RADA Special Deterrence Forces (RADA-SDF), una forza di polizia religiosa allineata con il GNA, è stata coinvolta negli arresti di diverse persone accusate di aver violato la legge islamica. A Tripoli, secondo quanto riferito, alcune milizie hanno imposto restrizioni all'abbigliamento e al movimento delle donne e hanno punito gli uomini per comportamenti ritenuti "non islamici". La RADA-SDF è stata anche accusata di aver deliberatamente distrutto santuari sufi durante gli scontri militari, sebbene smentisca queste affermazioni.

Governo di Tobruk

Ci sono state segnalazioni che il governatore militare allineato con il governo di Tobruk e l' esercito nazionale libico hanno aumentato le restrizioni al movimento delle donne senza tutori maschi.

Milizie estremiste

Dal maggio 2016, lo Stato islamico dell'Iraq e del Levante ha perso tutto il territorio significativo che deteneva in Libia. Fosse comuni di cristiani copti giustiziati sono state trovate in aree precedentemente detenute dallo Stato islamico. Da allora si sono verificate sporadiche violenze da parte di milizie estremiste contro cristiani e sufi, anche se a volte i colpevoli non sono stati identificati.

Madagascar

La costituzione del Madagascar prevede la libertà di pensiero e di espressione religiosa e vieta la discriminazione religiosa sul posto di lavoro. Altre leggi proteggono la libertà religiosa individuale dagli abusi da parte del governo o di attori privati.

Membri della comunità musulmana e aderenti ad alcune chiese evangeliche protestanti hanno riferito di essere stati loro negati l'ammissione alle scuole private e talvolta hanno avuto un accesso limitato al lavoro a causa della loro appartenenza religiosa. I leader della comunità musulmana hanno anche criticato il processo di naturalizzazione del Madagascar in quanto esclude in modo sproporzionato i musulmani dalla cittadinanza.

L'applicazione incoerente delle leggi sul lavoro da parte del governo , in particolare la disposizione secondo cui i lavoratori hanno diritto ad almeno una pausa lavorativa di 24 ore a settimana, ha portato a volte i lavoratori a essere costretti a saltare le funzioni religiose.

Ad aprile il ministro dell'Istruzione ha minacciato di chiudere 16 scuole islamiche che ha classificato come “coraniche”, affermando che le scuole erano tra le 190 scuole private identificate come non conformi ai vari requisiti amministrativi. I rappresentanti della comunità musulmana hanno criticato questa dichiarazione definendola islamofoba .

Malawi

La costituzione del Malawi proibisce la discriminazione basata sulla religione e prevede la libertà di coscienza, religione, credo e pensiero. Specifica inoltre che l'eliminazione dell'intolleranza religiosa è un obiettivo dell'educazione in Malawi .

L'istruzione religiosa è obbligatoria nelle scuole primarie pubbliche, senza possibilità di rinuncia, ed è disponibile come opzione facoltativa nelle scuole secondarie pubbliche. In alcune scuole, il curriculum religioso è un corso di "conoscenza biblica" orientato al cristiano, mentre in altre è un corso interreligioso di "educazione morale e religiosa" che attinge alle fedi cristiana, islamica, indù e baháʼí. Secondo la legge, i comitati di gestione delle scuole locali, eletti nelle riunioni dell'associazione genitori-insegnanti, decidono quale curriculum religioso utilizzare. Le scuole private cristiane e islamiche offrono istruzione religiosa nelle rispettive fedi. Le scuole ibride “sussidiate” sono gestite da istituzioni private, solitamente religiose, ma il loro personale docente è pagato dal governo. In cambio di questo sostegno finanziario, il governo sceglie una parte significativa degli studenti che frequentano. Nelle scuole sovvenzionate, una commissione nominata dagli operatori della scuola decide se utilizzare il curricolo di “conoscenza biblica” o di “educazione morale e religiosa”.

I bambini rastafariani devono affrontare ostacoli all'ottenimento dell'istruzione, poiché gli scolari in Malawi sono generalmente tenuti a radersi la testa e la pratica religiosa rastafariana richiede loro di indossare i dreadlocks . Ciò ha comportato la negazione dell'accesso alle scuole pubbliche a diversi bambini rastafariani, sebbene la maggior parte conceda di radersi la testa e di rispettare le regole della scuola.

Il pluralismo religioso è sancito dalla società del Malawi e i membri delle fedi cristiane, musulmane e indù si impegnano regolarmente insieme negli affari e nella società civile .

