Libertà di religione in Brunei - Freedom of religion in Brunei

Una traduzione inglese della Costituzione afferma: "La religione ufficiale del Brunei Darussalam sarà la religione islamica : a condizione che tutte le altre religioni possano essere praticate in pace e armonia dalle persone che le professano". La Costituzione chiarisce ulteriormente: "" Religione islamica "significa la religione islamica secondo la setta Shafeita [ sic ] di Ahlis Sunnah Waljamaah "; Nonostante la costituzione specifichi il madhab shafi'i , le posizioni delle altre tre scuole sunnite di fiqh ( Hanafi , Maliki e Hanbali ) possono essere consultate se necessario (e approvate dal Sultano).

Tuttavia, nonostante la disposizione sulla libertà di religione, il governo avrebbe imposto molte restrizioni alle pratiche religiose non sunnite e non islamiche.

I praticanti di fedi non musulmane non sono autorizzati a fare proselitismo . Tutte le scuole private offrono istruzione islamica volontaria agli studenti musulmani e tutti gli studenti post-secondari sono tenuti a frequentare corsi sull'ideologia nazionale della monarchia musulmana malese . Le scuole non possono insegnare il cristianesimo . Il governo utilizza una serie di leggi municipali e urbanistiche e altre leggi per limitare l'espansione di religioni diverse dall'Islam ufficiale.

Il governo ha sponsorizzato una delegazione multireligiosa al dialogo interreligioso dell'ASEM a Cipro nel luglio 2006.

I vari gruppi religiosi del Paese coesistevano pacificamente. La legge scoraggia i musulmani dall'apprendimento di altre fedi. Allo stesso tempo, le autorità islamiche organizzano una serie di attività per spiegare e diffondere l'Islam, oltre a offrire incentivi finanziari e alloggi. Il governo finanzia anche la costruzione di moschee .

Demografia religiosa

Nel 2011, il Brunei aveva una popolazione di 422.700 abitanti, compresi i residenti temporanei. Di quella popolazione, l'83% è musulmano, il 7% buddista e meno del 4% rappresenta altre fedi; il resto non dichiarava un'affiliazione religiosa.

Ci sono 110 moschee e sale di preghiera, sei chiese cristiane , tre templi cinesi e un tempio indù ufficialmente registrato nel paese.

Il proselitismo da parte di fedi diverse dal ramo dell'Islam ufficialmente approvato non è consentito. Non ci sono missionari segnalati che lavorino nel paese.

Stato della libertà religiosa

Quadro giuridico e politico

Il governo descrive il paese come una monarchia islamica malese e promuove attivamente l'adesione dei suoi residenti musulmani ai valori e alle tradizioni islamiche. Il Ministero degli Affari Religiosi si occupa esclusivamente dell'Islam e delle leggi islamiche , che esistono accanto alle leggi secolari e si applicano solo ai musulmani.

Il Societies Order del 2005 obbliga tutte le organizzazioni, incluso qualsiasi gruppo religioso che sia una setta dell'Islam non sunnita, a registrarsi. L'ordine richiede inoltre alle organizzazioni di nominare tutti i membri. Un'organizzazione che non si registra può essere accusata di assemblea illegale ed essere multata. Le persone che partecipano o influenzano altri ad aderire a organizzazioni non registrate possono essere multate, arrestate e incarcerate. L'autorizzazione alla registrazione è a discrezione del cancelliere delle società (che è anche il Commissario di polizia) e può essere rifiutata per qualsiasi motivo. Non ci sono state segnalazioni di rifiuto per motivi religiosi di registrare organizzazioni durante il periodo di riferimento. Il governo ha continuato a utilizzare leggi sulla zonizzazione che vietano l'uso di abitazioni private come luoghi di culto. Mentre il paese ha tre templi cinesi ufficialmente registrati, altri templi non registrati, molti dei quali si trovano in case private, sono noti per funzionare ma non hanno dovuto affrontare addebiti per la mancata registrazione.

Restrizioni alla libertà religiosa

Dall'inizio degli anni '90, il governo ha rafforzato la legittimità della monarchia ereditaria e l'osservanza dei valori tradizionali e musulmani affermando un'ideologia nazionale nota come Melayu Islam Beraja (MIB), o monarchia islamica malese , la cui genesi, secondo quanto riferito, risale al il XV secolo. I principi del MIB sono stati adottati come base per il governo e tutte le riunioni e le cerimonie iniziano con una preghiera musulmana . Durante le cerimonie di cittadinanza, i non musulmani devono indossare abiti nazionali, che includono copricapi musulmani per uomini e donne. Non vi è alcun obbligo legale per le donne di indossare copricapi in pubblico, e funzionari governativi sono ritratti regolarmente, anche se di rado, nei media senza copricapo . Esiste una pressione sociale affinché le donne indossino copricapi in pubblico.

