Libertà di religione in Azerbaigian - Freedom of religion in Azerbaijan

L'Azerbaigian è un paese multiculturale e multireligioso e un paese laico . L'articolo 48 della Costituzione dell'Azerbaigian afferma che il diritto alla libertà e il diritto delle persone di tutte le fedi possono scegliere e praticare la propria religione senza restrizioni. L'articolo 18 della Costituzione dell'Azerbaigian afferma che la religione agisce separatamente dagli affari di stato e dal governo. Persone di tutte le fedi sono uguali davanti alla legge e la propaganda di qualsiasi religione, incluso l' Islam , mentre la maggioranza della popolazione è musulmana, è ancora severamente proibita come caso di contraddizione dell'umanesimo .

Demografia religiosa

Il paese ha una superficie di 33,436 miglia quadrate (86,600 km ² ) e una popolazione di 9,8 milioni (2017). Non c'erano statistiche affidabili sull'appartenenza a specifici gruppi religiosi; tuttavia, secondo i dati ufficiali, circa il 96 per cento della popolazione è musulmana. Il resto della popolazione consiste principalmente di russi ortodossi, armeni apostolici (quasi tutti vivono nella regione separatista del Nagorno-Karabakh ), ebrei e non credenti. Tra la maggioranza musulmana, l'osservanza religiosa è relativamente bassa e l'identità musulmana tende a basarsi più sulla cultura e sull'etnia che sulla religione. Secondo il Comitato statale per il lavoro con le associazioni religiose (SCWRA), la popolazione musulmana è circa il 65 per cento sciita e il 35 per cento sunnita ; tradizionalmente, le differenze non sono definite in modo netto. In un rapporto del 2016, il Dipartimento di Stato degli Stati Uniti indica il 65 percento di sciiti e il 35 percento di sunniti per l'anno 2011.

La stragrande maggioranza dei cristiani sono ortodossi russi . Secondo il Dipartimento di Stato americano, la loro "identità, come quella dei musulmani, tende a basarsi tanto sulla cultura e sull'etnia quanto sulla religione". I cristiani erano concentrati nelle aree urbane di Baku , che è la capitale della nazione, e Sumgayit , la sua terza città più grande.

Di una popolazione ebraica totale di circa 15.000, la stragrande maggioranza vive a Baku. Comunità molto più piccole esistono a Guba nel villaggio e nel comune chiamato Red Town e altrove. Ci sono da cinque a sei rabbini e sei sinagoghe nel paese.

Sciiti, sunniti, ortodossi russi ed ebrei sono considerati i gruppi religiosi "tradizionali" del paese. Piccole congregazioni di luterani , cattolici romani , battisti , molocani ( vecchi credenti ), avventisti del settimo giorno e seguaci della fede baháʼí sono presenti da oltre 100 anni.

Nell'ultimo decennio, un certo numero di gruppi religiosi considerati stranieri o "non tradizionali" hanno stabilito una presenza, tra cui musulmani " wahhabiti " e salafiti , cristiani pentecostali ed evangelici , testimoni di Geova e Hare Krishna.

C'erano significative comunità cristiane e musulmane espatriate a Baku; le autorità generalmente consentivano a questi gruppi di adorare liberamente.

Stato di libertà religiosa

Quadro giuridico e politico

La Costituzione prevede che le persone di tutte le fedi possano scegliere e praticare la loro religione senza restrizioni. Secondo la Costituzione, ogni persona ha il diritto di scegliere e cambiare la propria affiliazione religiosa e il proprio credo (incluso l'ateismo), di unirsi o fondare il gruppo religioso di sua scelta e di praticare la propria religione. La legge sulla libertà religiosa vieta espressamente al governo di interferire nelle attività religiose di qualsiasi individuo o gruppo; vi sono tuttavia delle eccezioni, compresi i casi in cui l'attività di un gruppo religioso "minaccia l'ordine pubblico e la stabilità".