Mauritania

La libertà di religione in Mauritania è limitata dal governo. La costituzione istituisce il Paese come repubblica islamica e decreta che l'Islam è la religione dei suoi cittadini e dello Stato. Nell'aprile 2018, l' Assemblea nazionale ha approvato una legge che rende obbligatoria la pena di morte per "blasfemia".

Gli espatriati residenti non musulmani e alcuni cittadini non musulmani praticano apertamente la loro religione con alcune limitazioni contro il proselitismo ai musulmani e la trasmissione di materiale religioso. Quasi tutta la popolazione è musulmana sunnita praticante , anche se ci sono alcuni non musulmani. Chiese cattoliche romane e cristiane non confessionali sono state stabilite a Nouakchott, Atar, Zouerate, Nouadhibou e Rosso. Un certo numero di espatriati pratica l' ebraismo ma non ci sono sinagoghe.

I rapporti tra la comunità musulmana e la piccola comunità non musulmana sono generalmente amichevoli. Ci sono diverse organizzazioni non governative religiose straniere (ONG) attive nel lavoro umanitario e di sviluppo nel paese.

Il governo non registra i gruppi religiosi; tuttavia, le ONG laiche , comprese le ONG umanitarie e di sviluppo affiliate a gruppi religiosi, devono registrarsi presso il Ministero dell'Interno.

Mauritius

La costituzione di Mauritius proibisce la discriminazione per motivi religiosi e prevede la libertà di praticare o cambiare religione. Il governo fornisce denaro alla Chiesa cattolica romana , alla Chiesa d'Inghilterra , alla Chiesa presbiteriana di Mauritius , agli avventisti del settimo giorno, agli indù e ai musulmani in base al loro numero nel censimento oltre allo status di esenzione fiscale. Altri gruppi religiosi possono registrarsi ed essere esenti da tasse, ma non ricevono alcun sussidio.

L'insegnamento della religione è consentito nelle scuole pubbliche e private, sia a livello di scuola primaria che di scuola superiore. Gli studenti possono rinunciare e sono previste lezioni di educazione civica per gli studenti non cattolici che frequentano le scuole cattoliche.

I non indù hanno spesso affermato di essere sottorappresentati nel governo. Non sono disponibili statistiche attendibili sul numero dei membri dei diversi gruppi religiosi rappresentati nel servizio civile; tuttavia, la Commissione Verità e Giustizia aveva affermato nel suo ultimo rapporto nel 2011 che l'occupazione nel servizio civile non rappresentava la diversità etnoreligiosa nazionale.

C'è tensione tra indù e musulmani a Mauritius . Le indagini della polizia hanno rivelato, tuttavia, che alcuni presunti casi di violenza interreligiosa erano in realtà casi di ritorsione derivanti da problemi domestici o personali.

Marocco

La religione di stato del Marocco è l' Islam . Il governo svolge un ruolo attivo nel determinare e vigilare sulla pratica religiosa dei musulmani e la mancanza di rispetto dell'Islam in pubblico può comportare punizioni sotto forma di multe e reclusione.

L'Islam sunnita e l' ebraismo sono le uniche religioni riconosciute dalla costituzione marocchina come originarie del paese, mentre tutte le altre religioni sono considerate "straniere". Mentre gli stranieri possono generalmente praticare la loro religione in pace, i cittadini che praticano "religioni straniere" affrontano ostacoli da parte del governo e pressioni sociali. In particolare, i musulmani sciiti e i membri della Fede Baháʼí subiscono discriminazioni da parte del governo, così come alcuni gruppi cristiani.

Storicamente, il Marocco ha oscillato tra periodi di tolleranza religiosa e intolleranza. Dalla conquista musulmana del Maghreb nel 698 attraverso il regno della dinastia Almoravid nei secoli XI e XII, la regione conobbe un periodo di significativa tolleranza religiosa; Ebrei e cristiani erano tenuti a pagare tasse speciali, ma per il resto erano autorizzati a praticare le loro religioni in pace, consentendo il fiorire di un'età dell'oro ebraica . Il successivo califfato almohade istituì una dura regola religiosa e costrinse tutti i non musulmani a convertirsi sotto pena di morte. Le dinastie successive hanno ripristinato le politiche di tolleranza religiosa, consentendo a ebrei e cristiani di tornare nel paese, sebbene queste ultime dinastie siano state talvolta contrassegnate dalla persecuzione delle minoranze religiose, sia da parte del governo che da folle violente. Durante la seconda guerra mondiale, il Marocco cadde sotto il regime di Vichy, appoggiato dai nazisti, che tentò di deportare la popolazione ebraica nei campi di concentramento. Questo tentativo fu bloccato da Mohammed V del Marocco, sebbene altre leggi antiebraiche fossero state approvate con successo. Dopo l'indipendenza nel 1956, il Marocco ha stabilito una costituzione che ha ristabilito l'Islam come religione di stato e prevede nominalmente la libertà di religione, anche se, come accennato in precedenza, la discriminazione contro alcuni gruppi minoritari continua fino ai giorni nostri.