Nonostante le disposizioni costituzionali che prevedano il pieno e illimitato esercizio della libertà religiosa, il governo ha limitato la pratica delle religioni non musulmane vietando il proselitismo di tutte le fedi diverse dall'Islam sunnita . Il governo ha vietato l'importazione di materiale didattico religioso o scritture come la Bibbia e ha rifiutato il permesso di fondare o costruire chiese , templi o santuari . Il governo consente solo la pratica dell'Islam sunnita . Ha bandito diversi altri gruppi religiosi che considera devianti, tra cui il movimento islamico Al-Arqam e la fede baháʼí . Nel febbraio 2007 il governo ha bandito come insegnamenti devianti tre sette: Saihoni Tasipan , Al-Ma'unah e Abdul Razak Muhammad . Il governo ha prontamente indagato e intrapreso azioni proibitive contro i fornitori di Islam radicale o gruppi islamici "deviazionisti". Il governo ha periodicamente messo in guardia la popolazione sugli "estranei" che predicavano credenze fondamentaliste islamiche radicali o non ortodosse e ha messo in guardia i musulmani contro gli evangelisti cristiani, più recentemente nel 2005 durante un sermone alla moschea nazionale.

Una fatwa del 1964 emessa dal Mufti di Stato scoraggia fortemente i musulmani dall'aiutare le organizzazioni non musulmane a perpetuare le loro fedi, e il Ministero degli affari religiosi, secondo quanto riferito, usa la fatwa per influenzare altre autorità governative per negare alle organizzazioni religiose non musulmane il permesso per una serie di attività religiose e amministrative o di non rispondere alle richieste di questi gruppi. Tuttavia, le chiese cristiane e le loro scuole associate sono state autorizzate per motivi di sicurezza a riparare, espandere e rinnovare edifici nei loro siti e ad eseguire lavori di costruzione minori. Nel 2006 il governo ha approvato una richiesta della chiesa anglicana di Sant'Andrea per intraprendere una ristrutturazione importante dei suoi edifici, uno sviluppo significativo. A seguito di una sospensione del permesso, il permesso di ricostruzione è stato riemesso nel marzo 2007 e la ricostruzione è stata in gran parte completata durante il periodo di riferimento.

Il governo non impone alcuna restrizione ai templi cinesi per celebrare eventi religiosi stagionali, a condizione che i templi ottengano il permesso dalle autorità competenti. Dal 2005 il governo ha iniziato a consentire le celebrazioni del capodanno lunare cinese al di fuori dei terreni del tempio cinese e le danze pubbliche del leone che sono parte integrante della celebrazione di questo evento nelle aziende e nelle case erano comuni durante il periodo di riferimento. Qualsiasi assemblea pubblica di cinque o più persone richiede l'approvazione ufficiale in anticipo, indipendentemente dallo scopo dell'assemblea, religiosa o altro.

I templi non registrati, come per qualsiasi organizzazione non registrata, non erano autorizzati a organizzare funzioni e celebrazioni

Il governo censura regolarmente articoli di riviste su altre fedi, oscurando o rimuovendo fotografie di crocifissi e altri simboli religiosi cristiani. I funzionari governativi proteggono anche dalla distribuzione e dalla vendita di articoli che presentano fotografie di simboli religiosi o indesiderabili .

Ci sono state segnalazioni in passato secondo cui agenti del Dipartimento per la sicurezza interna monitoravano i servizi religiosi nelle chiese cristiane e che i membri anziani della chiesa credevano di essere sotto sorveglianza intermittente.

Il governo chiede ai visitatori di identificare la loro religione sulle carte di atterraggio, sebbene molte persone non lo rispettino e non siano state contestate.

Le autorità hanno continuato ad arrestare persone per reati sotto la Shari'a, come khalwat (stretta vicinanza tra i sessi) e consumo di alcol. Secondo le statistiche diffuse dalle autorità religiose, nel periodo coperto da questo rapporto sono stati segnalati 31 casi di khalwat. Le forze di arresto in queste repressioni erano la polizia civile e religiosa. La maggior parte degli arrestati o detenuti per un primo reato sono stati multati e rilasciati, sebbene, in passato, alcune persone siano state incarcerate fino a quattro mesi per ripetuti reati di khalwat. Per legge, gli uomini sono passibili di una multa di $ 634 (B $ 1000) e le donne di una multa di $ 317 (B $ 500) se condannati per khalwat.

Le autorità religiose hanno regolarmente partecipato a raid per confiscare bevande alcoliche e carni non halal . Hanno anche monitorato ristoranti e supermercati per garantire la conformità alla pratica halal . I ristoranti e gli impiegati di servizio che servivano un musulmano durante le ore diurne durante il mese di digiuno erano soggetti a multe. I ristoranti non halal e le sezioni non halal nei supermercati potevano operare senza interferenze da parte delle autorità religiose.

Il Ministero dell'Istruzione richiede corsi sull'Islam e sul MIB in tutte le scuole pubbliche. Le scuole private non sono tenute a insegnare l'Islam, ma molte rendono disponibile l'istruzione volontaria di Ugama su base extracurricolare, dopo l'orario di lavoro. Ugama è un sistema educativo di sei anni che insegna l'Islam sotto la scuola di pensiero sunnita Shafi'i. La maggior parte dei libri di testo scolastici sono stati illustrati per rappresentare l'Islam come la norma, e spesso tutte le donne e le ragazze sono state mostrate indossando il copricapo musulmano. Non c'erano raffigurazioni di pratiche di altre religioni nei libri di testo. Il Ministero proibisce l'insegnamento di altre religioni e studi religiosi comparati . In una scuola privata che offre istruzione islamica durante il normale orario scolastico, agli studenti cristiani è stato permesso di andare in chiesa durante quei periodi in cui gli studenti musulmani ricevono istruzione sull'Islam.