Una serie di disposizioni legali consente al governo di regolamentare i gruppi religiosi. L'obbligo per le organizzazioni religiose in Azerbaigian di registrarsi tramite SCWRA è secondo la legge accettata il 21 giugno 2001. Dopo l'adozione degli emendamenti alla legge sulla libertà di religione (8 maggio 2009), il processo di registrazione è stato modificato e le organizzazioni già registrate hanno dovuto registrarsi nuovamente tramite SCWRA questa volta. Questo processo consente a SCWRA di monitorare il processo di registrazione; e, se necessario, fare appello ai tribunali affinché interrompano le attività dei gruppi religiosi. La registrazione viene elaborata in base alla posizione indicata nella domanda. Quando c'è un cambiamento nella posizione dell'organizzazione, dovrebbe essere segnalato a SCWRA e le modifiche appropriate dovrebbero essere apportate nel processo di registrazione. Dopo essersi registrati tramite SCWRA, i gruppi religiosi ottengono i diritti per funzionare come entità legali, avere un conto bancario e affittare un bene. Le organizzazioni che non sono riuscite a registrarsi possono essere dichiarate illegali e vietate di funzionare.

Dal 2001 i gruppi religiosi devono registrarsi allo SCWRA. La SCWRA ha ampi poteri sulla registrazione e sulla pubblicazione, importazione e distribuzione di letteratura religiosa e può sospendere le attività dei gruppi religiosi che violano la legge.

Alcuni gruppi religiosi hanno incontrato difficoltà con la disapprovazione della registrazione secondo l' International Religious Freedom Report 2015 , le domande sono respinte secondo la legislazione. Quando tutti i documenti necessari organizzati in modo appropriato sono presentati all'ente responsabile, la registrazione è compiuta. Se le azioni, gli oggetti o le istruzioni dei gruppi religiosi si oppongono alla legislazione dell'Azerbaigian , o il suo statuto e altri documenti sono in contrasto con le leggi, o contengono informazioni false, la registrazione di tali gruppi può essere rifiutata dalle autorità responsabili. I gruppi religiosi hanno il diritto di appellarsi ai tribunali contro la disapprovazione della registrazione.

Secondo l'SCWRA, ha registrato 48 nuovi gruppi da maggio 2006 a giugno 2007 e non ha respinto alcuna domanda. Tutti i nuovi gruppi registrati erano comunità musulmane. L'SCWRA ha riferito di 392 comunità religiose registrate in totale nel paese.

In base alla legge sulla libertà religiosa, i partiti politici non possono svolgere attività religiosa e ai leader religiosi è vietato cercare cariche pubbliche. Le strutture religiose non possono essere utilizzate per scopi politici.

La legge sulla libertà religiosa, che il governo fa rispettare, vieta agli stranieri di fare proselitismo .

Le organizzazioni musulmane registrate sono subordinate al Consiglio musulmano del Caucaso (CMB), un muftiato dell'era sovietica che nomina religiosi musulmani alle moschee, monitora periodicamente i sermoni e organizza pellegrinaggi annuali alla Mecca . I gruppi religiosi musulmani devono ricevere una lettera di approvazione dalla CMB prima di poter essere registrati dalla SCWRA. Alcuni leader religiosi musulmani si sono opposti alle interferenze sia della CMB che della SCWRA.

L'istruzione religiosa non è obbligatoria e non esiste un curriculum religioso per le scuole pubbliche elementari e superiori; tuttavia, non vi è alcuna restrizione all'insegnamento della religione nelle scuole pubbliche.

Restrizioni alla libertà religiosa

Delle cinque principali chiese battiste , tre si sono registrate con successo; tuttavia, durante il periodo di riferimento, lo SCWRA ha nuovamente respinto le richieste delle chiese battiste di Aliabad (che ha chiesto la registrazione per 15 anni) e Neftçala . Battisti ha dichiarato che il notaio di Aliabad si è rifiutato di rivedere i documenti di registrazione della comunità.

Nel dicembre 2006, i funzionari della SCWRA avrebbero detto alla comunità dell'Assemblea di Dio a Baku che avrebbe dovuto dare un preavviso alla SCWRA delle riunioni per poter essere registrata. Le Assemblee di Dio hanno riferito di aver tentato più volte di registrare le loro chiese a Baku e Sumgayit, l'ultima nel gennaio 2007, ma non hanno ricevuto risposta dalla SCWRA. Un rappresentante dell'Assemblea di Dio ha incontrato i funzionari della SCWRA nel maggio e nel giugno 2007 per far avanzare il processo di registrazione, ma la SCWRA ha affermato che stava ancora esaminando la domanda. A giugno la polizia ha anche interferito in uno degli incontri della chiesa a Baku.

La Moschea Juma è rimasta chiusa dal giugno 2004; l'imam della moschea non era ancora autorizzato a viaggiare all'estero alla fine del periodo di riferimento.