Namibia

La costituzione della Namibia proibisce la discriminazione religiosa e prevede la libertà di credo e il diritto di praticare, professare e promuovere qualsiasi religione. Alcuni gruppi religiosi hanno commentato la difficoltà di ottenere visti di lavoro per i religiosi stranieri; tuttavia, hanno anche notato che tutte le organizzazioni erano soggette a una rigorosa applicazione dei visti e che questa politica non era mirata in particolare ai gruppi religiosi.

Nel 2017, non ci sono state segnalazioni di azioni sociali significative che incidono sulla libertà religiosa in Namibia . Negli anni precedenti, il Consiglio giudiziario islamico della Namibia ha riferito che i musulmani sono stati presi di mira per l' espulsione per aver lavorato senza visti validi.

I gruppi religiosi possono istituire scuole private a condizione che a nessuno studente venga negata l'ammissione in base al credo. Il curriculum della scuola governativa contiene una componente non settaria di "educazione religiosa e morale" che include l'educazione sui principi morali e sui diritti umani e introduce gli studenti a una varietà di tradizioni e religioni africane, nonché a religioni del mondo come ebraismo, cristianesimo, islam, buddismo, Induismo, Fede Baháʼí e Rastafarianesimo.

Niger

La libertà di religione per gli individui è generalmente rispettata in Niger , con il governo che fornisce qualche supervisione alla comunità musulmana. La costituzione del Niger proibisce la discriminazione religiosa e prevede la libertà di religione e di culto coerente con l'ordine pubblico, la pace sociale e l'unità nazionale. Prevede la separazione tra stato e religione e vieta i partiti politici affiliati alla religione.

Il governo vieta i veli integrali nella regione di Diffa in base alle disposizioni sullo stato di emergenza per impedire l'occultamento di bombe e armi. Il governo vieta anche eventi di proselitismo pubblico all'aperto a causa di dichiarati problemi di sicurezza.

Il governo ha creato un Forum islamico con l'obiettivo di standardizzare la pratica dell'Islam in Niger e prevenire l'uso delle istituzioni islamiche per diffondere l'estremismo islamico.

L'istituzione di una scuola privata da parte di un'associazione religiosa deve essere approvata da vari enti governativi. Le madrase private , istituite unicamente per insegnare il Corano senza fornire altra istruzione, non sono regolamentate. Le scuole pubbliche tradizionali non includono l'educazione religiosa. Il governo finanzia un piccolo numero di scuole primarie speciali (chiamate "scuole francesi e arabe") che includono lo studio della religione musulmana come parte del curriculum.

Le comunità musulmane e cristiane in Niger hanno generalmente buoni rapporti, comprese le interazioni in corso attraverso un forum cristiano-musulmano.

Nigeria

La Nigeria è quasi equamente divisa tra cristianesimo e islam , anche se il rapporto esatto è incerto. C'è anche una crescente popolazione di nigeriani non religiosi che rappresentano il restante 5%. La maggioranza dei musulmani nigeriani è sunnita e si concentra nella regione settentrionale del Paese, mentre a sud dominano i cristiani.

La Nigeria consente la libertà di religione. Islam e cristianesimo sono le due principali religioni. 12 stati in Nigeria utilizzano un codice penale basato sulla sharia , che può includere sanzioni per l' apostasia . La persecuzione religiosa è in gran parte portata avanti da gruppi non affiliati al governo nigeriano, come Boko Haram . C'è un grande stigma legato all'essere ateo.

Repubblica del Congo

La costituzione della Repubblica del Congo afferma che la Repubblica del Congo è laica, proibisce la discriminazione religiosa, prevede la libertà di religione, vieta l'uso della religione per fini politici e prevede imposizioni sulla libertà di coscienza derivanti dal "fanatismo religioso" sarà punibile per legge.