Il governo non ha proibito o limitato ai genitori di dare istruzione religiosa ai bambini nelle loro case.

Le autorità religiose hanno incoraggiato le donne musulmane a indossare il tudong , un tradizionale copricapo, e molte donne lo hanno fatto. Nelle scuole governative e negli istituti superiori di istruzione, le studentesse musulmane e non musulmane devono indossare abiti musulmani, compreso un copricapo come parte della loro uniforme. Ci si aspetta che gli studenti maschi indossino il songkok (cappello). In passato ci sono state segnalazioni secondo cui le insegnanti donne non musulmane nelle scuole pubbliche a volte sono state sottoposte a pressioni da parte di funzionari governativi o colleghi per indossare abiti musulmani.

In conformità con l'interpretazione del governo dei precetti coranici , le donne musulmane hanno diritti simili agli uomini musulmani in aree importanti come il divorzio e la custodia dei bambini, come stabilito dall'Ordine di emergenza (diritto islamico di famiglia) del 1999 . Una donna musulmana può chiedere il divorzio a causa della lunga assenza del marito senza un valido motivo, della sua lunga prigionia, del rifiuto di provvedere alla moglie o dell'impotenza. In caso di divorzio, i figli piccoli rimangono affidati alla madre; tuttavia, il padre deve fornire un sostegno finanziario per il benessere dei bambini. L'interpretazione del governo della pratica islamica per l'eredità sostiene che l'eredità delle donne musulmane sarà la metà dell'eredità del maschio. Un emendamento del 2002 al Brunei Nationality Act consente la trasmissione della cittadinanza sia attraverso la madre che attraverso il padre.

Il matrimonio tra musulmani e persone di altre fedi non è consentito e i non musulmani devono convertirsi all'Islam se desiderano sposare un musulmano. I musulmani che desiderano convertirsi a un'altra religione devono affrontare una tale pressione ufficiale e sociale per non lasciare l'Islam che la conversione è estremamente difficile se non impossibile nella pratica. Per convertirsi dall'Islam deve essere ottenuto il permesso dal Ministero degli Affari Religiosi e non ci sono state segnalazioni di nessuno che abbia richiesto tale permesso durante il periodo di riferimento. Ci sono stati casi durante il periodo coperto da questo rapporto di persone, spesso donne straniere, che si sono convertite all'Islam come preludio al matrimonio di musulmani. Le statistiche del governo hanno riferito che l'8% delle 312 conversioni all'Islam durante il periodo in esame erano dovute al matrimonio. A differenza del passato, non ci sono stati casi di convertiti musulmani divorziati che, a causa delle pressioni ufficiali e sociali, sarebbero rimasti ufficialmente musulmani se non lo volevano.

Abusi della libertà religiosa

Coloro che aderiscono a fedi diverse dall'Islam sono autorizzati a praticare le loro credenze, a condizione che esercitino moderazione e non facciano proselitismo. In passato i non musulmani che facevano proselitismo venivano arrestati o detenuti e talvolta trattenuti senza accuse per lunghi periodi di tempo; tuttavia, da allora non si sono verificati arresti o detenzioni di questo tipo.

Non ci sono state segnalazioni di prigionieri religiosi o detenuti nel Paese.

Conversione religiosa forzata

Ci sono state segnalazioni di conversioni religiose forzate , inclusi cittadini statunitensi minori che erano stati rapiti o allontanati illegalmente dagli Stati Uniti, o del rifiuto di consentire a tali cittadini di essere rimpatriati negli Stati Uniti. Se i genitori si convertono all'Islam, la conversione del bambino richiede il suo impegno personale e non è automatica. Una persona deve avere almeno 14 anni per prendere un tale impegno.

Abusi sociali e discriminazione

I vari gruppi religiosi del paese convivono pacificamente, ma l'interazione ecumenica è ostacolata dall'ethos religioso islamico dominante, che scoraggia i musulmani dall'apprendimento di altre fedi. Allo stesso tempo, le autorità islamiche organizzano una serie di dakwah o attività di proselitismo e incentivi per spiegare e diffondere l'Islam. Tra gli incentivi ai convertiti, specialmente quelli delle comunità indigene nelle aree rurali, ci sono l'assistenza finanziaria mensile, nuove case, generatori elettrici e pompe dell'acqua.

La filosofia nazionale del paese, il concetto MIB, scoraggia l'apertura mentale a religioni diverse dall'Islam e non ci sono programmi per promuovere la comprensione di altre religioni. Gli indigeni del paese generalmente si convertono all'Islam o al Cristianesimo, ma raramente al Buddismo.

Guarda anche

Appunti

Riferimenti