Nel maggio 2007 il capo della SCWRA Hidayat Orujov ha dichiarato che solo 9 delle 49 moschee di Guba erano state registrate. I commentatori locali hanno riferito che i salafiti erano particolarmente attivi nelle regioni settentrionali del paese di Guba e Kachmaz.

La legge sulla libertà religiosa proibisce espressamente il proselitismo religioso da parte di stranieri e il governo lo ha fatto rispettare rigorosamente. Il governo era preoccupato per i gruppi missionari islamici (prevalentemente iraniani e wahhabiti) che operano nel Paese e, come negli anni precedenti, ne ha limitato le attività.

Alcuni musulmani si sono lamentati del presunto uso indiscriminato da parte dell'SCWRA del termine "Wahhabi" per gettare un'ombra sui musulmani devoti. I cristiani protestanti locali hanno anche affermato che il presidente della SCWRA Orujov si riferiva in modo dispregiativo alle loro organizzazioni come "sette".

Nel maggio 2007 un tribunale di Baku ha condannato un giornalista e il direttore del quotidiano Sanat con l'accusa di "incitamento all'odio religioso". Il giornalista è stato condannato a 3 anni di carcere e l'editore a 4 anni. Il giornalista aveva scritto un articolo, pubblicato nel novembre 2006, in cui sosteneva che i valori islamici hanno ritardato lo sviluppo del Paese.

La legge consente la produzione e la diffusione di letteratura religiosa con l'approvazione della SCWRA ; solo la letteratura religiosa, che promuovono l'intolleranza religiosa, la discriminazione e le idee religiose radicali, possono essere importate nel paese da SCWRA.

Il governo regola i viaggi ai fini della formazione religiosa. I potenziali viaggiatori devono ottenere il permesso o registrarsi presso la SCWRA o il Ministero dell'Istruzione per recarsi all'estero per studi religiosi.

Non è richiesta alcuna identificazione religiosa nei passaporti o altri documenti di identità. Tuttavia, il Centro per la protezione della coscienza e della libertà religiosa ha riferito che le autorità hanno vietato alle donne musulmane di indossare il velo nelle foto dei passaporti e in altri documenti di identità ufficiali.

Alcuni funzionari locali hanno continuato a scoraggiare le donne musulmane dall'indossare il velo nelle scuole.

Il sito web ufficiale dei Testimoni di Geova ha riferito il 23 marzo 2015 che "l'intolleranza religiosa sta aumentando in Azerbaigian mentre le forze dell'ordine impongono pesanti multe ai Testimoni di Geova e li imprigionano". Ha aggiunto: "Le autorità stanno perseguendo penalmente i Testimoni per essersi riuniti per il culto e per aver parlato con altri delle loro convinzioni".

La stampa ha indicato che la Chiesa apostolica armena godeva di uno status speciale nella regione del Nagorno-Karabakh . La popolazione in gran parte musulmana, di etnia azera, nel Nagorno-Karabakh e nei sette territori occupati era fuggita dalla regione durante il conflitto con l'Armenia negli anni '90 e non era più in grado di tornare in queste aree.

Durante il periodo di riferimento , secondo i contatti locali e la stampa , ci sono stati diversi incidenti in cui la polizia ha arrestato wahhabita e talvolta ha confiscato armi e letteratura, in particolare nelle regioni settentrionali di Guba, Khachmaz, Gax e Zaqatala . Nell'aprile 2007, ad esempio, la polizia ha arrestato 16 presunti radicali salafiti a Khachmaz.

Nel 2019, la Commissione degli Stati Uniti per la libertà religiosa internazionale ha riferito dell'arresto di 77 individui etichettati come " estremisti sciiti ", di cui 48 considerati prigionieri politici dai difensori dei diritti umani, ha anche riferito che nelle udienze giudiziarie durante tutto l'anno, questi individui hanno testimoniato che la polizia e altri funzionari li hanno torturati per estorcere false confessioni. Gruppi locali per i diritti umani e altri hanno affermato che il governo ha continuato ad abusare fisicamente, arrestare e imprigionare attivisti religiosi. Le autorità hanno brevemente detenuto, multato o ammonito individui per aver tenuto riunioni religiose non autorizzate; poiché i requisiti del governo per la registrazione legale erano irraggiungibili per le comunità con meno di 50 membri. Il governo controlla l'importazione, la distribuzione e la vendita di materiale religioso. I tribunali hanno multato gli individui per la vendita o la distribuzione non autorizzata di materiale religioso.