Un decreto del governo vieta alle persone di indossare il velo islamico integrale in pubblico. Questo decreto, istituito nel 2015, ha ricevuto un ampio sostegno da parte dei leader religiosi e della popolazione in generale, compresi i musulmani .

La legge vieta l'insegnamento della religione nelle scuole pubbliche. Le scuole private possono fornire istruzione religiosa. La legge richiede che tutte le scuole pubbliche e private rispettino tutte le dottrine filosofiche e religiose. La costituzione tutela il diritto di istituire scuole private.

Ruanda

La costituzione del Ruanda e altre leggi proibiscono la discriminazione religiosa e prevedono la libertà di religione e di culto, e vietano i partiti politici religiosi e la partecipazione di organizzazioni religiose alla politica in Ruanda .

I nuovi dipendenti pubblici sono tenuti per legge a prestare giuramento di lealtà "nel nome di Dio onnipotente" e a toccare la bandiera mentre recitano il giuramento. Coloro che non soddisfano il requisito decadono dalla carica. La legge non prevede sistemazioni per le minoranze religiose la cui fede non consente loro di soddisfare questo requisito. I Testimoni di Geova sono stati costretti a partecipare a pattuglie notturne obbligatorie ea recitare un giuramento di fedeltà tenendo in mano la bandiera del Ruanda nonostante le loro obiezioni religiose.

Il governo sovvenziona alcune scuole affiliate a diversi gruppi religiosi. Un'ordinanza presidenziale garantisce agli studenti che frequentano qualsiasi scuola sovvenzionata dal governo il diritto di adorare secondo le loro convinzioni durante la giornata scolastica, purché i loro gruppi religiosi siano registrati nel paese e le pratiche di culto degli studenti non interferiscano con le attività di apprendimento e insegnamento. L'ordinanza non prevede alcuna procedura per la predisposizione di alloggi speciali, e sono state segnalate scuole cattoliche e islamiche che non hanno accolto l'osservanza religiosa di studenti di altre religioni.

Nel 2017 sono stati segnalati due attacchi a membri di una chiesa pentecostale nel distretto di Huye, nella provincia meridionale . Un giorno dopo che sei membri della chiesa sono stati aggrediti e duramente picchiati (di conseguenza uno è rimasto in coma), una folla armata ha attaccato la chiesa di notte, ferendo 25 membri della chiesa.

Nel 2016 ci sono state segnalazioni di musulmani e leader della comunità musulmana presi di mira per l'arresto o attaccati.

São Tomé e Príncipe

La costituzione di São Tomé e Príncipe prevede la libertà di religione e di culto e l'uguaglianza per tutti, indipendentemente dal credo religioso. Garantisce ai gruppi religiosi l'autonomia e il diritto di insegnare la loro religione. I gruppi religiosi di São Tomé e Príncipe devono registrarsi presso il governo. Il Dipartimento di Stato degli Stati Uniti non ha segnalato azioni o reclami significativi in ​​merito alla libertà religiosa a São Tomé e Príncipe nel 2017.

Senegal

La costituzione del Senegal prevede la libera pratica delle credenze religiose e l'autogoverno da parte dei gruppi religiosi in Senegal senza interferenze del governo. Per legge, tutte le organizzazioni religiose devono registrarsi presso il governo per acquisire lo status giuridico di associazione e il governo controlla i gruppi per garantire che operino entro i termini della loro registrazione.

Il governo mantiene programmi per assistere i gruppi religiosi nella manutenzione dei luoghi di culto, per finanziare e facilitare la partecipazione all'Hajj e per finanziare le scuole gestite da gruppi religiosi.

I musulmani possono scegliere il codice civile di famiglia o la sharia per giudicare i conflitti familiari, come le controversie sul matrimonio e sull'eredità. I giudici dei tribunali civili presiedono ai casi di diritto civile e consuetudinario, ma i leader religiosi risolvono informalmente molte controversie tra i musulmani, in particolare nelle aree rurali.

Per legge l'insegnamento della religione può essere proposto nelle scuole pubbliche e private, ei genitori hanno la possibilità di iscrivere i propri figli al programma.

Seychelles

La costituzione delle Seychelles vieta ogni forma di discriminazione e prevede la libertà di religione. Ai gruppi religiosi è vietato possedere stazioni radiofoniche o televisive, ma ai gruppi religiosi più grandi viene concesso il tempo di programmazione sulla radio di stato.

L'istruzione religiosa obbligatoria nelle scuole è contro la legge. Tuttavia, agli studenti non cattolici delle scuole cattoliche non sono state fornite attività alternative durante le lezioni religiose.