I rappresentanti della società civile hanno affermato che i cittadini continuano a tollerare i gruppi religiosi minoritari “tradizionali” (cioè quelli storicamente presenti nel Paese), inclusi ebrei, russi ortodossi e cattolici; tuttavia, i gruppi considerati "non tradizionali" erano spesso visti con sospetto e diffidenza.

Antisemitismo

L'antisemitismo è una forma di intolleranza nazionale, espressa come atteggiamento ostile nei confronti degli ebrei come gruppo etnico o religioso. L'antisemitismo non è osservato in Azerbaigian. Nel corso dei secoli, diversi gruppi etnici e linguistici di ebrei hanno vissuto sul territorio dell'Azerbaigian: ebrei di montagna , ebrei ashkenaziti , krymchaks , ebrei curdi ed ebrei georgiani . Nel XIX secolo la maggioranza della popolazione ebraica dell'Azerbaigian era costituita da ebrei di montagna, nel XX secolo la maggioranza era ashkenazita.

Il principale centro ebraico era la città di Guba , dove nel 1835 erano presenti 5492 ebrei (di cui 2718 persone concentrate nel quartiere ebraico); Nel 1866 nella città vivevano 6282 ebrei. Comunità relativamente grandi di ebrei di montagna erano presenti anche nei villaggi di Vartashen e Mudji. Nel 1864, nel villaggio di Vartashen (dal 1990 - Oguz), la maggioranza della popolazione era ebrea. Nel 1886 vivevano 1400 ebrei, c'erano tre case di preghiera, due Talmud-Unni con 40 alunni. È noto che il numero totale di letterati che possono leggere la Torah era di 70 persone, tra cui cinque ebrei che venivano chiamati rabbini. Nel 1917 il settimanale "Kavkazer Vochenblat" (in yiddish ) fu pubblicato a Baku, nel 1917-1918 - il settimanale " Caucasico Jewish Herald " con l'applicazione " Palestina ". Nel 1919 uscì per qualche tempo il giornale "Tobushi sabhi" (in lingua ebraico-tatara). Con l'instaurazione definitiva del potere sovietico (aprile 1920), la stampa ebraica indipendente cessò di esistere. Dal 1922, il quotidiano Korsokh è stato pubblicato nella capitale dell'Azerbaigian in lingua ebraico-tatara - l'organo del Comitato caucasico del Partito comunista ebraico e la sua organizzazione giovanile. Negli anni '90 c'erano due sinagoghe a Baku (ebrei di montagna e ashkenaziti), così come sinagoghe di ebrei di montagna a Guba e Oguz e una sinagoga di gay a Privolnoye. Nel settembre 1993 si è tenuto a Baku un seminario di rabbini dell'Azerbaigian, della Georgia e del Daghestan . Nel 1994 vi è stata aperta una yeshiva. Nel 1997 è stata aperta a Baku una sinagoga di ebrei georgiani. Nei primi anni 2000. Nei sobborghi di Guba , la Sloboda Rossa, c'erano tre sinagoghe di ebrei di montagna e operava la yeshiva. Dal 1999 a Baku opera un liceo religioso ebraico. Secondo i dati del 1994, l'ebraico veniva insegnato all'università e in due licei della capitale. Corsi di ebraico sono stati condotti a Baku , Guba e Oguz. Rappresentanti dell'Agenzia Ebraica e insegnanti israeliani hanno fornito grande assistenza nell'organizzazione delle lezioni; Tra gli studenti dei corsi c'erano anche non ebrei. Davanti al pubblico c'era un ensemble ebraico di musica da camera , un coro di bambini, un ensemble di danza . La radio e la televisione locali trasmettono regolarmente dischi di musica pop israeliana .

La leadership dell'Azerbaigian cerca di stabilire legami politici ed economici con Israele. Le relazioni diplomatiche sono state stabilite nel 1993. L'11 maggio 1994, l' incaricato d'affari dello Stato di Israele in Azerbaigian, Eliezer Yotvat , ha presentato le sue credenziali al presidente Heydar Aliyev . Nell'agosto 1999, la delegazione parlamentare israeliana ha effettuato una visita ufficiale in Azerbaigian. Il volume delle esportazioni da Israele all'Azerbaigian nel 1993 ammontava a 545 mila dollari, le importazioni - dodici mila; Nel 1994, le esportazioni e le importazioni sono aumentate in modo significativo.