Il governo offre assistenza finanziaria alle organizzazioni religiose allo scopo di riparare edifici religiosi.

Sierra Leone

La costituzione della Sierra Leone prevede la libertà di coscienza e quindi la libertà di religione. Le leggi in Sierra Leone proibiscono la discriminazione per motivi religiosi e tutelano il diritto dei cittadini a cambiare religione.

La comunità Rastafari in Sierra Leone ha subito molestie e ostacoli da parte della polizia e del governo della Sierra Leone, poiché la cannabis , che svolge un ruolo importante nella pratica religiosa Rastafari, è illegale in Sierra Leone.

Atteggiamenti sociali

I matrimoni misti tra gruppi religiosi sono comuni in Sierra Leone e molte famiglie hanno membri di più di una religione. Nonostante ciò, negli ultimi anni, i leader religiosi hanno sollevato preoccupazioni per il proselitismo polemico e aggressivo da parte di gruppi fondamentalisti cristiani e musulmani, che sono stati ulteriormente caratterizzati come un'influenza straniera.

Somalia

A causa della guerra civile somala , l'applicazione delle leggi relative alla religione da parte dei vari governi autonomi della regione è incoerente.

L'Islam sunnita è la religione di stato in Somalia. In generale, la magistratura nella maggior parte dei settori si basa sullo xeer (diritto tradizionale e consuetudinario), sulla sharia e sul codice penale. In molte regioni, l'attività dei gruppi salafiti limita ulteriormente la libertà religiosa, poiché gli individui temono rappresaglie.

L'Islam è stato una parte fondamentale dell'identità nazionale somala per tutta la sua storia moderna. Una costituzione del 1961 ha stabilito l'Islam come religione di stato e i governi successivi hanno mantenuto questa politica. La Repubblica Democratica Somala , esistita dal 1969 al 1991, ha propagato un'ideologia che fonde elementi dell'Islam e del marxismo. Dopo il crollo di questo governo, la Somalia ha vissuto una lunga guerra civile che è continuata a intermittenza dagli anni '90. Il governo nazionale di transizione ufficiale ha continuato a sostenere l'Islam come religione di stato e ha inoltre stabilito che il codice legale somalo si basa sui principi della legge islamica. La regione del Somaliland , che si è separata all'inizio della guerra civile e rimane nominalmente indipendente ma non riconosciuta a livello internazionale, ha stabilito una propria costituzione fondata su precetti religiosi simili. L'attività di vari gruppi ribelli islamici limita ulteriormente la libertà religiosa, poiché gli individui che non rispettano le interpretazioni della legge islamica di questi gruppi sono oggetto di rappresaglie.

Al-Shabaab

Al-Shabaab , un gruppo militante affiliato ad al-Qaeda in Somalia, ha ucciso, mutilato o molestato persone sospettate di essersi convertite all'Islam o coloro che non avevano rispettato gli editti religiosi del gruppo. Il timore di rappresaglie da parte di al-Shabaab ha spesso impedito ai gruppi religiosi di operare liberamente. Secondo quanto riferito, Al-Shabaab ha minacciato di chiudere le moschee nelle aree sotto il suo controllo se gli insegnamenti delle moschee non si fossero conformati all'interpretazione dell'Islam del gruppo.

Atteggiamenti sociali

C'è una forte pressione sociale per aderire alle tradizioni sunnite . La conversione dall'Islam a un'altra religione è stata socialmente inaccettabile in tutte le aree della Somalia. Coloro che sono sospettati di conversione subiscono vessazioni da parte dei membri della loro comunità. Secondo il ministero federale degli affari religiosi , oltre il 99 per cento della popolazione è musulmana sunnita. I membri di altri gruppi religiosi insieme costituiscono meno dell'1 per cento della popolazione e comprendono una piccola comunità cristiana, una piccola comunità musulmana sufi e un numero imprecisato di musulmani sciiti . Gli immigrati ei lavoratori stranieri, che provengono principalmente dai paesi dell'Africa orientale , appartengono principalmente ad altri gruppi religiosi.

Sud Africa

Il Sudafrica è una democrazia laica con la libertà di religione garantita dalla sua costituzione. Ai sensi della Sezione 9 della Costituzione , l' Equality Act del 2000 proibisce la discriminazione sleale per vari motivi, inclusa la religione. L'Equality Act non si applica alla discriminazione sleale sul posto di lavoro, che è coperta dall'Employment Equity Act.

Il Witchcraft Suppression Act del 1957, basato sulla legislazione coloniale sulla stregoneria, criminalizza la pretesa di conoscere la stregoneria, la conduzione di pratiche specifiche associate alla stregoneria, compreso l'uso di incantesimi e divinazione, e accusando altri di praticare la stregoneria. Nel 2007 la Commissione sudafricana per la riforma del diritto ha ricevuto osservazioni dalla South African Pagan Rights Alliance e dalla Traditional Healers Organization che richiedevano l'indagine sulla costituzionalità dell'atto e il 23 marzo 2010 il ministro della giustizia e dello sviluppo costituzionale ha approvato una commissione sudafricana per la riforma del diritto progetto di revisione della legislazione sulla stregoneria.

Sudan del Sud

La costituzione del Sud Sudan prevede la libertà di religione e altre leggi e politiche del governo del Sud Sudan contribuiscono alla pratica generalmente libera della religione.

Il rapporto del Pew Research Center on Religion and Public Life del dicembre 2012 ha stimato che nel 2010 c'erano 6,010 milioni di cristiani (60,46%), 3,270 milioni di seguaci della religione tradizionale africana (32,9%), 610.000 musulmani (6,2%) e 50.000 non affiliati ( nessuna religione conosciuta) su un totale di 9.940.000 persone in Sud Sudan.

Sudan

La costituzione transitoria del Sudan del 2019 garantisce la libertà di religione e omette il riferimento alla sharia come fonte del diritto, a differenza della costituzione del 2005 del deposto presidente sudanese Omar al-Bashir, il cui governo aveva messo al bando l'apostasia e la blasfemia contro l'Islam. Il governo di Bashir aveva anche preso di mira i musulmani sciiti e coloro che si dedicavano al proselitismo verso fedi diverse dall'Islam. I cristiani hanno dovuto affrontare anche restrizioni in materia di libertà religiosa.

L'apostasia dall'Islam è stata depenalizzata nel luglio 2020, mentre in precedenza le persone ritenute colpevoli di apostasia potevano affrontare la pena di morte. Nel settembre 2020, il governo ad interim ha stabilito la separazione tra religione e stato.

Tanzania

Sia il governo della Tanzania che il governo semiautonomo di Zanzibar riconoscono la libertà religiosa come principio e si adoperano per proteggerla. Il governo di Zanzibar nomina funzionari religiosi musulmani a Zanzibar. Il corpo legislativo principale in Tanzania e Zanzibar è laico , ma i musulmani hanno la possibilità di utilizzare i tribunali religiosi per i casi relativi alla famiglia. Si sono verificati singoli casi di violenza a sfondo religioso sia contro cristiani che contro musulmani.

Le politiche e l'ideologia dell'Ujamaa sposate dal primo governo della Tanzania dopo l'indipendenza dal Regno Unito negli anni '60 hanno enfatizzato l'unità nazionale sulla divisione religiosa o etnica, e ciò si riflette nella forte retorica antidiscriminazione nella costituzione della Tanzania, che è ancora in vigore come del 2019. Sebbene Ujamaa sia stato abbandonato come progetto statale nel 1985 e da allora la discordia religiosa sia leggermente aumentata, fonti accademiche e di ONG attribuiscono a Ujamaa il merito di aver contribuito a un clima di libertà religiosa e relativa stabilità sociale in Tanzania.

Andare

La costituzione del Togo specifica che lo stato è laico e protegge i diritti di tutti i cittadini del Togo di esercitare le proprie credenze religiose, in conformità con le leggi della nazione. I gruppi religiosi diversi dai cattolici romani, dai protestanti e dai musulmani devono registrarsi presso il governo. Nel 2016 e 2017, il governo non ha approvato alcuna domanda di registrazione in sospeso da parte di gruppi religiosi, né ha accettato nuove domande perché è in fase di elaborazione una legislazione aggiuntiva relativa alla libertà religiosa. Alla fine del 2017 erano pendenti circa 900 domande. La costituzione vieta la costituzione di partiti politici basati sulla religione. La legge vieta alle radio religiose private di trasmettere materiale politico.

Il curriculum della scuola pubblica non include le lezioni di religione. Ci sono molte scuole cattoliche, protestanti e islamiche, alle quali il governo assegna i propri dipendenti retribuiti come insegnanti e personale aggiuntivi. Altri gruppi religiosi registrati hanno il diritto di istituire scuole purché soddisfino gli standard di accreditamento.