Miglioramenti e sviluppi positivi nel rispetto della libertà religiosa

Alcuni gruppi religiosi nel paese hanno riportato miglioramenti nella loro capacità di funzionare liberamente. Diverse chiese hanno indicato di aver ricevuto o di aspettarsi di ricevere la loro registrazione, di poter importare letteratura religiosa e di incontrarsi senza interferenze del governo.

Il governo promuove la comprensione interreligiosa. La SCWRA ha convocato in diverse occasioni i leader di varie comunità religiose per risolvere le controversie in privato e ha fornito forum ai funzionari in visita per discutere di questioni religiose con figure religiose. La SCWRA organizza regolarmente numerosi seminari, conferenze e incontri regionali sulla libertà religiosa e la tolleranza. Il 26-27 aprile 2007 l'Azerbaigian ha ospitato la conferenza internazionale sul "Ruolo dei media nello sviluppo della tolleranza e della comprensione reciproca" come membro dell'Organizzazione della Conferenza islamica .

Nel maggio 2007 è iniziata la costruzione di un nuovo complesso educativo ebraico. Le autorità hanno anche riservato un'ala di una scuola di Baku per classi laiche e religiose per 200 studenti ebrei.

Il governo azero assegna continuamente sostegno finanziario a diversi gruppi religiosi. L'ultima ripartizione è stata determinata tra l'Ufficio dei musulmani caucasici, l'Arcivescovo di Baku e l'Azerbaigian della Chiesa ortodossa russa , la Comunità degli ebrei di montagna a Baku, la Comunità degli ebrei europei a Baku, la Prefettura apostolica della Chiesa cattolica romana in Azerbaigian e la comunità cristiana Alban-Udi dal Fondo di Riserva Presidenziale 2018 ai sensi del DPR 11 giugno 2018.

Attività interreligiose

Il governo dell'Azerbaigian promuove la tolleranza religiosa organizzando eventi interreligiosi, sostenendo finanziariamente seminari su questo tema. Il governo ha organizzato una serie di conferenze regionali per stimolare la tolleranza religiosa e combattere il radicalismo religioso . L'Azerbaigian ha ospitato il 7° Forum Globale dell'Alleanza delle Civiltà delle Nazioni Unite .

Papa Francesco ha visitato l'Azerbaigian nell'ottobre 2016 e ha espresso pubblicamente le sue opinioni positive sul dialogo interreligioso e sulla tolleranza religiosa nel Paese.

SCWRA organizza conferenze, dialoghi, eventi pubblici, corsi di formazione e seminari relativi a questioni religiose con la partecipazione di rappresentanti di diverse fedi. L'Eurasian Regional Center of Islamic Conference Youth Forum è una delle organizzazioni che supportano questo tipo di attività insieme a SCWRA.

Il 15 marzo 2017 si è svolta a Baku una conferenza internazionale su "Solidarietà islamica - Una sfida del tempo" organizzata dal Consiglio musulmano del Caucaso, SCWRA, Centro internazionale di multiculturalismo di Baku e Accademia nazionale delle scienze dell'Azerbaigian .

Il seminario su "Multiculturalismo e tolleranza interreligiosa: l'esperienza dell'Azerbaigian e il suo significato per l'Europa" è stato organizzato dall'ISDP , dal Centro internazionale di multiculturalismo di Baku e dall'Ambasciata dell'Azerbaigian in Svezia il 18 novembre 2015.

Indipendentemente dal conflitto in corso tra Armenia e Azerbaigian , in Azerbaigian viene promossa la tolleranza religiosa ed etnica. Pertanto, il Catholicos di tutti gli armeni Karekin II ha visitato Baku per partecipare al vertice dei leader religiosi mondiali. Durante la sua visita è stato anche alla chiesa armena nel centro di Baku. Questo evento ha un significato storico, poiché è stata la prima volta che un leader religioso armeno ha visitato Baku dopo l' occupazione dei territori dell'Azerbaigian .

Il vertice dei leader religiosi mondiali si è tenuto a Baku il 1 giugno 2010 avviato dal Consiglio dei musulmani del Caucaso e organizzato dal Consiglio interreligioso della CSI . All'evento hanno preso parte rappresentanti di gruppi buddisti, cristiani, ebrei e musulmani, nonché organizzazioni internazionali, tra cui Kirill I, Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' , e Karekin II, il Catholicos di tutti gli armeni. Al termine della conferenza è stata firmata una dichiarazione finale che invita i leader religiosi ad ampliare le loro attività nella promozione della pace e nell'abbandono del radicalismo, delle ideologie estremiste, del separatismo aggressivo e del terrorismo.