Atteggiamenti sociali

C'è un alto grado di tolleranza religiosa nella società togolese. Membri di diversi gruppi religiosi si invitano regolarmente alle rispettive cerimonie. Il matrimonio tra persone di diversi gruppi religiosi è rimasto comune.

Secondo la Direzione degli Affari Religiosi del Ministero degli Affari Territoriali , sono continuate le controversie quando nuove chiese si sono stabilite nei quartieri, in particolare quelle guidate da leader religiosi della Nigeria . I residenti locali hanno continuato a dichiarare che alcune di queste congregazioni adoravano troppo rumorosamente e spesso a tarda notte, usando i tamburi. L'MTA ha ricevuto 40 denunce nel corso dell'anno, quasi tutte relative al rumore, e il ministero ha dichiarato di aver cercato di risolverle. Secondo quanto riferito, queste lamentele si sono spesso concentrate su congregazioni protestanti evangeliche i cui servizi spesso utilizzano strumenti musicali e preghiere ad alta voce.

Tunisia

La costituzione della Tunisia stabilisce che l' Islam è la religione di stato della Tunisia e richiede che il presidente sia musulmano, ma prevede anche le libertà di credo, coscienza e pratica religiosa. La costituzione designa inoltre che il governo è il "custode della religione" e che i suoi compiti includono la promozione dei valori di "moderazione e tolleranza", oltre a vietare l'uso di moschee e altri luoghi di culto per promuovere programmi politici. Le leggi vietano la promozione della discriminazione, dell'odio o della violenza lungo linee religiose.

Il governo sovvenziona moschee e sinagoghe , nomina imam e paga i loro stipendi, e paga anche lo stipendio del gran rabbino . Il Gran Mufti è scelto dal presidente. Il Ministero degli affari religiosi suggerisce temi per la preghiera del venerdì, ma non ne regola il contenuto. Il governo può avviare procedure amministrative e legali per rimuovere gli imam che le autorità stabiliscono come predicatori di teologia "divisiva".

È obbligatorio per gli studenti delle scuole pubbliche frequentare i corsi sull'Islam circa un'ora alla settimana. Il curriculum per gli studenti delle scuole secondarie include anche riferimenti alla storia dell'ebraismo e del cristianesimo. I gruppi religiosi possono gestire scuole private.

Le disposizioni di legge riguardanti il ​​matrimonio, il divorzio e altre questioni relative allo stato personale sono in gran parte basate su principi di diritto civile, combinati con elementi della sharia . Le leggi sull'eredità si basano principalmente sui requisiti della sharia, ma ci sono alcune disposizioni che consentono eccezioni come delineato nel Codice dello stato personale .

La polizia in Tunisia ha preso di mira salafiti e altri profilati come terroristi con arresti, perquisizioni domiciliari e altre restrizioni. Il partito politico Hizb ut-Tahrir è stato sospeso per un mese da un tribunale di Tunisi per aver violato le leggi contro l'incitamento all'odio religioso e per aver sostenuto l'istituzione di un califfato . Anche le donne che indossano un niqāb sono talvolta molestate dalla polizia. Anche i membri della Fede Baháʼí hanno subito molestie da parte di funzionari governativi e la fede non è riconosciuta dal governo, sebbene sia loro permesso di praticare la loro religione in privato. Ebrei e cristiani possono praticare la loro religione in luoghi di culto autorizzati.

Nel settembre 2017, il governo ha abolito una legge che vietava alle donne musulmane di sposare uomini non musulmani.

Atteggiamenti sociali

Cristiani convertiti dall'Islam e atei hanno riferito di minacce di violenza e pressioni della società per nascondere la loro fede.

incidenti

Nel giugno 2017, durante il Ramadan , la polizia ha arrestato cinque persone a Biserta , che sono state successivamente condannate a un mese di carcere per atti osceni in pubblico per aver mangiato o fumato in pubblico durante il giorno. Gli arresti sono stati seguiti da proteste che chiedevano il rilascio degli individui. Anche il governatore e Tunisi e il ministro dell'Interno hanno condannato gli arresti

Nell'ottobre 2017, il governo ha approvato l'istituzione dell'organizzazione apertamente atea , il Consiglio tunisino della laicità .

Uganda

La costituzione dell'Uganda proibisce la discriminazione religiosa, stabilisce la libertà di coscienza e stabilisce che l' Uganda non ha una religione di stato. La costituzione vieta anche la creazione di partiti politici basati sulla religione.