Abusi e discriminazioni sociali

Ci sono state alcune segnalazioni di abusi sociali o discriminazioni basate su credenze o pratiche religiose. C'era il pregiudizio popolare contro i musulmani che si convertono ad altre fedi e l'ostilità verso i gruppi che fanno proselitismo, in particolare i cristiani evangelici e altri gruppi missionari. Ciò è stato accentuato dal conflitto irrisolto sul Nagorno-Karabakh.

L'ostilità tra armeni e azeri, intensificata dal conflitto del Nagorno-Karabakh, è rimasta forte. In quelle zone del Paese controllate dagli armeni, tutti gli azeri di etnia sono fuggiti e le moschee che non erano state distrutte sono rimaste inattive. L'ostilità verso gli armeni etnici in altre parti del paese ha costretto la maggior parte di loro a fuggire tra il 1988 e il 1990, e tutte le chiese armene, molte delle quali sono state danneggiate nelle rivolte etniche avvenute più di un decennio fa, sono rimaste chiuse. Di conseguenza, i circa 10.000-30.000 armeni di etnia che rimasero per un breve periodo non furono in grado di partecipare alle funzioni nei loro luoghi di culto tradizionali e dovettero nascondere la propria identità. A causa della mancanza di sicurezza fisica, anche quasi tutti gli armeni rimasti sono fuggiti in seguito.

Alla fine del periodo di riferimento, i Testimoni di Geova di Baku hanno riferito di non essere stati in grado di utilizzare un edificio che avevano affittato per riunioni religiose da quando avevano firmato un contratto di locazione nel settembre 2006. Secondo i Testimoni di Geova, i residenti locali hanno assunto guardie di sicurezza private per impedire il loro accesso alla proprietà il 21 settembre 2006 e la polizia locale ha informato il gruppo il 24 settembre che non sarebbero stati in grado di tenere riunioni nello spazio a causa delle lamentele dei residenti. Il 17 aprile 2007, secondo quanto riferito, quattro uomini hanno fatto irruzione nell'edificio e hanno attaccato due testimoni di Geova e le proprietà all'interno. Il gruppo ha riferito che la polizia locale si è rifiutata di indagare sull'incidente nonostante gli aggressori siano stati identificati.

Come nei precedenti periodi di riferimento, i giornali e le trasmissioni televisive hanno descritto i gruppi religiosi "non tradizionali" come minacce all'identità della nazione e come minacci delle tradizioni del paese di armonia interreligiosa, che hanno portato a vessazioni locali.

Durante il periodo in esame, sono apparsi sui giornali articoli critici nei confronti del wahhabismo e dei missionari cristiani e un canale televisivo ha mandato in onda "denuncia" delle funzioni religiose cristiane.

Esisteva anche ostilità nei confronti dell'attività missionaria musulmana straniera (per lo più iraniana), che molti consideravano un tentativo di diffondere l'Islam politico, e quindi una minaccia alla stabilità e alla pace. I media hanno preso di mira alcune comunità musulmane che, secondo il governo, erano coinvolte in attività illegali.

L'11 aprile 2007, individui non identificati hanno lanciato un oggetto in fiamme attraverso la finestra di una chiesa cattolica romana di nuova costruzione a Baku. Il sacerdote della chiesa ha dichiarato pubblicamente che l'incidente è stato quasi certamente criminale e ha ringraziato le autorità locali per aver indagato sulla questione.

Soppressione della religiosità sciita

Nonostante sia un paese a maggioranza sciita, il regime al potere di Ilham Aliyev impone regolarmente e in modo aggressivo il secolarismo ; Agli azeri è vietato studiare in hawzas straniere , alle donne azere è vietato l' obbligo del velo islamico , l'alcol come birra e vino è prodotto internamente e consumato regolarmente, le commemorazioni annuali dell'Ashura sono esaminate e spesso vietate.

Guarda anche

Riferimenti

Ufficio per la democrazia, i diritti umani e il lavoro degli Stati Uniti. Azerbaigian: Rapporto sulla libertà religiosa internazionale 2007 . Questo articolo incorpora il testo di questa fonte, che è di pubblico dominio .
Forum 18 Indagine sulla libertà religiosa, settembre 2008
Articolo su Forum18 [1] .

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