Il governo limita le attività dei gruppi religiosi che ha definito "sette", e ha anche arrestato alcuni individui che si sono rifiutati di partecipare alle iniziative di vaccinazione per motivi religiosi.

Secondo il Consiglio supremo musulmano dell'Uganda , il governo discrimina i musulmani quando assume funzionari governativi.

Secondo la costituzione, l'istruzione religiosa nelle scuole pubbliche è facoltativa. Lo stato ha sviluppato programmi di studio separati per una serie di religioni del mondo, tra cui cristianesimo e islam. Le scuole pubbliche primarie e secondarie possono scegliere quali studi religiosi inserire nel loro curriculum; tuttavia, devono aderire al curriculum approvato dallo stato per ogni religione che scelgono di insegnare.

incidenti

Nel dicembre 2016, le forze di polizia dell'Uganda hanno fatto irruzione in due moschee salafite a Kampala e hanno arrestato quattordici persone per sospetto coinvolgimento nell'uccisione del novembre 2016 dello sceicco Mohammed Kigundu , un religioso musulmano. I sospetti sono stati rilasciati nel gennaio 2017 e le forze di polizia si sono scusate con la comunità musulmana, affermando di aver agito sulla base di false informazioni.

Zambia

La costituzione dello Zambia stabilisce che lo Zambia è un paese cristiano, vietando la discriminazione religiosa e garantendo la libertà di coscienza, credo e religione.

Alcuni gruppi religiosi all'interno dello Zambia hanno criticato le azioni del governo del presidente Edgar Lungu per "aver offuscato il confine tra chiesa e stato" e aver mostrato favoritismi religiosi ai cristiani. A partire dal 2017, i nuovi requisiti di registrazione per i gruppi religiosi sono stati criticati come eccessivamente burocratici e hanno comportato difficoltà per i gruppi religiosi più piccoli e hanno comportato almeno un rifiuto di ingresso e una deportazione.

I gruppi religiosi possono istituire scuole private e fornire istruzione religiosa ai membri delle loro comunità religiose. Il governo richiede l'istruzione religiosa in tutte le scuole dalla prima alla nona classe. Gli studenti possono richiedere l'istruzione nella loro religione e possono rinunciare all'istruzione religiosa solo se la scuola non è in grado di soddisfare la loro richiesta. L'insegnamento della religione dopo il nono anno è facoltativa e non viene offerto in tutte le scuole. Il curriculum religioso si concentra sugli insegnamenti cristiani ma incorpora anche studi comparativi sull'Islam, l'Induismo e le credenze tradizionali.

Atteggiamenti sociali

Nel 2017 si sono verificati diversi attacchi di folla contro i sospettati di stregoneria. Le vittime erano generalmente anziane e gli incidenti hanno spesso provocato la morte violenta dell'imputato.

Alcuni leader religiosi di comunità non cristiane, come la fede baháʼí e le comunità ebraiche messianiche , hanno espresso preoccupazione per il fatto che i leader delle chiese cristiane abbiano ripetutamente individuato la loro pratica religiosa e li abbiano accusati di essere "satanici".

Zimbabwe

La costituzione dello Zimbabwe proibisce la discriminazione religiosa e garantisce la libertà di religione e di pratica in Zimbabwe .

Il governo non richiede la registrazione dei gruppi religiosi; tuttavia, i gruppi religiosi che gestiscono scuole o strutture mediche devono registrare tali istituzioni presso il ministero appropriato. I gruppi religiosi, le scuole e le strutture mediche gestite da gruppi religiosi possono beneficiare dell'esenzione fiscale.

Nel 2017 il governo dello Zimbabwe ha arrestato in diverse occasioni leader religiosi e interrotto o vietato raduni religiosi percepiti come critici nei confronti del governo.

Il Ministero dell'istruzione primaria e secondaria (MPSE) stabilisce i curricula per le scuole pubbliche primarie e secondarie. Molte scuole primarie pubbliche richiedono un corso di educazione religiosa incentrato sul cristianesimo ma coprendo altri gruppi religiosi, sottolineando la tolleranza religiosa. Non è prevista l'esclusione dai corsi di istruzione religiosa a livello primario. Gli studenti possono rinunciare al livello secondario a partire dall'età di 14 anni, quando iniziano a scegliere i loro corsi. Il governo non regola l'educazione religiosa nelle scuole private, ma deve approvare l'assunzione di presidi e insegnanti in quelle scuole.

Riferimenti